APX3 2022 1 LP2

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UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
CENTRO DE EDUCAÇÃO E HUMANIDADES FACULDADE DE EDUCAÇÃO
FUNDAÇÃO CECIERJ /Consórcio CEDERJ / UAB
Curso de Licenciatura em Pedagogia – modalidade EAD
APX3 – 2022.1
Disciplina: Língua Portuguesa na Educação 2 - Coordenadora: Cláudia Cristina dos Santos Andrade
Aluno (a):_____________________________________Matr.: 	
Polo: ____________________________________________-
 Caro(a) aluno(a), antes de realizar as questões, observe as seguintes instruções:	
. preste atenção ao que é solicitado no enunciado das questões;
. procure não deixar nenhuma questão em branco;
. utilize a modalidade padrão da língua, reconhecidamente a mais adequada a textos científicos, em textos claros, coerentes e coesos;
. o texto é autoral, porém citações de textos de outros autores são permitidas, desde que corretamente referenciadas. O excesso de citações ou a falta de referência acarretará descontos progressivos na nota, dependendo da extensão. 
QUESTÃO 1 (3 pts)
Na Aula 16 de nossa coletânea, há a análise da música “O estrangeiro”, em que se chama a atenção para os tipos de conhecimentos que usamos para compreender um texto. Para refletirmos sobre isso, leia o belíssimo texto “Dandara dos Palmares” de Jarid Arraes, disponível nas páginas 2 e 3 desta prova, e faça as questões abaixo.
A) Que conhecimento(s) precisamos usar para analisar esse texto com nossos alunos (enciclopédico, de mundo, linguístico)? 
B) De que forma usamos esse(s) conhecimento(s)? Dê exemplos transcrevendo trechos do texto. 
C) Quando pensamos em uma prática em perspectiva discursiva, repensamos o lugar e as ações dos/as estudantes. De acordo com o que foi lido na disciplina, como você define o lugar do aprendiz na perspectiva discursiva?
QUESTÃO 2.(7 pts) 
No texto ”Gêneros discursivos: uma reflexão necessária para o ensino de leitura e escrita na EJA”, Petroni e Arruda(2009)[footnoteRef:1] apresentam conceitos importantes da teoria da enunciação. [1: Texto disponível em https://www.ucs.br/ucs/extensao/agenda/eventos/vsiget/portugues/anais/arquivos/uma_reflexao_necessaria_para_o_ensino_de_leitura_e_escrita_na_eja.pdf] 
Afirmam os autores que “a compreensão de um enunciado, segundo Bakhtin, é dialógica porque implica um processo de interação social dos sujeitos com outros sujeitos”(p.10) e “se olhamos as palavras ou as orações, fora do contexto de comunicação, não entendemos os seus sentidos plenos”(p.12). 
Com base nessa afirmação e no que foi estudado em nossa disciplina, elabore uma sequência de atividades de análise textual para o texto, contemplando a dialogicidade, o contexto, a função social do texto e a importância dos elementos analisados para a produção de sentidos. Em sua atividade acrescente outro texto, de outra área do conhecimento, e defina os gêneros textuais (o que for escolhido por você e o da prova).
Serão avaliados os seguintes itens: 
1. A pertinência das atividades em relação à perspectiva discursiva dialógica – 2 pt 
2. A descrição das atividades – 3 pts 
3. A correta definição e caracterização dos gêneros textuais utilizados – 2 pt 
Siga o modelo para o seu plano de atividades: 
1. Tema 
2. Objetivos (podem ser utilizados descritores oficiais das Diretrizes Nacionais)
 3. Atividade 1 
3.1. Gênero utilizado e principais características 
3.2. Descrição da atividade 
4. Atividade 2 
4.1. Gênero utilizado e principais características 
4.2. Descrição da atividade 
5. Atividade 3 - descrição 
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Cordel Dandara dos Palmares
 Jarid Arraes
2
Se você já ouviu falar
Da história de Zumbi
Peço então sua atenção
Pro que vou contar aqui
Talvez você não conheça
Por incrível que pareça
Por isso eu vou insistir.
O quilombo dos Palmares
Por Zumbi foi liderado
E nesse mesmo período
Dizem que ele foi casado
Com uma forte guerreira
Que tomou a dianteira
Pelo povo escravizado.
Foi Dandara o seu nome
Que é quase como lenda
Não há provas de sua vida
E talvez te surpreenda
Com um ar de fantasia
De coragem e de magia
Mas assim se compreenda.
Não há dados registrados
Sobre onde ela nasceu
Se foi ela brasileira
Ou na África cresceu
Se ela tinha liberdade
Ou se na dificuldade
Ela livre se verteu.
Com Zumbi teve três filhos
E seus nomes vou citar:
Motumbo, Aristogíton
E Harmódio a completar
Eram esses os rebentos
De um casal muito sedento
Que se uniu para lutar.
Mas Dandara não queria
Um papel limitador
Ser a mãe que cozinhava
Tendo um perfil cuidador
As batalhas lhe chamavam
E seus olhos despertavam
Pelo desafiador.
Guerrear pelo seu povo
Era o que lhe motivava 
O sonho da liberdade
Para todos cultivava
Sendo muito decidida
Era até envaidecida
Pela força que ostentava.
Um fator que se destaca
Era o seu radicalismo
Pois não aceitava acordo
Com senhores do racismo
Que ofereciam terras
Para que acabasse a guerra
No interesse do cinismo.
Porque tinha bem certeira
Uma baita opinião:
Liberdade para poucos
Não conforta o coração
O quilombo que existia
Para todos lutaria
Sem abrir uma exceção.
É por isso que Dandara
Tinha fé no guerrear
Confiava nas batalhas
Para tudo transformar
A paz só existiria
Pelo que conquistaria
Para a todos libertar.
Liderava os palmarinos
Lado a lado com Zumbi
Entre espadas e outras armas
Escutava-se o zunir
Dos seus golpes tão certeiros
Que aplicava bem ligeiros
Pra ferir ou confundir.
Certa vez, numa viagem
Sugeriu a invasão
Da cidade de Recife
No meio de um sopetão
E Zumbi ficou chocado
Até mesmo impressionado
Por tamanha ambição.
Não chegaram a completar
O seu plano audacioso
Mas notamos nesse caso
Um exemplo grandioso
Da braveza que mostrava
E Dandara assim reinava
Com Palmares orgulhoso.
Então vale imaginar
As ações que aconteciam
Que os guerreiros de Palmares
Com Dandara concluíam
As senzalas arrombavam
Plantações até queimavam
E em poder evoluíam.
O quilombo dos Palmares
Era assim tão majestoso
Que os brancos despeitados 
Tinham um medo horroroso
Planejavam o destruir
Mas chegavam a ruir
Sendo o ataque desastroso.
Muitos anos desse modo
Foi Palmares resistindo
Até que um final ataque
Acabou lhe destruindo
E Zumbi traçou a fuga
Para não largar a luta
Pela mata foi partindo.
Mas Dandara, encurralada
Teve só uma opção
Pra não ser capturada
Nem cair na escravidão
Atirou-se da pedreira
Com convicção inteira
De negar-se à prisão.
Até mesmo a sua morte
De heroísmo foi repleta
E a mensagem que anuncia
Entendemos bem completa:
Rejeitar a rendição
É a nossa condição
Como um grito de alerta.
Há quem diga que Dandara
É um símbolo lendário
Que está representando
Um poder imaginário
Heroína para a gente
Como deusa que ardente
Traz o revolucionário.
Se existiu como se conta
Ou se lenda representa
Para mim tudo resume
Essa luta que apresenta
Baluarte feminina
A guerreira palmarina
Na memória se sustenta.
Dia 20 de novembro
Dia de lembrar Zumbi
É também dessa Dandara
Que devemos incluir
O seu nome celebrado
Sim, merece ser honrado
E no peito se sentir.