Prova5 ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO (1)

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11/06/2015 BDQ Prova
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   ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO   Lupa  
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Exercício: CEL0466_EX_A5_201501314238  Matrícula: 201501314238
Aluno(a): ROGERIO APARECIDO PEREIRA LOPES Data: 11/05/2015 16:00:14 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201501968416)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a
sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
Existencialismo
Violência Simbólica
  Materialismo Dialético
Positivismo
Pedagogia do Cultivo
  2a Questão (Ref.: 201501968361)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou
modo de produção, que  irão definir  as diferentes  classes  sociais existentes.     Assim, de acordo  com Marx, a
história humana é uma história das:
unificação dos direitos.
  lutas entre as classes.
conquistas demicráticas.
lutas partidárias.
políticas públicas
  3a Questão (Ref.: 201501968798)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Marx  não  percebe  as  representações  coletivas  como  produto  do  conjunto  da  sociedade.  Para  ele,  estas
ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas
a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado:
Racionalização
Adaptação
Acomodação
  Socialização
  Alienação
  4a Questão (Ref.: 201501968816)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função de encaixar
amortecedores na carroceria do veículo, sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo
11/06/2015 BDQ Prova
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completo, um automóvel. Este mecanismo é definido por Marx como:
Mais Valia
Socialismo
Proletariado
  Alienação
  Capitalismo
 Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201501373315)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os
jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha
sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de
idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer
à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as
mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44).
De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o
ensino nas escolas?
Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para
o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar
somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma
decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é
uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
  A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino
escolar, respeitando­se a faixa etária das crianças.
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201501968512)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Um  dos  temas mais  comuns  da  Sociologia,  discutido  na  vida  do  trabalho,  refere­se  ao  acúmulo  desigual  do
capital  e  à  luta  existentes  entre  as  diferentes  classes  sociais.  Um  dos  autores  clássicos  da  Sociologia
acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que dela resultaram e escreveu
sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata­se, nesse caso, de
Antonio Gramsci
Lévi­Strauss
  Karl Marx
Max Weber
Émile Durkheim
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