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aula 03 (1)

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Discutir sobre a formação humana, 
visão do homem e da sociedade oriundas 
da Revolução Francesa.
Objetivo:
SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO 
FRANCESA – PERSPECTIVA 
JACOBINA DA FORMAÇÃO 
DO HOMEM COMPLETO
Aula 3
Este material é parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S/A., 
 mais informações www.iesde.com.br
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BASES HISTÓRICAS E LEGAIS DA EDUCAÇÃO EM TEMPO INTEGRAL 31
SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO FRANCESA – PERSPECTIVA 
JACOBINA DA FORMAÇÃO DO HOMEM COMPLETO P
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FORMAÇÃO HUMANA
O século XVIII, entendido como século do triunfo burguês, apre-
sentou muitos desafios para a educação. Tratava-se de educar as mas-
sas populacionais que aportaram nas cidades em vista da expansão das 
fábricas, privilegiando os ideais de liberdade e direito a todas as pes-
soas. Podemos considerar proposta ousada pela Revolução Francesa, 
pelo fato de contemplar a educação como direito de todos e dever do 
Estado.
A França era governada por monarquia absoluta, que se mantinha 
no poder apesar do descontentamento dos grandes comerciantes e de 
alguns elementos da nobreza. Logo, a vontade popular era ignorada e 
o povo era tratado com desprezo pelos governantes.
Tal contexto é fruto do final do século XVIII, mais especificamente 
1789, com a Revolução Francesa. Para Cambi (1999), as estruturas que 
se difundiram entre a Revolução e a Restauração são as que virão a 
marcar a época contemporânea:
[...] desde 1789 até 1848, depois até 1917 e até pós 
1945, a história dos últimos dois séculos é marcada jus-
tamente pelas tensões revolucionárias, pelas rupturas 
que elas implicam e pelas exigências que manifestam. 
E um movimento vasto e profundo, que atingem áreas 
geográficas, povos e culturas que se rediscutem, ope-
ram rupturas com as tradições, tendem a renovação 
radical; e são movimentos orientados de maneira diver-
sa, ora político, ora social, ora tecnológico, ou entrela-
çados entre si, mas que caracterizam em profundidade 
as sociedades contemporâneas. (CAMBI, 1999, p. 378).
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BASES HISTÓRICAS E LEGAIS DA EDUCAÇÃO EM TEMPO INTEGRALBASES HISTÓRICAS E LEGAIS DA EDUCAÇÃO EM TEMPO INTEGRAL32
SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO FRANCESA – PERSPECTIVA 
JACOBINA DA FORMAÇÃO DO HOMEM COMPLETOP
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A sociedade contemporânea demonstra uma época em que as 
massas assumem o papel de protagonistas da história, mostrando suas 
características. Por outro lado, surgem também mecanismos para seu 
controle, desde as ideologias até o controle do seu tempo ocioso. 
Portanto, a escola pública aparece como instrumento primordial para 
o desenvolvimento educativo das sociedades. A época contemporânea 
é a época da industrialização, dos direitos, das massas e da demo-
cracia, tudo isso reflete diretamente na pedagogia contemporânea, 
fazendo com que esta tenha maior ligação na relação educação-socie-
dade, acentuando o processo de emancipação das classes populares e 
das mulheres, junto à expansão da instrução escolar.
Extra
Atualmente, muito se ouve falar em democratização da escola 
pública, tendo em vista a universalização da instrução. Entretanto, 
esses discursos tiveram na história um ponto alto com a Revolução 
Francesa no final do século XVIII.
Assista ao vídeo que apresenta uma reflexão sobre a educa-
ção e a Revolução Francesa, disponível em: <www.youtube.com/
watch?v=Zq7OXpV0SM8>.
Atividade
Nesse período tivemos as contribuições de Condorcet, que dividiu o 
ensino em cinco graus de instrução com as seguintes designações: “1.° 
Escolas primárias; 2.° Escolas secundárias; 3.° Institutos; 4.° Liceus; 
5.° Sociedade nacional das ciências e artes” (CONDORCET, 2010, p. 25). 
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SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO FRANCESA – PERSPECTIVA 
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Somente o último grau de instrução não seria gratuito: “en estos cua-
tro grados de instrucción, la enseñanza será totalmente gratuita” 
(CONDORCET, 1997, p. 272).
Pesquise sobre a vida de Condorcet e faça relação com as escolas 
brasileiras de educação integral.
Referência
CAMBI, Franco. História da Pedagogia. Tradução de: LORENCINI, Álvaro. São Paulo: 
Unesp, 1999.
Resolução da atividade
Uma fonte de pesquisa pode ser o artigo “Na Revolução Francesa, 
os princípios democráticos da escola pública, laica e gratuita: o re-
latório de Condorcet”, de Carlota Boto, disponível em: <www.scielo.
br/scielo.php?pid=S0101-73302003000300002&script=sci_arttext>. 
Acesso em: 21 jan. 2016.
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JACOBINA DA FORMAÇÃO DO HOMEM COMPLETOP
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VISÃO DE HOMEM
Após ensinamentos cívicos orais e patrióticos, um novo tipo de 
instituição educacional ocorreu no fim do século XVIII, motivado prin-
cipalmente pela Revolução Francesa: educação com objetivos nacio-
nalistas. Tal fato resultou numa divergência da educação promovida 
pelas democracias absolutistas no aspecto ideológico, se a outra era 
uma educação voltada para o desenvolvimento intelectual do edu-
cando, esta se tornou extremamente cívica e patriótica e era exigida 
como um dos direitos do homem e do cidadão.
As características principais e básicas da educação nacionalista 
podem ser relacionadas da seguinte forma:
• a obrigatoriedade da frequência no ensino primário que, por 
sua vez, era gratuito e oferecido a todas as crianças;
• a educação passaria a ser controlada pelo Estado, não se ad-
mitindo nenhuma interferência da igreja substituindo o ensi-
no religioso;
• a educação visaria os princípios democráticos e de liberdade;
• uma educação como proposta para o exercício da cidadania;
• o ensino secundário era gratuito.
Desse modo, o sistema educacional conseguiu reproduzir, por 
meio das relações de dominação, ou seja, a estrutura de classes, a 
ideologia da classe dominante. Diante disso, vale retomar um pouco 
a reflexão sobre o papel do professor na sociedade atual: o sistema 
educacional está formando o professor para exercer efetivamente a 
função de educador?
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Partindo do pressuposto de a escola ser agência socializadora, o 
professor pode ainda comprometer-se com a educação emancipadora, 
ou seja, tornar-se sujeito de crítica e transformação, visto que a socie-
dade atual minimiza os problemas da profissão, a desqualifica não dá 
respaldo para efetiva atuação do professor como educador.
Extra
Em Toulouse, na França, crianças são eleitas e desenvolvem pro-
jetos em conselho mirim. Vale a pena conhecer o referido projeto.
Disponível em: <http://educacaointegral.org.br/experiencias 
internacionais/em-toulouse-na-franca-criancas-sao-eleitas-desenvolvem 
-projetos-em-conselho-mirim/>. Acesso em: 21 jan. 2016.
Atividade
Podemos utilizar aulas expositivas, dialogadas, exploratórias, 
práticas na educação integral, dependendo do que formos abordar. 
Lembramos que as diferentes formas podem ser usadas simultanea-
mente. Com a definição da metodologia de trabalho, devemos esta-
belecer os recursos necessários à execução desta. Antes de falarmos 
sobre recursos didáticos, precisamos definiros tipos de aula apresen-
tados. Escolha um tipo de aula e explore seu encaminhamento.
Referência
CAMBI, Franco. História da Pedagogia. Tradução de: LORENCINI, Álvaro. São Paulo: 
Unesp, 1999.
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Resolução da atividade
Essa pesquisa deverá ser pessoal, deixamos um exemplo de que 
rumo pode ser tomado.
Aula exploratória: Os alunos são convidados a explorar determi-
nado assunto mediante análise dos porquês que envolvem a situação. 
Diferentemente das aulas dialogadas, nesse formato os estudantes 
são desafiados a questionar uns aos outros e a levantar diferentes as-
pectos relacionados aos temas. Nesse contexto, podem ser realizadas 
análises não somente de conteúdos específicos do curso, mas também 
de livros, filmes, poemas, objetos, experiências práticas etc.
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SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO FRANCESA – PERSPECTIVA 
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VISÃO DE SOCIEDADE
A França era governada por monarquia absoluta, que se mantinha 
no poder apesar do descontentamento dos grandes comerciantes e de 
alguns elementos da nobreza. A vontade popular era ignorada e o povo 
era tratado com desprezo pelos governantes. Nesse contexto, havia 
basicamente quatro classes sociais: nobres, clero, grandes comercian-
tes e o povo.
Os nobres não pagavam nenhum imposto e ocupavam cargos de 
destaque na direção do Estado. Mesmo sendo privilegiados, havia a 
intencionalidade de aumentar ainda mais o poder. Já o clero era for-
mado por elementos vindos da nobreza e do povo. Aqueles que vinham 
da nobreza usufruíam de grandes prestígios e possuíam muitos bens.
Temos então uma realidade dividida, a parte pobre, vinda do 
povo, insatisfeita, sobretudo calada e obediente frente às ordens es-
tabelecidas pelos poderosos.
Os grandes comerciantes estavam descontentes com os pesados 
impostos que pagavam e com a impossibilidade de desfrutarem dos 
privilégios da nobreza. O povo, formado por trabalhadores da cidade e 
camponeses, reclamava do excessivo preço dos impostos e da ausência 
total de justiça. Em todas as classes sociais era um número significati-
vo de pessoas descontentes.
Para os filhos das classes trabalhadoras, a escola representava 
uma ruptura no que refere aos valores e saberes de sua prática, que 
são desprezados, ignorados e desconstruídos na sua inserção cultural, 
ou seja, necessitavam aprender novos padrões ou modelos de cultura.
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[…] no funcionamento de uma instituição escolar que, 
sem dúvida, nunca exerceu um papel tão importante e 
para uma parcela tão importante da sociedade como 
hoje, essa contradição tem a ver com uma ordem so-
cial que tende cada vez mais a dar tudo a todo mun-
do, especialmente em matéria de consumo de bens 
materiais ou simbólicas, ou mesmo políticas, mas sob 
as espécies fictícias da aparência do simulacro ou da 
imitação, como se fosse esse o único meio de reserva 
para uns a posse real e legítima desses bens exclusivos. 
(BOURDIEU, 1998, p. 225).
Dentro dessa lógica, é evidente que para alunos filhos das classes 
dominantes, alcançar o sucesso escolar torna-se bem mais fácil do que 
para aqueles que precisam desaprender uma cultura para aprender um 
novo jeito de pensar, falar, movimentar-se, enfim, enxergar o mundo e 
inserir-se nesse processo para se tornar um sujeito ativo na sociedade.
Extra
Escolas de Saint-Étienne usam soluções democráticas para desen-
volver novas práticas em ambientes como biblioteca, pátio e refei-
tório. Recomendamos a leitura do artigo disponível em: <http:// 
porvir.org/cidade-francesa-repensa-espacos-para-melhorar-educacao/>. 
Acesso em: 21 jan. 2016.
Atividade
A educação infantil vem se consolidando nesses últimos anos, fru-
to de trabalho educativo nas instituições, sejam elas creches, pré-es-
cola ou até mesmo escolas. A criança pequena deve ser acolhida no 
espaço que não é mais sua casa, porém as instituições devem propor-
cionar segurança e prazer nas atividades realizadas. Como a educação 
integral poderá destacar tais ideias na educação infantil?
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SÉCULO XVIII – REVOLUÇÃO FRANCESA – PERSPECTIVA 
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Referências
BOURDIEU, P.; PASSERON, J. C. A Reprodução. Elementos para uma teoria do sistema 
de ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975.
BOURDIEU, P. A Escola Conservadora: as desigualdades frente à escola e à cultura. In: 
NOGUEIRA, M. A.; CATANI, Afrânio (Orgs). Escritos de Educação. Petrópolis: Vozes, 
1998.
Resolução da atividade
Na sua reflexão, é importante destacar de que forma se desper-
taria o interesse de todos os colegas para empregar tais práticas com 
as crianças da educação infantil.
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