VALQUIRIA MACARIO DA SILVA, histórico de teste_ Prova Presencial

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01/07/2022 16:19 VALQUIRIA MACARIO DA SILVA, histórico de teste: Prova Presencial
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MACARIO DA SILVA
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5 / 5 ptsPergunta 1
 
De acordo com a Lei que Regulamenta a Profissão de Assistente
Social, a supervisão de campo no Estágio Obrigatório e Não-
Obrigatório em Serviço Social pode ser realizada a exclusivamente por
Assistente Social, devidamente registrado junto ao Conselho Regional
de Serviço Social (CRESS), do estado onde ocorre a atuação. Em
relação ao estágio supervisionado é: 
 
I. permitido a/ao Assistente Social ser conivente com a realização de
estágios sem supervisão, nos casos em que existirem muitos
alunos e poucos campos de estágio, uma vez que cabe ao
profissional uma análise sobre toda a realidade. 
II. vedado à/ao Assistente Social compactuar com o exercício ilegal
da Profissão, inclusive nos casos de estagiários/as que exerçam
atribuições específicas, em substituição aos/às profissionais. 
III. dever da/do Assistente Social assinar os estágios supervisionados
de alunas/alunos, caso a solicitação venha de sua chefia, como por
exemplo a Diretora da Política de Assistência Social, que também é
a primeira-dama do município ou do estado. 
 
 
De acordo com o Código de Ética da/do Assistente Social de 1993, a
alternativa que demonstra a/as alternativas correta é: 
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 Apenas I e II 
 I, II e III 
 Apenas II e III 
 Apenas I e III 
 Apenas II. 
5 / 5 ptsPergunta 2
Segundo Paul Rée (autor do livro A Origem
dos Sentimentos Morais o ser humano possui
2 (dois) instintos inatos: I) o altruísta, em que
realiza ações para promover o bem-estar do
outro, ou evita prejuízo alheio e; II) o egoísta –
onde o indivíduo obtém seu bem-estar em
detrimento do outro: para diminuir a sua dor,
por exemplo, se utiliza do outro sem se
importar com o seu sofrimento. 
No seu cotidiano profissional, as/os assistentes
sociais devem atuar em consonância com seu
Código de Ética Profissional, aprovado em
1993 que destaca no seu XI princípio o
“exercício do Serviço Social sem ser
discriminado/a, nem discriminar,
por questores de inserção de classe social,
gênero, etnia, religião,
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nacionalidade, orientação sexual, identidade
de gênero, idade e condição física” 
 
Indique qual das práticas abaixo pode ser
considerada uma postura egoísta (na
perspectiva de Paul Rée) e contrária ao Código
de Ética da/do Assistente Social (1993): 
 
Praticar a escuta qualificada e atenta em um atendimento a uma
pessoa com deficiência física.
 
Julgar a relação entre um casal homossexual por meio de comentários,
relatórios e outros instrumentos utilizados pela/pelo Assistente Social.
 
Elaborar um parecer social que conste a existência de uma doença de
um usuário do Serviço Social mesmo que esta informação não seja
relevante para a política pública.
 Revelar todo o sigilo das informações individuais. 
 
Emitir parecer desfavorável à concessão de benefícios eventuais da
Política de Assistência Social a uma família que não segue os
princípios da religião cristã.
5 / 5 ptsPergunta 3
O Código de Ética da/do Assistente Social apresenta que os CRESS
têm por objetivo disciplinar e defender o exercício da profissão de
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Assistente Social. O significado da sigla CRESS é: 
 Conselho Renovador Especializado do Serviço Social 
 Conselho Regional de Serviço Social 
 Comissão Regional de Estudos sobre o Serviço Social 
 Comitê Regional e Estadual do Serviço Social 
 Conselho Reconceituador do Serviço Social 
5 / 5 ptsPergunta 4
O Serviço Social é uma profissão que possuí
visibilidade no cenário nacional e é
caracterizada:
 Pela luta pela defesa intransigente dos direitos humanos. 
 Pelo seu papel de fiscalizador de todas as ações do Estado. 
 
Pela crítica, nem sempre fundamentada sobre as diferenças de classe. 
 Pela sua prática assistencialista. 
 Pelos Conselhos Regionais de Assistentes Sociais (CRAS). 
5 / 5 ptsPergunta 5
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A ética é ainda indispensável ao profissional, porque na ação humana
“o fazer” e “o agir” estão interligados. O fazer diz respeito à
competência, à eficiência que todo profissional deve possuir para
exercer bem a sua profissão. O agir se refere à conduta do
profissional, ao conjunto de atitudes que deve assumir no desempenho
de sua profissão (OLIVEIRA, 2012, p. 50). A Ética aplicada às
profissões é chamada de: 
 Projeto Ético-Pedagógico. 
 Preceitos Políticos Institucionais. 
 Ética das Relações. 
 Ética Institucional. 
 Ética Profissional. 
0 / 5 ptsPergunta 6IncorretaIncorreta
Leia os artigos abaixo que constam no Código de Ética da/do
Assistentes Social (1993): 
 
I. exercer sua autoridade de maneira a limitar ou cercear o direito
do/a usuário/a de participar e decidir livremente sobre seus
interesses. 
II. emprestar seu nome e registro profissional a
firmas, organizações ou empresas
para simulação do exercício efetivo do Serviço Social. 
III. incentivar, sempre que possível, a prática profissional
interdisciplinar. 
IV. abster-se, no exercício da Profissão, de práticas que caracterizem
a censura, o cerceamento da liberdade, o policiamento dos
comportamentos, denunciando
sua ocorrência aos órgãos competentes. 
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Assinale a alternativa correta, em relação ao Código de Ética da/do
Assistentes Social (1993): 
 
I e II referem-se a direitos das/dos assistentes sociais, enquanto III e IV
são deveres das/dos assistentes sociais.
 
I e II referem-se a vedações as/aos assistentes sociais, enquanto III e
IV são direitos das/dos assistentes sociais.
 
I, II e IV referem-se a vedações as/aos assistentes sociais, enquanto III
é um dever das/dos assistentes sociais.
 
I refere-se à vedação as/aos assistentes sociais, II refere-se a direitos
dos/das assistentes sociais e III e IV são direitos das/dos assistentes
sociais.
 
I e II referem-se a vedações as/aos assistentes sociais, enquanto III e
IV são deveres das/dos assistentes sociais.
0 / 5 ptsPergunta 7IncorretaIncorreta
Antes do atual Código de Ética Profissional do Assistentes Social
(CFESS, 1993) - entre os anos de 1947 e 1993.-, existiram 4 (quatro)
versões do Código de Ética. Os primeiros Códigos de Ética de Serviço
Social, de 1947 e 1965, se fundamentaram em princípios
__________________ e ____________________________ com
valores humanistas neotomistas e influência positivista para a
interpretação e o posicionamento interventivo diante das
transformações sociais que emergiam naquele período histórico
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(CASSAB, 2018, p. 90-91). Está correta a alternativa que completa as
lacunas, respectivamente, com: 
 Morais e populistas. 
 Morais e sociais. 
 Morais e intervencionistas. 
 Éticos e políticos. 
 Éticos e religiosos. 
5 / 5 ptsPergunta 8
A conjuntura atual amplia as diretrizes neoliberais e reduz recursospara as políticas públicas. Em seu projeto ético-político, o Serviço
Social, exige das/dos Assistentes Sociais um posicionamento coletivo
que está corretamente representado:  
 
na submissão do exercício da profissão, determinada pela compra e
venda da força de trabalho especializada da assistente social, às
demandas de seus empregadores, condicionando a ação profissional à
política pública de governo ou às demandas do empregador privado.
 
no direcionamento do trabalho profissional para a defesa dos direitos
sociais, considerando como questão de foro íntimo e pessoal o
enfrentamento da discriminação de gênero, raça, geração, religião.
 
numa intervenção profissional que vai na direção do ajustamento dos
indivíduos ao seu meio social, na perspectiva de minimizar conflitos e
contribuir para a manutenção da ordem capitalista.
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na impossibilidade de contribuir para as lutas e movimentos dos
trabalhadores, uma vez que os próprios assistentes sociais, enquanto
trabalhadores assalariados, também tiveram seus direitos reduzidos.
 
na possibilidade de dar direção social ao exercício profissional, a fim de
garantir e ampliar direitos sociais e participação social, decorrente da
relativa autonomia da/do assistente social.
Não avaliado ainda / 10 ptsPergunta 9
Sua Resposta:
TEMA: Código de Ética Profissional da/do Assistente Social 
Escolha um dos princípios fundamentais do Código de Ética
Profissional da/do Assistente Social e destaque a importância para
a prática das/dos Assistentes Sociais: 
a) Na sua relação com os usuários 
b) Na sua relação com outras/outros Assistentes Sociais e outros/as
Profissionais 
c) Na sua relação com as Instituições Empregadoras e outras 
Nos 3 (três) tópicos você deverá considerar os direitos, deveres e as
vedações as/aos Assistentes Sociais, mas não deve apenas replicar
eles, deve construir um texto com suas palavras, estabelecendo as
devidas conexões. 
Referencial teórico para consulta 
CFESS. Código de Ética Profissional do Assistente Social.
Brasília: CFESS, 1993. Disponível em:
<http://www.cfess.org.br/arquivos/CEP_CFESS-SITE.pdf>. Acesso em
20 abr. 2021. 
a) Na sua relação com os usuários - o profissional de serviço social
deve buscar de todas as formas incluir o indivíduo que está sendo
discriminado, tentar incluí-lo no meio e fazer com que o mesmo faça
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parte daquela atividade/projeto que está sendo desempenhado. Não
deve compactuar ou dar sua opinião a respeito da forma que está
sendo feita a discriminação, buscando trazer e incentivar melhores
práticas para a socialização dos mesmos.
b) Na sua relação com outras/outros Assistentes Sociais e outros/as
Profissionais - todos devemos respeitar todas as profissões e
profissionais, independente da área, classe ou opção sexual do
mesmo, não devemos repassar informações ou compactuar com
qualquer tipo de discriminação perante os profissionais. Demos agir de
forma ética perante os demais, independente da forma como o mesmo
se apresenta, fala ou age. 
c) Na sua relação com as Instituições Empregadoras e outras - sempre
agir de forma cordial, mostrando respeito e interesse no que lhe é
apresentado, não deve expor a opinião pessoal e nem julgar o que
está sendo dito, se for verificada formas de discriminação deve-se
procurar o responsável e apresentar um plano de ação para combater
a prática desrespeitosa ou discriminatória, deve-se buscar enturmar a
todos dentro e fora do local de trabalho.
Não avaliado ainda / 10 ptsPergunta 10
TEMA: Moral e Ética Profissional em Serviço Social. 
 
Leia os 2 (dois) textos a seguir como base para resposta desta
questão: 
TEXTO 01 - “A sociedade brasileira, na última década, tem
testemunhado tanto a redução da pobreza como a diminuição das
assimetrias na distribuição da renda. No entanto, em que pese
os avanços – mais consistentes e sustentáveis nesse período –,
é inquestionável a imensa desigualdade vivenciada no país, que tem
no racismo e no sexismo alguns de seus elementos estruturantes. 
As discriminações de raça e gênero produzem efeitos imbricados,
ainda que diversos, promovendo experiências distintas na condição de
classe e, no caso, na vivência da pobreza, a influenciar seus preditores
e, consequentemente, suas estratégias de superação. Neste sentido,
são as mulheres negras que vivenciam estas duas experiências,
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aquelas sempre identificadas como ocupantes permanentes da base
da hierarquia social. 
A distribuição de recursos na sociedade é profundamente marcada
pela condição de raça e gênero dos indivíduos. O debate tradicional
sobre as desigualdades de gênero não raro obscurecia a
heterogeneidade dos grupos de mulheres, dando
centralidade às questores enfrentadas pelas mulheres das classes
dominantes. O reconhecimento da diversidade das experiências,
especialmente a partir da introdução da variável étnica e racial,
permitiu aproximações para incorporar, à perspectiva feminista, a
complexidade da realidade das mulheres, dos papéis que assumem e
das expectativas a elas direcionadas. 
Comparando-se o total das rendas das pessoas, as
desigualdades econômicas se expressam. A renda das mulheres
negras não chega nem à metade da auferida pelos homens brancos e
corresponde a cerca de 56% dos rendimentos das mulheres
brancas.” 
[Adaptado de: SILVA, T. D. Mulheres negras, pobreza e desigualdade
de renda. In: Dossiê̂ Mulheres Negras: retrato das condições de vida
das mulheres negras no Brasil, IPEA, Brasília-DF, 2013. P-109-131).
Disponível
em: <https://www.ipea.gov.br/portal/images/stories/PDFs/livros/livros/livr
Acesso em 23 abr. 2021.]. 
 
TEXTO 02 - “O preconceito é expressão das relações conservadoras
da sociabilidade burguesa e de seu individualismo, que, por sua vez,
remete à exploração, cada vez mais barbara, do trabalho pelo capital.
A banalização destes fundamentos representa um desvalor, que
emerge nas mais diferentes formas da vida cotidiana, e o desafio do
seu enfrentamento deve provocar, na categoria de assistentes sociais,
processos de autorreflexão, com vistas a uma intervenção profissional
marcada por ações emancipatórias, na perspectiva de outra ordem
societária.” 
[Adaptado de: CFESS. Racismo: assistente Social no combate ao
preconceito. CFESS, Brasília-DF, 2016. Disponível em:
<http://www.cfess.org.br/arquivos/CFESS-Caderno03-Racismo-
Site.pdf>. Acesso 23 abr. 2021.]. 
 
 
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Sua Resposta:
Referencial teórico para consulta 
CFESS. Código de Ética Profissional do Assistente Social.
Brasília: CFESS, 1993. Disponível em:
<http://www.cfess.org.br/arquivos/CEP_CFESS-SITE.pdf>. Acesso em
20 abr. 2021. 
 
A partir das discussões apresentadas nos trechos acima e do Código
de Ética das/dos Assistentes Sociais, de 1993, elabore proposições e
argumentos que discorram sobre a prática da/do Assistente Social. A
elaboração desta proposição requer que você construa um texto que
dialogue com um ou mais princípios do Código de Ética das/dos
Assistentes Sociais, ou seja, não é suficiente apenas citá-los e
é preciso formular argumentos que destaquem a importância da Ética
Profissional na atuação em situações relacionadas ao racismo. 
Mesmos com todo conhecimento e acesso as informações ainda existe
preconceito e discriminação da população mais carente das cidades,
principalmente como apresentado, as mulheres negras e de classe
mais baixas, infelizmente a sociedade burguesa e com mais poderaquisitivo não vê esse pedaço da população de forma igual as demais,
mesmo havendo políticas públicas, leis, acesso a educação e demais
formas de acesso, essas classes permanecem de forma mais isolada
e abandonada. 
Os profissionais de assistência social, junto com o poder público
poderia promover e apresentar mais projetos e atividades que possam
incluir mais as populações mais carentes, fazendo com que as
mesmas tenham um local para estudo, cursos, mais acesso a áreas
profissionais e formas de sobreviver e dar uma vida digna a suas
famílias, muitas vezes apenas apresentar o projeto e não colocá-lo em
prática não resolve o problema, deve haver mais empatia e ação por
parte de quem ainda pode de alguma forma fazer algo por quem não
pode fazer nada.
Pontuação do teste: 30 de 60