Atividade 11

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	quinta, 7 Abr 2022, 14:07
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
A temática das políticas afirmativas no Brasil, especialmente das cotas raciais, tem gerado polêmica e dividido a sociedade brasileira.
Sobre a política de cotas, analise as afirmativas a seguir e as classifique com V, de verdadeiras, ou F, de falsas.
(   ) No Brasil não há políticas afirmativas, já que a questão ainda não obteve consenso na sociedade brasileira.
(   ) Para os indivíduos que se manifestam contra as cotas, este sistema traz injustiça social, porque discrimina um grupo em detrimento de outros e não leva em conta a meritocracia.
(   ) Um exemplo de cota racial é a reserva de vagas para negros nas universidades públicas.
(   ) Para os indivíduos que se manifestam a favor das cotas, elas são uma forma de reparação de um passo histórico de exclusão.
Agora, assinale a sequência correta.
Escolha uma opção:
a. F, V, V, V. 
b. V, F, F, F.
c. F, V, F, V.
d. V, V, V, V.
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Sua resposta está correta.
No Brasil há sim políticas afirmativas com força de lei. Embora não haja consenso na sociedade brasileira, os governos têm apoiado as cotas, considerando-as como uma forma de reparação a grupos sociais com histórico de exclusão.
A resposta correta é: F, V, V, V.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Na obra “Raízes do Brasil”, Sérgio Buarque de Holanda faz uma análise do Brasil, especialmente na construção do Estado. Mostra como o Estado brasileiro é patriarcal e dominado pelo patrimonialismo. Nesse estudo, o autor constrói o conceito de homem cordial.
Qual opção descreve corretamente esse conceito?
HOLANDA, Sérgio Buarque Raízes do Brasil. São Paulo: Cia das Letras, 1995.
Escolha uma opção:
a. O homem cordial descreve o comportamento da elite brasileira frente à desigualdade social. O homem cordial é aquele indivíduo rico que promove obras de caridade.
b. O homem cordial descreve o indivíduo que é envolvido pela luta pelos direitos das minorias e participa de movimentos sociais que reivindicam tais direitos.
c. O homem cordial é melhor descrito como o indivíduo que ocupa um cargo público para utilizar os benefícios do cargo para beneficiar a si mesmo. 
d. O homem cordial descreve ironicamente as relações entre senhores e escravos durante o período colonial, relações essas marcadas por conflitos e violência, justamente o oposto da cordialidade.
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Sua resposta está correta.
O homem cordial é o indivíduo patrimonialista, que se utiliza do público para obter vantagens privadas. É comum confundir esse conceito com o indivíduo educado e gentil, como no senso comum. Porém, a definição do autor é outra.
A resposta correta é: O homem cordial é melhor descrito como o indivíduo que ocupa um cargo público para utilizar os benefícios do cargo para beneficiar a si mesmo.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Oracy Nogueira distingue entre dois tipos o preconceito de marca e o preconceito de origem. Segundo o autor, o preconceito racial não se manifesta da mesma forma em cada país, já que as culturas locais são sempre diferentes. Os preconceitos de marca e de origem existem, respectivamente, em quais países?
NOGUEIRA, Oracy. Preconceito racial de marca e preconceito racial de origem: sugestão de um quadro de referência para a interpretação do material sobre relações raciais no Brasil. Tempo Social, v. 19, n. 1, p. 287-308.
Escolha uma opção:
a. Estados Unidos e países da América Latina.
b. França e Uruguai.
c. Brasil e Estados Unidos. 
d. Brasil e Inglaterra.
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Sua resposta está correta.
Os países estudados por Nogueira são Brasil e Estados Unidos. O Brasil é marcado pelo preconceito de marco e os Estados Unidos por preconceito de origem.
A resposta correta é: Brasil e Estados Unidos.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
O conceito de democracia racial é bastante polêmico. Foi criado no início do século XX, poucas décadas após a abolição da escravidão e a Proclamação da República. Foi posteriormente bastante criticado por intelectuais, que não viam o Brasil como uma democracia racial.
Sobre este conceito, avalie as afirmativas a seguir.
I. Sua criação é atribuída ao sociólogo e antropólogo Gilberto Freyre.
II. Reflete uma visão das relações raciais bastante apaziguadora dos conflitos raciais, ignorando a complexidade da convivência entre as raças no Brasil.
III. O conceito de democracia racial leva à negação da violência contida nas relações entre europeus, índios e negros. 
Agora assinale a opção que contém as afirmativas corretas.
Escolha uma opção:
a. Estão corretas I e II.
b. Estão corretas I e III. 
c. Estão corretas II e III.
d. Estão corretas I, II e III.
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Sua resposta está incorreta.
De fato, a criação do conceito é atribuída ao sociólogo e antropólogo Gilberto Freyre. É uma visão ingênua, que ignora a complexidade da convivência entre as raças no Brasil. Além disso, a obra de Freyre ameniza a violência contida nas relações entre europeus, índios e negros.
A resposta correta é: Estão corretas I, II e III.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Há vários autores que se dedicaram a buscar entender a questão racial brasileira. Alguns estudaram a origem da formação do povo brasileiro, a partir das raças fundadoras do Brasil; outros desmistificaram a ideologia da democracia racial. De qualquer forma, juntos, muitos antropólogos e sociólogos ajudaram na compreensão do Brasil contemporâneo.
Qual é o autor a quem é atribuída a construção do conceito de democracia racial?
Escolha uma opção:
a. Gilberto Freyre. 
b. Sérgio Buarque de Holanda.
c. Oracy Nogueira.
d. Darcy Ribeiro.
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Sua resposta está correta.
Foi Gilberto Freyre, por meio da sua obra Casa-Grande & Senzala, quem primeiro formulou a ideia de que no Brasil as raças viveriam em harmonia, com poucos conflitos.
A resposta correta é: Gilberto Freyre.
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Texto da questão
 
A temática das políticas afirmativas no Brasil, especialmente das cotas raciais, tem gerado polêmica e 
dividido a sociedade brasileira.
 
Sobre a política de cotas, analise as afirmativas a seguir e as classifique com V, de verdadeiras, ou F, 
de falsas.
 
(
 
 
 
) No Brasil não há políticas afirmativas, já que a questão ainda não obteve consenso na sociedade 
brasileira
.
 
(
 
 
 
) Para os indivíduos q
ue se manifestam contra as cotas, este sistema traz injustiça social, porque 
discrimina um grupo em detrimento de outros e não leva em conta a meritocracia
.
 
(
 
 
 
) Um exemplo de cota racial é a reserva de vagas para negros nas universidades públicas
.
 
(
 
 
 
) 
Para os indivíduos que se manifestam a favor das cotas, elas são uma forma de reparação de um 
passo histórico de exclusão.
 
Agora, assinale a sequência correta.
 
Escolha uma opção:
 
a.
 
F,
 
V, V, V
.
 
 
b.
 
V, F, F, F
.
 
c.
 
F, V, F, V
.
 
d.
 
V, V, V, V
.
 
Feedback
 
Sua resposta está correta.
 
No Brasil há sim políticas afirmativas com força de lei. Embora não haja consenso na
 
sociedade 
brasileira, os governos têm apoiado as cotas, considerando
-
as como uma forma de reparação a 
grupos sociais com histórico de exclusão.
 
A resposta correta é: F, V, V, V.
 
Questão
 
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Texto da questão 
A temática das políticas afirmativas no Brasil, especialmente das cotas raciais, tem gerado polêmica e 
dividido a sociedade brasileira. 
Sobre a política de cotas, analise as afirmativas a seguir e as classifique com V, de verdadeiras, ou F, 
de falsas. 
( ) No Brasil não há políticas afirmativas, já que a questão ainda não obteve consenso na sociedade 
brasileira. 
( ) Para os indivíduos que se manifestam contra as cotas, este sistema traz injustiça social, porque 
discrimina um grupo em detrimento de outros e não leva em conta a meritocracia. 
( ) Um exemplo de cota racial é a reserva de vagas para negros nas universidades públicas. 
( ) Para os indivíduos que se manifestam a favor das cotas, elas são uma forma de reparação de um 
passo histórico de exclusão. 
Agora, assinale a sequência correta. 
Escolha uma opção: 
a. F, V, V, V. 
b. V, F, F, F. 
c. F, V, F, V. 
d. V, V, V, V. 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
No Brasil há sim políticas afirmativas com força de lei. Embora não haja consenso na sociedade 
brasileira, os governos têm apoiado as cotas, considerando-as como uma forma de reparação a 
grupos sociais com histórico de exclusão. 
A resposta correta é: F, V, V, V. 
Questão 2 
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