Prova7 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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11/06/2015 BDQ Prova
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   FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO   Lupa  
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Exercício: CEL0468_EX_A7_201501314238  Matrícula: 201501314238
Aluno(a): ROGERIO APARECIDO PEREIRA LOPES Data: 31/05/2015 10:43:16 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201501961183)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
De acordo com Francis Bacon, existem quatro tipos de ídolos e de imagens que formam opiniões cristalizadas e
preconceitos que impedem o conhecimento da verdade. Não é um deles:
Ídolos das ideias
Ídolos da Caverna.
  Ídolos da Fama.
Ídolos do Fórum.
Ídolos da Tribo.
 Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201501961227)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou
pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
A Filosofia.
A ideia e o pensamento.
a terra e o céu.
  a causalidade e a identidade pessoal.
a razão e a fé.
 Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201501961182)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência
sensível, seja ele interna ou externa:
  Empirismo.
Postulado.
Racionalismo.
Darwinismo
Iluminismo.
  4a Questão (Ref.: 201501525006)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
11/06/2015 BDQ Prova
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Pode­se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja
fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono
das  concepções  aristotélico­medievais  sobre  as  diferenças  qualitativas  entre  as  coisas  como  fonte  de  explicação  de  suas
operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
4. Somente os enunciados II e III estão corretos
  2. Somente os enunciados I e II estão corretos
1. Somente o enunciado I está correto
5. Somente o enunciado III está correto
 3. Somente o enunciado II está correto
 Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201501585710)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo
outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas
resulta  da maneira  como  elaboramos  os  dados  que  nos  vêm da  sensibilidade  por meio  da  experiência.  Isso
significa dizer que:
A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação
de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso.
O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente humana
com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais facilmente lembradas
quando há o confronto com situações concretas da existência.
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição
racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar.
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o
conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência.
  A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas marcas.
  6a Questão (Ref.: 201501524987)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Francis  Bacon  é  considerado,  juntamente  com  o  filósofo  francês  René  Descartes,  um  dos  iniciadores  do
pensamento moderno. Isto se deve à:
  2. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição
da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da
técnica.
1. Sua defesa do método experimental a favor da ciência teórica e especulativa clássica, bem como por
sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
3. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua defesa.
5. Sua defesa de um pensamento metafísico­especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico
e prático.
4. Sua crítica ao método experimental, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de
um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica.
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