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História da Educação - Aula 8

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História da Educação 
Prof.: Jorge Magalhães
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Aula 8 - O Despotismo Esclarecido e as Reformas educacionais na Europa em fins do século XVIII 
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O século XVIII – o século das Luzes – concretiza o processo de lascização do mundo moderno baseado : 
Numa nova concepção de mundo sustentado pelo racionalismo e a leitura científica do “Livro da Natureza”.  crise do pensamento religioso.
Nas idéias liberais que pregam a liberdade política, econômica e de expressão contrariando assim o poder dos reis absolutistas.  crise do Antigo Regime.
Em grandes reformas na educação elementar sob o patrocínio dos chamados déspotas esclarecidos. Expansão da alfabetização proporcionando mais autonomia para todas as classes sociais e indivíduos.
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Déspota Esclarecido foi a denominação dada a determinados governantes absolutistas na Europa do século XVIII que produziram amplas reformas nos seus respectivos estados nacionais baseados nos princípios da razão iluminista.
Despotismo esclarecido = Absolutismo ilustrado
O professor Falcon (1986) prefere a denominação “governantes esclarecidos”, pois caracterizaria melhor o poder daqueles monarcas. 
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No século XVIII ainda predominam diversos sistemas educativos e escolares.
“Não existe ainda um sistema escolar orgânico e centralizado : será a demanda de reformismo que porá em destaque o papel do organizador a ser exigido pelo “poder político”, uniformizando o sistema escolar nacional, racionalizando-o num conjunto de ordens e graus, distintos e interligados ao longo do tempo”. (Cambi, 1999)
 Segundo Gusdorf os anos setecentos apresentam 
“um conjunto incoerente de escolas, colégios e universidades, que dependem de autoridades privadas, não unificadas numa organização conjunta”. 
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O sistema de colégios jesuítas mantinha o seu elevado prestígio na metade do século XVIII.
 Muito bem organizados, com professores extremamente bem preparados e centrados num modelo pedagógico da Ratio Studiorum, os colégios jesuítas, apesar do prestígio, pareciam estar na contra-mão da história.
 Ensino dos colégios jesuítas :
Ênfase no pensamento humanista e religioso
 Disciplinas : Latim, Retórica e Filosofia 
 Formação moral
Considerado pelos modernos INÚTIL e ULTRAPASSADO.
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Catarina II, da Rússia.
Frederico II, 
da Prússia
Marquês de Pombal, Primeiro Ministro de Portugal
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 José II, 
da Áustria
Ministro Aranda, 
da Espanha
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Frederico II, da Prússia.
Consolidou a idéia da escola primária popular em língua alemã, de frequência obrigatória (Volksschule- escola do povo).
 Estabeleceu a estrutura escolar vertical (elementar, médio e superior).
 Adoção de livros básicos para facilitar a homogeneização cultural do povo alemão.
 Introdução das ciências e de ginástica nos programas elementares.
 Criação do Seminário dos Docentes para a formação de novos professores.
 Criação das Escolas Reais (Realschule) cujo objetivo era preparar os alunos paras as profissões ligadas ao comércio e à indústria ou os estudos em escolas técnicas e universidades. 
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Depois de 1786 foram criadas escolas elementares estatais e um liceu;
 Professores estatais;
 Livros aprovados pelo Estado;
 Reforma não atingiu o sucesso esperado, devido à resistência das famílias.
 
Catarina II, 
da Rússia
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Após a supressão dos jesuítas (1773), inicia-se uma reorganização nacional e estatal da instrução. Objetivo : Formação de cidadãos e funcionários.
 Estado exerce controle sobre os colégios reorganizando-os segundo o seu interesse.
 Proposta de organicidade escolar com a criação das :
Escolas comuns : ensino da leitura, da escrita, cálculo e religião.
 Escolas Principais : Além das matérias das escolas comuns ensinavam rudimentos do latim, desenho, história, agricultura, etc..
 Escolas Normais : Formação de professores.
 Escolas Reais : formação de técnicos.
José II, 
da Áustria
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Durante o reinado do rei Carlos III (1759-1788) aconteceram as principais reformas iluministas.
 Jesuítas foram expulsos em 1767
 Decreto de 1781 : escolarização popular de meninos e meninas 
 As associações que mais se destacaram no fomento à educação foram :
Juntas de comércio (1758)
 Sociedades Econômicas de Amigos do País (1763)
 Juntas Gerais de Caridade (1778)
Representavam o espírito liberal da época e ilustrado da burguesia e da nobreza espanholas.
 Preocupavam-se em formas jovens profissionais da classe média e dos pobres.
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Fechamento dos colégios da Companhia de Jesus, em 1759, marca o início de uma série de reformas educacionais.
 Foram criados os cargos de diretor de estudos e professores régios, que lecionavam as mesmas disciplinas dos colégios da Companhia de Jesus (latim, retórica e grego).
 Aulas passam a ser isoladas e não em classes graduadas.
 Reforma do ensino na Universidade de Coimbra : alterações no estudo do Direito, da Medicina, a criação das faculdades de Matemática e Filosofia. 
 Marquês de Pombal 
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Causas para a expulsão dos jesuítas do territórios portugueses : ideológicas, políticas e econômicas; 
A Companhia de Jesus era um obstáculo ao projeto político que se pretendia implementar: um sistema que Carvalho e Melo considerava mais moderno, centralizado no Estado, mais fácil de controlar.
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Dominando o sistema de ensino, em Portugal e no Ultramar, vinculados por uma ligação especial a Roma e possuidores de um grande influxo cultural, os jesuítas formavam um corpo facilmente visto como ameaça para um sistema absolutista que ambicionava controlar todos os aspectos da vida social, incluindo uma Igreja mais submetida ao Estado. Se a esta moldura ideológica, juntarmos a apetência pelo patrimônio considerável na posse dos jesuítas, teremos reunidas as condições para o desencadear da perseguição. 
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A luta de Pombal contra a Companhia de Jesus não se limitou aos domínios da Coroa portuguesa. Prolongou-se, em conjunto com as cortes bourbônicas, até alcançar o fim pretendido: a extinção da Companhia de Jesus, em 21 de Julho de 1773, por breve do papa Clemente XIV.
		Extraído do site (em 20 / 11 / 09)
 	http://www.companhia-jesus.pt/intro/hist_port.htm
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CAMBI, Franco. História da Pedagogia. São Paulo, UNESP, 1999.
FALCON, Francisco. Despotismo esclarecido. São Paulo, Ática, 1986.
VEIGA, Cynthia Greive. História da Educação. São Paulo, Ática, 2007.

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