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ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA REGIMENTAL 1- BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS PROPÕE UMA MANEIRA ESPECÍFICA PARA REALIZAR A CONCEPÇÃO ULTICULTURAL DE DEIREITOS HUMANOS. SEGUNDO ELE, NÃO SE TRATA APENAS DE UM TIPO DE CONHECIMENTO DIFERENTE, MAS TAMBÉM DE UM DIFERENTE PROCESSO DE CRIAÇÃO DE CONHECIMENTO, O QUAL PRECISA SER EXERCIDO DE FORMA COLETIVA, PROMOVENDO A INTERAÇÃO ENTRE AS CULTURAS. ESSE PROCEDIMENTO É DESIGNADO POR ELE DE: R: HERMENEUTICA DIATÓPICA. 2- A PARTIR DO CASO DA EXCISÃO, RELATADO POR NORBERT ROULAND NO LIVRO NOS CONFINS DO DIREITO, PODE-SE CONCLUIR QUE, CONFORME DA VISÃO ANTROPOLÓGICA APRESENTADA PELO AUTOR, R: APESAR DA DIFICULDADE DE ACEITAR CERTAS PRÁTICAS DIFERENTES DA NOSSA PRÓ´RIA CULTURA, É NECESSÁRIO COMPREEENDÊ-LAS E LEVA-LAS EM CONSIDERAÇÃO, O QUE REQUER UMA VISÃO MAIS ABRANGENTE E PLURAL DO DIREITO. 3- CONFORME A VERSÃO FRACA DO PLURALISMO JURÍDICO, TAL COMO APREENTADA POR NORBERT ROULAND, R: EXISTEM, NA MESMA SOCIEDADE, MECANISMOS JURÍDICOS DIFERENTES QUE SE APLICAM A SITUAÇÕES IDÊNTICAS, LIMITANDO-SE ESTAR VERSÃO MANIFESTAÇÕES DE AUTONOMIA TOLERADAS, REGULADAS OU INCENTIVADAS PELO PODER ESTATAL. 4- ETNOGRAFIA É R: A PESQUISA ANTROPOLÓGICA REALIZADA NO LOCAL EM QUE A SOCIEDADE ESTUDADA VIVE, POR MEIO DE DESCRIÇÃO DETALHADA DE SEU MODO DE VIDA. 5- POR “GESTÃO DE POPULAÇÕES” , COMO FINALIDADE INSTRUMENTAL DA ANTROPOLOGIA DO SÉCULO XIX, ENTENDE-SE: R: A UTILIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS E DO DISCURSO DA ANTROPOLOGIA NA DOMINAÇÃO COLONIAL, O QUE FAZ DESTA CIENCIA, NAS PALAVRAS DE LÉVI-STRAUSS, A “FILHA DE UMA ERA DE VIOLÊNCIA”. 6- FOI ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA A CONSTITUIÇÃO DA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA, NO SÉCULO XIX, DENTRE OUTROS: R: A AQUISIÇÃO DO SENSO DO RELATIVO, DIANTE DE EVENTOS COMO A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, A LUTA DE CLASSES, O CONTATO INTENSIFICADO COM OUTROS POVOS E DESENVOLVIMENTOS CIENTÍFICOS. 7- CONFORME O PENSAMENTO DE KARL MARX, PODE-SE AFIRMAR QUE A SOCIEDADE É COMPOSTA POR DIFERENTES ESTRUTURAS SOCIAIS. POR UM LADO, HÁ A BASE MATERIAÇ DE PRODUÇÃO; POR OUTRO, A IDEOLOGIA, DENTRE OUTROS ELEMENTOS SOCIAIS. ESTAS ESTRUTURAS SÃO CHAMADAS, RESPECTIVAMENTE, DE: R: INFRAESTRUTURA E SUPERESTRUTURA. 8- “EXISTEM EM NÓS DUAS CONSCIENCIAS: UMA CONTÉM OS ESTADOS QUE SÃO PESSOAIS DE CADA UM DE NÓS E QUE NOS CARACTERIZAM, ENQUANTO OS ESTADOS QUE ABRANGEM A OUTRA SÃO COMUNS A TODA SOCIEDADE. A PRIMEIRA SÓ REPRESENTA NOSSA PERSONALIDADE INDIVIDUAL E A CONSTITUI; A SEGUNDA REPRESENTA O TIPO COLETIVO E, POR CONSEGUINTE, A SOCIEDADE SEM A QUAL NÃO EXISTIRIA”. O TEXTO ACIMA FOI ESCRITO POR QUAL SOCIÓLOGO? R: ÉMILE DURKHEIM. 9- ÉMILE DURKHEIM ENTENDE QUE, A CADA TIPO DE SOLIDARIEDADE SOCIAL, CORRESPONDE UMA FORMA PREDOMINANTE DE DIREITO. NESTE SENTIDO, À SOLIDARIEDADE MECÂNICA CORRESPONDE O DIREITO: R: REPRESSIVO. 10- O VINCULO QUE MANTÉM A COESÃO E A UNIDADE DO GRUPO SOCIAL É DENOMINADO, NA SOCIOLOGIA DE ÉMILE DURKHEIM, DE R: SOLIDARIEDADE 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A E C D D E B B C B
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