Atividade 4 Educação e Sexualidade

Prévia do material em texto

Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o excerto a seguir:
 
“Pode-se pensar a configuração familiar em termos dos arranjos e disposições dos membros que compõem uma família. Sendo assim, as famílias têm diferentes configurações. Essas combinações variam desde as mais clássicas, que reproduzem o modelo tradicional definido pela consanguinidade e parentesco, até as mais complexas que coexistem em nossos dias.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea: pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 18.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
a.O modelo de família tradicional é definido pela consanguinidade e parentesco.
b.O modelo de família tradicional é definido pela diversidade e pela inclusão.
c.A família tradicional não se define pela consanguinidade nem pelo parentesco.
d.O modelo de família tradicional é definido pela sociedade plural.
e.A família tradicional apresenta um modelo proveniente da libertação sexual.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em nossos estudos, é digna a percepção de que precisamos reconhecer a nós mesmos para podermos reconhecer o outro e respeitá-lo em sua singularidade. Porém, no ambiente familiar, somos constituídos como sujeitos e propensos a representações sociais. Quando expulsos, entramos em status de conflitos identitários, pois dependemos de uma constituição familiar.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
a.Não dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente e somos propensos às suas transformações.
b.Não dependemos de nossas famílias porque elas, perante a sociedade, estão propensas a nos iludir psiquicamente.
c.Dependemos de nossas famílias porque elas não nos ajudam a criar afetos e nos destroem psiquicamente.
d.Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente, mas não somos propensos às suas transformações.
e.Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente e somos propensos às suas transformações.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o excerto a seguir:
“A ‘sexualidade’ é o correlato dessa prática discursiva desenvolvida lentamente, que é a scientia sexualis. As características fundamentais a essa sexualidade não traduzem uma representação mais ou menos confundida pela ideologia, ou um desconhecimento induzido pelas interdições; correspondem às exigências funcionais do discurso que deve produzir verdade”.
(Fonte: FOUCAULT, M. História da sexualidade. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 2015. p. 77.)
 
Sobre esse assunto de reconhecimento humano, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos normativos.
II. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos únicos e plurais.
III. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos iguais.
IV. (  ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos sexualizados.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a. V, F, V, F.
b. F, F, V, V.
c.  V, V, F, F.
d. F, V, F, F.
e. F, F, F, V.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o excerto a seguir:
“Família que não segue tais modelos é considerada ‘desestruturada’, por se afastar do que se convencionou histórica e culturalmente determinada como a ‘correta’ ou a ‘normal’. [...] Ao classificar os tipos de famílias e os sujeitos que as compõem, a sociedade rotula, distingue, discrimina e estabelece divisões.”
(Fonte: FILHA, C. X. Sexualidade, gênero e diferenças na educação das infâncias. Campo Grande, MS: Ed. UFMS, 2012. p. 315.)
 
Com base nessa afirmativa, analise as afirmativas que correspondem a três tipos de famílias vistas como desestruturadas e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. ( ) Famílias homoafetivas, famílias extensas e famílias adotivas.
II. ( ) Famílias homoafetivas, famílias Doriana e famílias monoparentais.
III. ( ) Famílias extensas, famílias nucleares e famílias homoafetivas.
IV. ( ) Famílias adotivas, famílias tradicionais e famílias felizes.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a.V, F, V, V.
b.V, F, F, F.
c.F, V, F, V.
d.V, V, F, V.
e.F, F, F, V.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
É possível identificar que a sociedade disciplinar, a partir do século 17, mediada pelo poder do Estado e com grande influência da pastoral cristã, utilizou-se de técnicas e de artimanhas para conceber uma concepção ideal de família a partir da norma ideal de heterossexualidade que se tinha sobre o conceito de sexualidade da época.
 
Com base no exemplo citado, e na concepção de família da época, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) Família contemporânea, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
II. (  ) Família homoafetiva, composta por um pai, uma mãe e dois filhos, sendo um deles heterossexual.
III. (  ) Família desestruturada, composta por mãe, filho(a) ou pai e filho(a), sem a presença de um membro paterno/materno.
IV. (  ) Família tradicional patriarcal, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
a.F, V, F, V.
b.V, F, V, F.
c.V, F, F, F.
d.F, F, F, V.
e.F, F, V, V.
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
É preciso desconstruir o conceito de família nuclear tradicional para que os novos arranjos e as configurações familiares sejam aceitos como desenvolvimento cultural e de afetividade dos seres humanos. Uma das formas de se desconstruir a tradição se dá pela sexualidade.
 
Com base nessa afirmativa, assinale a alternativa correta referente a como a sexualidade pode ajudar na desconstrução do conceito nuclear de família tradicional:
a.A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura.
b.A sexualidade nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito é uma aceitação apenas externa, imposta pela sociedade disciplinar.
c.A sexualidade nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito é uma aceitação interna, e não externa, causando danos psicológicos.
d.A sexualidade não infere práticas sociais e nos impossibilita a reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura.
e.A sexualidade é aceita em apenas algumas culturas e nos permite a reflexão de como a construção social do sujeito não pode se desenvolver em meio à sua cultura.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O não trabalho da temática sobre sexualidade nos ambientes familiar e escolar colabora com a proliferação do preconceito, uma vez que as crianças e suas sexualidades são ignoradas na família e na escola, sendo uma das razões da exclusão nessas instâncias.
 
A respeito dessas afirmações, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) O processo de experiência deve ser reconhecido como um dos principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade.
II. (  ) O processo relacionado à experiência só se efetiva fora da escola, no momento em que os participantes delas socializam com o mundo exterior.
III. ( ) Ao abordar a questão sobre o preconceito a partir do processo de experiência no ambiente escolar, permite-se a não exclusão das subjetividades humanas.
IV. (  ) O preconceito não está atrelado ao processo de experiência, já que as pessoas são preconceituosas naturalmente.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a.V, F, V, F.
b.F, F, V, V.
c.V, F, F, F.
d.V, V, F, F.
e.F, V, V, V.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerando que os termos família e sexualidade, a partir da contemporaneidade, foram desconstruídos para serem redimensionados, podemos refletir sobre quais concepções de sexualidade uma escola inclusiva deve possuir, sobretudo em relação às composições das diversas famílias e sexualidades.
 
A respeito da reflexão sobre a culturainclusiva na escola e nas famílias sobre as sexualidades, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) A cultura inclusiva, nos ambientes educacionais e familiares, deve ser proposta por meio do processo de socialização.
II. (  ) A sexualidade, no que concerne às subjetividades humanas e às suas múltiplas maneiras de manifestações, faz parte das características dos sujeitos.
III. ( ) É preciso que a comunidade escolar, em conjunto com a comunidade externa (família), aproximem-se e participem do cotidiano dos alunos a fim de encaminhá-los para os primeiros passos contra o preconceito escolar.
IV. ( ) Pode-se afirmar que a sexualidade se manifesta apenas de uma maneira, sendo impossibilitada de ser dialogada na escola por causar repressão nos estudantes.
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
a.V, V, F, V.
b.V, F, F, V.
c.F, V, V, F.
d.V, F, V, F.
e.V, V, V, F.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na contemporaneidade, a vontade de se saber a respeito da própria sexualidade e da do outro promove o conhecimento e a inclusão da diversidade nos ambientes escolar e familiar, propiciando a possibilidade de experiência na luta contra o preconceito relacionado à diversidade sexual, permitindo que as pessoas pratiquem a inclusão.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. O encontro de si está intimamente ligado ao olhar do outro.
 
POIS
 
II. para me reconhecer, devo tratar o outro dentro de um campo social com normas igualitárias.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
a.As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
b.A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c.As asserções I e II são proposições falsas.
d.As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e.A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
É fato que, na escola, chegam diversos tipos de famílias, as quais, na atualidade, são classificadas como “novas famílias”. A partir da socialização entre as instituições escolares em confluência com as famílias, o conhecimento científico sobre a temática é efetivado de maneira crítica, histórica e cultural. Desse modo, a temática sobre a sexualidade deve ser inserida no currículo escolar de maneira que possibilite sua expansão científica.
 
Com base nessa afirmação, assinale a alternativa correta sobre como incluir a temática sobre sexualidade no currículo da escola:
a.Os currículos escolares devem lidar com a possibilidade de se viver em diversidade de maneira positiva e produtiva, ao instigar a escola e a família a pensarem suas próprias representações e a lidar com outras diferentes das suas.
b.Os currículos escolares devem lidar com o estudo desses conceitos de maneira técnica, possibilitando instruir as crianças de maneira hegemônica ao instigar a escola e a família a serem úteis ao Estado e propensas à mão de obra.
c.Os currículos escolares devem lidar com a falta de possibilidade de se viver em diversidade de maneira positiva e produtiva, pois a sociedade disciplinar conquistou todo o corpo social e estabeleceu que as crianças são heterossexuais.
d.Os currículos escolares devem lidar com a possibilidade de se viver em diversidade de maneira individual, pois, tanto na escola quanto na família, as pessoas possuem sexualidades diferentes que não dialogam entre si.
e.Os currículos escolares devem manter as problematizações sobre a educação sexual apenas no currículo oculto, pois essa temática gera muita polêmica ao ideologizar que as crianças podem ser homossexuais ou transexuais.