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APX 1 2021 2_ Revisão da tentativa genetica

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O Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial — descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos — para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
A orientação adotada por esse parecer fundamenta uma política pública e associa o princípio da inclusão social a
a. estratégias de qualificação profissional.
b. dispositivos de liberdade de expressão.
c. práticas de valorização identitária.
d. medidas de compensação econômica.

Em 1947, o Governo Federal empreendeu a primeira grande iniciativa nacional e massiva, voltada ao problema do analfabetismo entre adolescentes e adultos. Leia, a seguir, um recorte das instruções que eram transmitidas aos alfabetizadores, extraído de documentos da época.
Tendo como base o conteúdo do recorte acima, considere as seguintes afirmativas, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
Havia um sentimento de que a salvação do País e o resgate da condição humana dos analfabetos era obra da ação educacional.
A visão que se tinha do analfabeto, à época, era de um sujeito cujos saberes e conhecimentos eram reconhecidos e respeitados como principal ponto de partida do processo pedagógico.
Nos princípios pedagógicos da campanha, a condição do analfabeto não significava que este fosse “inferior” em comparação com os escolarizados, mas que, apenas, suas diferenças se davam em termos de serem portadores de saberes distintos.
Os analfabetos eram vistos como incapazes e marginais, psicológica e socialmente infantilizados.

O período entre 1959 e 1964 é tido por vários estudiosos como um momento de intensa busca de renovação pedagógica no seio da Educação de Adultos no Brasil, dada a profusão de movimentos e iniciativas pedagógicas organizadas a partir do paradigma da Educação Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido é o do educador Paulo Freire.
Tendo como base o paradigma da Educação Popular, considere as afirmativas abaixo, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o MOBRAL, que com esse paradigma conseguiu alcançar efetivo sucesso na erradicação do analfabetismo no Brasil.
O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais populares por fora do sistema escolar que valorizam uma educação problematizadora da realidade como ponto de partida do processo de ensino-aprendizagem.
A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com jovens e adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a experiências de organização sindical, de associações comunitárias e de empreendimentos de economia solidária.
O paradigma da Educação Crítica presente no pensamento de Paulo Freire se encontra atualmente corretamente deixado de lado na EJA em função da prioridade da modalidade de formar os estudantes para o mercado de trabalho.

A respeito da diversidade que marca o perfil dos estudantes da EJA, analise as afirmativas abaixo, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
Propostas de EJA voltadas à formação humana que passam a entender quem são esses sujeitos e que processos político-pedagógicos deverão ser desenvolvidos para dar conta de suas necessidades, desejos, resistências e utopias.
Entre tensões, entre modos distintos de construir identidades sociais e étnico-raciais e cidadania, os sujeitos da diversidade tentam dialogar entre si.
Pensar sujeitos da EJA é trabalhar para, com e na diversidade.
A diversidade que constitui a sociedade brasileira abrange jeitos de ser, viver, pensar e agir que se enfrentam.

No trecho da música: O melhor da vida de Marcelo Jeneci (2013) “O que vale nessa vida tem um pouco do seu jeito Jeito do seu corpo, jeito do seu pensamento Jeito de gostar dos outros cada vez gostando mais Do seu jeito de falar tranquilo, como quem promete e faz”
Refletindo esse trecho da letra da música e com base nos pensamentos de Paulo Freire, e relacionado o seu conteúdo com a EJA e o público a que ela se destina, assinale a alternativa que mais indica os conceitos, ideias e palavras do pensamento do Centenário Educador Pernambucano Paulo Freire, que não só atravessam sua obra, como também são indicados por ele como um caminho para um trabalho pedagógico voltado para os sujeitos educandos da modalidade:
a. Decolonialidade, Controle, Dominação e Diálogo.
b. Diálogo, Autonomia, Emancipação e Transformação da realidade.
c. Senso Crítico, Heteronomia, Dependência e Servidão.
d. Autocrítica, Liberdade, Dependência e Submissão.

Tendo em vista que os alunos da EJA em sua maioria de uma forma ou de outra trabalhadores(as), em se tratando de qualificação profissional e inserção no mundo do trabalho, assinale a opção que está em desacordo com as prioridades educativas desta modalidade educativa no que diz respeito à educação profissional:
a. A proficiência específica é significativamente mais importante que as disposições e virtudes. Não basta conhecimento, mas interesse, motivação e criatividade.
b. Não se trata apenas de qualificar para o trabalho em si, mas para a vida na qual também se insere o trabalho. O profissional deve estar preparado para fazer face às inúmeras consequências na vida social e pessoal.
c. Na competição intensificada, os segmentos profissionais mais preparados, intelectual e pessoalmente, são mais capazes de sair ganhando financeiramente ou em outros aspectos da vida.
d. Tendo em vista precarização e flexibilização do trabalho capitalista, é preciso estar atento à formação humana que enfrentar as exigências do emprego, do desemprego e do autoemprego, além do conhecimento e uso das tecnologias mais modernas.

Leia o fragmento do poema “Operário em construção”, de Vinícius de Moraes, a seguir.
Considerando que a divisão do trabalho é uma das características das sociedades modernas, o conceito marxista que pode ser relacionado a esse fragmento textual é o de
a. solidariedade orgânica, uma vez que a diversidade entre indivíduos permite que ocorra a união através da interdependência de funções sociais.
b. alienação que se define como a análise dialética das relações capitalistas, ou seja, a interpretação pela qual os homens pensam sobre si mesmos e sua condição social.
c. mais-valia que representa a diferença entre o trabalho necessário à produção da vida do operário e o trabalho excedente.
d. consciência coletiva, pois expressa a forma moral vigente na sociedade, através de regras estabelecidas que atribuem valor e delineiam os atos individuais.

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Questões resolvidas

O Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial — descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos — para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
A orientação adotada por esse parecer fundamenta uma política pública e associa o princípio da inclusão social a
a. estratégias de qualificação profissional.
b. dispositivos de liberdade de expressão.
c. práticas de valorização identitária.
d. medidas de compensação econômica.

Em 1947, o Governo Federal empreendeu a primeira grande iniciativa nacional e massiva, voltada ao problema do analfabetismo entre adolescentes e adultos. Leia, a seguir, um recorte das instruções que eram transmitidas aos alfabetizadores, extraído de documentos da época.
Tendo como base o conteúdo do recorte acima, considere as seguintes afirmativas, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
Havia um sentimento de que a salvação do País e o resgate da condição humana dos analfabetos era obra da ação educacional.
A visão que se tinha do analfabeto, à época, era de um sujeito cujos saberes e conhecimentos eram reconhecidos e respeitados como principal ponto de partida do processo pedagógico.
Nos princípios pedagógicos da campanha, a condição do analfabeto não significava que este fosse “inferior” em comparação com os escolarizados, mas que, apenas, suas diferenças se davam em termos de serem portadores de saberes distintos.
Os analfabetos eram vistos como incapazes e marginais, psicológica e socialmente infantilizados.

O período entre 1959 e 1964 é tido por vários estudiosos como um momento de intensa busca de renovação pedagógica no seio da Educação de Adultos no Brasil, dada a profusão de movimentos e iniciativas pedagógicas organizadas a partir do paradigma da Educação Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido é o do educador Paulo Freire.
Tendo como base o paradigma da Educação Popular, considere as afirmativas abaixo, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o MOBRAL, que com esse paradigma conseguiu alcançar efetivo sucesso na erradicação do analfabetismo no Brasil.
O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais populares por fora do sistema escolar que valorizam uma educação problematizadora da realidade como ponto de partida do processo de ensino-aprendizagem.
A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com jovens e adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a experiências de organização sindical, de associações comunitárias e de empreendimentos de economia solidária.
O paradigma da Educação Crítica presente no pensamento de Paulo Freire se encontra atualmente corretamente deixado de lado na EJA em função da prioridade da modalidade de formar os estudantes para o mercado de trabalho.

A respeito da diversidade que marca o perfil dos estudantes da EJA, analise as afirmativas abaixo, colocando (V) de verdadeiro ou (F):
Propostas de EJA voltadas à formação humana que passam a entender quem são esses sujeitos e que processos político-pedagógicos deverão ser desenvolvidos para dar conta de suas necessidades, desejos, resistências e utopias.
Entre tensões, entre modos distintos de construir identidades sociais e étnico-raciais e cidadania, os sujeitos da diversidade tentam dialogar entre si.
Pensar sujeitos da EJA é trabalhar para, com e na diversidade.
A diversidade que constitui a sociedade brasileira abrange jeitos de ser, viver, pensar e agir que se enfrentam.

No trecho da música: O melhor da vida de Marcelo Jeneci (2013) “O que vale nessa vida tem um pouco do seu jeito Jeito do seu corpo, jeito do seu pensamento Jeito de gostar dos outros cada vez gostando mais Do seu jeito de falar tranquilo, como quem promete e faz”
Refletindo esse trecho da letra da música e com base nos pensamentos de Paulo Freire, e relacionado o seu conteúdo com a EJA e o público a que ela se destina, assinale a alternativa que mais indica os conceitos, ideias e palavras do pensamento do Centenário Educador Pernambucano Paulo Freire, que não só atravessam sua obra, como também são indicados por ele como um caminho para um trabalho pedagógico voltado para os sujeitos educandos da modalidade:
a. Decolonialidade, Controle, Dominação e Diálogo.
b. Diálogo, Autonomia, Emancipação e Transformação da realidade.
c. Senso Crítico, Heteronomia, Dependência e Servidão.
d. Autocrítica, Liberdade, Dependência e Submissão.

Tendo em vista que os alunos da EJA em sua maioria de uma forma ou de outra trabalhadores(as), em se tratando de qualificação profissional e inserção no mundo do trabalho, assinale a opção que está em desacordo com as prioridades educativas desta modalidade educativa no que diz respeito à educação profissional:
a. A proficiência específica é significativamente mais importante que as disposições e virtudes. Não basta conhecimento, mas interesse, motivação e criatividade.
b. Não se trata apenas de qualificar para o trabalho em si, mas para a vida na qual também se insere o trabalho. O profissional deve estar preparado para fazer face às inúmeras consequências na vida social e pessoal.
c. Na competição intensificada, os segmentos profissionais mais preparados, intelectual e pessoalmente, são mais capazes de sair ganhando financeiramente ou em outros aspectos da vida.
d. Tendo em vista precarização e flexibilização do trabalho capitalista, é preciso estar atento à formação humana que enfrentar as exigências do emprego, do desemprego e do autoemprego, além do conhecimento e uso das tecnologias mais modernas.

Leia o fragmento do poema “Operário em construção”, de Vinícius de Moraes, a seguir.
Considerando que a divisão do trabalho é uma das características das sociedades modernas, o conceito marxista que pode ser relacionado a esse fragmento textual é o de
a. solidariedade orgânica, uma vez que a diversidade entre indivíduos permite que ocorra a união através da interdependência de funções sociais.
b. alienação que se define como a análise dialética das relações capitalistas, ou seja, a interpretação pela qual os homens pensam sobre si mesmos e sua condição social.
c. mais-valia que representa a diferença entre o trabalho necessário à produção da vida do operário e o trabalho excedente.
d. consciência coletiva, pois expressa a forma moral vigente na sociedade, através de regras estabelecidas que atribuem valor e delineiam os atos individuais.

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05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 1/6
Painel / Minhas Disciplinas / Fundamentos da Educação de Jovens e Adultos / AVALIAÇÃO PRESENCIAL ADAPTADA 1 / APX 1 2021.2
Iniciado em sábado, 2 out 2021, 15:59
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 2 out 2021, 16:47
Tempo
empregado
47 minutos 18 segundos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino
de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da
população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação
de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial — descendentes de africanos, povos
indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos — para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos
igualmente tenham seus direitos garantidos. 
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado).
A orientação adotada por esse parecer fundamenta uma política pública e associa o princípio da inclusão social a
a. estratégias de qualificação profissional. 
b. dispositivos de liberdade de expressão. 
c. práticas de valorização identitária. 
d. medidas de compensação econômica. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
práticas de valorização identitária.
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/my/
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/course/view.php?id=70
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/course/view.php?id=70&section=11
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/view.php?id=393732
05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 2/6
Questão 2
Correto
Atingiu 2,00 de 2,00
Em 1947, o Governo Federal empreendeu a primeira grande iniciativa nacional e massiva, voltada ao problema do analfabetismo entre
adolescentes e adultos. Leia, a seguir, um recorte das instruções que eram transmitidas aos alfabetizadores, extraído de documentos da
época.  
Tendo como base o conteúdo do recorte acima, considere as seguintes afirmativas,  colocando (V) de verdadeiro ou (F): 
Havia um sentimento de que a salvação do País e o resgate da condição humana dos analfabetos era obra da ação
educacional. 

A visão que se tinha do analfabeto, à época, era de um sujeito cujos saberes e conhecimentos eram reconhecidos e
respeitados como principal ponto de partida do processo pedagógico. 

Nos princípios pedagógicos da campanha, a condição do analfabeto não significava que este fosse “inferior” em
comparação com os escolarizados, mas que, apenas, suas diferenças se davam em termos de serem portadores de saberes
distintos. 
Os analfabetos eram vistos como incapazes e marginais, psicológica e socialmente infantilizados.  

Verdadeiro
Falso
Falso
Verdadeiro
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Havia um sentimento de que a salvação do País e o resgate da condição humana dos analfabetos era obra da ação educacional. →
Verdadeiro,
A visão que se tinha do analfabeto, à época, era de um sujeito cujos saberes e conhecimentos eram reconhecidos e respeitados como
principal ponto de partida do processo pedagógico. → Falso,
Nos princípios pedagógicos da campanha, a condição do analfabeto não significava que este fosse “inferior” em comparação com os
escolarizados, mas que, apenas, suas diferenças se davam em termos de serem portadores de saberes distintos. → Falso,
Os analfabetos eram vistos como incapazes e marginais, psicológica e socialmente infantilizados.  → Verdadeiro.
05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 3/6
Questão 3
Correto
Atingiu 2,00 de 2,00
O período entre 1959 e 1964 é tido por vários estudiosos como um momento de intensa busca de renovação pedagógica no seio da
Educação de Adultos no Brasil, dada a profusão de movimentos e iniciativas pedagógicas organizadas a partir do paradigma da Educação
Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido é o do educador Paulo Freire. Tendo como base o paradigma da Educação Popular,
considere as afirmativas abaixo,  colocando (V) de verdadeiro ou (F):
A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o MOBRAL, que
com esse paradigma conseguiu alcançar efetivo sucesso na erradicação do analfabetismo no Brasil. 

O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais populares por
fora do sistema escolar que valorizam uma educação problematizadora da realidade como ponto de partida do processo
de ensino-aprendizagem.  
A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com jovens e
adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a experiências de organização sindical, de associações
comunitárias e de empreendimentos de economia solidária. 
O paradigma da Educação Crítica presente no pensamento de Paulo Freire se encontra atualmente corretamente deixado
de lado na EJA em função da prioridade da modalidade de formar os estudantes para o mercado de trabalho. 

Falso
Verdadeiro
Verdadeiro
Falso
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o MOBRAL, que com esse
paradigma conseguiu alcançar efetivo sucesso na erradicação do analfabetismo no Brasil. → Falso,
O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais populares por fora do sistema
escolar que valorizam uma educação problematizadora da realidade como ponto de partida do processo de ensino-aprendizagem.  →
Verdadeiro,
A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com jovens e adultos não apenas na
área de alfabetização, como também junto a experiências de organização sindical, de associações comunitárias e de empreendimentos de
economia solidária. → Verdadeiro,
O paradigma da Educação Crítica presente no pensamento de Paulo Freire se encontra atualmente corretamente deixado de lado na EJA em
função da prioridade da modalidade de formar os estudantes para o mercado de trabalho. → Falso.
05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 4/6
Questão 4
Parcialmente correto
Atingiu 1,00 de 2,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A respeito da diversidade que marca o perfil dos estudantes da EJA, analise as afirmativas abaixo, colocando (V) de verdadeiro ou (F) :
Propostas de EJA voltadas à formação humana que passam a entender quem são esses sujeitos e que processos político-
pedagógicos deverão ser desenvolvidos para dar conta de suas necessidades, desejos, resistências e utopias. 

Entre tensões, entre modos distintos de construir identidades sociais e étnico-raciais e cidadania, os sujeitos da
diversidade tentam dialogar entre si. 
Pensar sujeitos da EJA é trabalhar para, com e na diversidade. 

A diversidade que constitui a sociedade brasileira abrange jeitos de ser, viver, pensar e agir que se enfrentam. 
Verdadeiro
Escolher...
Verdadeiro
Escolher...
Sua resposta está parcialmente correta.
Você selecionou corretamente 2.
A resposta correta é:
Propostas de EJA voltadas à formação humana que passam a entender quem são esses sujeitos e que processos político-pedagógicos
deverão ser desenvolvidos para dar conta de suas necessidades, desejos, resistências e utopias. → Verdadeiro,
Entre tensões, entre modos distintos de construir identidades sociais e étnico-raciaise cidadania, os sujeitos da diversidade tentam dialogar
entre si. → Verdadeiro,
Pensar sujeitos da EJA é trabalhar para, com e na diversidade. → Verdadeiro,
A diversidade que constitui a sociedade brasileira abrange jeitos de ser, viver, pensar e agir que se enfrentam. → Verdadeiro.
No trecho da música: O melhor da vida de Marcelo Jeneci (2013)
“O que vale nessa vida tem um pouco do seu jeito
Jeito do seu corpo, jeito do seu pensamento
Jeito de gostar dos outros cada vez gostando mais
Do seu jeito de falar tranquilo, como quem promete e faz”
Refletindo esse trecho da letra da música e com base nos pensamentos de Paulo Freire, e relacionado o seu conteúdo com a EJA e o público
a que ela se destina, assinale a alternativa que mais indica os conceitos, ideias e palavras do pensamento do Centenário Educador
Pernambucano Paulo Freire, que não só atravessam sua obra, como também são indicados por ele como um caminho para um trabalho
pedagógico voltado para os sujeitos educandos da modalidade:
a. Decolonialidade, Controle, Dominação e Diálogo. 
b. Diálogo, Autonomia, Emancipação e Transformação da realidade. 
c. Senso Crítico, Heteronomia, Dependência e Servidão. 
d. Autocrítica, Liberdade, Dependência e Submissão.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Diálogo, Autonomia, Emancipação e Transformação da realidade.
05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 5/6
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Tendo em vista que os alunos da EJA em sua maioria de uma forma ou de outra trabalhadores(as), em se tratando de qualificação 
profissional e inserção no mundo do trabalho, assinale a opção que está em desacordo com as prioridades educativas desta modalidade
educativa no que diz respeito à educação profissional:
a. A proficiência específica é significativamente mais importante que as disposições e virtudes. Não basta conhecimento, mas
interesse, motivação e criatividade. 

b. Não se trata apenas de qualificar para o trabalho em si, mas para a vida na qual também se insere   o   trabalho.  O profissional 
 deve   estar   preparado   para   fazer   face   às   inúmeras consequências na vida social e pessoal. 
c. Na  competição  intensificada,  os  segmentos  profissionais  mais  preparados,  intelectual  e pessoalmente,  são  mais  capazes  de 
sair  ganhando  financeiramente  ou  em  outros  aspectos da vida 
d. Tendo em vista precarização e flexibilização do trabalho capitalista, é preciso estar atento à formação humana que  enfrentar as
exigências do  emprego,  do  desemprego  e  do  autoemprego,  além  do conhecimento e uso das tecnologias mais modernas. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A proficiência específica é significativamente mais importante que as disposições e virtudes. Não basta conhecimento, mas interesse,
motivação e criatividade.
05/10/2021 11:14 APX 1 2021.2: Revisão da tentativa
https://graduacao.cederj.edu.br/ava/mod/quiz/review.php?attempt=596922&cmid=393732 6/6
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia o fragmento do poema “Operário em construção”, de Vinícius de Moraes, a seguir. 
E foi assim que o operário
Do edifício em construção
Que sempre dizia sim
Começou a dizer não.
E 
aprendeu a notar coisas
A que não dava atenção:
Notou que sua marmita
Era o prato do patrão
...
Que sua imensa fadiga
Era amiga do patrão.
Considerando que a divisão do trabalho é uma das características das sociedades modernas, o conceito marxista que pode ser relacionado a
esse fragmento textual é o de 
a. solidariedade  orgânica,  uma  vez  que  a  diversidade  entre  indivíduos  permite  que  ocorra  a  união através da interdependência
de funções sociais.
b. alienação que se define como a análise dialética das relações capitalistas, ou seja, a interpretação pela qual os homens pensam sobre
si mesmos e sua condição social. 
c. mais-valia que representa a diferença entre o trabalho necessário à produção da vida do operário e o trabalho excedente. 
d. consciência coletiva,  pois  expressa  a  forma  moral  vigente  na  sociedade,  através  de  regras estabelecidas que atribuem valor e
delineiam os atos individuais. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
mais-valia que representa a diferença entre o trabalho necessário à produção da vida do operário e o trabalho excedente.
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