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1No ambiente babilônico, uma cultura diferente - interpretada como pagã - os judeus sentiram a necessidade, também por motivos nacionalistas, de reforçar a observância religiosa do sábado, cuja origem cultual se situa na antiga Mesopotâmia. Com base no expsoto, disserte sobre como se via a observância do sábado.
Resposta esperada
*A reunião litúrgica no 7º dia, durante a qual professavam a fé no Deus dos patriarcas e da Aliança realizada com Moisés no Sinai.
*Dessa forma, enfatiza uma teologia da esperança do retorno à terra dada por Deus (Livro do Gênesis, 2,2 3, disponível na Bíblia judaica e bíblia cristã).
*Assim começou a sinagoga, substituindo o templo.
Minha resposta
Podemos ver que a primeira menção de sábado ou sétimo dia encontra no livro de Gênesis capítulo 2 verso do 2 ao 3 a Bíblia vai nos ensinar que Deus santificou o sétimo dia de descansou, de toda a sua obra para o criador neste dia.Foi como que começou as reuniões litúrgica no 7° dia ,e assim era considerado como o dia de descanso e de adoração a Deus, a todos os mandamentos no sábado bem no coração da sua lei, observância do sábado que ele é o único entre os demais mandamentos que edifica o Deus verdadeiro ,sábado é o sinal perpétuo do eterno concerto com Deus e seu povo, as qual tinha a fé no Deus dos patrícias e da aliança realizada como Moisés no Sinai, tinha enfatizado que teologia da esperança do retorno a terra dada por Deus. ao instituir o sábado, Deus tinha como objetivo que o homem sempre se lembrasse dele como o único Deus vivo e o verdadeiro criador de todas as coisas. por isso era dedicado exclusivamente ao equilíbrio da harmonia das família com Deus ,toda a obrigações profissionais e financeira deveria ser evitadas durante o dia de sábado. Assim começou a sinagoga, subisituinda nós templos.
Retorno da correção
Parabéns, acadêmico, sua resposta atingiu os objetivos da questão e você contemplou o esperado, demonstrando a competência da análise e síntese do assunto abordado, apresentando excelentes argumentos próprios, com base nos materiais disponibilizados. Observe que a resposta formulada por você contempla integralmente o esperado.
2Na liturgia do Terreiro Sagrado de Candomblé, primeiro invoca-se Exu com o rito do "Padê de Exu", no qual são oferecidos alimentos e bebidas ao Orixá. Exu é alegria, ninguém fica deprimido. Disserte sobre o ambiente preferido de Exu.
Resposta esperada
*Os ambientes preferidos para invocar Exu são as encruzilhadas da vida. *Na dúvida e insegurança da vida, Exu aponta o caminho e a verdade. *Suas cores são o vermelho e preto e têm a segunda-feira enquanto dia em que sua energia está em maior evidência. *Seus filhos são festivos e justos.
Minha resposta
Os ambientes preferido para invocar o Exu são as oferendas conhecida por comer de tudo são entregue do lado de fora da rua, seu lugar favorito são as encruzilhadas da vidas, vale dos Orixás,cruzamento de três estradas ,cerimônia religiosa, essas são mais das vezes privadas. Suas cores são o vermelho e preto ,e tem a segunda-feira com seu dia de energia está maior com mais evidência. Para o indivíduo iniciar um ritual no candomblé a iniciação é mantido confinado em um quarto por 21 dias, ele tem a cabeça totalmente raspada ,recebe marcas no braço, na cabeça feita com espinho de peixe ,são cicatrizes que simboliza a porta da entrada do orixá durante a incorporação. O rito de padê de Exu era colocada a farinha com a cachaça ,até uma umedecer toda farinha ,colocando o azeite de dendê até ficar homogênea ,com mingau grosso.Era misturado com a mão esquerda rezando e oferecendo para Exu firmando com seu pedindo a devoção,baforando charuto , servia antes do início da cerimônia pública ou privadas,juntos com alimimento e bebidas votivas,vinhos, animais sacrifíciais. O banquete oferecido para os orixás prato milho amarelo com azeite de dendê ,Ogum e prato de inhame assado com azeite de dendê e feijão fradinho torrado no fogo entres outros... O Exu precisa de o sangue é vinculado principal do axé, através dele que é fluida a energia que os alimentos as orixás, o sangue é derramado na cabeça do noviço que estabelece a maternidade ou paternidade do ritual dos Santos.Seus filhos são festivos e justos.
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