AV1 Comunicação e Semiótica

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TIREI 10,0
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	 1a Questão (Ref.: 200506614084)
	Uma das modalidades da matriz visual da linguagem é caracterizada como marca do gesto, ou seja, as qualidades da imagem não se vinculam a um referente em relação ao mundo exterior, mas indicam o gesto que deu origem a determinada imagem. Nesse caso, o modo como a imagem foi produzida fica de alguma maneira registrada, ficam os vestígios dos meios de sua produção. Assim, assinale a alternativa que apresenta uma situação ou exemplo que mais se aproxima dessa modalidade.
		
	
	Criação de figuras que se constituem em marcas registradas, como ocorre nas pinturas de artistas como Matisse, Van Gogh e El Greco.
	
	As obras do pintor expressionista abstrato Jackson Pollock, com sua valorização do movimento corporal e dos gestos na criação artística. 
	
	A confecção de placas com sinais de trânsito, comunicando visualmente orientações a motoristas e pedestres.
	
	A constatação do escritor russo Vladimir Nabokov, no romance Fogo Pálido, de que pessoas diferentes veem diferentemente as semelhanças e veem diferenças de modos semelhantes.
	
	Emprego da técnica conhecida como divisionismo, pelo pintor neoexpressionista francês Georges Seurat, obtendo imagens artísticas por meio da divisão do tom.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 200506613882)
	Sobre a relação que as matrizes da linguagem estabelecem com as categorias e com as classes de signos, está correto o que se afirma em
		
	
	A sonoridade está para a primeiridade do índice; a visualidade, para a secundidade do símbolo; e o discurso verbal para a terceiridade do ícone.
	
	a sonoridade está para a primeiridade do ícone; a visualidade, para a secundidade do índice; e o discurso verbal para a terceiridade do símbolo.
	
	discurso verbal está para a primeiridade do ícone; a visualidade, para a secundidade do índice; e a sonoridade para a terceiridade do símbolo.
	
	a visualidade está para a primeiridade do ícone; a sonoridade, para a secundidade do índice; e o discurso verbal para a terceiridade do símbolo.
	
	A visualidade está para a primeiridade do símbolo; a sonoridade, para a secundidade do índice; e o discurso verbal para a terceiridade do ícone.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 200506614106)
	Por meio da teoria das matrizes de linguagem e pensamento é possível reconhecer que
		
	
	as linguagens são códigos que na hibridização se tornam indecifráveis.
	
	as linguagens correspondem a signos que, ao se hibridizarem, inviabilizam a comunicação.
	
	as linguagens são puras e tornam-se híbridas com os meios digitais.
	
	as linguagens verbais são híbridas, enquanto as demais linguagens são puras.
	
	as linguagens são híbridas e fazem parte de processos de hibridização.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 200506601931)
	No Curso de Linguística Geral, a relação sintagma e paradigma pode ser explicada da seguinte forma:
		
	
	As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações associativas que dizem respeito à associação mental, em que a unidade linguística não pode ocupar um determinado contexto e nem substituir o item utilizado.
	
	As relações sintagmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações associativas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística ocupa um determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe daquela que está presente; e poderiam substituí-la naquele contexto.
	
	As relações sintagmáticas decorrem do caráter associativo que diz respeito à associação mental em que a unidade linguística ocupa um determinado contexto e todas as outras ausentes pertencem à mesma classe daquela que está presente, podendo substituí-la naquele contexto, enquanto as relações paradigmáticas decorrem do caráter linear da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação entre essas unidades.
	
	As relações sintagmáticas decorrem do caráter fonético da linguagem e se relacionam às diversas possibilidades de combinação dos fonemas nessas unidades, enquanto as relações paradigmáticas apresentam relações sintáticas que dizem respeito à associação mental em que a unidade linguística forma uma frase.
	
	A relação sintagmática e a relação paradigmática diferenciam-se apenas no aspecto oral da linguagem, ambas correspondendo do mesmo modo às possibilidades de combinação da língua.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 200506601918)
	Sobre a dicotomia língua e fala, é correto afirmar que:
		
	
	Para Saussure, a língua estabelece o caráter individual do sistema linguístico.
	
	De acordo com Saussure, a língua não é condição da fala.
	
	De acordo com o pensamento de Saussure, a fala estabelece o uso individual do sistema linguístico.
	
	O objeto de estudo da linguística estrutural é a fala, por suas características individuais. 
	
	Para Saussure, quando falamos não estamos submetidos à língua.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 200506601935)
	Assinale a alternativa correta em relação às ideias defendidas por Saussure.
		
	
	A dimensão individual do funcionamento da língua, denominada parole ou fala, deve ser privilegiada na linguística estruturalista.
	
	A prioridade dos estudos para Saussure não estava na dimensão individual da linguagem, mas nos sistemas linguísticos.
	
	O objeto de estudo da Linguística estava focado nos atos da fala.
	
	A ênfase na dimensão social da linguagem e na história das palavras é central nas propostas teóricas do estruturalismo de Saussure.
	
	As dicotomias para explicar o sistema da língua são uma continuidade e idênticas aos estudos do método comparativo-histórico.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 200506613344)
	"Sistema de signos (verbais e não verbais) destinados a representar e a transmitir a informação entre fonte dos signos e o ponto de destino". Essa é a definição que J. Coelho Netto (Dicionário de Comunicação) dá referente:
		
	
	Ao canal
	
	Ao receptor
	
	À mensagem
	
	Ao emissor
	
	Ao código
	
	
	 8a Questão (Ref.: 200506613362)
	A respeito da semiose, é correto afirmar que:
		
	
	É o campo de estudos sobre linguagem desenvolvido por intelectuais franceses.
	
	Trata-se de um sinônimo para Semiótica.
	
	É a relação entre um signo e o objeto que representa.
	
	Corresponde ao conjunto de signos que compõem uma mensagem.
	
	Refere-se ao processo por meio do qual um signo tem um efeito cognitivo no intérprete.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 200506614225)
	A imagem está presente na vida do ser humano há muito tempo. Na comunicação, a imagem é utilizada cotidianamente. No jornalismo, especificamente, a imagem ganha notória importância ao se aliar ao texto para retratar e explicar a informação. Uma possibilidade de utilização da imagem para a construção da notícia está nos infográficos. Sobre os infográficos, assinale a alternativa correta.
		
	
	O infográfico consegue transmitir informações textuais através de dados e referências tipográficas destinadas ao público-alvo, sem representar, de modo diagramático, os dados.
	
	Na internet, a produção de infográficos pode incluir, também, recursos multimídia (como vídeos e áudios), a fim de estabelecer graus mais amplos de interatividade.
	
	O infográfico pode ser entendido como uma maneira de contextualizar um acontecimento específico através de informações relevantes e que precisam estar no texto.
	
	O infográfico é entendido como uma representação diagramática de dados e informações que garante a compreensão da notícia de maneira clara e objetiva.
	
	O infográfico surgiu na comunicação, depois do século XX, com o intuito de facilitar o design da notícia,beneficiando o leitor, que passou a compreender melhor a informação.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 200506614070)
	 
"O texto constitui uma mensagem parasita, destinada a conotar a imagem, isto é, a lhe 'insuflar' um ou vários significados segundos. Dizendo de outra forma, e isso é uma inversão histórica importante, a imagem já não ilustra a palavra; é a palavra que, estruturalmente, é parasita da imagem; essa inversão tem o seu preço: nos modos tradicionais de 'ilustração', a imagem funcionava como um retorno episódico à denotação, a partir de uma mensagem principal (texto) que era sentida como conotada, pois que ele tinha precisamente necessidade de uma ilustração; na relação atual, a imagem não vem 'iluminar' ou 'realizar' a palavra; é a palavra que vem sublimar, patetizar ou racionalizar a imagem". (Trecho de "A mensagem fotográfica", de Roland Barthes).
Ao longo da pesquisa em Comunicação, muitos estudiosos refletiram sobre o discurso das imagens e as formas pelas quais elas foram utilizadas pelas mídias para provocar certos sentidos no receptor. No clássico texto "A mensagem fotográfica", no qual discorre sobre a fotografia de imprensa, o pensador francês Roland Barthes sustenta que "a imagem não ilustra a palavra; é a palavra que, estruturalmente, é parasita da imagem". A partir dessa discussão, assinale a alternativa que explica essa ideia.
 
		
	
	A palavra é sempre superior às imagens.
	
	O texto sempre mente sobre a imagem.
	
	As imagens são sempre mais completas que as palavras.
	
	Texto jornalístico nunca deveria ser associado à fotografia de imprensa.
	
	O texto escrito ou falado sempre modifica os sentidos originais de uma imagem.