Atividade 2 - HISTÓRIA MEDIEVAL ORIENTAL - corrigida

Prévia do material em texto

Pergunta 1
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Leia o excerto a seguir:
“A Idade Média não existe. Este período de quase mil anos, que se estende da
conquista da Gália por Clóvis até o fim da Guerra dos Cem Anos, é uma
fabricação, uma construção, um mito, quer dizer, um conjunto de representações
e de imagens em perpétuo movimento, amplamente difundidas na sociedade, de
geração em geração (...)”.
 
LE GOFF, J.; SCHMITT, J. C. Dicionário temático do Ocidente medieval .
Tradução de Hilário Franco Júnior. Bauru: Edusc, 2006, p. 537.
 
A respeito da citação em relação à invenção da Idade Média, analise as
afirmativas a seguir:
 
I. A concepção de um período medieval, berço das monarquias parlamentares
na atual Europa, da qual se originou culturalmente a civilização europeia é fruto,
em grande medida, do movimento Romântico do século XIX.
II. A construção de uma Idade Média, que depreciava o período, remonta aos
esforços de humanistas, em especial, dos italianos que, desde o século XIV,
viam no medievo um divórcio das concepções estéticas da Antiguidade Clássica,
que deveriam orientar toda a produção artístico-cultural.
III. O século XVIII, também denominado “Século das Luzes”, representou a
Idade Média como o período do "sono da razão", época de obscurantismo, da
superstição com predomínio da Igreja Católica, em oposição ao racionalismo e
ao antropocentrismo que defendiam.
IV. Como todos os períodos históricos pretéritos, a Idade Média está sujeita a
transformações em sua representação, pois é representada sempre a partir do
presente, como em um conjunto de imagens em um movimento que não cessa.
 
É apenas correto o que se afirma em:
Todas as afirmativas estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.
Resposta correta. A afirmativa I é válida, na medida em que os
românticos do século XIX elegeram o período medieval como o
início das monarquias, que depois vieram a formar os países com
fronteiras e populações delimitadas. A afirmativa II está correta,
pois os renascentistas viam no período medieval um interregno,
um intervalo entre a verdadeira produção artística que com eles
estava renascendo aos moldes da arte clássica do período da
Antiguidade, enquanto a idade média havia sido mil anos de arte
gótica (grosseira). A afirmativa III está correta, visto que os
iluministas eram anticlericais (aversão ao clero católico) e
criticavam a presença da Igreja na vida das pessoas, um dos
traços que marca o período medieval. A afirmativa IV está correta,
pois o período medieval está sujeito à (re)construção
historiográfica, tendo em vista que a descoberta de novas fontes
pode proporcionar novas descobertas historiográficas.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Leia o excerto a seguir:
“Homem vindo ao mundo em um entrechoque de raças, terror de todos os
países, não sei como ele semeava tanto pavor, a não ser pela ligação que se
fazia de sua pessoa com um sentimento de terror. Tinha um porte altivo e um
olhar singularmente móvel (...). Amante da guerra, senhor de sua força, muito
capaz de reflexão, acessível às petições, fiel à palavra dada; sua pequena
estatura, seu peito largo, sua cabeça grande, seus olhos minúsculos, sua barba
rala, sua cabeleira eriçada, seu nariz muito curto, sua tez escura eram sinais de
suas origens.” 
 
JORDANES apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média :
textos e testemunhos. São Paulo: Editora Unesp, 2000, p. 29-30.
 
Jordanes, o historiador de origem gótica que viveu no século VI, embora não
tenha se defrontado com Átila (406–453), traçou um perfil minucioso acerca do
líder Huno incluindo sua aparência física e seus atributos morais. A respeito de
Átila e dos Hunos, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Durante seu reinado, Átila foi um dos maiores inimigos dos impérios romanos
Oriental e Ocidental, tendo sitiado Constantinopla e prestes a tomar a cidade de
Roma.
II. Flávio Aécio, também conhecido como o último romano devido a sua bravura
nos campos de batalha, liderou uma aliança godo-romana que contou com a
força do visigodo Teodorico I, mas que não foi páreo para a força das hordas de
Hunos, que derrotaram os exércitos romanos na batalha dos Campos
Cataláunicos em 451.
III. Os filhos de Átila que o sucederam, Elaco, Dengizico e Hernaco, não
conseguiram unir-se e, divididos, foram derrotados na batalha de Nedao
enfrentando os povos germânicos. 
IV. São fartas as referências históricas relacionadas à figura de Átila como o
inflexível "Flagelo de Deus", sendo que o seu nome passou a ser sinônimo de
crueldade e de barbárie.
 
Acerca do perfil do líder dos Hunos e dos conflitos que esteve envolvido,
identifique a(s) alternativa(s) correta(s):
I, III, IV, apenas.
I, III, IV, apenas.
Resposta correta. A afirmativa “I” está correta, na medida em que
Flávio Aécio liderou os exércitos romanos com aliança dos
visigodos e derrotou Átila na batalha dos Campos Cataláunicos. A
afirmativa IV está correta, visto que os filhos de Átila, Elaco,
Dengizico e Hernaco, sucumbiram ao não conseguirem uma união
que mantivesse as fronteiras e as conquistas dos hunos. A
afirmativa IV está correta, na medida em que Parte dessa imagem
de Átila como guerreiro implacável pode ter surgido da fusão de
seus traços, na imaginação popular, com o posterior senhor da
guerra das estepes, Gengis Khan.
Pergunta 3
Leia o excerto a seguir:
“Quase todos os Alanos são altos e formosos, com os cabelos quase louros, um
olhar terrível e perturbador e velozes no uso das armas. Em tudo são
semelhantes aos Hunos, mas na maneira de viver e nos costumes, menos
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
selvagens, Roubando e caçando, andam de um lado para o outro, até lugares
tão distantes como lagoa Meótis e o Bósforo Cimério (...) Assim como para os
homens sossegados e plácidos o repouso é agradável, assim eles encontram
prazer no perigo e na guerra. É considerado feliz aquele que sacrificou sua vida
na batalha, enquanto que aqueles que envelheceram e deixaram o mundo por
morte fortuita atacam com terríveis censuras de degenerados e cobardes; e não
existe nada de que mais se orgulhem do que matar um homem (...)”.
 
ESPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais . Lisboa: Sá da
Costa, 1981, p. 6.
 
O trecho apresentado registra as impressões de Amiano Marcelino (330-400),
historiador e militar de alta patente, sobre os Alanos, uma das tribos germânicas
que invadiram os domínios do Império Romano. Considerando os elementos
descritos no trecho, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Os Alanos eram povos agrícolas e que preferiam o modo de vida sedentário às
migrações.
II. O modo de vida dos Alanos, por um segundo, faz parecer crer ao cronista que
são semelhantes aos Hunos, em grande medida, em virtude do nomadismo e da
pilhagem, dos saques de povos e cidades romanas.
III. A morte natural por velhice era motivo de satisfação e de glória, em oposição
à morte em combate, nos campos de batalha.
IV. As informações transmitidas pelo cronista partem da esfera cultural romana,
daí, muitas vezes, a necessidade que o historiador tem de interpretar esse
registro ao invés de tomá-lo como verdade.
 
É correto apenas o que se afirma em:
II e IV, apenas.
II e IV, apenas.
Resposta correta. A afirmativa II está correta, visto que o
historiador Amiano Marcelino compara os Alanos em razão da
semelhança no modo de vida, com pontuais exceções. A
alternativa IV está correta, pois a atenção com as fontes é algo
imperioso no trabalho de análise de fontes primárias, portanto, a
descrição do cronista deve ser sempre tomada como um
testemunho, que será cotejado a outros, e não enquanto
expressão da verdade.
Pergunta 4
Leia o excerto a seguir:
"O nosso problema é o feudalismo, e a mim me parece que são os seguintes os
elementos de nossa resposta. A principal característica do modo de produção na
sociedade feudal é que os donos dos meios de produção, os proprietários rurais,empenham-se constantemente em apropriar-se de todo o excedente produzido
pelos produtores diretos. Antes de perguntar por que o fazem, precisamos
demonstrar rapidamente que é isso mesmo o que eles tentam fazer de
diferentes maneiras. Em estágios diferentes do desenvolvimento do feudalismo
europeu, o caráter dos produtores diretos se modifica, tal como outros aspectos
do sistema econômico, e, conseqüentemente, o caráter específico da exploração
dos proprietários da terra também se modifica”.
 
SWEEZY, P. et al. A transição do Feudalismo para o capitalismo . Rio de
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Janeiro: Paz e Terra, 1983, p. 141. 
 
Acerca da visão marxista sobre as transformações que processaram no sistema
feudal, considere as alternativas: 
 
I. Os latifúndios da Antiguidade Tardia, em que trabalhavam os escravos,
tinham-se transformado em propriedades por camponeses servis. 
II. No século IX - período que os historiadores denominam de Baixa Idade Média
- a economia feudal europeia era determinada por extensões territoriais,
denominadas de latifúndios, em que escravos produziam produtos e excedentes
comercializados no mercado externo. 
III. A partir do século VIII até o final o XI, a classe dominante (nobreza feudal)
perdeu poder econômico e político em face das transformações no interior da
sociedade medieval, por exemplo, revoltas escravistas e crises na produção
como prova do declínio do sistema feudal.
IV. Os burgúndios e os visigodos se fundiam à antiga elite romana adaptando os
velhos latifúndios romanos às novas formas de produção feudal. 
 
É correto apenas o que se afirma em:
I, IV, apenas.
I, IV, apenas.
Resposta correta. A alternativa “I” está correta, na medida em que
os antigos escravos instalaram os escravos em glebas e se
transformaram em camponeses que eram juridicamente livres, mas
deviam impostos senhoriais ao proprietário da terra. A alternativa
“IV” está correta, tendo em vista que em várias partes da Europa,
sobretudo, na Itália (Gália), a antiga nobreza romana passava por
um processo de feudalização desde o século III, isto é, as
unidades produtivas se tornavam cada mais autossuficientes e
dependentes de relações servis.
Pergunta 5
Leia o excerto a seguir:
“O terceiro aspecto da gênese feudal, a fragmentação do poder central,
resultava (...) a ruralização, a tendência à auto-suficiência de cada latifúndio e as
crescentes dificuldades nas comunicações, os representantes do poder imperial
foram perdendo capacidade de ação sobre vastos territórios. (...) As invasões
germânicas, por sua vez, quebraram definitivamente a frágil unidade política do
Ocidente do século V. Estabelecia-se assim o pluralismo que desde então jamais
deixaria de caracterizar a vida política européia. Porém, mais importante que
isso é o fato de que em cada reino germânico continuavam a se manifestar as
mesmas tendências centrífugas da época romana”. 
FRANCO JÚNIOR, H. O Feudalismo . São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 14.
Considerando o excerto extraído do livro de Hilário Franco Júnior e os assuntos
abordados na Unidade II, analise as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
I: Uma vez rompida a autoridade do império romano no Ocidente, a centralidade
do poder, que se concentrava na figura do imperador, extinguiu a ordem no
império marcando o fim dessa forma de organização.
 
Logo: 
 
II: Em face da desorganização que se seguiu às guerras de Romanos, Bárbaros
0 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
e Hunos, a autoridade germânica dos visigodos e dos ostrogodos conseguiu que
os demais povos bárbaros consentissem com suas respectivas autoridades.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
A proposição II é uma justificativa correta da afirmativa I, que é verdadeira.
A asserção II é verdadeira, mas não é uma justificativa correta da I,
que é falsa.
Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta, já que as
migrações dos povos bárbaros e os sucessivos conflitos ao longo
dos séculos III, IV e V marcam a derrocada do Império Romano no
Ocidente, porém, a ordem e o poder que se seguiram à queda do
Império Romano ocidental estavam pulverizados nas mãos de
vários reinos bárbaros que batalharam até a formação do império
Carolíngio no século VIII. A afirmativa II está incorreta, pois os
visigodos, os ostrogodos e os demais povos germânicos
continuaram a disputar territórios e influência, mesmo após a
queda do Império Romano, não havendo entre eles uma aliança,
mas um estado de guerra permanente entre os vários povos de
origem germânica.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Leia o excerto:
“Estavam na praia em forma os inimigos, numerosos e bem armados, e entre
eles se agitavam as mulheres, vestidas de negro, com os cabelos
desgrenhados, brandindo, como Fúrias [Entidades que puniam os mortais e
personificavam a vingança], fachos incendiários. Ao redor, os druidas, com as
mãos alçadas ao céu, bradavam imprecações (...) apavoraram os nossos
soldados. Exortando‐os então o general e eles mesmos mutuamente a não
temerem aquele bando de mulheres e visionários, empunham os estandartes,
avançam, prostram os que encontram de frente e os envolvem em seus próprios
fogos.”
 
TÁCITO, P. C. Germânia . São Paulo: Brasil Editora, 1952, p. 64.
 
O imperador Nero perseguiu sistematicamente os druidas que se refugiaram na
ilha inglesa de Man. A descrição de Tácito revela a crueldade do imperador.
Acerca dessa descrição, analise as afirmações a seguir:
 
I. O cronista latino revela reverência em face do poder druidas de invocar
entidades e suas habilidades mágicas ao descrevê-las.
II. "Mulheres, vestidas de negro, com os cabelos desgrenhados" eram cidadãs
romanas que assistiam a punição infligida por Nero aos druidas.
III. Júlio César, Augusto e Cláudio, respectivamente um general e dois
imperadores, proibiram a religião dos druidas entre os cidadãos romanos.
IV. O grande poder dos druidas estava em harmonia com os interesses
expansionistas romanos.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
I e III, apenas.
I e III, apenas.
1 em 1 pontos
Comentário
da resposta:
Resposta correta. A alternativa I está correta, pois da descrição de
Tácito depreende-se que o cronista se refere às druidas como
grandes guerreiras de habilidades mágicas, mas que
apresentavam aparência grotesca aos seus olhos. A alternativa III
está correta, já que o culto dos druidas foi, na prática, proibido,
visto que muitos templos e símbolos pertencentes à religião celta
tenham sido destruídos.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
No período medieval, o trabalho rural era a forma de trabalho por excelência, ao
qual os homens e as mulheres pagavam seus impostos e suas obrigações com
o senhor a que se encontravam vinculados. Veja a Figura a seguir:
 
 
 
 
Maître de Talbot, “ Les travailleurs ”, reproduzido de LANDA, E.; FELLER, C.
(Ed.).Soil and culture. New York: Springer, 2010, p. 16.
 
Na Figura apresentada, é possível observar uma das formas de trabalho
agrícola representativa do período medieval. Sobre a imagem, analise a
representação e assinale a alternativa correta:
A obra registra a produção agrícola realizada de maneira comunitária, em que os
servos fazem o plantio diretamente no solo.
A obra registra a produção agrícola realizada de maneira comunitária, em
que os servos fazem o plantio diretamente no solo.
Resposta correta. Pode-se depreender da imagem um castelo
fortificado que, ao fundo, domina paisagem. No primeiro plano, os
camponeses trabalham comunitariamente no domínio de um
senhor; pode-se observar também que utilizavam práticas de
rotação de culturas, com objetivo de conservação do solo e em
favor da fertilidade das terras.
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
Leia o excerto a seguir:
“O povo saxão é cruel, os Francos são pérfidos, os Gépidas desumanos, os
Hunos impudicos.Mas seus vícios são tão carregados de culpa quanto os
nossos? A impudicícia dos Hunos será tão criminosa quanto a nossa? Um
Alamano bêbado é tão digno de repreensão quanto um romano bêbado?”.
 
LE GOFF, J. A Civilização do ocidente medieval . Bauru: Edusc, 2005, p. 24.
 
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. Salviano, escritor cristão do século V, escreve por volta de 440 um tratado em
que faz uma comparação entre as culturas romana e bárbara.
 
Logo: 
 
II. Pode-se dizer que o monge adotou o relativismo cultural ao se perguntar e
comparar as culturas latina e a dos estrangeiros quando indaga sobre os crimes
praticados pelos invasores (bárbaros) e os cometidos pelos romanos.
 
Assinale a alternativa correta:
A asserção I é verdadeira, sendo uma justificativa correta da proposição II.
A asserção I é verdadeira, sendo uma justificativa correta da
proposição II.
Resposta correta. A afirmativa II é verdadeira, pois Salviano ao
comparar romanos e bárbaros os equiparou culturalmente, pois
considerou ambas ações cruéis e dignas de reprovação. Essa
observação também é reveladora da decadência dos valores
latinos e dos momentos derradeiros do Império Romano.
Pergunta 9
Leia o excerto a seguir:
“O processo de gestação do Feudalismo foi bastante longo, remontando à crise
romana do século III, passando pela constituição dos reinos germânicos nos
séculos V-VI e pelos problemas do Império Carolíngio no século IX, para
finalmente se concluir em fins desse século ou princípios do X. Para podermos
acompanhar mais claramente esse processo, examinaremos sucessivamente
sete de seus aspectos mais importantes: a ruralização da sociedade, o
enrijecimento da hierarquia social, a fragmentação do poder central, o
desenvolvimento das relações de dependência pessoal, a privatização da
defesa, a clericalização da sociedade, as transformações na mentalidade”.
 
FRANCO JÚNIOR, H. O feudalismo . São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 9.
 
Acerca do trecho extraído da obra do historiador medieval Hilário Franco Júnior,
considere as alternativas que discutem os elementos constitutivos do sistema
feudal: 
 
I. Os reis merovíngios concediam aos servidores um pagamento na forma de
extensão de propriedades rurais a título de benefício ( beneficium ).
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
II. As invasões germânicas no século V fortaleceram as unidades políticas no
Império Romano Ocidental, contribuindo para o surgimento de uma elite romana
rural.
III. I. A clericalização da sociedade feudal se refere ao gradual declínio do poder
da Igreja Católica no mundo medieval. O cristianismo deixou de ser religião mais
praticada na Europa após ser o credo oficial em Roma.
IV. Desde o colapso do Estado romano, em meados do século V, começou-se a
recorrer a grupos armados particulares, a fim de domínios territoriais do assalto
de bárbaros e de outros inimigos externos.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
I, IV, apenas.
I, IV, apenas.
Resposta correta. A afirmativa I está correta, pois era de costume
entre os monarcas francos entregar propriedades rurais como
forma de pagamento a determinados serviços prestados, no
entanto, não se concedia a propriedade plena, apenas o seu direito
de uso. A afirmativa “II” está incorreta, na medida em que as
invasões germânicas do século V sepultaram a então frágil
unidade política nos derradeiros anos do Império Romano
ocidental, reforçando sua decadência econômica e social e
provocando o colapso da elite política romana, o que fez brotar dos
escombros daquele modelo novas formas de organização que se
cristalizariam no sistema feudal. Alternativa “III” está incorreta,
tendo em vista que, já no século V, disputava com o convalescente
Estado romano o posto de maior proprietária fundiária. A mudança
na mentalidade no período medieval foi absorvida pelo cristianismo
que soube corresponder aos anseios espirituais dos medievos que
viam o mundo e a natureza como algo a ser decifrado pela fé. A
alternativa “IV” está correta, uma vez que as incursões dos vikings,
dos sarracenos e, tardiamente, dos húngaros, intensificaram a
criação de exércitos particulares que promoveriam a segurança e a
defesa interna dos cristãos medievais.
Pergunta 10
“A Itália, mais ainda do que a Espanha ou a África, apresenta um rosto
homogêneo. Quando em 476 Odoacro, chefe militar dos hérulos ao serviço do
Império, destrona Rômulo Augústulo, a Itália não sofreu qualquer movimentação
de povos: são exércitos de bárbaros mercenários acantonados no seu solo que
tomam oficialmente nas suas mãos um poder que de fato já detinham.”
BANNIARD, M. A. Alta Idade Média Ocidental . Lisboa: Europa-América, s/d, p.
21-22.
Analisando o excerto extraído do livro de Michel Banniard, juntamente aos temas
abordados na Unidade II, analise as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
I. O Império Romano pôde preservar sua unidade territorial, política e religiosa
graças à homogeneidade oferecida pelo arianismo, um ramo herético do
cristianismo.
Porque: 
II. A Itália foi o território que mais sofreu com as invasões bárbaras, porque -
apesar de já encontrar com os germânicos em seus domínios - teve suas
cidades e unidades administrativas completamente saqueadas. 
A seguir, assinale a alternativa correta:
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
A asserção II é verdadeira, mas não é uma justificativa correta da I, que é
falsa.
A asserção II é verdadeira, mas não é uma justificativa correta da I,
que é falsa.
Resposta correta. A asserção é verdadeira, pois quando os povos
germânicos vindos do exterior, ao se instalarem no Império
Romano, foram sucessivamente destruindo suas antigas
estruturas. Ainda que a Península Itálica, em comparação aos
demais territórios, estivesse sob efeitos da movimentação, pois no
século V o poder já se encontrava nas mãos dos invasores.