Aol 4 Etnicos

Prévia do material em texto

1. Pergunta 1 
1/1 
Leia o texto a seguir de Nilma Lino Gomes: “Nesse sentido, o meu mundo, o meu eu, a minha 
cultura, são traduzidos também através do outro, de seu mundo e de sua cultura, do processo 
de decifração desse outro, do diferente. É como um processo de espelhamento. Ao mesmo 
tempo em que os grupos socialmente discriminados lançam um olhar para a sociedade, 
formam-se imagens a partir do modo como uma sociedade se vê refletida pelos olhos do 
outro. Essas imagens não são estáticas, pois “permitem alterações, tanto na minha 
autoimagem como na minha conduta, e este termo deve ser aqui tomado em seu sentido 
literal, alter/ações — as ações que assumo em função do outro”. (Fonte: Disponível em: 
http://www.acaoeducativa.org.br/fdh/wp-content/uploads/2012/10/Alguns-termos-e-
conceitos-presentes-no-debate-sobre-Rela%C3%A7%C3%B5es-Raciais-no-Brasil-uma-
breve-discuss%C3%A3o.pdf. Acesso em: 02 jun.2020). 
Para (MUNANGA, 2004) defende: As diferenças são “introjetadas em nossa forma de ser e 
ver o outro, na nossa subjetividade, nas relações sociais mais amplas. _________, na cultura e na 
sociedade, a perceber as diferenças, a comparar, a classificar”. (GOMES, 2005). Qual o 
conceito que preenche corretamente esta lacuna? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Discutimos. 
2. 
Inventamos. 
3. 
Aprendemos. 
Resposta correta 
4. 
Rejeitamos. 
5. 
Descobrimos. 
2. Pergunta 2 
1/1 
Leia o texto a seguir: ”O texto do Plano Nacional foi construído como um documento 
pedagógico que possa orientar e balizar os sistemas de ensino e as instituições educacionais 
na implementação das Leis 10639/2003 e 11645/2008. A introdução traça um breve 
http://www.acaoeducativa.org.br/fdh/wp-content/uploads/2012/10/Alguns-termos-e-conceitos-presentes-no-debate-sobre-Rela%C3%A7%C3%B5es-Raciais-no-Brasil-uma-breve-discuss%C3%A3o.pdf.
http://www.acaoeducativa.org.br/fdh/wp-content/uploads/2012/10/Alguns-termos-e-conceitos-presentes-no-debate-sobre-Rela%C3%A7%C3%B5es-Raciais-no-Brasil-uma-breve-discuss%C3%A3o.pdf.
http://www.acaoeducativa.org.br/fdh/wp-content/uploads/2012/10/Alguns-termos-e-conceitos-presentes-no-debate-sobre-Rela%C3%A7%C3%B5es-Raciais-no-Brasil-uma-breve-discuss%C3%A3o.pdf.
histórico do caminho percorrido até aqui pela temática etnicorracial na educação e as ações 
executadas para atendimento da pauta; a primeira parte é constituída pelas atribuições 
específicas a cada um dos atores para a operacionalização colaborativa na implementação 
das Leis 10639/03 e 11645/08; a segunda parte é composta por orientações gerais 
referentes aos níveis e modalidades de ensino. A terceira parte foi construída com 
recomendações para as áreas de remanescentes de quilombos, pois entendemos que os 
negros brasileiros que aí residem são público específico e demandam ações diferenciadas 
para implementação da Lei e a conquista plena do direito de aprender” (Fonte: Disponível 
em: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=1852-
diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192. Acesso em: 
03 jun.2020). 
Foi elaborado um Plano Nacional para cooperar com o sistema de ensino brasileiro, 
recomendando reflexões para o enfrentamento de todos os modos de preconceito, racismo e 
discriminação, e assim avalizar o direito de aprender e a equidade educacional, com fins na 
promoção de uma sociedade mais solidária e justa. Podemos dizer que estamos relatando 
sobre um Plano Nacional de: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Reestruturação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das 
Relações Etnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira e 
Africana. 
2. 
Supressão das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações 
Etnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira e Africana 
persuasivo. 
3. 
Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das 
Relações Etnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira e 
Africana. 
Resposta correta 
4. 
Elaboração das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações 
Etnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira e Africana 
de atitude. 
5. 
Construção das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações 
Etnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afrobrasileira e Africana 
Corajoso. 
3. Pergunta 3 
http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192.
http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192.
1/1 
Leia o texto a seguir: “Toma-se de Moran (2018) o conceito de metodologias como ‘[...] 
diretrizes que orientam os processos de ensino e aprendizagem, que se concretizam em 
estratégias, abordagens e técnicas concretas, específicas e diferenciadas” (MORAN, 2018, p. 
4). Nesse sentido, pode-se dizer que há várias metodologias construídas ao longo da história 
do pensamento educacional com características marcantes de seu tempo, com mais ou 
menos possibilidades de terem influenciado as práticas escolares e mesmo de terem se 
tornado perenes”. (Fonte: Disponível em: 
https://periodicos.ufrn.br/educacaoemquestao/article/download/15762/11342/. Acesso 
em: 02 jun.2020). Segundo MORAN (2018) as Metodologias Ativas, apropriadas aos tempos 
da Era Digital que vivem as crianças e os adolescentes, “dão ________ ao papel de protagonista 
do _______, ao seu envolvimento direto, participativo e reflexivo em todas as etapas do 
__________”. (MORAN,2018, p. 4). Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Destaque, estudante e método. 
2. 
Importância, educador e curso. 
3. 
Ênfase, aluno e processo. 
Resposta correta 
4. 
Evidência, educando e procedimento. 
5. 
Respaldo, professor e estudo. 
4. Pergunta 4 
1/1 
Leia o texto a seguir: Gasparin afirma: “Seu método de ensino visa estimular a atividade e a 
iniciativa do professor; favorecer o diálogo dos alunos entre si e com o professor, sem deixar 
de valorizar o diálogo com a cultura acumulada historicamente; levar em conta os interesses 
dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, sem perder de vista 
a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação para efeitos do 
processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos” . (Fonte: Disponível em: 
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/2289-8.pdf. Acesso em 02 
jun.2020). 
https://periodicos.ufrn.br/educacaoemquestao/article/download/15762/11342/
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/2289-8.pdf.
Segundo GASPARIN (2002) A Prática inicial dos conteúdos é a preparação, uma mobilização 
do aluno, uma primeira leitura da _______, um contato inicial com o tema a ser estudado”. 
(GASPARIN, 2002, p. 15). O que ele quis dizer com isto? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
cartilha. 
2. 
realidade. 
Resposta correta 
3. 
temática. 
4. 
verdade. 
5. 
lição. 
5. Pergunta 5 
1/1 
Leia o texto a seguir: ” A complexidade do livro enquanto objeto de estudo se reforça ao se 
considerar que, embora considerados como obras de referência, são vistos como efêmeros, 
pois se desatualizam rapidamente e, sendo assim, torna-se “um material ao mesmo tempo 
intenso por sua aplicação em sala de aula, e frágil, pois exige uma renovação constante”. 
(Fonte: Disponível em: 
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/20
14/2014_ufpr_hist_artigo_anilto_paulo_cargnin.pdf. Acesso em: 03 jun.2020). 
Determinado material escolar e fonte de pesquisa pode conter visões desvirtuadas e 
cristalizadas da realidade humana e social. A assimilação da criança com as mensagens dos 
textos converge para dissociar a sua identidade individual e social. De que exatamente 
estamos falando? 
Ocultaropções de resposta 
1. 
Discussões em grupo. 
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_ufpr_hist_artigo_anilto_paulo_cargnin.pdf.
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_ufpr_hist_artigo_anilto_paulo_cargnin.pdf.
2. 
Livro didático. 
Resposta correta 
3. 
Apostilas prontas. 
4. 
Uso do quadro de giz. 
5. 
Sites de Domínio Público. 
6. Pergunta 6 
1/1 
Leia o texto a seguir: “Ao localizarmos o conceito e o processo da educação no contexto das 
coletividades e pessoas negras e da relação dessas com os espaços sociais, torna-se 
imperativo o debate da educação a serviço da diversidade, tendo como grande desafio a 
afirmação e a revitalização da autoimagem do povo negro”. (Fonte: Disponível em: 
http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf. Acesso em: 03 jun. 
2020). 
Nas Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais (BRASIL, 2006), do 
Ministério da Educação, existe o consenso que a o conceito de ser humano que produz 
história está vinculado necessariamente as grandes sagas e aos heróis, mais eficazes que as 
relações comunitárias dos grupamentos humanos”. O que você acha desta assertiva? Assinale 
a alternativa que melhor discorre sobre ela. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Ter lições sobre heróis e grandes sagas é importante, mas só é obrigatório ao 
estudante nas comunidades indígenas brasileiras. 
2. 
O material produzido pelo Ministério da Educação defende que se engana 
quem despreza as relações comunitárias, em nome de heróis. 
Resposta correta 
3. 
http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf.
De fato, quanto mais o estudante souber sobre grandes sagas e heróis mais 
saberá sobre as relações étnica-raciais. 
4. 
A organização social e comunitária possui restrita importância e incomparável 
com os grandes heróis portugueses atuais. 
5. 
A assertiva é verdadeira e confere com o que é expresso pelo documento do 
Ministério da Educação, de 2006. 
7. Pergunta 7 
1/1 
Leia o texto a seguir: “A educação constitui-se um dos principais ativos e mecanismos de 
transformação de um povo e é papel da escola, de forma democrática e comprometida com a 
promoção do ser humano na sua integralidade, estimular a formação de valores, hábitos e 
comportamentos que respeitem as diferenças e as características próprias de grupos e 
minorias. Assim, a educação é essencial no processo de formação de qualquer sociedade e 
abre caminhos para a ampliação da cidadania de um povo.” (Fonte: Disponível em: 
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+pa
ra+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-
raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-
brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2. Acesso em: 03 
jun.2020). 
No Relatório, das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-
Raciais, está o entendimento que o reconhecimento e a valorização da identidade, da cultura 
e da história dos negros brasileiros independe de condições físicas, materiais, intelectuais e 
afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens. O que você acha desta assertiva? 
Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
A assertiva não procede, porque reconhecimento e valorização da independe 
de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino 
e para aprendizagens. 
Resposta correta 
2. 
Engana-se quem pensa que o tema reconhecimento e a valorização do negro 
não tenha recebido as devidas iniciativas educacionais governamentais do 
Brasil Colonial ao Império. 
3. 
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2.
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2.
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2.
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2.
De fato, a assertiva procede, porque reconhecimento e valorização dependem 
de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino 
e para aprendizagens. 
4. 
Atualmente o reconhecimento e a valorização do negro brasileiro já recebeu 
todas e devidas iniciativas governamentais no campo adequado da cultura e da 
saúde. 
5. 
Apenas uma tendência foi importante para o desenvolvimento da educação 
nacional, a visão etnocêntrica do branco europeu e coerente para os povos 
indígenas e africanos. 
8. Pergunta 8 
1/1 
Leia o texto a seguir e reflita: “Por trabalhar com a diversidade humana, comporta uma 
ampliação de horizontes para o professor e para o aluno, uma abertura para a consciência de 
que a realidade em que vivem é apenas parte de um mundo complexo, fascinante e 
desafiador, na qual o elemento universal subjacente e definidor das relações intersociais e 
interpessoais deve ser a Ética. Propicia, ainda, a percepção de que essa característica 
sociocultural é expressão de uma pluralidade dinâmica para além das fronteiras do Brasil, a 
qual tem sido benéfica e estimuladora na definição de valores universais.”. (Fonte: Disponível 
em: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf. Acesso em: 03 jun.2020). 
Em uma palavra, este tema contido nos PCN’s, sugere uma compreensão da sociedade 
brasileira à procura de uma explicitação da nossa diversidade étnica e cultural, abarcando 
suas relações, caracterizadas por desigualdades socioeconômicas importantes e de seus 
mundos. De que exatamente estamos falando? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Tema da Pluralidade Cultural. 
Resposta correta 
2. 
Tema das desigualdades sociais. 
3. 
Tema da Diversidade Cultural. 
4. 
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro101.pdf.
Tema das diferenças Etnicorraciais. 
5. 
Tema da Diversidade Étnico-Racial. 
9. Pergunta 9 
1/1 
Leia o texto a seguir: “Nas pesquisas científicas, essa concepção de raça fundamentou muitas 
teorias sobre o desenvolvimento e as relações humanas. A contestação dessas teorias se deu, 
somente, no século XX, com as descobertas dos genes e a complexidade dos códigos 
genéticos. A cor da pele torna-se um critério insuficiente, já que os cientistas descobrem que: 
[...] apenas menos de 1% dos genes que constituem o patrimônio genético de um indivíduo 
são implicados na transmissão da cor de pele, dos olhos e cabelos’ (MUNANGA, 2004, p. 
20/21). Tal descoberta refuta o principal paradigma criado: a cor da pele não pode ser 
critério de classificação da humanidade, logo, a própria definição de raça passa a ser 
questionada”. (Fonte: Disponível em: 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-26602017000200274. 
Acesso em: 02 jun.2020). 
Munanga (2004) afirmou: O “europeu: _______, sanguíneo, _________, engenhoso, inventivo, 
_________pelas leis, usa roupas apertadas” (MUNANGA, 2004). Marque a alternativa que 
preenche corretamente as lacunas. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Claro, audacioso e regido. 
2. 
Colonizador, negligente e regido. 
3. 
Colérico, cabeçudo e protegido. 
4. 
Arábico, preguiçoso e amparado. 
5.Branco, musculoso e governado. 
Resposta correta 
10. Pergunta 10 
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-26602017000200274.
1/1 
Leia o seguinte texto a seguir e reflita: “O cargo de diretor dos índios foi criado em 3 de maio 
de 1757 com o objetivo de organizar a administração e o governo dos índios do Pará e 
Maranhão, sendo suas atribuições estendidas para todo o Brasil no ano seguinte, com a 
criação de diretórios em outras capitanias. Mais conhecido na historiografia como Diretório 
dos Índios, a criação do cargo foi acompanhada de todo um conjunto normativo, fruto de um 
amplo programa de centralização e modernização do aparelho do Estado empreendido pelo 
conde de Oeiras, futuro marquês de Pombal , que ocupou o cargo de ministro do rei d. José 
(1750-1777) a partir da segunda metade do século XVIII.”. (Fonte: Disponível em: 
http://mapa.an.gov.br/index.php/dicionario-periodo-colonial/167-diretor-diretorio-dos-
indios. Acesso em: 02 jun. 2020). Segundo LOPES (2005), os povos indígenas do brasil, 
submetidos ao ordenamento do Diretório dos Índios, no século XVIII, “como pobres de bens, 
de capacidade intelectual e de costumes morais, por isso deveriam ter tratamento jurídico 
diferenciado, não lhe sendo imputada a (...) por seus atos” (LOPES, 2005). O que ela quis 
dizer com isto? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Punição. 
2. 
Capacidade. 
3. 
Igualdade. 
4. 
Responsabilidade. 
Resposta correta 
5. 
Diferença. 
 
http://mapa.an.gov.br/index.php/dicionario-periodo-colonial/167-diretor-diretorio-dos-indios.
http://mapa.an.gov.br/index.php/dicionario-periodo-colonial/167-diretor-diretorio-dos-indios.