Segunda Prova ON LINE_ Filosofia_ Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020_2

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10/10/2022 21:35 Segunda Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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Segunda Prova ON LINE
Entrega 22 de nov de 2020 em 13:30 Pontos 25 Perguntas 10
Disponível 22 de nov de 2020 em 8:00 - 22 de nov de 2020 em 13:30 5 horas e 30 minutos
Limite de tempo 90 Minutos
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Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 41 minutos 19,5 de 25
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Boa Prova!
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Pontuação deste teste: 19,5 de 25
Enviado 22 de nov de 2020 em 11:10
Esta tentativa levou 41 minutos.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 1
Analise as assertivas abaixo, avaliando-as como VERDADEIRAS (V)
ou FALSAS (F):
 
I - Para os existencialismos, o homem pode ser definido em sua
condição histórica e nas aventuras que objetivamente experimenta.
II - O homem, consciente de si, experimenta os sentimentos de
angústia, desespero ou náusea que o definem como ser-para-a-morte,
ou seja, como finitude.
III - O homem é o único ser que possui a existência. Com maior rigor
de expressão, ele não a possui, ele é sua existência. Se se tem uma
essência, essa essência é sua existência ou resulta de sua existência.
 
Após avaliação das assertivas assinale a opção correta:
 Todas as assertivas são falsas. 
 Todas as assertivas são verdadeiras. Correto!Correto!
 As assertivas I e II são falsas. A assertiva III é verdadeira. 
 As assertivas I e II são verdadeiras. A assertiva III é falsa. 
2,5 / 2,5 ptsPergunta 2
Como pensamento filosófico de Martin HEIDEGGER, conforme os
estudos sobre a concepção existencialista sobre o homem, demonstra
a especificidade do ser humano?
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A partir da angústia, ou seja, naquilo que define sua liberdade e o seu
ser.
 
Ele apresenta o ser conforme ele é em si mesmo e tal como é para si
mesmo.
 Ele demonstra a partir do DASEIN, ou seja, o ser-aí, a existência. Correto!Correto!
 
A partir da vontade e da representação, ou seja, do desejo e da cultura.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 3
É correto afirmar, sobre a CONCEPÇÃO EXISTENCIALISTA DE
HOMEM, conforme nossos estudos sobre o existencialismo, que:
 
Antes de buscar entender o que é a existência é necessário
compreender o que faz o homem ser o que é, ou seja, os aspectos
transcendentais e metafísicos que definem seu ser-aí no mundo.
 
O existencialismo dirige sua atenção para o homem imerso no mundo,
isto é, enquanto possibilidade, considerando-o na individualidade de
sua existência.
Correto!Correto!
 
A preocupação fundamental nas reflexões e concepções existencialista
é o ser, ou seja, a essência que precede a discussão sobre as relações
dos homens com os outros, o mundo e a morte.
 
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O homem é, conforme afirma Sartre, livre, mas seu livre-arbítrio só
pode ser exercido plenamente quando compreende que não pode
decidir coisa alguma sem considerar a presença dos outros.
O existencialismo dirige sua atenção para o homem imerso no
mundo, isto é, enquanto possibilidade, considerando-o na
individualidade de sua existência.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 4
Para HEIDEGGER, filósofo existencialista alemão, a MORTE é um dos
modos de ser do existente, pois o define ontológica e existencialmente.
Quais são, de acordo com este filósofo alemão, as estruturas
ontológico-existenciais da morte?
Assinale a resposta correta:
 A individualidade, a vontade e a liberdade.
 A existência, a efetividade e a dejeção. Correto!Correto!
 O absurdo, a angústia e o desespero.
 A existência, a alteridade e a mundanidade.
A existência, a efetividade e a dejeção.
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2,5 / 2,5 ptsPergunta 5
Sobre o comportamento humano, segundo estudamos neste
semestre, é verdadeiro afirmar que:
 
O sujeito moral age segundo a conveniência dos eventos e
circunstâncias que vivencia, pois a ética se refere ao contexto em que
se encontr
 
O comportamento moral dos indivíduos humanos se orienta segundo
seus desejos e aspirações, pois o homem é a medida de todas as
coisas.
 
O sujeito moral ativo é livre para agir em conformidade com suas
aspirações e desejos, pois nada pode constranger sua capacidade de
decidir e agir.
 
O comportamento humano se realiza segundo uma escala
hierarquizada de valores e princípios que são instituídos pela
coletividade.
Correto!Correto!
2,5 / 2,5 ptsPergunta 6
Kant, filósofo prussiano, compreende a existência em sua filosofia
moral de imperativos hipotéticos e imperativos categóricos.
O que é correto afirmar, segundo a ética kantiana, sobre os
imperativos hipotéticos?
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Que eles são uma forma a priori, pura, independente do que seja útil ou
prejudicial.
 
Que eles são as noções ou preceitos morais que orientam a
consciência, estabelecendo o que se deve decidir e fazer.
Correto!Correto!
 
Que eles apontam a direção a seguir e implicam, necessariamente, que
as ações consoantes a elas se realizarão.
 
Que eles são regras que não pressupõem quaisquer condições e não
preveem quaisquer cálculos de consequências.
0 / 2,5 ptsPergunta 7
Com base nos estudos sobre a FENOMENOLOGIA DO ETHOS,
analise cada um das afirmativas abaixo, classificando-as conforme sua
veracidade (V) ou falsidade (F):
( ) O sujeito ético passivo é aquele que acata as normais morais
vigentes, não se deixando governar por seus impulsos, inclinações,
paixões ou pelas circunstâncias.
( ) A ética é, como condição necessária à sobrevivência da vida social,
uma questão exclusivamente de conveniência, ou seja, da decisão do
sujeito se é conveniente ou não tomar esta ou aquela decisão, agir
desta ou doutra maneira.
( ) Existem em todas as coletividades regras concernentes ao bem e
ao mal e uma reflexão científica ou filosófica que avalia a pertinência,
aplicabilidade e valor das regras morais convencionadas pelos
indivíduos nelas inseridos.
( ) Os comportamentos humanos se realizaram conforme uma escala
axiológica que define o que é certo, bom e adequado para se decidire
agir na coletividade. 
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Assinale a sequência adequada, de cima para baixo, de afirmativas
verdadeiras (V) e falsas (F):
 V, F, F, V. 
 V, F, V, V. 
 F, F, F, V. esposta corretaesposta correta
 F, V, F, V. ocê respondeuocê respondeu
2,5 / 2,5 ptsPergunta 8
Nos estudos sobre a MORAL e a ÉTICA, compreendem-se elementos
ou pressupostos que definem o AGIR MORAL.
Quais são estes elementos ou pressupostos para a ação moral?
 Os impulsos ou paixões e as circunstâncias. 
 O desejo, a consciência moral e o agente moral. 
 A liberdade, os atos humanos e o desejo. 
 A norma, o fato e o agente ou sujeito moral. Correto!Correto!
1 / 2,5 ptsPergunta 9
Por que somente a angústia possibilita, conforme Sören
KIEKEGAARD, a liberdade?!
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Sua Resposta:
 
Porque ela impõe um desconforto que aponta para alguma verdade, é
algo inerente ao ser humano que o faz ter uma existência angustiante
e propicia reflexões, a angustia caracteriza a existência e propicia sair
de uma fase nebulosa para a liberdade.
Porque somente a angústia, por intermédio da fé, o homem é
capaz de escolher como viver sua vida e como se posicionar
diante de seu Deus. Somente através ela ele descobre que a
forma como ele experimenta sua existência não é a realidade
ou a necessidade, mas a possibilidade. 
 
Necessário especificar melhor a resposta.
1 / 2,5 ptsPergunta 10
Sua Resposta:
O que significa, de acordo com Immanuel Kant, decidir e agir em
conformidade com os princípios morais?
A resposta para esta pergunta não deverá ser uma mera
transcrição de conteúdos extraídos do material didático ou de
quaisquer outras fontes de pesquisa presenciais ou digitais.
Você pode se utilizar das informações referentes ao tema e
objeto desta questão, mas deverá elaborar uma resposta original
e conceitualmente consistente para ela. 
A moral do ser humano não se desenvolve a partir do que ele aprende
no dia a dia, já é algo natural para ele. Segundo Kant, todas as
pessoas sabem diferenciar o que é certo e errado. A moral kantiana
10/10/2022 21:35 Segunda Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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não tolera ações por interesses porque se define no dever de agir
moralmente. O homem naturalmente é moral e por essa razão é como
se tivesse a obrigação de agir corretamente porque já é algo que faz
parte dele
Para Immanuel Kant, significa dirigir a decisão e a ação
segundo parâmetros que os parâmetros que as ordena, ou seja,
, os comandos da razão (representação de um princípio
objetivo) e as fórmulas destes comandos, os imperativos
hipotéticos e categóricos. Os comandos da razão, conforme a
liberdade dos agentes morais, têm como fórmula os imperativos
hipotéticos e os imperativos categóricos.
Necessário especificar melhor a resposta.
Pontuação do teste: 19,5 de 25