Primeira Prova ON LINE_ Filosofia_ Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020_2

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10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
https://pucminas.instructure.com/courses/31685/quizzes/84080 1/8
Primeira Prova ON LINE
Entrega 27 de set de 2020 em 13:30 Pontos 25 Perguntas 8
Disponível 27 de set de 2020 em 8:00 - 27 de set de 2020 em 13:30 5 horas e 30 minutos
Limite de tempo 90 Minutos
Instruções
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Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 34 minutos 25 de 25
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A prova tem a duração de 90 minutos e se realizará de acordo com o turno de provas
presenciais, horário de Brasília.
Turno da manhã: 08h00min às 13h30min
Turno da tarde: 14h00min às 19h30min
Ao clicar em Primeira Prova ON LINE no menu “tarefas” você iniciará a prova. A partir daí, você
deverá realizar a avaliação valendo-se de 1 (uma) única tentativa.
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começar às 13 horas terá somente 30 minutos para a realização.
Atenção, mesmo abrindo e fechando o navegador o tempo de realização continuará contando
após iniciada a avaliação.
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Caso sua avaliação possua questões discursivas que requeiram um envio de arquivo, anexe o
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automaticamente encerradas pelo sistema transcorridos os 90 minutos de duração. 
Boa Prova!
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10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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Pontuação deste teste: 25 de 25
Enviado 27 de set de 2020 em 9:04
Esta tentativa levou 34 minutos.
3 / 3 ptsPergunta 1
O HOMEM é considerado como um ANIMAL SIMBÓLICO porque
 
responde aos determinismos biológicos de seu corpo sem
intermediações, isto é, de forma direta, conforme as exigências de sua
cultura.
 
em lugar de lidar com as próprias coisas, envolveu-se por tal maneira
em formas linguísticas, em imagens artísticas, em símbolos míticos ou
em ritos religiosos que não pode ver ou conhecer coisa alguma senão
pela interposição desse meio artificial.
Correto!Correto!
 
é o resultado de um longo processo biológico que reflete as
experiências e os eventos culturais que influenciaram seus
antepassados.
 
diferentemente dos outros seres vivos, atende as determinações de
seu corpo biológico de forma imediata, sem intermediações,
diretamente.
Em lugar de lidar com as próprias coisas, envolveu-se por tal
maneira em formas linguísticas, em imagens artísticas, em
símbolos míticos ou em ritos religiosos que não pode ver ou
conhecer coisa alguma senão pela interposição desse meio
artificial.
10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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3 / 3 ptsPergunta 2
Segundo GOMES (2008), um dos PREDICADOS da CULTURA é sua
reprodução. Sobre esse aspecto (predicado da cultura), é CORRETO
afirmar que:
 
Apesar de existirem instituições de autopreservação e de conservação,
as culturas funcionam de modo instável, pois os processos de
enculturação se alteram constante e inexoravelmente.
 
O principal meio de reprodução cultural é a transmissão de significados
culturais não só de geração a geração, mas no espaço de uma mesma
geração, no cotidiano.
Correto!Correto!
 
O fim de uma sociedade ou civilização implica, necessariamente, na
extinção de todos os traços da cultura que regulava as identidades e os
comportamentos dos seus integrantes.
 
Paradoxalmente, as culturas não se reproduzem por seus próprios
meios, mas segundo processos de aculturação que permitem a sua
conservação.
O principal meio de reprodução cultural é a transmissão de
significados culturais não só de geração a geração, mas no
espaço de uma mesma geração, no cotidiano.
3 / 3 ptsPergunta 3
10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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Segundo nossos estudos neste semestre, o conceito de NATUREZA
diz respeito
 
ao que se caracteriza pelo ordenamento dos seres, pela irregularidade
dos fenômenos ou dos fatos, pela inconstância e eventualidade de
encadeamentos entre as coisas.
 
àquilo que, mesmo sofrendo a interferência humana, se produz e se
desenvolve.
 
à ordem e à conexão particular e contingente entre as coisas,
expressas em leis naturais.
 
ao conjunto de qualidades e atributos que definem algo ou alguma
coisa, ou seja, sua índole inata e espontânea.
Correto!Correto!
Ao conjunto de qualidades e atributos que definem algo ou
alguma coisa, ou seja, sua índole inata e espontânea.
3 / 3 ptsPergunta 4
A alma, conforme Sócrates, é o lugar onde reside a opção profunda
que orienta a vida humana, ou seja, ela assume um lugar central na
antropologia socrática e é compreendida como o lugar da verdadeira
excelência (areté) do homem. Que traço principal, conforme
estudamos em Concepções filosóficas sobre o homem, pode ser
encontrado na Ideia socrática de homem?
10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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A primazia da faculdade intelectual do homem, ou seja, o
intelectualismo.
Correto!Correto!
 
O homem como ser de vontade que guia suas ações conforme seus
desejos.
 A ampliação da noção aristotélica do homem como animal racional. 
 
A alma como instância que compensa a fragilidade do corpo biológico. 
3 / 3 ptsPergunta 5
Analise, conforme sua veracidade (v) ou falsidade (f), as afirmativas
abaixo referentes a antropologia aristotélica.
I – Segundo a antropologia aristotélica, a paixão e o desejo intervêm
decisivamente tanto na atividade política como na prática poética.
II – Para Aristóteles, o homem é manifestação superior de vida e de
conhecimento e permite ao homem entrar em relação com Deus.
III – O homem se distingue dos outros seres da natureza, mas, por sua
essência, pertence ao âmbito da physis.
IV – O homem é um ser composto de alma e corpo, mas a alma é a
perfeição ou o ato do corpo e sua definição.
 
Assinale a resposta correta:
 
 
 
 
 
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 A afirmativa IV é verdadeira. As assertivas I, II e III são falsas. 
 
As assertivas I e IV são verdadeiras. As afirmativas II e III são falsas. 
 
As afirmativas II e III são verdadeiras. As assertivas I e IV são falsas. 
 As assertivas I, III e IV são verdadeiras. A afirmativa II é falsa. Correto!Correto!
3 / 3 ptsPergunta 6
Analise as assertivas abaixo:
I - A ambiguidade é uma marca fundamental da relação que se
estabelece entre o homem e o mundo que o rodeia. Na Grécia Arcaica,
por exemplo, tal relação foi compreendida como uma aliança tensa
entre o apolíneo e o dionisíaco.
II - Conforme o filósofo Nietzsche, o homem é, ou pelo menos deveria
ser, uma conciliação entre o dionisíaco e o apolíneo.
III - O termo apolíneo remete a vários significados: divindade grega
(entre os romanos, Baco) dos ciclos vitais, embriaguez, força vital,
alegria e excesso, dentre outros.
Assinale a resposta correta:
 As assertivas I e II são verdadeiras. A afirmativa III é falsa. Correto!Correto!
 A assertiva I é verdadeiras. As afirmativas II e III são falsas. 
 Todas as assertivas são verdadeiras. 
 As assertivas II e III são verdadeiras. A assertiva I é falsa. 
3 / 3 ptsPergunta 7
10/10/202221:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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Sua Resposta:
O que significa compreender a CULTURA, segundo GOMES, como MODO
PRÓPRIO DE SER?
Segundo Gomes: a espécie humana ainda pertence ao reino animal,
mas através de sua cultura, eles tem questões muito mais complexas
do que os outros seres, não são somente hábitos instintivos de
sobrevivência, como se alimentar, reproduzir e se proteger. O homem
se relaciona com o grupo de uma maneira mais densa, seu modo de
pensar vem desses grupo e ele desenvolve crítica também, o grupo
seria como um norte sobre costumes, posturas, regras de convivência;
existe um modo de fazer as coisas nessa coletividade e isso é
passado de geração em geração.
Apesar do homem permanecer ANIMAL, a CULTURA lhe
confere características comportamentais que ultrapassam
qualitativamente o comportamento animal.
4 / 4 ptsPergunta 8
Sua Resposta:
O que significa, conforme a concepção antropológica agostiniana,
dizer que o homem é "um ser itinerante"?
O homem por essa concepção seria uma das partes mais relevantes
da criação, e é um ser itinerante porque fica entre as dualidades da
mente e da vontade. Segundo Agostinho, o homem pode viver
segundo a carne ou viver segundo o espírito, que seria o mesmo de
quem vive pelas vontades e é movido pelo desejo de uma vida no
mundo comum ou de quem busca ser mais espiritualizado e busca
sempre estar mais próximo de uma significação de algo maior e
celeste.
10/10/2022 21:35 Primeira Prova ON LINE: Filosofia: Antropologia e Ética - Turma 2 - 2020/2
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Espelho de resposta: Que ele transita ao longo de duas linhas
distintas, mas dialeticamente relacionadas, o itinerário da mente e o
itinerário da vontade. em razão disso, o homem se encaminha
conforme a direção do amor que o move, isto é, deus ser-para-deus
/cidade dos homens cidade de Deus.
Pontuação do teste: 25 de 25