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Gabarito Sobre as cidades gregas, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) As duas grandes cidades gregas da história antiga foram Atenas e Esparta. b) Apesar de sua rivalidade, não existia grande diferença entre as duas quanto à organização social. c) Atenas era uma cidade democrática que valorizava o estudo, as artes e o cultivo da inteligência ao passo que Esparta era uma cidade militarizada voltada para a Guerra. d) Todas as poleis gregas tinham a mesma organização. e) As poleis gregas tinham diferentes modos de organizar-se, e havia muitos conflitos entre elas mas seus cidadãos sabiam-se parte de uma mesma cultura, que sobrepunha-se às diferenças políticas. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - F; d - F; e - F a - F; b - F; c - V; d - V; e - V a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - F; b - F; c - F; d - F; e - F Sobre a filosofia grega, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) A filosofia é uma invenção ateniense, não se podendo falar de filosofia fora de Atenas. b) Embora tenha havido filósofos de várias regiões da Grécia, o fato é que a prática da filosofia só veio a institucionalizar-se com a fundação da Academia por Platão. c) Sócrates foi o primeiro filósofo de que se tem notícia e o primeiro a questionar a verdade dos mitos. d) Embora Sócrates seja o primeiro filósofo político grego no sentido próprio do termo, sua atividade está em uma cadeia de continuidade com a tradição cultural grega. e) Falar em “Filosofia grega” é uma espécie de etnocentrismo ocidental pois todas as culturas tem sua filosofia. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - V; b - F; c - F; d - F; e - V a - F; b - V; c - F; d - V; e - F a - F; b - F; c - F; d - F; e - F Sobre a figura de Alexandre o Grande, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) Foi o maior filósofo grego depois de Platão e Aristóteles, de quem foi aluno. b) Tentou unificar a Hélade politicamente acabando com a independência das poleis e fundando um “Império Mundial”. c) Não era grego mas macedônio, desprezava a cultura grega e por isso buscou destruí-la. d) Que seu império tenha sido efêmero mostra que o ideal civilizacional da Hélade era um ideal cultural e não político. e) Procurou estabelecer um governo democrático e secular em seu Império, tal como preconizado por seu mestre Aristóteles. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - V; d - F; e - F a - F; b - V; c - F; d - V; e - F a - F; b - F; c - F; d - V; e - V a - F; b - F; c - F; d - F; e - F Sobre o chamado “Período Helenístico” da antiguidade, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) É período que começa com a emergência das cidades gregas por volta do século VIII a C. b) É o período em que Atenas dominou o mundo mediterrâneo e impôs a todos a língua e a cultura grega. c) O período helenístico durou somente até a conquista definitiva da Hélade pelos romanos em 31. d) Depois do fim do período helenísrtico, a língua grega foram lentamente esquecidas e substituída pelo latim como língua de cultura. e) Foi um período de obscurantismo intelectual, causado pelo fechamento da escolas filosóficas quando da conquista de Atenas. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - V; d - V; e - F a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - F; b - F; c - V; d - F; e - F a - F; b - V; c - V; d - V; e - F Sobre os começos da cidade de Roma, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) A cultura romana é, desde os primórdios, uma típica cultura helenística, como mostra o fato deles terem os mesmos deuses que os gregos. b) Algumas das mais antigas instituições da república romana podem ter sido adaptações da cultura grega, como a Lei das XII Tábuas, que aparentemente foi adaptada da legislação de Sólon. Mas Roma sempre teve uma tradição própria. c) Uma diferença capital entre a cultura política grega e romana era a relevância que o poder senhorial pessoal nunca deixou ter entre os segundos. d) Embora a Lei das XII tábuas possa ter se inspirado na legislação de Sólon, o fato é que o direito é um fenômeno tipicamente romano, não havendo um paralelo na Grécia. e) Que Roma tenha destacado-se pelo direito e não pela poesia ou pela filosofia explica-se pelo proverbial senso prático dos romanos, que desprezavam a atividade intelectual desprovida de utilidade. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - F; d - F; e - F a - F; b - V; c - F; d - V; e - F a - F; b - V; c - V; d - V; e - V a - F; b - F; c - F; d - F; e - F Sobre a República Romana, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) Era uma democracia em que todos os cidadãos tinham iguais direitos. b) Sua história foi marcada pelas rivalidades entre uma classe de terratenentes – os patrícios – e uma classe de despossuídos – os plebeus. c) Os plebeus jamais conseguiram qualquer direito de participação política ao longo da história da República. d) O Imperador detinha a autoridade política. e) Foi marcada por uma política externa isolacionista que evitava a guerra de espoliação, por ser contra os princípios jurídicos romanos. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - V; d - F; e - F a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - F; b - F; c - V; d - V; e - V a - F; b - V; c - F; d - F; e - F Sobre o Império Romano, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) Foi o regime político que antecedeu a República, e termina mais ou menos 509 a C com a fundação desta. b) Foi fundado por Julio Cesar em 27 a C que foi o primeiro imperador. c) O primeiro imperador, César Augusto, era odiado pelo povo e por isso o império foi uma fase decadência. d) A fundação do Império foi vista como o fim das guerras civis e a restauração dos valores da república. Não havia contradição entre os dois regimes. e) O Império Romano era um típico império helenístico e em muito sentidos comparável ao de Alexandre. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - V; d - F; e - F a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - F; b - V; c - F; d - V; e - F a - F; b - F; c - F; d - V; e - F Sobre os séculos IV- VII no mundo mediterrâneo, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) São os séculos que marcam o fim da Antiguidade e o começo do período medieval, marcado pelas invasões bárbaras, a ascensão do cristianismo e o fim do Império Romano do Ocidente. b) O evento histórico conhecido como A queda do Império Romano é muito mais uma interpretação de um conjunto de eventos interligados que um fato objetivo sentido pelas pessoas do período. c) É o período em que a cultura latina desaparece da Europa, dando lugar à cultura cristã. d) As Invasões Bárbaras foram muito mais uma integração e acomodação de bárbaros romanizados nas estruturas do império que uma invasão de um povo por outro. e) É verdade que depois da queda definitiva de Roma em 476, com a deposição de Romulus Augustulos por Odoacro, o Império Romano do Oriente com capital em Constantinopla continuou a existir, mas este não pode ser realmente considerado o sucessor do Império Romano original. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - V; b - F; c - F; d - F; e - F a - V; b - V; c - F; d - V; e - F a - F; b - F; c - V; d - F; e - V Sobre a ascensão da religião cristã no Império Romano, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) O cristianismo era uma crença popular que não era atrativo para as elites letradas e conhecedoras de filosofia. Somente quando o estudo da filosofia declinou as elites aderiam à fé em Jesus de Nazaré. b) Uma das razões pela qual a fé cristã encontrou acolhida entre os letrados romanos, foi o fato de que o “paganismo” vivia uma “crise de fé” nos primeiros séculos depois da fundação do Império. Graças ao estudo da filosofia, as elites não mais acreditavanos mitos e, por outro lado, a filosofia era insuficiente como receia da vida feliz. c) A ideia de que o cristianismo é responsável pela queda do Império Romano é uma invenção dos historiadores humanistas e, principalmente, de Gibbon, não mais consensualmente aceita pela historiografia moderna. d) Os letrados cristãos rejeitaram desde cedo a tradição intelectual pagã, do que resultou que o cristianismo tenha se desenvolvido como uma cultura à parte no interior do Império. e) Não sendo fundada na razão humana, a fé cristã era compatível com ela, de como que desde o cristianismo representou uma fusão entre razão e religião até então desconhecida na cultura antiga. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - V; b - F; c - F; d - F; e - F a - F; b - V; c - V; d - F; e - V a - F; b - F; c - F; d - F; e - F Homero é o autor dos dois grandes épicos gregos, a Ilíada e a Odisseia. Sobre eles, marque V para as respostas verdadeiras e F para as falsas. a) A Ilíada conta a história da Guerra de Troia. Seu herói é Odisseu. b) A Ilíada conta a história da Guerra de Troia do começo ao fim. c) A Odisseia conta a história da participação de Odisseu na Guerra de Troia. d) Os épicos eram a principal diversão dos gregos mais ou menos como o cinema o é para o homem moderno. e) É consenso entre os historiadores que Homero nunca existiu. a - V; b - V; c - V; d - V; e - V a - V; b - V; c - V; d - F; e - F a - F; b - F; c - V; d - V; e - V a - V; b - F; c - V; d - F; e - V a - F; b - F; c - F; d - F; e - F FECHAR © 2022 Ítalo help
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