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Leia o trecho a seguir: “Ao propor uma reflexão sobre a educação brasileira, vale lembrar que só em meados do século XX o processo de expansão da escolarização básica no país começou, e que o seu crescimento, em termos de rede pública de ensino, se deu no fim dos anos 1970 e início dos anos 1980.” Fonte: Fonte: BRUINI. E. da C. Educação no Brasil. Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/educacao/educacao-no-brasil.htm. Acesso em: 01 set. 2021. Considerando o nosso conhecimento acerca das políticas públicas, sabemos que não é de responsabilidade do professor, verificar as disposições mínimas para o exercício de seu trabalho. Entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo, vale ressaltar que devemos observar se o Estado tem cumprido com suas obrigações. Destarte, a efetividade do trabalho de professor depende de como a sociedade está sendo conduzida pelo governo. De que maneira o professor pode acompanhar o Governo no que tange a aplicação de políticas públicas? Assinale a alternativa correta: a. Não é necessário um conhecimento apurado das comunidades locais e suas necessidades para observar se medidas de políticas públicas vêm sendo tomadas por parte do Estado b. A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para o setor educacional c. O Estado não é obrigado a investir na educação, pois, a busca pelo conhecimento deveria contar com cidadãos capacitados emocional, psicológica e financeiramente d. As mídias sociais são veículos seguros de informação, portanto, sempre podemos confiar nas mensagens que recebemos e. O profissional do ensino conta com uma formação plena e integral que o capacita para a atuação em diversas áreas do saber científico, logo, o professor detém todo conhecimento pertinente para o ensino Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para o setor educacional Questão2 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O professor Agostinho Monteiro (2003), se propôs a estudar a questão da educação e seus aspectos. Em sua pesquisa, ele buscou entender de que forma a educação pode ser melhor oferecida e como deveria atender a todos, haja visto que é um direito. Para tanto, ele afirma que disse Danton no tempo da Revolução Francesa: “Depois do pão, a educação é a primeira necessidade do povo”. O direito à educação é uma qualidade de pão vital para uma vida humana que abrange direitos constitucionais, pelo fato de ser uma prioridade, um direito humano. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Monteiro propõe algumas proposições sobre a educação. I. O direito à educação é um direito prioritário, mas não é direito a uma educação qualquer: é direito a uma educação com qualidade de “direito do homem”. II. O neoliberalismo, potenciado pela globalização do mundo, é uma ideologia económica cuja lógica mercantilista é adversa à ética dos direitos do ser humano. A alternativa à globalização neoliberal está na realização do direito ao desenvolvimento como meta-direito, isto é, direito a um processo de desenvolvimento que respeite e favoreça a realização de todos os direitos. III. Respeitar, proteger e realizar todos os direitos do ser humano, e o direito à educação em particular, são as principais obrigações de um Estado de Direito. IV. O direito à educação é um paradigma novo para repensar a educação, transfigurar a escola e recriar a identidade dos profissionais da educação. Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta: a. Todas as alternativas estão corretas b. Apenas I e II estão corretas c. Apenas II e III estão corretas d. Apenas II, III e IV estão corretas e. Apenas I está correta Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas Questão3 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Os estudiosos da educação comumente desenvolvem pesquisas voltadas às análises de como o ensino tem sido aplicado na sociedade. Pinto e Dias (2018) afirmam que: “Nós, da área da Educação, concordamos que inúmeros são os desafios neste e nos próximos anos. Tais desafios precisam ser superados por meio de projetos e diretrizes voltadas para o bem comum, afinal, há um consenso de que a Educação é algo indispensável em toda e qualquer sociedade que atingiu certo grau de desenvolvimento. Sabemos que o que será conservado e transmitido para as futuras gerações e o que precisa ser mudado, para acompanhar as transformações ocorridas na dinâmica da própria sociedade, é algo profundamente problemático, que precisa ser compreendido, analisado, debatido, definido e difundido cuidadosamente (JAEGER, 1989). Mudanças na Educação são necessárias, mas, para surtirem o efeito desejado, precisam de discussão e amadurecimento por parte do governo e da sociedade. Isso porque entendemos a Educação como um agente modificador de mentalidades e promotor dos ideais humanos.” Fonte: PINTO, F. C. F. DIAS, E. Educação e pesquisa. Ensaio: Avaliação e Políticas Públicas em Educação. 2018. Disponível em: <https://doi.org/10.1590/S0104-40362018002610001> Sobre o conceito de educação, assinale a alternativa correta: a. A educação é a condução do indivíduo para que o mesmo se adeque a sociedade tal como ela se manifesta b. A educação é a preparação de indivíduos para o mercado de trabalho c. O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “ensinar, doutrinar, cultivar o espírito”. d. O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “permitir a livre expressão de cada indivíduo” e. A educação não compõe uma gama de “normas pedagógicas para o desenvolvimento geral do corpo e do espírito”. https://doi.org/10.1590/S0104-40362018002610001 Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “ensinar, doutrinar, cultivar o espírito”. Questão4 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O professor Agostinho Monteiro (2003), em seu artigo “O pão do direito à educação” argumenta que todos os seres humanos precisam educar-se, pois, não nascemos prontos, pelo contrário, chegamos ao mundo sem sabermos nada. “É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada e adulta da cabeça de Zeus. É o único ser vivo que tem real necessidade e verdadeira capacidade de educação. A educação é um poder-ser, cuja ontologia é, citando E. Bloch, “uma ontologia do ainda-não-ser (...) uma verdadeira ontologia utópica” (apud Münster, 1997, p. 142, 144).” Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Considerando o tema “educação”, assinale a alternativa correta: a. Quando oferecemos algo mediano aos estudantes, não estaremos contribuindo com a formação de uma sociedade mediana efetivamente, afinal, o aluno que faz a escola b. Receber uma educação não é algo que vá necessariamente oportunizar uma série de informações e dispor aos alunos c. Enquanto educadores precisamos ter em mente que a educação não é necessária a todos d. Como formadores e influenciadores da sociedade, não podemos oferecer qualquer conteúdo aos alunos e. Nem todos têm o direito a receber uma educação de qualidade Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Como formadores e influenciadores da sociedade, não podemos oferecer qualquer conteúdo aos alunos Questão5 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcarquestão Texto da questão Paulo Freire foi um dos filósofos da educação mais influentes do século XX. Ficou conhecido principalmente por defender a pedagogia crítica. Baseando-se em seus estudos acerca das tradições pedagógicas progressistas, assinale a alternativa correta: Têm como destaque três linhas de pensamento principais: a escola progressista libertária, libertadora e crítico-social. a. A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. b. A escola progressista libertadora defende um processo educativo horizontal, no qual aluno e professor não têm a mesma importância no desenvolvimento do aprendizado c. A escola progressista libertária confere ao educador um papel de tutor d. As principais linhas de pensamento pedagógico que estudamos são: a escola progressista libertária, a autoritária, crítico-histórica e crítico-social e. A pedagogia da autonomia é uma das vertentes educativas das tradições pedagógicas progressistas e sustenta que o papel do professor é desnecessário no processo educativo Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. Questão6 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Vimos em nosso material de apoio que: “...a conscientização acerca das religiões serviria de suporte para combater as práticas inaceitáveis de intolerância e racismo religioso. Além do mais, o conhecimento sobre as doutrinas e pensamento, tendem a capacitar os indivíduos a desenvolverem autonomia e senso crítico. Se identificar como praticamente de uma religião específica, implica em conhecer os atributos de cada crença e saber como e porquê nos manifestamos de determinada maneira.” A diversidade cultural e étnica brasileira implica numa pluralidade de religiões em nosso país. Segundo seus conhecimentos acerca de tais religiões, assinale a alternativa correta: a. A Umbanda é uma religião proveniente da África b. O Judaísmo é uma religião messiânica c. O Candomblé nasceu em Portugal e foi trazido ao Brasil pelos escravos durante o período colonial d. O Cristianismo sustenta a doutrina da Trindade, o que lhe caracteriza como uma religião politeísta e. O Espiritismo rejeita a figura de Jesus Cristo Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: O Judaísmo é uma religião messiânica Questão7 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “Quando nos deparamos com o fato religioso, uma tendência natural ao espírito humano consiste em torná-lo compreensível. “Para toda ideia teísta de Deus, mas muito especialmente para a cristã – frisa Rudolf Otto – é essencial que a divindade seja concebida e designada com rigorosa precisão por predicados tais como espírito, razão, vontade, vontade inteligente, boa vontade, onipotência, unidade de substância, sabedoria e outros semelhantes; quer dizer, por predicados que correspondam aos elementos pessoais e racionais que o homem possui em si mesmo, ainda que em forma mais limitada e restrita. Ao mesmo tempo, todos esses predicados são, na ideia do divino, pensados como absolutos; ou seja, como perfeitos e supremos (...)”. Justamente o que nos permite apreender o fato religioso como algo mais que puro sentimento é a possibilidade de formularmos, dele, ideias claras e distintas. Esse é, aliás, um dos distintivos de religiões como o cristianismo”. Fonte: Instituto de Humanidades. A ideia do sagrado de Rudolf Otto. Disponível em: <http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ide ia-do-sagrado-de-rudolf-otto> De acordo com o estudioso religioso Rudolph Otto, uma marca definidora e universal da experiência religiosa seria o que se afirma em: a. Poder formular através do fato religioso ideias claras e distintas http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ideia-do-sagrado-de-rudolf-otto http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ideia-do-sagrado-de-rudolf-otto b. Apenas sentimentos ambivalentes de fascínio e pavor c. Ser obediente à vontade de Deus d. O desejo de adorar em uma igreja e. Apenas um sentimento de profundo amor Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Poder formular através do fato religioso ideias claras e distintas Questão8 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: O primado da educação é um princípio que se encontra nas fontes clássicas do pensamento pedagógico. É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada e adulta da cabeça de Zeus. É psicológico, porque nós somos o que fazemos de nós, mas começamos por ser o que fizeram de nós. É moral, porque o ser humano, “mais do que como animal racional, pode ser definido como animal moral”, como afirma Aranguren (1996, p. 99). É econômico, porque é um investimento. É político, porque só na polis (cidade) o ser humano pode realizar a sua natureza e felicidade. Por fim, é jurídico porque é reconhecido logo no preâmbulo na Declaração universal dos direitos do homem. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Pensando nos princípios da educação a partir das fontes clássicas, assinale a alternativa correta: a. A educação no Brasil tem se mostrado eficiente, de acordo com os dados apresentados nos últimos anos b. A escola não é um meio social em que permite-se a infusão de ideologias culturais, religiosas e políticas c. Todos têm acesso a uma educação de qualidade, então, não precisamos discutir sobre ela d. O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos e. As políticas educacionais no século XXI, não apresentam nenhuma divergência na aplicação desses princípios Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos Questão9 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Muitas discussões acerca da institucionalização do Ensino Religioso como disciplina obrigatória, ainda são feitas em nossa sociedade. Há quem seja a favor desta institucionalização de forma obrigatória a todos, há quem seja a favor porém de forma facultativa, e, há ainda quem seja contra esta institucionalização. Acerca disso, pesquisadores acerca do tema afirmam que: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.” (Sepulveda, 2017, p. 08.) Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com a citação mencionada, assinale a alternativa correta: a. Em respeito ao Estado laico, é impossível que seja liberada uma disciplina de ensino religioso b. A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nosso país c. É fundamental que o professor de Ensino Religioso esteja apto para exercer seu trabalho, possuindo o conhecimento prático correspondente d. A ética e a moral ocidental, nada tem a ver com a tradição ocidental cristã, como podemos ver a partir dos filósofos da era medieval e moderna e. O educador não precisa estar preparado teoricamente, conhecendo as peculiaridades e diferenças das diferentes religiõespresentes em nosso contexto religioso Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nosso país Questão10 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A ciência das religiões é a área de estudo voltada aos movimentos e manifestações religiosas. De acordo com Oliveira (2007), a religião predominante no Brasil é o catolicismo. Apesar disso, temos uma diversidade religiosa massiva no país, o que justifica a necessidade de um ensino religioso amplo e abrangente. Fonte: OLIVEIRA, A. M. Preconceito, estigma e intolerância religiosa: a prática da tolerância em sociedades plurais e em Estados multiculturais. Estudos de Sociologia, v. 1, n. 13, 2007. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revsocio/article/view/235387. Acesso em: 19 jul. 2020. Segundo seus conhecimentos a respeito do tema, assinale a alternativa correta: I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cristianismo, o Islamismo e o Hinduísmo, respectivamente. II. O Cristianismo brasileiro se ramifica principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo. III. O budismo é uma das religiões presentes em nosso país e se caracteriza por não ter uma deidade estabelecida. IV. “Umbanda” e “Candomblé” são termos regionais distintos para nomear a mesma religião. a. As alternativas II e III estão corretas b. As alternativas I, II e IV estão corretas c. As alternativas II e IV estão corretas d. Todas as alternativas estão corretas e. As alternativas I, II e III estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas II e III estão corretas Em nosso material didático buscamos trazer um panorama geral que explorasse o escopo da religião, a partir de sua definição, e também, como a mesma pode se manifestar de diversas formas em nossa sociedade. Após traçarmos a definição do termo “Religião”, discutimos a organização de certas religiões estabelecidas em nossa sociedade. Acerca dos seus conhecimentos sobre a religião e tudo aquilo que foi trabalhado em nosso material de didático, podemos afirmar que religião é: Assinale a alternativa correta: a. Uma forma de as pessoas entenderem a história b. Manifestar uma divindade em meio a sociedade em que vivemos c. A sensação de estar amarrado ou vinculado por obrigações sagradas a poderes que governam nosso destino d. Tudo o que uma comunidade acredita e. A sensação de estar amarrado ou vinculado às obrigações para com Deus, que governa nosso destino Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Tudo o que uma comunidade acredita Questão2 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A educação no Brasil conforme discutimos em nosso material encontra diversas necessidades de melhorias e investimentos. A implementação de políticas públicas que atendam a comunidade de docentes e discentes, é urgente, porque para podermos desenvolver um bom trabalho enquanto professores, é importante que a área de ensino seja apropriadamente remunerada. Quando isto não acontece, o professor precisa multiplicar sua jornada de trabalho e acaba por ter tantas demandas que a qualidade de suas funções diminui. Sobre a realidade do ensino no Brasil, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Falamos de políticas públicas não por ser algo de responsabilidade do professor, entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo. ( ) Para que um aluno frequente uma escola e consiga apreender o conteúdo que ali está sendo ministrado, é imprescindível que o mesmo tenha em sua casa uma estabilidade mínima que supra as necessidades de cada indivíduo. ( ) É sabido que em regiões denominadas de comunidades carentes, uma das motivações das crianças em frequentarem a escola, é por conta da merenda. ( ) Se uma criança não se encontra bem alimentada, bem descansada, isto irá influenciar no desempenho escolar da mesma. Assinale a alternativa correta: a. V-V-F-V b. V-F-V-F c. F-F-F-F d. V-V-V-V e. F-F-V-F Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: V-V-V-V Questão3 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com Valente (2018), discutir acerca da religião implica em buscar responder sobre certos questionamentos que estão arraigados na constituição do ser humano desde as primeiras eras que conhecemos através da história da humanidade. Normalmente, é a religião que irá formular respostas acerca da razão e propósito da vida. Esta área assegura um campo de discussão completamente abstrato, por isso, não é um ramo que proporciona exatidão em suas explicações. VALENTE, G. A. Laicidade, Ensino Religioso e religiosidade na escola pública brasileira: questionamentos e reflexões. Revista: Pro-posições. Universidade de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil. 2018. Disponível em: https://www.scielo.br/j/pp/a/fTJvKs8KSpZqZNvMkwTywyx/?forma t=pdf&lang=pt. Acesso em: 13 set. 2021. Acerca dos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale a alternativa correta: a. Da mesma forma que podemos utilizar objetos e materiais físicos para descrever a tristeza, a religião possui essa mesma raiz b. A alternativa para compreendermos as religiões é através do empirismo e observação da fundamentação e teorias das vastas religiões c. A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias d. A sociedade não tem dificuldade de abordar características abstratas que fazem parte da nossa realidade, como por exemplo nossas emoções e. Contamos com a racionalidade dos seres humanos para compreender e se disporem a estudar a ciência das religiões Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias Questão4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “O conteúdo jurídico de um direito é determinado pela identificação da sua titularidade, objecto e oponibilidade, importando saber também de que meios de protecção dispõe. Responde às interrogações seguintes: é direito de quem (sujeitos ativos)? A quê? Devido por quem (sujeitos passivos)? E como pode ser reclamado, em caso de violação? A especificidade de cada direito reside principalmente no teor normativo do seu objecto, cujo respeito pode ser avaliado segundo três critérios: disponibilidade, acessibilidade e qualidade. A disponibilidade significa a existência dos recursos materiais, técnicos e pessoais exigíveis. A acessibilidade implica não-discriminação, não-dificuldade de acesso físico e económico, bem como o acesso à informação pertinente. A qualidade consiste na aceitabilidade ética, cultural e individual, assim como na competência profissional.” Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 5, setembro 2003. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?for mat=pdf&lang=pt> https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt I. As normas relativas ao direito à educação estão dispersas em mais de uma centena de instrumentos jurídicos em nível universal e regional, de natureza convencional e declaratória, de conteúdo geral, específico e categorial. PORQUE II. Os “direitos do homem” são fundamentais e universais porque exprimem as aspirações mais inerentes à dignidade de todo o ser humano. A respeito dos direitos humanos e das asserções supracitadas sobre o direito civil a educação, assinale o que for correto: a. As asserções I e II são proposições falsas b. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é umaproposição verdadeira d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I Questão5 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A Pedagogia é o estudo da teoria e da prática da educação. Preocupa-se com os valores e princípios subjacentes que influenciam nossas abordagens de aprendizagem, ensino e avaliação. De acordo com seus conhecimentos a respeito das diferentes tradições pedagógicas liberais, assinale a alternativa correta: a. A pedagogia Montessoriana se caracteriza principalmente pela liberdade conferida aos alunos em sala de aula b. A pedagogia tradicional sustenta que o educador tem um papel de mediação entre o objeto de estudo e o aluno c. A pedagogia democrática procura desenvolver interesses e atividades naturais, em vez de usar métodos de ensino formais d. A pedagogia Waldorf tem como prioridade trabalhar os aspectos intelectual e espiritual dos alunos no processo educativo e. A pedagogia Construtivista defende que o estudante desenvolve um papel crucial em seu processo de aprendizagem, estimulando sua autonomia Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A pedagogia Construtivista defende que o estudante desenvolve um papel crucial em seu processo de aprendizagem, estimulando sua autonomia Questão6 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O Brasil, como país extenso e com uma grande diversidade cultural e religiosa, traz uma demanda de direitos civis e humanitários que precisamos observar em nossas inter relações sociais. De acordo com Nogueira (2020), a intolerância religiosa também pode ser denominada de racismo religioso, devido a maneira em que esse preconceito é manifestado. Fonte: NOGUEIRA, S. Intolerância religiosa. São Paulo: Editora Jandaíra. 2020. Considere as seguintes proposições: I. Umbanda e Candomblé são religiões que costumavam sofrer intensos ataques e depredações. II. Há um estigma social que justifica a intolerância religiosa por conta da liberdade de expressão. III. Liberdade de expressão e liberdade religiosa são conceitos incompatíveis. IV. Se há liberdade de expressão é dispensável a liberdade religiosa. De acordo com seus conhecimentos a respeito do assunto, assinale a alternativa correta: a. As alternativas II e III estão corretas b. As alternativas II e V estão corretas c. As alternativas II, III e IV estão corretas d. As alternativas II e IV estão corretas e. As alternativas I e II estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas I e II estão corretas Questão7 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com a Constituição brasileira, o estado é laico, o que significa que deve funcionar de maneira independente de qualquer organização ou ideologia religiosa. Isso se dá a partir do pressuposto de que Todas as pessoas são livres para exercer seu direito à liberdade política e, consequentemente, religiosa. Entretanto, considerando o Brasil em seus aspectos culturais, religiosos e territoriais, analise as seguintes proposições e considere seus conhecimentos acerca da Constituição Federal Brasileira. I. O Brasil é um país de extensão geográfica continental e possui uma enorme diversidade social e cultural. II. A religião possui um caráter político e, por isso, manifestar-se a respeito de uma religião significa manifestar-se politicamente. III. O Brasil não pode ser considerado um Estado laico, pois grande parte de nossas Leis estão embasadas na Bíblia. IV. Estado laico, é aquele que deve funcionar de maneira independente de qualquer organização ou ideologia religiosa Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta: a. As alternativas I e II estão incorretas b. As alternativas III e IV estão incorretas c. Apenas a alternativa III está incorreta d. Nenhuma das alternativas estão corretas e. As alternativas I e III estão incorretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Apenas a alternativa III está incorreta Questão8 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com o que estudamos na nossa disciplina de Ensino Religioso, uma das dificuldades entre um consenso sobre a institucionalização do ER como disciplina curricular, é a dificuldade de se estabelecer uma “aliança” da religião com o estado. Segundo SEPULVEDA, D. e SEPULVEDA, J. A. (2017), a religião vai defender que o Estado deve proporcionar o ensino de uma disciplina que trate das religiões nas escolas como uma disciplina que faz parte da grade curricular. Todavia, o Estado alega que por ser laico e existirem as comunidades religiosas, a responsabilidade deste ensino deve se concentrar nas comunidades eclesiásticas. Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com o excerto acima, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Propor uma disciplina de Ensino Religioso não necessita abordar as religiões como um todo, pois apenas o catolicismo e protestantismo são relevantes no Brasil. ( ) Não devemos ser gratos a laicidade do Estado porque isso faz com que exista a liberdade religiosa, e, portanto, nem deveríamos estar abertos para discutir sobre estes assuntos. ( ) A laicidade do Estado precisa ser elogiada ao invés de criticada, pois é justamente por ela que podemos nos expressar livremente. ( ) Não é necessário uma organização e gestão da disciplina de Ensino Religioso que observe, respeite e defenda a totalidade da diversidade religiosa existente em nosso país. Assinale a alternativa correta: a. V-V-V-F b. F-F-V-F c. F-V-V-F d. V-F-V-F e. V-V-F-V Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: F-F-V-F Questão9 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão No material de estudo foi apresentado uma vasta gama das principais religiões presentes em nosso solo brasileiro. Sob um viés geral, ou seja, não aprofundado sobre cada religião específica, considerando que seria uma abordagem muito ampla, optamos por descrever de forma sucinta sobre algumas delas. Sendo assim, citamos que o agnosticismo e o ateísmo são correntes de pensamento não religiosas. De acordo com o material estudado na unidade IV, assinale as alternativas corretas: I. Segundo o agnosticismo, não existe uma divindade. II. O ateísmo afirma a não existência de uma deidade. III. O ateísmo é um tipo de corrente de pensamento antirreligiosa. IV. De acordo com o agnosticismo, é impossível afirmar com certeza a existência ou não de uma deidade. V. Enquanto correntes de pensamento, podemos afirmar que ambas são similares no tocante à rejeição do conceito de transcendental. a. As alternativas I e II estão corretas b. As alternativas II e IV estão corretas c. As alternativas II, III e IV estão corretas d. As alternativas II e V estão corretas e. As alternativas II e III estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas II e IV estão corretas Questão10 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Os estudiosos da educação comumente desenvolvem pesquisas voltadas às análises de como o ensino tem sido aplicado na sociedade. Pinto e Dias (2018) afirmam que: “Nós, da área da Educação, concordamos que inúmeros são os desafios neste e nos próximos anos. Tais desafios precisam ser superados por meio de projetos e diretrizes voltadas para o bem comum, afinal,há um consenso de que a Educação é algo indispensável em toda e qualquer sociedade que atingiu certo grau de desenvolvimento. Sabemos que o que será conservado e transmitido para as futuras gerações e o que precisa ser mudado, para acompanhar as transformações ocorridas na dinâmica da própria sociedade, é algo profundamente problemático, que precisa ser compreendido, analisado, debatido, definido e difundido cuidadosamente (JAEGER, 1989). Mudanças na Educação são necessárias, mas, para surtirem o efeito desejado, precisam de discussão e amadurecimento por parte do governo e da sociedade. Isso porque entendemos a Educação como um agente modificador de mentalidades e promotor dos ideais humanos.” Fonte: PINTO, F. C. F. DIAS, E. Educação e pesquisa. Ensaio: Avaliação e Políticas Públicas em Educação. 2018. Disponível em: <https://doi.org/10.1590/S0104-40362018002610001> Sobre o conceito de educação, assinale a alternativa correta: a. A educação é a condução do indivíduo para que o mesmo se adeque a sociedade tal como ela se manifesta b. O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “ensinar, doutrinar, cultivar o espírito”. c. A educação não compõe uma gama de “normas pedagógicas para o desenvolvimento geral do corpo e do espírito”. d. A educação é a preparação de indivíduos para o mercado de trabalho e. O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “permitir a livre expressão de cada indivíduo” https://doi.org/10.1590/S0104-40362018002610001 Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O termo ‘educação’ consiste no ato de educar, que seria “ensinar, doutrinar, cultivar o espírito”. De acordo com Valente (2018), discutir acerca da religião implica em buscar responder sobre certos questionamentos que estão arraigados na constituição do ser humano desde as primeiras eras que conhecemos através da história da humanidade. Normalmente, é a religião que irá formular respostas acerca da razão e propósito da vida. Esta área assegura um campo de discussão completamente abstrato, por isso, não é um ramo que proporciona exatidão em suas explicações. VALENTE, G. A. Laicidade, Ensino Religioso e religiosidade na escola pública brasileira: questionamentos e reflexões. Revista: Pro-posições. Universidade de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil. 2018. Disponível em: https://www.scielo.br/j/pp/a/fTJvKs8KSpZqZNvMkwTywyx/?forma t=pdf&lang=pt. Acesso em: 13 set. 2021. Acerca dos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale a alternativa correta: a. Contamos com a racionalidade dos seres humanos para compreender e se disporem a estudar a ciência das religiões b. A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias c. A alternativa para compreendermos as religiões é através do empirismo e observação da fundamentação e teorias das vastas religiões d. Da mesma forma que podemos utilizar objetos e materiais físicos para descrever a tristeza, a religião possui essa mesma raiz e. A sociedade não tem dificuldade de abordar características abstratas que fazem parte da nossa realidade, como por exemplo nossas emoções Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias Questão2 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Muitas discussões acerca da institucionalização do Ensino Religioso como disciplina obrigatória, ainda são feitas em nossa sociedade. Há quem seja a favor desta institucionalização de forma obrigatória a todos, há quem seja a favor porém de forma facultativa, e, há ainda quem seja contra esta institucionalização. Acerca disso, pesquisadores acerca do tema afirmam que: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.” (Sepulveda, 2017, p. 08.) Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com a citação mencionada, assinale a alternativa correta: a. O educador não precisa estar preparado teoricamente, conhecendo as peculiaridades e diferenças das diferentes religiões presentes em nosso contexto religioso b. A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nosso país c. É fundamental que o professor de Ensino Religioso esteja apto para exercer seu trabalho, possuindo o conhecimento prático correspondente d. Em respeito ao Estado laico, é impossível que seja liberada uma disciplina de ensino religioso e. A ética e a moral ocidental, nada tem a ver com a tradição ocidental cristã, como podemos ver a partir dos filósofos da era medieval e moderna Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nosso país Questão3 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “Quando nos deparamos com o fato religioso, uma tendência natural ao espírito humano consiste em torná-lo compreensível. “Para toda ideia teísta de Deus, mas muito especialmente para a cristã – frisa Rudolf Otto – é essencial que a divindade seja concebida e designada com rigorosa precisão por predicados tais como espírito, razão, vontade, vontade inteligente, boa vontade, onipotência, unidade de substância, sabedoria e outros semelhantes; quer dizer, por predicados que correspondam aos elementos pessoais e racionais que o homem possui em si mesmo, ainda que em forma mais limitada e restrita. Ao mesmo tempo, todos esses predicados são, na ideia do divino, pensados como absolutos; ou seja, como perfeitos e supremos (...)”. Justamente o que nos permite apreender o fato religioso como algo mais que puro sentimento é a possibilidade de formularmos, dele, ideias claras e distintas. Esse é, aliás, um dos distintivos de religiões como o cristianismo”. Fonte: Instituto de Humanidades. A ideia do sagrado de Rudolf Otto. Disponível em: <http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ide ia-do-sagrado-de-rudolf-otto> http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ideia-do-sagrado-de-rudolf-otto http://www.institutodehumanidades.com.br/index.php/i/285-a-ideia-do-sagrado-de-rudolf-otto De acordo com o estudioso religioso Rudolph Otto, uma marca definidora e universal da experiência religiosa seria o que se afirma em: a. Ser obediente à vontade de Deus b. Apenas um sentimento de profundo amor c. O desejo de adorar em uma igreja d. Apenas sentimentos ambivalentes de fascínio e pavor e. Poder formular através do fato religioso ideias claras e distintas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Poder formular através do fato religioso ideias claras e distintas Questão4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A ciência das religiões é a área de estudo voltada aos movimentos e manifestações religiosas. De acordo com Oliveira (2007), a religião predominante no Brasil é o catolicismo. Apesar disso, temos uma diversidade religiosa massiva no país, o que justifica a necessidade de um ensino religioso amplo e abrangente. Fonte: OLIVEIRA, A. M. Preconceito, estigma e intolerância religiosa: a prática da tolerância em sociedades plurais e em Estados multiculturais. Estudos de Sociologia, v. 1, n. 13, 2007. Disponível em: https://periodicos.ufpe.br/revistas/revsocio/article/view/235387. Acesso em: 19 jul. 2020. Segundo seus conhecimentos a respeito do tema, assinale a alternativacorreta: I. As religiões majoritárias no Brasil são o Cristianismo, o Islamismo e o Hinduísmo, respectivamente. II. O Cristianismo brasileiro se ramifica principalmente em duas vertentes: o catolicismo e o protestantismo. III. O budismo é uma das religiões presentes em nosso país e se caracteriza por não ter uma deidade estabelecida. IV. “Umbanda” e “Candomblé” são termos regionais distintos para nomear a mesma religião. a. As alternativas I, II e III estão corretas b. Todas as alternativas estão corretas c. As alternativas II e IV estão corretas d. As alternativas I, II e IV estão corretas e. As alternativas II e III estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas II e III estão corretas Questão5 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O professor Agostinho Monteiro (2003), se propôs a estudar a questão da educação e seus aspectos. Em sua pesquisa, ele buscou entender de que forma a educação pode ser melhor oferecida e como deveria atender a todos, haja visto que é um direito. Para tanto, ele afirma que disse Danton no tempo da Revolução Francesa: “Depois do pão, a educação é a primeira necessidade do povo”. O direito à educação é uma qualidade de pão vital para uma vida humana que abrange direitos constitucionais, pelo fato de ser uma prioridade, um direito humano. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Monteiro propõe algumas proposições sobre a educação. I. O direito à educação é um direito prioritário, mas não é direito a uma educação qualquer: é direito a uma educação com qualidade de “direito do homem”. II. O neoliberalismo, potenciado pela globalização do mundo, é uma ideologia económica cuja lógica mercantilista é adversa à ética dos direitos do ser humano. A alternativa à globalização neoliberal está na realização do direito ao desenvolvimento como meta-direito, isto é, direito a um processo de desenvolvimento que respeite e favoreça a realização de todos os direitos. III. Respeitar, proteger e realizar todos os direitos do ser humano, e o direito à educação em particular, são as principais obrigações de um Estado de Direito. IV. O direito à educação é um paradigma novo para repensar a educação, transfigurar a escola e recriar a identidade dos profissionais da educação. Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta: a. Apenas I e II estão corretas b. Apenas II, III e IV estão corretas c. Todas as alternativas estão corretas d. Apenas II e III estão corretas e. Apenas I está correta Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas Questão6 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Paulo Freire foi um dos filósofos da educação mais influentes do século XX. Ficou conhecido principalmente por defender a pedagogia crítica. Baseando-se em seus estudos acerca das tradições pedagógicas progressistas, assinale a alternativa correta: Têm como destaque três linhas de pensamento principais: a escola progressista libertária, libertadora e crítico-social. a. A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. b. A pedagogia da autonomia é uma das vertentes educativas das tradições pedagógicas progressistas e sustenta que o papel do professor é desnecessário no processo educativo c. As principais linhas de pensamento pedagógico que estudamos são: a escola progressista libertária, a autoritária, crítico-histórica e crítico-social d. A escola progressista libertária confere ao educador um papel de tutor e. A escola progressista libertadora defende um processo educativo horizontal, no qual aluno e professor não têm a mesma importância no desenvolvimento do aprendizado Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. Questão7 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “Ao propor uma reflexão sobre a educação brasileira, vale lembrar que só em meados do século XX o processo de expansão da escolarização básica no país começou, e que o seu crescimento, em termos de rede pública de ensino, se deu no fim dos anos 1970 e início dos anos 1980.” Fonte: Fonte: BRUINI. E. da C. Educação no Brasil. Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/educacao/educacao-no-brasil.htm. Acesso em: 01 set. 2021. Considerando o nosso conhecimento acerca das políticas públicas, sabemos que não é de responsabilidade do professor, verificar as disposições mínimas para o exercício de seu trabalho. Entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo, vale ressaltar que devemos observar se o Estado tem cumprido com suas obrigações. Destarte, a efetividade do trabalho de professor depende de como a sociedade está sendo conduzida pelo governo. De que maneira o professor pode acompanhar o Governo no que tange a aplicação de políticas públicas? Assinale a alternativa correta: a. As mídias sociais são veículos seguros de informação, portanto, sempre podemos confiar nas mensagens que recebemos b. Não é necessário um conhecimento apurado das comunidades locais e suas necessidades para observar se medidas de políticas públicas vêm sendo tomadas por parte do Estado c. O profissional do ensino conta com uma formação plena e integral que o capacita para a atuação em diversas áreas do saber científico, logo, o professor detém todo conhecimento pertinente para o ensino d. A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para o setor educacional e. O Estado não é obrigado a investir na educação, pois, a busca pelo conhecimento deveria contar com cidadãos capacitados emocional, psicológica e financeiramente Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A observação científica e acompanhamento do ministério da educação e da economia, permite ao professor estar ciente no que tange às inovações tecnológicas quanto a aplicação de verbas para o setor educacional Questão8 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: O primado da educação é um princípio que se encontra nas fontes clássicas do pensamento pedagógico. É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada e adulta da cabeça de Zeus. É psicológico, porque nós somos o que fazemos de nós, mas começamos por ser o que fizeram de nós. É moral, porque o ser humano, “mais do que como animal racional, pode ser definido como animal moral”, como afirma Aranguren (1996, p. 99). É econômico, porque é um investimento. É político, porque só na polis (cidade) o ser humano pode realizar a sua natureza e felicidade. Por fim, é jurídico porque é reconhecido logo no preâmbulo na Declaração universal dos direitos do homem. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Pensando nos princípios da educação a partir das fontes clássicas, assinale a alternativa correta: a. Todos têm acesso a uma educação de qualidade, então, não precisamos discutir sobre ela b. O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos c. A escola não é um meio social em que permite-se a infusão de ideologias culturais, religiosas e políticas d. A educação no Brasil tem se mostrado eficiente, de acordo com os dados apresentados nos últimos anos e. As políticaseducacionais no século XXI, não apresentam nenhuma divergência na aplicação desses princípios Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos Questão9 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A educação no Brasil conforme discutimos em nosso material encontra diversas necessidades de melhorias e investimentos. A implementação de políticas públicas que atendam a comunidade de docentes e discentes, é urgente, porque para podermos desenvolver um bom trabalho enquanto professores, é importante que a área de ensino seja apropriadamente remunerada. Quando isto não acontece, o professor precisa multiplicar sua jornada de trabalho e acaba por ter tantas demandas que a qualidade de suas funções diminui. Sobre a realidade do ensino no Brasil, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Falamos de políticas públicas não por ser algo de responsabilidade do professor, entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo. ( ) Para que um aluno frequente uma escola e consiga apreender o conteúdo que ali está sendo ministrado, é imprescindível que o mesmo tenha em sua casa uma estabilidade mínima que supra as necessidades de cada indivíduo. ( ) É sabido que em regiões denominadas de comunidades carentes, uma das motivações das crianças em frequentarem a escola, é por conta da merenda. ( ) Se uma criança não se encontra bem alimentada, bem descansada, isto irá influenciar no desempenho escolar da mesma. Assinale a alternativa correta: a. V-V-V-V b. V-F-V-F c. F-F-F-F d. F-F-V-F e. V-V-F-V Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: V-V-V-V Questão10 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com a Constituição brasileira, o estado é laico, o que significa que deve funcionar de maneira independente de qualquer organização ou ideologia religiosa. Isso se dá a partir do pressuposto de que Todas as pessoas são livres para exercer seu direito à liberdade política e, consequentemente, religiosa. Entretanto, considerando o Brasil em seus aspectos culturais, religiosos e territoriais, analise as seguintes proposições e considere seus conhecimentos acerca da Constituição Federal Brasileira. I. O Brasil é um país de extensão geográfica continental e possui uma enorme diversidade social e cultural. II. A religião possui um caráter político e, por isso, manifestar-se a respeito de uma religião significa manifestar-se politicamente. III. O Brasil não pode ser considerado um Estado laico, pois grande parte de nossas Leis estão embasadas na Bíblia. IV. Estado laico, é aquele que deve funcionar de maneira independente de qualquer organização ou ideologia religiosa Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta: a. Nenhuma das alternativas estão corretas b. Apenas a alternativa III está incorreta c. As alternativas III e IV estão incorretas d. As alternativas I e III estão incorretas e. As alternativas I e II estão incorretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Apenas a alternativa III está incorreta O professor Agostinho Monteiro (2003), em seu artigo “O pão do direito à educação” argumenta que todos os seres humanos precisam educar-se, pois, não nascemos prontos, pelo contrário, chegamos ao mundo sem sabermos nada. “É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada e adulta da cabeça de Zeus. É o único ser vivo que tem real necessidade e verdadeira capacidade de educação. A educação é um poder-ser, cuja ontologia é, citando E. Bloch, “uma ontologia do ainda-não-ser (...) uma verdadeira ontologia utópica” (apud Münster, 1997, p. 142, 144).” Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Considerando o tema “educação”, assinale a alternativa correta: a. Como formadores e influenciadores da sociedade, não podemos oferecer qualquer conteúdo aos alunos b. Enquanto educadores precisamos ter em mente que a educação não é necessária a todos c. Receber uma educação não é algo que vá necessariamente oportunizar uma série de informações e dispor aos alunos d. Nem todos têm o direito a receber uma educação de qualidade e. Quando oferecemos algo mediano aos estudantes, não estaremos contribuindo com a formação de uma sociedade mediana efetivamente, afinal, o aluno que faz a escola Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Como formadores e influenciadores da sociedade, não podemos oferecer qualquer conteúdo aos alunos Questão2 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Vimos em nosso material de apoio que: “...a conscientização acerca das religiões serviria de suporte para combater as práticas inaceitáveis de intolerância e racismo religioso. Além do mais, o conhecimento sobre as doutrinas e pensamento, tendem a capacitar os indivíduos a desenvolverem autonomia e senso crítico. Se identificar como praticamente de uma religião específica, implica em conhecer os atributos de cada crença e saber como e porquê nos manifestamos de determinada maneira.” A diversidade cultural e étnica brasileira implica numa pluralidade de religiões em nosso país. Segundo seus conhecimentos acerca de tais religiões, assinale a alternativa correta: a. O Cristianismo sustenta a doutrina da Trindade, o que lhe caracteriza como uma religião politeísta b. O Judaísmo é uma religião messiânica c. O Candomblé nasceu em Portugal e foi trazido ao Brasil pelos escravos durante o período colonial d. O Espiritismo rejeita a figura de Jesus Cristo e. A Umbanda é uma religião proveniente da África Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O Judaísmo é uma religião messiânica Questão3 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Em nosso material didático buscamos trazer um panorama geral que explorasse o escopo da religião, a partir de sua definição, e também, como a mesma pode se manifestar de diversas formas em nossa sociedade. Após traçarmos a definição do termo “Religião”, discutimos a organização de certas religiões estabelecidas em nossa sociedade. Acerca dos seus conhecimentos sobre a religião e tudo aquilo que foi trabalhado em nosso material de didático, podemos afirmar que religião é: Assinale a alternativa correta: a. A sensação de estar amarrado ou vinculado às obrigações para com Deus, que governa nosso destino b. A sensação de estar amarrado ou vinculado por obrigações sagradas a poderes que governam nosso destino c. Uma forma de as pessoas entenderem a história d. Manifestar uma divindade em meio a sociedade em que vivemos e. Tudo o que uma comunidade acredita Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Tudo o que uma comunidade acredita Questão4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com o que estudamos na nossa disciplina de Ensino Religioso, uma das dificuldades entre um consenso sobre a institucionalização do ER como disciplina curricular, é a dificuldade de se estabelecer uma “aliança” da religião com o estado. Segundo SEPULVEDA, D. e SEPULVEDA, J. A. (2017), a religião vai defender que o Estado deve proporcionar o ensino de uma disciplina que trate das religiões nas escolas como uma disciplina que faz parte da grade curricular. Todavia, o Estado alega que por ser laico e existirem as comunidades religiosas, a responsabilidade deste ensino deve se concentrar nas comunidades eclesiásticas. Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf.Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com o excerto acima, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Propor uma disciplina de Ensino Religioso não necessita abordar as religiões como um todo, pois apenas o catolicismo e protestantismo são relevantes no Brasil. ( ) Não devemos ser gratos a laicidade do Estado porque isso faz com que exista a liberdade religiosa, e, portanto, nem deveríamos estar abertos para discutir sobre estes assuntos. ( ) A laicidade do Estado precisa ser elogiada ao invés de criticada, pois é justamente por ela que podemos nos expressar livremente. ( ) Não é necessário uma organização e gestão da disciplina de Ensino Religioso que observe, respeite e defenda a totalidade da diversidade religiosa existente em nosso país. Assinale a alternativa correta: a. F-V-V-F b. V-V-F-V c. V-V-V-F d. F-F-V-F e. V-F-V-F Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: F-F-V-F Questão5 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: O primado da educação é um princípio que se encontra nas fontes clássicas do pensamento pedagógico. É um primado antropológico, porque um ser humano não nasce como a deusa grega Atena, saída acabada e adulta da cabeça de Zeus. É psicológico, porque nós somos o que fazemos de nós, mas começamos por ser o que fizeram de nós. É moral, porque o ser humano, “mais do que como animal racional, pode ser definido como animal moral”, como afirma Aranguren (1996, p. 99). É econômico, porque é um investimento. É político, porque só na polis (cidade) o ser humano pode realizar a sua natureza e felicidade. Por fim, é jurídico porque é reconhecido logo no preâmbulo na Declaração universal dos direitos do homem. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Pensando nos princípios da educação a partir das fontes clássicas, assinale a alternativa correta: a. A escola não é um meio social em que permite-se a infusão de ideologias culturais, religiosas e políticas b. Todos têm acesso a uma educação de qualidade, então, não precisamos discutir sobre ela c. O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos d. As políticas educacionais no século XXI, não apresentam nenhuma divergência na aplicação desses princípios e. A educação no Brasil tem se mostrado eficiente, de acordo com os dados apresentados nos últimos anos Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O ensino nas escolas brasileiras tem sido sucateado pelo Estado, portanto não contempla os princípios clássicos Questão6 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão No material de estudo foi apresentado uma vasta gama das principais religiões presentes em nosso solo brasileiro. Sob um viés geral, ou seja, não aprofundado sobre cada religião específica, considerando que seria uma abordagem muito ampla, optamos por descrever de forma sucinta sobre algumas delas. Sendo assim, citamos que o agnosticismo e o ateísmo são correntes de pensamento não religiosas. De acordo com o material estudado na unidade IV, assinale as alternativas corretas: I. Segundo o agnosticismo, não existe uma divindade. II. O ateísmo afirma a não existência de uma deidade. III. O ateísmo é um tipo de corrente de pensamento antirreligiosa. IV. De acordo com o agnosticismo, é impossível afirmar com certeza a existência ou não de uma deidade. V. Enquanto correntes de pensamento, podemos afirmar que ambas são similares no tocante à rejeição do conceito de transcendental. a. As alternativas II, III e IV estão corretas b. As alternativas I e II estão corretas c. As alternativas II e III estão corretas d. As alternativas II e V estão corretas e. As alternativas II e IV estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas II e IV estão corretas Questão7 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O Brasil, como país extenso e com uma grande diversidade cultural e religiosa, traz uma demanda de direitos civis e humanitários que precisamos observar em nossas inter relações sociais. De acordo com Nogueira (2020), a intolerância religiosa também pode ser denominada de racismo religioso, devido a maneira em que esse preconceito é manifestado. Fonte: NOGUEIRA, S. Intolerância religiosa. São Paulo: Editora Jandaíra. 2020. Considere as seguintes proposições: I. Umbanda e Candomblé são religiões que costumavam sofrer intensos ataques e depredações. II. Há um estigma social que justifica a intolerância religiosa por conta da liberdade de expressão. III. Liberdade de expressão e liberdade religiosa são conceitos incompatíveis. IV. Se há liberdade de expressão é dispensável a liberdade religiosa. De acordo com seus conhecimentos a respeito do assunto, assinale a alternativa correta: a. As alternativas II e V estão corretas b. As alternativas II, III e IV estão corretas c. As alternativas II e IV estão corretas d. As alternativas II e III estão corretas e. As alternativas I e II estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: As alternativas I e II estão corretas Questão8 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “O conteúdo jurídico de um direito é determinado pela identificação da sua titularidade, objecto e oponibilidade, importando saber também de que meios de protecção dispõe. Responde às interrogações seguintes: é direito de quem (sujeitos ativos)? A quê? Devido por quem (sujeitos passivos)? E como pode ser reclamado, em caso de violação? A especificidade de cada direito reside principalmente no teor normativo do seu objecto, cujo respeito pode ser avaliado segundo três critérios: disponibilidade, acessibilidade e qualidade. A disponibilidade significa a existência dos recursos materiais, técnicos e pessoais exigíveis. A acessibilidade implica não-discriminação, não-dificuldade de acesso físico e económico, bem como o acesso à informação pertinente. A qualidade consiste na aceitabilidade ética, cultural e individual, assim como na competência profissional.” Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 5, setembro 2003. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?for mat=pdf&lang=pt> I. As normas relativas ao direito à educação estão dispersas em mais de uma centena de instrumentos jurídicos em nível universal e regional, de natureza convencional e declaratória, de conteúdo geral, específico e categorial. PORQUE https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt II. Os “direitos do homem” são fundamentais e universais porque exprimem as aspirações mais inerentes à dignidade de todo o ser humano. A respeito dos direitos humanos e das asserções supracitadas sobre o direito civil a educação, assinale o que for correto: a. As asserções I e II são proposições falsas b. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I e. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I Questão9 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A Pedagogia é o estudo da teoria e da prática da educação. Preocupa-se com os valores e princípios subjacentes que influenciam nossas abordagens de aprendizagem, ensino e avaliação. Deacordo com seus conhecimentos a respeito das diferentes tradições pedagógicas liberais, assinale a alternativa correta: a. A pedagogia democrática procura desenvolver interesses e atividades naturais, em vez de usar métodos de ensino formais b. A pedagogia tradicional sustenta que o educador tem um papel de mediação entre o objeto de estudo e o aluno c. A pedagogia Construtivista defende que o estudante desenvolve um papel crucial em seu processo de aprendizagem, estimulando sua autonomia d. A pedagogia Montessoriana se caracteriza principalmente pela liberdade conferida aos alunos em sala de aula e. A pedagogia Waldorf tem como prioridade trabalhar os aspectos intelectual e espiritual dos alunos no processo educativo Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A pedagogia Construtivista defende que o estudante desenvolve um papel crucial em seu processo de aprendizagem, estimulando sua autonomia Questão10 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão O professor Agostinho Monteiro (2003), se propôs a estudar a questão da educação e seus aspectos. Em sua pesquisa, ele buscou entender de que forma a educação pode ser melhor oferecida e como deveria atender a todos, haja visto que é um direito. Para tanto, ele afirma que disse Danton no tempo da Revolução Francesa: “Depois do pão, a educação é a primeira necessidade do povo”. O direito à educação é uma qualidade de pão vital para uma vida humana que abrange direitos constitucionais, pelo fato de ser uma prioridade, um direito humano. Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 763-789, setembro 2003. Disponível em: http://www.cedes.unicamp.br. Acesso em: 02 maio de 2021. Monteiro propõe algumas proposições sobre a educação. I. O direito à educação é um direito prioritário, mas não é direito a uma educação qualquer: é direito a uma educação com qualidade de “direito do homem”. II. O neoliberalismo, potenciado pela globalização do mundo, é uma ideologia económica cuja lógica mercantilista é adversa à ética dos direitos do ser humano. A alternativa à globalização neoliberal está na realização do direito ao desenvolvimento como meta-direito, isto é, direito a um processo de desenvolvimento que respeite e favoreça a realização de todos os direitos. III. Respeitar, proteger e realizar todos os direitos do ser humano, e o direito à educação em particular, são as principais obrigações de um Estado de Direito. IV. O direito à educação é um paradigma novo para repensar a educação, transfigurar a escola e recriar a identidade dos profissionais da educação. Sobre as asserções acima, assinale a alternativa correta: a. Todas as alternativas estão corretas b. Apenas II e III estão corretas c. Apenas I está correta d. Apenas I e II estão corretas e. Apenas II, III e IV estão corretas Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas Vimos em nosso material de apoio que: “...a conscientização acerca das religiões serviria de suporte para combater as práticas inaceitáveis de intolerância e racismo religioso. Além do mais, o conhecimento sobre as doutrinas e pensamento, tendem a capacitar os indivíduos a desenvolverem autonomia e senso crítico. Se identificar como praticamente de uma religião específica, implica em conhecer os atributos de cada crença e saber como e porquê nos manifestamos de determinada maneira.” A diversidade cultural e étnica brasileira implica numa pluralidade de religiões em nosso país. Segundo seus conhecimentos acerca de tais religiões, assinale a alternativa correta: a. O Cristianismo sustenta a doutrina da Trindade, o que lhe caracteriza como uma religião politeísta b. O Judaísmo é uma religião messiânica c. O Espiritismo rejeita a figura de Jesus Cristo d. A Umbanda é uma religião proveniente da África e. O Candomblé nasceu em Portugal e foi trazido ao Brasil pelos escravos durante o período colonial Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: O Judaísmo é uma religião messiânica Questão2 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Paulo Freire foi um dos filósofos da educação mais influentes do século XX. Ficou conhecido principalmente por defender a pedagogia crítica. Baseando-se em seus estudos acerca das tradições pedagógicas progressistas, assinale a alternativa correta: Têm como destaque três linhas de pensamento principais: a escola progressista libertária, libertadora e crítico-social. a. A pedagogia da autonomia é uma das vertentes educativas das tradições pedagógicas progressistas e sustenta que o papel do professor é desnecessário no processo educativo b. As principais linhas de pensamento pedagógico que estudamos são: a escola progressista libertária, a autoritária, crítico-histórica e crítico-social c. A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. d. A escola progressista libertária confere ao educador um papel de tutor e. A escola progressista libertadora defende um processo educativo horizontal, no qual aluno e professor não têm a mesma importância no desenvolvimento do aprendizado Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A escola progressista crítico-social possui viés democrático e político acentuado, defendendo a educação como arma fundamental para transformar a sociedade. Questão3 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão No material de estudo foi apresentado uma vasta gama das principais religiões presentes em nosso solo brasileiro. Sob um viés geral, ou seja, não aprofundado sobre cada religião específica, considerando que seria uma abordagem muito ampla, optamos por descrever de forma sucinta sobre algumas delas. Sendo assim, citamos que o agnosticismo e o ateísmo são correntes de pensamento não religiosas. De acordo com o material estudado na unidade IV, assinale as alternativas corretas: I. Segundo o agnosticismo, não existe uma divindade. II. O ateísmo afirma a não existência de uma deidade. III. O ateísmo é um tipo de corrente de pensamento antirreligiosa. IV. De acordo com o agnosticismo, é impossível afirmar com certeza a existência ou não de uma deidade. V. Enquanto correntes de pensamento, podemos afirmar que ambas são similares no tocante à rejeição do conceito de transcendental. a. As alternativas I e II estão corretas b. As alternativas II e V estão corretas c. As alternativas II e IV estão corretas d. As alternativas II e III estão corretas e. As alternativas II, III e IV estão corretas Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: As alternativas II e IV estão corretas Questão4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Muitas discussões acerca da institucionalização do Ensino Religioso como disciplina obrigatória, ainda são feitas em nossa sociedade. Há quem seja a favor desta institucionalização de forma obrigatória a todos, há quem seja a favor porém de forma facultativa, e, há ainda quem seja contra esta institucionalização. Acerca disso, pesquisadores acerca do tema afirmam que: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.” (Sepulveda, 2017, p. 08.) Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com a citação mencionada, assinale a alternativa correta: a. A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nossopaís b. O educador não precisa estar preparado teoricamente, conhecendo as peculiaridades e diferenças das diferentes religiões presentes em nosso contexto religioso c. A ética e a moral ocidental, nada tem a ver com a tradição ocidental cristã, como podemos ver a partir dos filósofos da era medieval e moderna d. É fundamental que o professor de Ensino Religioso esteja apto para exercer seu trabalho, possuindo o conhecimento prático correspondente e. Em respeito ao Estado laico, é impossível que seja liberada uma disciplina de ensino religioso Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: A finalidade da proposta do Ensino Religioso é trazer conscientização sobre a diversidade cultural e religiosa dentro do nosso país Questão5 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com o que estudamos na nossa disciplina de Ensino Religioso, uma das dificuldades entre um consenso sobre a institucionalização do ER como disciplina curricular, é a dificuldade de se estabelecer uma “aliança” da religião com o estado. Segundo SEPULVEDA, D. e SEPULVEDA, J. A. (2017), a religião vai defender que o Estado deve proporcionar o ensino de uma disciplina que trate das religiões nas escolas como uma disciplina que faz parte da grade curricular. Todavia, o Estado alega que por ser laico e existirem as comunidades religiosas, a responsabilidade deste ensino deve se concentrar nas comunidades eclesiásticas. Fonte: SEPULVEDA, D. SEPULVEDA, J. A. A disciplina Ensino Religioso: história, legislação e práticas. Revista do Centro de Educação. v. 42, n. 1, p. 177-190, 2017. Disponível em: <https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/22301/pdf. Acesso em: 01 set. 2021.> De acordo com o excerto acima, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Propor uma disciplina de Ensino Religioso não necessita abordar as religiões como um todo, pois apenas o catolicismo e protestantismo são relevantes no Brasil. ( ) Não devemos ser gratos a laicidade do Estado porque isso faz com que exista a liberdade religiosa, e, portanto, nem deveríamos estar abertos para discutir sobre estes assuntos. ( ) A laicidade do Estado precisa ser elogiada ao invés de criticada, pois é justamente por ela que podemos nos expressar livremente. ( ) Não é necessário uma organização e gestão da disciplina de Ensino Religioso que observe, respeite e defenda a totalidade da diversidade religiosa existente em nosso país. Assinale a alternativa correta: a. V-V-V-F b. V-V-F-V c. F-V-V-F d. V-F-V-F e. F-F-V-F Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: F-F-V-F Questão6 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão De acordo com Valente (2018), discutir acerca da religião implica em buscar responder sobre certos questionamentos que estão arraigados na constituição do ser humano desde as primeiras eras que conhecemos através da história da humanidade. Normalmente, é a religião que irá formular respostas acerca da razão e propósito da vida. Esta área assegura um campo de discussão completamente abstrato, por isso, não é um ramo que proporciona exatidão em suas explicações. VALENTE, G. A. Laicidade, Ensino Religioso e religiosidade na escola pública brasileira: questionamentos e reflexões. Revista: Pro-posições. Universidade de São Paulo, São Paulo, SP, Brasil. 2018. Disponível em: https://www.scielo.br/j/pp/a/fTJvKs8KSpZqZNvMkwTywyx/?forma t=pdf&lang=pt. Acesso em: 13 set. 2021. Acerca dos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale a alternativa correta: a. Contamos com a racionalidade dos seres humanos para compreender e se disporem a estudar a ciência das religiões b. A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias c. A sociedade não tem dificuldade de abordar características abstratas que fazem parte da nossa realidade, como por exemplo nossas emoções d. Da mesma forma que podemos utilizar objetos e materiais físicos para descrever a tristeza, a religião possui essa mesma raiz e. A alternativa para compreendermos as religiões é através do empirismo e observação da fundamentação e teorias das vastas religiões Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A religião, na verdade, propõe uma discussão do que seria o nosso pós vida, por isso, dependendo da crença, existem várias teorias Questão7 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho a seguir: “O conteúdo jurídico de um direito é determinado pela identificação da sua titularidade, objecto e oponibilidade, importando saber também de que meios de protecção dispõe. Responde às interrogações seguintes: é direito de quem (sujeitos ativos)? A quê? Devido por quem (sujeitos passivos)? E como pode ser reclamado, em caso de violação? A especificidade de cada direito reside principalmente no teor normativo do seu objecto, cujo respeito pode ser avaliado segundo três critérios: disponibilidade, acessibilidade e qualidade. A disponibilidade significa a existência dos recursos materiais, técnicos e pessoais exigíveis. A acessibilidade implica não-discriminação, não-dificuldade de acesso físico e económico, bem como o acesso à informação pertinente. A qualidade consiste na aceitabilidade ética, cultural e individual, assim como na competência profissional.” Fonte: MONTEIRO, A. R. O pão do direito à educação. Educação Social. Campinas, v. 24, n. 84, p. 5, setembro 2003. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?for mat=pdf&lang=pt> https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt https://www.scielo.br/j/es/a/fWQx4RNKtZZw93cvmN4Qyzr/?format=pdf&lang=pt I. As normas relativas ao direito à educação estão dispersas em mais de uma centena de instrumentos jurídicos em nível universal e regional, de natureza convencional e declaratória, de conteúdo geral, específico e categorial. PORQUE II. Os “direitos do homem” são fundamentais e universais porque exprimem as aspirações mais inerentes à dignidade de todo o ser humano. A respeito dos direitos humanos e das asserções supracitadas sobre o direito civil a educação, assinale o que for correto: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I b. As asserções I e II são proposições falsas c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa e. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I Questão8 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 Marcar questão Texto da questão A educação no Brasil conforme discutimos em nosso material encontra diversas necessidades de melhorias e investimentos. A implementação de políticas públicas que atendam a comunidade de docentes e discentes, é urgente, porque para podermos desenvolver um bom trabalho enquanto professores, é importante que a área de ensino seja apropriadamente remunerada. Quando isto não acontece, o professor precisa multiplicar sua jornada de trabalho e acaba por ter tantas demandas que a qualidade de suas funções diminui. Sobre a realidade do ensino no Brasil, analise as seguintes proposições com V para alternativa verdadeira e F para falsa: ( ) Falamos de políticas públicas não por ser algo de responsabilidade do professor, entretanto, por se tratar de aspectos que irão influenciar na rotina do mesmo. ( ) Para que um aluno frequente uma escola e consiga apreender o conteúdo que ali está sendo ministrado, é imprescindível que o mesmo tenha em sua casa uma estabilidade mínima que supra as necessidades de cada indivíduo. ( ) É sabido que em regiões denominadas de comunidades carentes, uma das motivações das crianças em frequentarem
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