Avaliação I - Individual JP

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:772371)
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Prova 55595198
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
No filme "O dossiê de Odessa" de 1974, dirigido por Ronald Neame, protagonizado por John 
Voight e baseado em romance homônimo de Frederick Forsyth, há uma frase muito impactante, dita 
por uma vítima do nazismo, ao resumir o que leva hábeis líderes ao poder. A frase diz: "Se numa 
guerra, eu puder escolher entre as armas, me dêem a palavra". Na Grécia antiga, um típico 
personagem do mundo da política e da educação política emergiu com características que lembram 
essa frase, como outra, por sua vez, do filósofo político alemão Karl Schmitt: "A política é a guerra 
por outros meios" (ao invés das armas, a palavra). Considerando o exposto, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- O sofista era um homem de habilidade comunicativa, isto é, do discurso político, da retórica, que 
significa arte de falar. 
II- A maiêutica era a técnica dos sofistas, implicando em articular ideias e argumentos com a 
finalidade de persuasão, convencimento, independentemente da verdade. 
III- Os sofistas são os inspiradores da técnica da retórica (ou areté), cujo principal objetivo está na 
persuasão e não necessariamente na verdade. 
IV- Os sofistas ensinaram que a habilidade no uso da palavra é o meio mais poderoso de alcançar 
objetivos pessoais e poder político na democracia. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
A democracia é o regime de governo que o Ocidente resolveu adotar, não sem retrocessos, nem 
exemplos em contrário. Afinal, o Ocidente é constituído de dezenas de nações soberanas de quatro 
continentes, com suas peculiaridades políticas e legais ao longo do tempo. Não obstante, o fato é que 
se trata de um processo lentamente crescente de assimilação e aplicação da concepção original, da 
Grécia antiga, respaldadas por instituições informais (valores), mas principalmente instituições 
formais (leis). Seja pela educação, seja pela coerção do Estado sobre os indivíduos. Considerando o 
exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A O princípio da igualdade tornou-se a base dos Estados monárquicos, por influência da Grécia
antiga.
B Do ponto de vista da estabilidade política, a democracia preserva o poder pessoal do governante,
considerando sua excepcional sabedoria.
C É característica da democracia, num regime de liberdades individuais, é que a Sociedade está
submetida a regras individuais e não em regras gerais.
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D A principal vantagem da democracia, para os indivíduos e cidadãos, é o tratamento baseado na
igualdade entre todos.
Conquanto marcada por avanços e retrocessos, a trajetória dos últimos dois séculos da 
civilização ocidental promoveu a ascensão dos direitos. É o efeito do maior produto político do 
Ocidente: a democracia, cuja origem, devemos em grande parte à Grécia antiga. A maior vantagem 
do regime democrático é o desenvolvimento e o avanço da informação e o ajustamento da justiça. 
Com todas as insuficiências verificáveis, as leis são feitas em nome do povo e sua elaboração 
independe da vontade exclusiva do governante, ao contrário, baseando-se no consenso da maioria. E 
a qualidade de cada lei reside no preparo dos legisladores, com seus conhecimentos e capacidade 
argumentativa, desempenhados no Parlamento, nossa Ágora moderna. O termo "parlamento" tem 
origem nas línguas itálica, de "parlare" e francesa "parler", que significa falar, discursar, argumentar. 
Como nos faz lembrar o Dicionário de Política organizado pelo filósofo político italiano Norberto 
Bobbio (1909-2004), nossos parlamentos contemporâneos são inspirados na experiência do modelo 
da Ágora na antiga Grécia (BOBBIO; MATTEUCCI; PASQUINO, 1991). E, é oportuno lembrar que 
isso inclui, em boa medida, o perfil do legislador contemporâneo. Com base no exposto, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Os sofistas podiam atuar livremente na Ágora, contanto que seu conhecimento não fosse 
ensinado como produto precificado. 
( ) A retórica, discurso caracterizado pela habilidade e sofisticação lógica de argumentar, é pensada 
justamente para combater o método sofista. 
( ) O tipo de orador que surgiu na Ágora da Grécia a.C. foi o sofista, que além de orador era um 
educador, solicitado por cidadãos que demandavam por educação política. 
( ) Os sofistas possuíam conhecimento das leis e costumes, tendo desenvolvido a arte de discursar 
em público. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionário de 
Política. v. 2, Brasília: UnB, 1991.
A V - V - F - F.
B F - F - V - V.
C V - V - V - F.
D F - F - F - V.
O extraordinário conhecimento humano, acumulado ao longo dos séculos é modernamente 
caracterizado por uma ampla divisão de áreas do conhecimento, ciências, campos do conhecimento e 
especializações. Um dos mais tradicionais campos do conhecimento é a História, que, como sabemos, 
tem uma relevância elementar na vida das pessoas e das sociedades. O lema segundo o qual "a 
sociedade que ignora sua própria história está condenada a repetir seus erros" parece traduzir bem 
essa importância. Nas palavras de um jovem estudante de graduação da Unioeste, do Paraná, Heitor 
Vinicius Ferreira (sem data): 
"Muitas vezes tiramos uma conclusão precipitada de alguns assuntos, por exemplo, quando 
perguntado a seguinte questão, por que estudar História? 
A maioria das pessoas mais velhas irá lhe dizer: "Estudar História para que?" Se é somente decorar as 
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datas, e dirão ainda mais: "toda minha vida aprendi assim"! 
Já se essa pergunta for feita aos jovens de hoje, eles lhes responderão: "História só serve para estudar 
assuntos acabados, estudar o que passou e nada mais". 
Pensar que estudar História é somente estudar fatos acabados e prontos, ou então, dizer que é 
somente decorar datas são duas visões equivocadas a respeito dessa disciplina, que tem uma função 
tão importante na formação de um indivíduo mais crítico e reflexivo, ajudando na consolidação da 
formação da cidadania de nossos jovens". Considerando o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- A fim de evitar erros de interpretação, derivados da subjetividade, o historiador deve se furtar a 
tentar relacionar os casos, sendo esta a concepção mais apropriada da História. 
II- A História, como método de estudo sistemático de relacionar os fatos do passado para 
compreender o presente, surgiu em Atenas, na Grécia. 
III- Aristóteles (385 - 323 a.C.), pensador ateniense, é considerado o "pai da História". 
IV- Ao teorizar sobre a História, Heródoto (485 - 425) usou o tradicional conceito grego de 
moderação, a fim de explicar que governos que se excedem, aqui e ali, provocam desequilíbrios e 
seriam a receita para o fracasso. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: Site Tudo é História. Disponível em https://sites.google.com/site/historia1958/por-que-
estudar-historia. Acesso em: 10 ago. 2020.
A As sentenças II e IV estão corretas.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A democracia da antiga Atenas inspirou a democracia ocidental contemporânea, notadamente 
pelo pressuposto da cidadania. Esta condição elementar da vida democrática hoje, necessitava de 
algumas pré-condições na antiga Grécia. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
I- Estrangeiros poderiam participar da vida política, desde que pagassem certa quantia. 
II- Estrangeiros e mulheres também participavam da vida política. 
III- Eram consideradoscidadãos apenas os que tinham condições econômicas para tanto. 
IV- Diferente da vida qualificada, a simples condição de sobrevivência não dava direito à participação 
na política. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A Somente a sentença III está correta.
B As sentenças I e II estão corretas.
C Somente a sentença IV está correta.
D As sentenças III e IV estão corretas.
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A compreensão dos conceitos políticos que compõem a teoria política no Ocidente requer uma 
retrospectiva genealógica. Em outras palavras, precisamos estabelecer a origem dos conceitos, desde 
o mais fundamental. Por essa razão, começamos os estudos das ciências e suas teorias, buscando as 
origens das palavras e os significados dos termos na Antiga Grécia, berço cultural do Ocidente. A 
Filosofia, além do seu significado etimológico (de amor ao conhecimento), tem um significado novo, 
original, no contexto da antiguidade. Sobre a compreensão do surgimento da Filosofia, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Ela transcende da explicação empírica da realidade para as explicações oferecidas pelos deuses. 
( ) Ela transcende da explicação mitológica para as explicações religiosas. 
( ) Ela transcende as explicações do mundo oferecidas pelos deuses. 
( ) Ela transcende da explicação mitológica para o uso da lógica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B F - F - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - F - V.
A cidade de Atenas é considerada uma referência cultural de primeira grandeza. Sua trajetória 
histórica está marcada por importantes acontecimentos e personagens de intensas contribuições a 
todo o processo civilizatório da história mundial. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Péricles foi o líder político tirano que levou Atenas à decadência. 
( ) A invasão e a intervenção dos persas em Atenas permitiu seu ressurgimento.
( ) Péricles inseriu o princípio da isonomia política entre os atenienses. 
( ) É de Péricles o princípio do governo pela lei e não pela vontade do governante. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - F - F.
C F - F - F - V.
D F - F - V - V.
Do ponto de vista da organização humana e do próprio processo civilizatório no Ocidente, pode-
se dizer que a importância da democracia é correspondente ao idioma de cada nação. É possível 
pensar a organização humana sem a democracia, assim como podemos pensar a comunicação sem um 
sistema de comunicação escrito e falado. Mas a vida, em geral, torna-se melhor com os recursos da 
democracia na política e do idioma na comunicação. Como dizia o sociólogo estadunidense Talcot 
Parsons (1902-1979) em uma de suas célebres definições, na obra "A estrutura da ação social": o 
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desenvolvimento se faz com leis e diálogo (PARSONS, 2010). Essa lição vem dos gregos, através da 
ideia de democracia. Considerando o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) Para os gregos, a democracia funcionaria melhor, quanto maior fosse o número de habitantes 
participantes das decisões. 
( ) Através da participação, a comunicação estabelece ruídos que demandam intervenção 
monocrática. 
( ) O diálogo aberto e qualificado permitiu o surgimento de bons oradores, cujos argumentos eram 
devidamente considerados no processo decisório, na Ágora. 
( ) Para qualificar a democracia participativa, era preciso instrução pessoal, conhecimento das leis e 
dos interesses militares estratégicos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - F.
B V - V - F - F.
C F - F - V - V.
D F - V - V - F.
A Grécia antiga é considerada o berço da cultura ocidental e a fonte original da democracia. As 
experiências vividas em Atenas, pelo seu dinamismo e desenvolvimento não apenas político, mas 
econômico e educacional é algo admirável se pensarmos na distância cronológica de 
aproximadamente 2000 anos entre nosso tempo e aquela época. No tempo do governo de Péricles 
(495 - 429 a.C.), Atenas passou por importantes transformações, promovendo importantes 
acabamentos à ordem política. As qualidades pessoais de Péricles, sua contribuição ao império, a 
Atenas, principalmente à democracia, são reconhecidas pela História. Com base no exposto, analise 
as sentenças a seguir: 
I- Conquanto fosse reconhecidamente um mal orador e sem muita instrução, Péricles foi reconhecido 
pela sua energia pessoal e humildade. 
II- Do ponto de vista militar, a única frustração de Péricles foi não ter unido as cidades gregas contra 
os persas. 
III- Péricles foi favorável à introdução do princípio ético da "isonomia", que significa tratamento 
igual a todos e conhecimento prévio das leis. 
IV- O princípio da isonomia que vingou com o governo de Péricles traz a inovação que garante aos 
cidadãos que estariam submetidos às leis e não aos humores do governante. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D Somente a sentença IV está correta.
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A Sociedade do Ocidente, da qual somos parte, deve sua constituição cultural notadamente a 
duas vertentes civilizatórias. Nossas principais categorias de pensamento, isto é, valores e modos de 
compreender o mundo e agir nele, vem dessas vertentes. Deixaram um legado de palavras, valores e 
modo de pensamento que organizam nossas consciências. Nessa perspectiva, assinale a alternativa 
CORRETA:
A Nossa concepção de democracia e de justiça é oriunda da vertente greco-romana.
B A ideia de criação, progresso e salvação é originalmente grega.
C Os principais fundamentos da civilização do Ocidente vem das vertentes hinduísta e judaico-
cristã.
D O legado monoteísta e democrático, que constituiu o Ocidente, é romano.
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