trab cultura mumuila

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SUMÁRIO
INTRODUÇÃO	1
CULTURA MUMUÍLA	2
HISTÓRIA DA CULTURA MUMUÍLA	2
CARACTERÍSTICAS	2
ASPECTOS FÍSICOS	5
FONTE DE RENDIMENTO E SUSTENTO	5
CONCLUSÃO	6
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS	7
INTRODUÇÃO
Angola é um país de muitas tradições, e, no Sul de Angola é uma das zonas, onde há essa expressão muito marcante, como é o caso das mumuílas, são assim chamados. São um grupo de nômadas, em que os seus corpos estão expostos devido a cultura da sua tribo.
Neste trabalho vamos aprofundar mais no desenvolvimento sobre a cultura mumuíla e as suas características.
CULTURA MUMUÍLA
É uma das regiões mais áridas do mundo. Muitas pessoas conhecem-nas por foto, mas não sabe de onde são. Há poucos registros sobre a vida das mumuílas, mas o que se sabe é que como estética natural usam os seios à mostra, colares e tecidos bem coloridos, muito normal em África, no geral, o uso das cores. Segundo relatos de africanos, essas mulheres são criadoras de gado e é deles que tiram suas fontes de renda.
Os homens do deserto costumam seguir a pé, percorrendo longa distâncias. Eles têm mais de uma mulher e o maior número de esposas significa riqueza. As casadas usam um colar de cordas bem colorido, enquanto as solteiras usam um colar sem cores.
HISTÓRIA DA CULTURA MUMUÍLA
Os mumuílas é um grupo pertence a tribo com o mesmo nome, que habita na região rural da província da Huíla.
Possuem um idioma próprio e sua principal atividade é a criação de gado. As mulheres andam com os seios a mostra e usam colares, missangas e pulseiras e colocam no cabelo uma pasta feita de uma mistura de sementes, estrume de vaca e gordura do leite.
CARACTERÍSTICAS 
O povo Mumuíla são povos provindos do grupo etnolinguístico ‘Nhaneca-humbi’ espalhados um pouco por toda província da Huila. Os Vamuila (plural de Mumuila) são um povo de cultura solida e de ideologia firme. São de uma resistência cultural imensurável.
São um dos povos que ainda mantém os seus costumes e tradições antigas. Muitas pessoas desconhecem da sua existência. Os Mumuílas são criadores de gado, essa e a sua principal fonte de sustento.
Circulantes nas artérias da cidade ou posicionados na rua do mercado municipal do Lubango, crianças, jovens e adultos mumuílas despertam a curiosidade de qualquer um, sobretudo dos visitantes, obrigando-os a uma curta paragem.
Geralmente, as senhoras têm parte do corpo adornado com panos de samakaka, tranças típicas, o pescoço rodeado com missangas de diversas cores, que também servem para adornar a cabeça, o pescoço, o tronco, onde os colares são colocados formando o sinal matemático de vezes (X), assim como pulseiras em representação da riqueza cultural transcendental local, a ser preservada e valorizada.
Nas ruas das serras da Chela, elas comercializam chás naturais e óleo de mumpeke e Ngundi para vitaminar o cabelo. De tronco nu, por imperativo cultural, estas mulheres atraem os olhares da maioria dos turistas, alguns desconhecedores dos usos e costumes do grupo etnolinguístico Nyaneka-Nhkumbi.
A sua beleza torna-se, assim, irresistível a uma pose fotográfica dos turistas e visitantes quem se desloque aos municípios do interior para obter mais informações e imagens dos Nyaneka-Nhkumbi.
Humpata, Chibia, Quipungo, municípios próximos do Lubango, capital Huilana, têm sido os mais visitados. Quem lá foi não se sentiu defraudado.
Na tribo Mumuíla é normal a prática da poligamia entre os membros da comunidade. Assim como na tribo Mucubal, o homem também pode ter quantas mulheres ele quiser. Porém, isso só é possível se ele provar que tem condições financeiras suficientes para manter suas esposas. E seu poder de riqueza é comprovado pelo tanto de gado que ele possuir. Mas tem que ser tudo que elas quiserem, precisa ser rico mesmo. Entre todas, a mais velha é a responsável administrativa da fortuna do marido e isso é o que justifica ela ter mais adereços no pescoço, nas pernas e nos pés. Os colares são como a aliança, sinônimo de comprometimento.
Se aqui diferenciamos pela cor da aliança e qual mão a pessoa está usando, na aldeia mumuíla as mulheres são distinguidas se são casadas ou não pelos adornos. A autoridade máster da comunidade é chamada de Soba Grande. A figura dele é muito importante e respeitada na tribo. Ele é o líder espiritual e o prefeito do grupo, ele manda e desmanda, casa, descasa, autoriza apropriação de terras, etc.
Susete Antão Povo Mucubal é um povo que vive no deserto do Namibe que fica no Sudoeste da República de Angola que tem resistido à integração, Durante a guerra nunca abandonaram o seu território. A mulher Mucubal, quando solteira anda nua da cintura para cima, seios firmes ao léu apenas decoradas com colares e pulseiras untados com esterco de boi de uma arte única, e um pano típico colorido amarrado à cintura que faz de saia.
Quando casada e mãe, amarra os seios com tiras finas de couro para espalmar os seios. O homem Mucubal cobre-se com peles e panos típicos coloridos e não abdica da sua catana.
O soba é o Chefe, o patriarca, o juiz e é o representante junto das autoridades oficiais. Não se misturam, afiam os dentes e recusam-se a ir à escola. A maior riqueza do povo Mucubal são os bois.
O homem Mucubal pode ter as mulheres que escolher, limitando-se à gestão do trabalho e prazer. A mulher Mucubal vai trabalhar no campo e os filhos são pastores. O Kimbo é composto por várias cubatas dispostas em circulo onde cada mulher tem a sua cubata. Vivem em perfeita harmonia umas com as outras. Há sempre uma preferida, quase sempre a primeira, que é a conselheira.
Os herdeiros não são os filhos, mas sim os sobrinhos, filhos da irmã para assim terem a certeza que os herdeiros são do mesmo sangue. O marido pernoita com cada uma das mulheres segundo uma escala estabelecida. Cada mulher vive na sua cubata com os seus filhos e os seus bens próprios preparando a alimentação para os filhos e marido que lhe fornece o sal e o que caça. Trata-se de uma sociedade em que a poligamia é normal.
ASPECTOS FÍSICOS 
Na cultura mumuíla não é muito comum tomar banho como a civilização, para elas é normal o ritual com leite de vaca e esterco, e, ainda desses materiais, elas aproveitam para outro uso: passar nos cabelos para que fiquem com aparência exótica.
Eles também têm mas argolas que compõem suas vestimentas. Esses acessórios são usados pelas mumuílas porque tem a ver também com a relação conjugal delas.
FONTE DE RENDIMENTO E SUSTENTO
Têm uma economia própria. O homem escolhe o local da lavra e divide os campos pelas mulheres e um é para ele onde todas as suas mulheres trabalham. Durante a guerra colonial e a guerra civil nunca abandonaram o seu território. É um povo muito sereno e a mulheres são de uma beleza rara consideradas pelos angolanos como as mulheres mais bonitas da nossa República.
Os Mumuílas são principalmente criadores de gado, esta é sua principal fonte de renda e sustento.
 Mas para as Mulheres que imigram para outras cidades, vêm-se obrigadas a comercializar os famosos óleos Mupeke e Dibalea. O óleo mupeke vem do pau mukepe e é usado para o crescimento do cabelo, já o dibalea vem de plantas marinhas e é usado para massagens.
CONCLUSÃO
Depois da nossa pesquisa chegamos a conclusão que a cultura mumuíla é uma das mais ricas em Angola no que concerne a preservação dos rituais e modos de vida, respeitando as tradições que são passados de geração em geração, como também podemos conhecer as suas características étnicas. Os Mumuílas são criadores de gado, essa e a sua principal fonte de sustento.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
· Fonte: CoracãoAfricano/ https://coracaoafricano2532014.wordpress. com/2014/11/13/as-mulheres-mumuilas/
· Ebii Mirian Blog / https://ebiimii.wordpress.com/2017/12/08/conversa-com-uma-mumuila/
· https://aeppea.wordpress.com/2011/04/17/mumuilas/
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