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1. A racionalidade científica, forma dominante de pensar e de agir na Modernidade, transformou o homem e sua ação em objetos de investigação. Passaram a ser tratados da mesma forma que as “coisas” e os fenômenos da natureza, como “objetos” fixos, imutáveis. O historicismo veio a se opor a essa perspectiva positivista, chamando a atenção para a dimensão histórica da existência, do mundo e da sociedade. As vertentes da pesquisa em educação que acompanharam essa discussão incorporaram idéias do historicismo e trouxeram para a prática da investigação o pressuposto de que Resposta: o conhecimento educacional depende da compreensão dos processos sócio-históricos. 2. Os movimentos sociais são as expressões da organização da sociedade civil. Agem de forma coletiva como resistência à exclusão e lutam pela inclusão social. É nas ações deles que se apresentam as demandas sociais que determinada classe social enfrenta, materializando-se em manifestações como ocupações e passeatas em ruas, provocando uma mobilização social, despertando uma sensibilização na consciência dos demais indivíduos. MEDEIROS, A. Movimentos sociais. Consciência Política. Disponível em: <http://www.portalconscienciapolitica.com.br>. Acerca da relação entre sociedade civil e movimentos sociais, julgue os itens a seguir. I. Além das instituições democráticas como o partido, o parlamento e o Estado, a existência dos movimentos sociais é de fundamental importância para a sociedade civil como meio de manifestação e reivindicação. II. Sendo a sociedade civil uma substituta do partido, do parlamento e do Estado, os movimentos sociais se constituem como formas de supressão dessas instituições democráticas. III. A sociedade civil permite a representação em vários níveis de como os valores dos movimentos sociais se organizam para o encaminhamento de ações em prol da luta por direitos. IV. O nível de desenvolvimento da sociedade civil depende da existência dos movimentos sociais, posto que eles enfraquecem a democracia parlamentar e o Estado democrático. É correto apenas o que se afirma em resposta: I e III. 3. Há uma ordem de fatos que apresenta caracteres muito especiais: consistem em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem. Por conseguinte, não poderiam se confundir com os fenômenos orgânicos, pois consistem em representações e em ações; nem com os fenômenos psíquicos, que não existem senão na consciência individual e por meio dela. Constituem, pois, uma espécie nova e é a eles que deve ser dada e reservada a qualificação de sociais. Esta é a qualificação que lhes convém; pois é claro que, não tendo por substrato o indivíduo, não podem possuir outro que não seja a sociedade: ou a sociedade política em sua integridade, ou qualquer um dos grupos parciais que ela encerra, tais como confissões religiosas, escolas políticas e literárias, corporações profissionais, etc. Por outro lado, é apenas a eles que a apelação convém; pois a palavra social não tem sentido definido senão sob a condição de designar unicamente fenômenos que não se englobam em nenhuma das categorias de fatos já existentes, constituídas e nomeadas. Estes fatos são, pois, o domínio próprio da Sociologia. DURKHEIM, Émile. O que é fato social? Disponível em: https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/44830797/Emile_Durkheim_1.pdf. Acesso em: 26 jul. 2019. A partir do exposto e acerca do conceito de fato social cunhado por Émile Durkheim, julgue os itens a seguir. I. Os fatos sociais consistem em regras, normas e convenções que se apresentam estabelecidas pela sociedade. II. Os fatos sociais apresentam como características principais a exterioridade e a coercitividade. III. Constituem exemplos de fatos sociais, o casamento, os modos de fazer as refeições, as vestimentas e o suicídio. É correto o que se afirma em Resposta: l, ll e lll 4. O reconhecimento de que o assistente social atua nas expressões da questão social é fruto do amadurecimento profissional ao longo da história. Acerca da questão social, avalie as seguintes afirmações. I. A questão social é fruto da ordem capitalista e possui expressões que estão sujeitas a modificações e intensificações. II. A questão social colide com a sociedade capitalista e suas expressões são problemas inerentes aos sujeitos sociais. III. As expressões da questão social são resultantes do processo de consolidação e amadurecimento da sociedade capitalista. É correto o que se afirma em Resposta: l e lll, apenas. 5. Normalmente pensamos no status de uma pessoa relacionando-a a` influência, riqueza e fama. No entanto, os sociólogos utilizam o termo status para se referir a qualquer uma das várias posições definidas socialmente dentro de um grande grupo ou sociedade, da mais baixa a` mais alta. Na sociedade norte-americana, uma pessoa pode ocupar o status de presidente dos Estados Unidos, de fruticultor(a), de filho(a), de violinista, de adolescente, de morador(a) de Minneapolis, de dentista ou de vizinho(a). Uma pessoa pode ter muitos status ao mesmo tempo. Os sociólogos consideram alguns status atribuídos e outros alcançados. SCHAEFER, Richard T. Sociologia. Tradução: Eliane Kanner, Maria Helena Ramos Bononi. 6. ed. Porto Alegre: AMGH, 2014. (Grifo do Autor). Com base no que foi apresentado, julgue os itens a seguir quanto às características que pertencem aos status atribuídos. I. Ana é mulher, filha e possui 20 anos de idade. II. Paulo é médico, palestrante e Presidente da Associação Médica Brasileira. III. Carlos é operário, faz trabalho voluntário, é católico e membro ativo da Igreja. Pertencem aos status atribuídos as características que se apresentam em Resposta: l, apenas. 6."Entretanto, a insatisfação mais aguda em face da realidade profissional se dava menos na frente institucional e mais nos meios acadêmicos" (Castro, 2000, p. 169). Essa realidade evidencia um novo posicionamento que emerge no âmbito do Serviço Social, onde este incorpora um tímido e novo comportamento questionador face à condição dos trabalhadores no âmbito da comunidade. Pode-se afirmar neste caso que Resposta:A insatisfação e o questionamento evidenciados no âmbito do Serviço Social foram desencadeados pelos profissionais de vanguarda e estudantes que estavam no interior da academia e movimentos sociais, se aproximando assim da concepção crítica apresentada pela teoria marxista. 7.O trabalho é uma relação social fundamental dos homens com a Natureza, que leva à criação do indivíduo e da sociedade. Essa atividade do homem, em sua apropriação e transformação do mundo, é, ao mesmo tempo, processo histórico e processo de humanização, desencadeados pela dupla relação dos homens com a Natureza e entre si. Tendo em vista o que se afirma no trecho acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O homem é mais que sua individualidade, é ator de mudança nas interações sociais. PORQUE II. A transformação permanente do homem, em seu contato com a Natureza e com os outros homens, gera a constante mudança da sociedade. Resposta: As assertivas I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 8.Leia os textos a seguir. TEXTO 1 O novo coronavírus não discrimina cor ou classe social em relação ao contágio. No entanto, tende a ameaçar de forma mais grave os carentes. Dados do Ministério da Saúde mostram que a Covid-19 é mais letal entre negros e pardos. Dos hospitalizados com Síndrome Respiratória Aguda Grave, 23,9% são dessa camada da população, mas eles chegam a representar 34,3% dos mortos por Covid-19. Com a população branca, a situação é oposta: o número de óbitos é menor do que o de internados. Eles representam 73% dos hospitalizados e 62,9% das mortes. Segundo especialistas, a classe e a condição social da população negra podem estar por trás da diferença nos números. Um grande muro separa dois grupos diferentes do ponto de vista social e econômico. Infelizmente, é um retrato clássico dahistórica realidade desigual de nosso país. Disponível em: https://panoramafarmaceutico.com.br/2020/04/13/o-risco-da-covid-19-entre-os-mais-pobres/. Acesso em: 13 abr. 2020 (adaptado). https://panoramafarmaceutico.com.br/2020/04/13/o-risco-da-covid-19-entre-os-mais-pobres/ TEXTO 2 Disponível em: www.ecodebate.com.br. Acesso em: 13 abr. 2020. Considerando a temática abordada nos textos 1 e 2, avalie as afirmações a seguir. I. A charge retrata a experiência brasileira, em que toda a população está aderindo, igualmente, às orientações da Organização Mundial de Saúde, e em condições materiais semelhantes, para ficar em casa com tranquilidade e segurança. II. A realidade social apontada pela charge reflete uma desigualdade social comum a todos os países capitalistas e nada pode ser feito, pois sem desigualdades não há progresso na economia. III. A charge, ao assinalar as desigualdades de classes verificadas no Brasil, demonstra a sua relação com o cenário de isolamento social pela prevenção ao Covid 19; em um lado vemos conforto, água e espaço; no outro, as pessoas estão expostas a uma série de vulnerabilidades. IV. As diferenças sociais no Brasil ficam mais evidentes, quando analisadas em um período de crise na saúde pública, afinal, nessa situação, percebe-se com mais facilidade a fragilidade dos recursos de muitas comunidades brasileiras. http://www.ecodebate.com.br/ É correto o que se afirma em Resposta:III e IV, apenas. 9. Centrais sindicais e outras entidades fizeram nesta quarta-feira (26) uma manifestação na Esplanada dos Ministérios, próximo ao Congresso Nacional, em Brasília (DF), pela volta do auxílio de R$ 600, contra a fome e pela vacinação contra a Covid-19. O protesto foi convocado por CUT (Central Única dos Trabalhadores), Força Sindical, UGT (União Geral dos Trabalhadores), CTB (Central dos Trabalhadores do Brasil), Nova Central, CSB (Central dos Sindicatos do Brasil), Intersindical, Pública, CSP-Conlutas, CGTB (Central Geral dos Trabalhadores do Brasil), MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), Contag (Confederação Nacional dos Trabalhadores na Agricultura) e frentes Brasil Popular e Povo Sem Medo. Por volta do meio-dia, representantes dos movimentos entregaram ao vice-presidente da Câmara, Marcelo Ramos (PL-AM), uma agenda legislativa das centrais, criada junto ao Diap (Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar) e ao Dieese (Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos). Ao fim da manifestação, houve a doação de três toneladas de alimentos à cooperativa de catadores de material reciclável do Distrito Federal, feita por agricultores ligados ao MST e à Contag. As cestas com esses alimentos foram usadas, no gramado em frente ao Congresso, para escrever “600”, em referência ao valor do auxílio emergencial pago em 2020. Neste ano, o benefício a autônomos sem renda e desempregados voltou a ser pago. Agora, porém, ele varia de R$ 150 a R$ 375. Além de faixas nas quais era possível ler frases como “Vacina do braço” e “Comida no prato”, havia cartazes e bandeiras contra o presidente Jair Bolsonaro (sem partido). Os sindicatos também montaram carrinhos de compras, como os usados em supermercados, para demonstrar o quanto era possível comprar com o auxílio emergencial de R$ 600, pago no ano passado, e com R$ 250, o valor médio liberado neste ano. CENTRAIS sindicais e movimentos sociais fazem protesto por vacina e auxílio de R$ 600. Jornaldebrasilia.com, Brasília, 2021.Disponível em: https://jornaldebrasilia.com.br/noticias/brasil/centrais-sindicais-e-movimentos-sociais-fazem-protest o-por-vacina-e-auxilio-de-r-600/. Acesso em: 27 maio 2021. A reportagem apresentada relata um movimento organizado em torno de reivindicações ao governo, diante das consequências causadas pela pandemia do novo coronavírus. Analisando o trecho apresentado, é correto afirmar que se trata III e IV, apenas. Resposta:de um movimento social centrado na justiça social, já que suas reivindicações estão associadas à conquista de direitos e lutas sociais. 10.Em contradição ao modelo sociológico voltado apenas para o macrossocial da educação, a Nova Sociologia da Educação propõe que o olhar deve repousar também sobre o micro. Desta forma, passa-se a analisar criticamente os motivos pelos quais a reprodução das desigualdades persiste na escola, não apenas do ponto de vista do acesso ou da compensação, mas do ponto de vista do próprio currículo escolar e do próprio conhecimento escolar (até então, encarados como “neutros” ou “desinteressados”). Investiga-se o cotidiano vivido da escola e, desta maneira, inclusive, envolve-se os professores e professoras na tarefa de combater a reprodução das desigualdades na escola. Os teóricos Michael Young (Reino Unido), Michael Apple (EUA) e Pierre Bourdieu (França) foram os precursores que propiciaram uma verdadeira revolução na forma como se podia enxergar e imaginar a transformação da reprodução social na escola, complexificando o olhar sobre a educação. GOLBSPAN, Ricardo Boklis. A Nova Sociologia da Educação e sua implicação para a educação. In: OLIVEIRA, Pablo Rodrigo Bes. Sociologia da Educação. Porto Alegre: SAGAH, 2017. p. 1-8 (adaptado). Considerando o texto apresentado e o foco dos precursores da Nova Sociologia da Educação nos Estados Unidos, na França e no Reino Unido, avalie as afirmações a seguir. I. Michael Apple (EUA) tinha como principal preocupação as desigualdades sociais, presentes inclusive em seu trabalho inaugural, Ideologia e currículo (1979). Ele traz para a discussão a economia e a cultura para pensar o currículo a partir de uma abordagem neomarxista e não vê uma correspondência direta entre a economia e a educação, como se a escola refletisse automaticamente as relações de produção; e sim, uma relação complexa, em que o currículo escolar se encontraria envolvido. Logo, para Apple, por mais que as relações de poder da economia pudessem influenciar decisivamente na forma como os grupos sociais vivem a educação, elas não conseguiriam garantir como a educação deveria se estruturar ou como a desigualdade se mantém. II. Pierre Bourdieu (França), junto com seu coautor Passeron, tinha como principal preocupação os bens simbólicos, que estão em relação inseparável com os bens econômicos, ou seja, almejam compreender como essas desigualdades se reproduzem através da conversão de capital econômico em capital cultural, social e simbólico. Contestam o fato de que a cultura valorizada socialmente e, assim, especificamente na escola, era a das classes dominantes, e ainda, que a posse dessa cultura por parte dos herdeiros dessas famílias, era traduzida como sucesso escolar. III. Michael Young (Reino Unido) tinha como principal preocupação formular um tipo de Sociologia do Conhecimento e, para isso, de forma mais imediata, necessitava antes de uma Sociologia do Currículo, colocando, desta forma, a questão do conhecimento escolar em primeiro plano e, diferentemente das tradições até então autoritárias e superiores, não considerava que estas categorias e disciplinas configurassem o conhecimento verdadeiro, e sim, o que realmente contaria como conhecimento - criticando a arbitrariedade de definir o que seria o conhecimento "puro". Resposta: I, II e III.
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