Segundo exercício Cristologia

Prévia do material em texto

Iniciado em 14 nov 2022, 
Estado Finalizada 
Concluída em segunda, 14 nov 2022, 12:47 
Tempo 
empregado 
41 minutos 22 segundos 
Avaliar 0,45 de um máximo de 0,50(90%) 
Questão 1 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Na verdade, o Concílio de Nicéia impôs uma reviravolta eclesial e teológica muito 
difícil. A cristandade ficou dividida entre arianos e nicenos. A tarefa pós conciliar de 
tornar conhecida a fórmula que continha a palavra como substancial foi muito mais 
difícil do que se esperava. As contendas continuavam. No ano de 341, surgiu uma 
tentativa de conciliar arianos e nicenos por meio de uma fórmula que omitia a 
palavra consubstancial. 
 
Em que local se deu a tentativa de conciliação no ano de 341 d.C.? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Roma 
b. 
Antioquia 
c. 
Nicéia 
d. 
Nas Igrejas de Roma 
e. 
Jerusalém 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Antioquia 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Este Concílio foi convocado pelos dois imperadores: Teodósio II, do oriente, e 
Valentino III, do ocidente. A motivação da convocação foi a controvérsia teológica 
entre Nestório e Cirilo de Alexandria que punha em dúvidas o realismo da 
encarnação de Deus. A questão discutida era como o filho de Deus se fez realmente 
humano, algo escandaloso para a mentalidade helenista. Qual foi este Concílio e 
em que ano ocorreu? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
O Concílio de Calcedônia em 431 
b. 
Concilio de Constantinopla no ano 345 
c. 
Concílio de Éfeso aconteceu no ano de 345 
d. 
Concílio de Éfeso aconteceu no ano de 431 
e. 
O Concílio de Calcedônia em 451 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Concílio de Éfeso aconteceu no ano de 431 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
O Templo para Jesus: Considerava-o casa do Seu Pai, casa de oração (Lc 2, 49; 19, 
46); comporta-se com muita liberdade e intimidade com aquele espaço: expulsa os 
cambistas e o diz “casa de meu Pai”; Curava no templo e ensinava lá 
frequentemente (Mt 21, 12-17; Mc 11, 15-17; Lc 19, 45-48; Jo 2, 13-16); Anunciou a 
ruína do templo e a substituição do mesmo em Sua pessoa, em seu corpo 
ressuscitado (Jo 2, 21s). Como podemos classificar a relação que Jesus tinha com o 
Templo? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Algo maléfico 
b. 
Algo insubstituível 
c. 
Indiferente 
d. 
Idólatra 
e. 
Respeitosa 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Respeitosa 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Ao falar explicitamente a respeito do Reino que veio trazer, Jesus não se preocupa 
em explicações com precisões conceituais como os gregos costumavam fazer. A 
clareza da noção de Reino de Deus que Jesus deseja anunciar está na segurança 
com que ele torna conhecido o senhorio de Deus atuando no presente. Todos 
ficam cheios de admiração e são invadidos por uma alegria própria de quem vê 
diante de si algo desejado por tantas gerações. O Reino de Deus, que já está 
presente, inaugura e antecipa o futuro. O que o termo “tensão escatológica”, quer 
dizer? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Divisão entre o presente e o futuro 
b. 
Entre o “já” realizado e o ainda “não” em plenitude 
c. 
Nada realizado e sem perspectiva de futuro 
d. 
Pré-apocaliptico 
e. 
Incerto 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Entre o “já” realizado e o ainda “não” em plenitude 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Apolinário foi professor de retórica, bispo de Laodiceia, pertencente à escola 
teológica Alexandrino. Como ferrenho opositor do arianismo Apolinário tinha ânsia 
de defender a divindade de Jesus na unidade com sua humanidade. A falta de 
diálogo com os outros pensadores e o exagero da ênfase em uma única 
perspectiva de análise, fez com que a reflexão de Apolinário produzisse uma 
heresia. Qual é o nome desta heresia? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Monofisismo de Apolinário ou Apolinarismo 
b. 
Jesus não era Divino 
c. 
Cristo nunca encarnou 
d. 
A natureza única de Jesus Cristo – Divina 
e. 
O Logos que não era Logos 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Monofisismo de Apolinário ou Apolinarismo 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
As ideias de Jesus mais provocantes para a cultura e a fé judaica estavam 
relacionadas ao templo, à lei e a deus. Ele redirecionou o valor do Templo e da 
Torah para si e colocou-se como a nova e imprevista intervenção definitiva de Deus 
entre a humanidade e o divino criador. O testemunho mais verdadeiro a respeito 
das causas de sua condenação vem dele mesmo: sua vida, seus ensinamentos e 
respostas ao sumo sacerdote durante o processo, é exemplo disso (Jo 8, 42). O que 
podemos concluir como sendo o ponto mais alto da crise causada pelas ideias que 
Jesus vinha anunciando? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Uma reforma no Sinédrio 
b. 
O início do Cristianismo 
c. 
A criação do Novo Testamento 
d. 
Sua condenação e sua morte 
e. 
Uma dispersão dos seus discípulos 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Sua condenação e sua morte 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
A passagem da perseguição à tolerância do cristianismo por parte do Império 
Romano marcou uma guinada no caminho da Igreja. Foi a partir de um imperador 
que a Igreja assumiu um formato mais burocrática e caráter oficial em suas 
posições e declarações, repercutindo em todo o império. A realidade eclesial, 
porém, passou a ser objeto da política imperial que via o cristianismo como peça 
fundamental para a sua popularidade e projeto de governo. Quem foi este 
imperador? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Constantino 
b. 
Herodes 
c. 
Nero 
d. 
Pilatos 
e. 
César 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Constantino 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
Embora a vida de Jesus suscitasse admiração e fosse um atrativo para tantos 
quantos o seguiram, sua morte deixou um gosto amargo de decepção nos 
apóstolos e discípulos. A vitória da morte sobre os seus ensinamentos de vida 
eterna e de ressurreição, como eles estavam experimentando com a morte de 
Jesus, tornaria inválida toda a obra de anúncio do Reino feito por ele. A vida e a 
Ressureição de Jesus foram responsáveis por quais feitos? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
a. 
Dar segurança a fé dos apóstolos 
b. 
Convalidar as promessas do Antigo Testamento e a Sua ressurreição em validar 
tudo o que ele fez e ensinou 
c. 
Trazer a Salvação anunciada no Novo Testamento 
d. 
Cumprir o Velho Testamento e o Novo Testamento 
e. 
Provar a existência de Deus 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Convalidar as promessas do Antigo Testamento e a Sua ressurreição em validar 
tudo o que ele fez e ensinou 
Questão 9 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
A expressão Reino de Deus é uma tradução do hebraico, malkut yahweh e do 
grego, βασιλεια του θεου. Este Reino que é de Deus pode ser entendido de dois 
modos diferentes: um mais abstrato, indicando o reinado ou governo de um rei, 
outro mais concreto, o reino como algo concreto referindo-se ao território, à 
extensão de domínio ou à soma total dos súditos. Em Lucas e Marcos a expressão 
aparece em grego, βασιλεια του θεου, Reino de Deus. Enquanto Mateus prefere 
usar βασιλεια των ουρανων, Reino dos Céus, com apenas quatro exceções em que 
ele também usa Reino de Deus. O uso de termos diferentes em Mateus pode ser 
entendido por? 
 
Assinalea alternativa correta: 
 
 
a. 
A tradução está errada 
b. 
São Reinos Distintos 
c. 
Ambas as formas de nomeação têm o mesmo significado 
d. 
Mateus está ciente de um Reino Celestial e outro Reino Terreno 
e. 
É uma observação irrelevante 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
A resposta correta é: 
Ambas as formas de nomeação têm o mesmo significado 
Questão 10 
Correto 
Atingiu 0,05 de 0,05 
Marcar questão 
Texto da questão 
“Cremos em um só Deus, Pai onipotente, artífice de todas as coisas visíveis e 
invisíveis. E em um só nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, nascido unigênito 
do Pai, isso é, consubstancial ao Pai, Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de 
Deus verdadeiro, nascido, não feito, de uma só substância com o Pai (o que em 
grego se diz homoousion); por meio do qual foram feitas todas as coisas que no 
céu e as na terra; o qual, por causa de nossa salvação desceu, se encarnou e se fez 
homem, e padeceu, e ressuscitou ao terceiro dia, e subiu aos céus, havendo de vir 
julgar os vivos e os mortos. E no Espírito Santo. Aqueles, porém, que dizem: “Houve 
um tempo em que não era” e: “Antes que nascesse não era”, e que foi feito do que 
não era, ou que dizem ser de outra substância ou essência, ou que Deus é mutável 
ou alterável, a eles anatematiza a Igreja católica”. O Credo Niceno, trouxe uma 
grande novidade, a qual, derrubou as teses de Ário. Qual foi essa novidade? 
 Assinale a alternativa correta: 
 
a. 
Trouxe a ideia de um Deus Onipotente 
b. 
Fez referência ao Espírito Santo 
c. 
Se posicionou como corrente monoteísta 
d. 
Inseriu no credo cristão a palavra “consubstancial”. 
e. 
Reafirmou a ressurreição de Cristo 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
A resposta correta é: 
Inseriu no credo cristão a palavra “consubstancial”.