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exercícios Questão 1 Sócrates: Imaginemos que existam pessoas morando numa caverna. Pela entrada dessa caverna entra a luz vinda de uma fogueira situada sobre uma pequena elevação que existe na frente dela. Os seus habitantes estão lá dentro desde a infância, algemados por correntes nas pernas e no pescoço, de modo que não conseguem mover-se nem olhar para trás, e só podem ver o que ocorre à sua frente. (…) Naquela situação, você acha que os habitantes da caverna, a respeito de si mesmos e dos outros, consigam ver outra coisa além das sombras que o fogo projeta na parede ao fundo da caverna?”. (PLATÃO. A República [adaptação de Marcelo Perine]. São Paulo: Editora Scipione, 2002. p. 83). Em relação ao célebre mito da caverna e às doutrinas que ele representa, selecione a alternativa incorreta: a. No mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da caverna, devendo voltar à caverna para libertar seus companheiros, representa o filósofo que, na concepção platônica, conhecedor do Bem e da Verdade, é o mais apto a governar a cidade. b. O mito da caverna simboliza o processo de emancipação espiritual que o exercício da filosofia é capaz de promover, libertando o indivíduo das sombras da ignorância e dos preconceitos. c. É uma característica essencial da filosofia de Platão a distinção entre mundo inteligível e mundo sensível; o primeiro ocupado pelas Exercicios VEST MAPA MENTAL CAVERNA DE PLATÃO @vestmapamental F I L O S O F I A http://www.vestmapamental.com.br https://www.facebook.com/vestmapamental/ https://www.instagram.com/vestmapamental/ https://www.youtube.com/vestmapamental Ideias perfeitas, o segundo pelos objetos físicos, que participam daquelas Ideias ou são suas cópias imperfeitas. d. O mito da caverna faz referência ao contraste ser e parecer, isto é, realidade e aparência, que marca o pensamento filosófico desde sua origem e que é assumido por Platão em sua famosa teoria das Ideias. e. No mito da caverna, Platão pretende descrever os primórdios da existência humana, relatando como eram a vida e a organização social dos homens no princípio de seu processo evolutivo, quando habitavam em cavernas. Questão 2 No famoso mito da caverna, Platão (428-347 a.C.) imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de tal forma que, não podendo se voltar para a entrada, onde á ma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse à luz o dia, voltaria contando aos outros o que são realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois não acreditariam em suas palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemológico (como surge o conhecimento humano) e o político aquele que apreende as ideias verdadeiras é apto para governar). Do ponto de vista epistemológico (do conhecimento), é CORRETO afirmar: 1. Acima do mundo ilusório sensível, há o mundo das ideias gerais e essências imutáveis. 2. O mundo dos fenômenos só existe se participa do mundo das ideias. 3. O homem atinge as essências imutáveis através da contemplação e da depuração dos enganos dos sentidos. 4. A alma humana pode elevar-se das coisas múltiplas e mutáveis às coisas unas e imutáveis. 5. As ideias unas e imutáveis são hierarquizadas e no topo delas está a ideia de Bem. ASSINALE a alternativa CORRETA. a. Somente as afirmativas 1, 4 e 5 são verdadeiras. b. Somente as afirmativas 3, 4 e 5 são verdadeiras. c. Somente as afirmativas 2, 4 e 5 são verdadeiras. d. As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras. e. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. Questão 3 No século V a.C. Platão escreveu sua famosa Alegoria da Caverna em que narrava a experiência de um grupo de homens que viviam acorrentados no interior de uma caverna observando apenas sombras, mas que eles acreditavam ser a realidade. Um homem se libertou das correntes, saiu da caverna, reconheceu o engano e voltou para contar a novidade aos outros. No século XVII d.C., Galileu Galilei estava convicto de que, ao contrário do que o senso comum da época defendia, não era o Sol que girava em torno da Terra, mas a Terra que girava em torno do Sol. Por causa disso, ele corria risco de vida e, para evitar ser condenado à morte, declarou publicamente que acreditava que a Terra era o centro do Universo e que o Sol girava em torno dela”. Marque a opção que aponta corretamente a relação entre o episódio vivido por Galileu e o episódio narrado por Platão no Mito da Caverna. a. Nas duas situações é possível perceber o comportamento crítico das pessoas que não aceitaram o comportamento de indivíduos que não respeitam as tradições. b. Apesar de receber o nome de alegoria, a história narrada por Platão foi importante para a compreensão de que nem sempre o que vemos corresponde à realidade. Nossos sentidos podem nos enganar. c. A descoberta de Galileu foi importante para a filosofia e para a humanidade e virou até ciência, mas a história de Platão não teve tanta importância fora da filosofia, virou um mito e caiu no esquecimento. d. Ambos nos servem de exemplo da atitude filosófica porque mostram pessoas que não aceitam passivamente as crenças cotidianas. e. Tanto a descoberta de Galileu quanto a alegoria de Platão evidenciam o uso cotidiano de experiências sem comprovação. Questão 4 Leia o seguinte trecho da Alegoria da Caverna. Agora imagine que por esse caminho as pessoas transportam sobre a cabeça objetos de todos os tipos: por exemplo, estatuetas de figuras humanas e de animais. Numa situação como essa, a única coisa que os prisioneiros poderiam ver e conhecer seriam as sombras projetadas na parede a sua frente. CHALITA, G. Vivendo a Filosofia. São Paulo: Ática, 2006, p. 50. Com base na leitura do trecho e em seus conhecimentos sobre a obra de Platão (428 a.C. – 348 a.C.), assinale a alternativa INCORRETA. a. Platão distingue o mundo sensível ou das aparências, onde tudo o que se capta por meio dos sentidos pode ser motivo de engano, e o mundo inteligível, onde se encontram as ideias a partir das quais surgem os elementos do mundo sensível. b. Platão tinha como principal objetivo o conhecimento das ideias: realidades existentes por si mesmas, essências a partir das quais podem ser geradas suas cópias imperfeitas. c. O pensamento de Platão deu origem aos fundamentos da ciência moderna graças ao seu método de observação e experimentação para o conhecimento dos fenômenos naturais. d. A obra de Platão está fundamentada em um método de investigação conhecido como dialética cujo objetivo é superar a simples opinião (doxa) e atingir o conhecimento verdadeiro ou ciência (episteme). Questão 5 Na caverna de Platão, descrita em seu livro A República, há a distinção entre dois mundos. De acordo com seu conhecimento e com a crítica feita na tirinha, assinale a alternativa que condiz com essa alegoria: a. mundo inteligível, uma vez que devemos usar a razão b. mundo sensível, já que estamos reféns dos sentidos c. mundo inteligível, que nos leva a compreensão da verdade que nos cerca d. mundo sensível, que nos mantém acorrentados a antigos paradigmas e. mundo inteligível, que nos mostra a importância de novas tecnologias RESPOSTAS Questão 1 Alternativa “e”. Questão 2 Alternativa “d”. Questão 3 Alternativa “d”. Questão 4 Alternativa “d”. A afirmativa C está incorreta porque se refere a Aristóteles. Foi ele o filósofo que se preocupou com métodos para observação e experimentação dos fenômenos naturais, sendo um precursor do desenvolvimento da ciência moderna. Como a filosofia de Platão era mais voltada ao conhecimentoidealístico do mundo, ele não teve a preocupação de pensar as coisas em sua realidade concreta, sensível. Questão 5 Alternativa “d”. A tirinha faz referência a alegoria da caverna de Platão, onde o mundo ilusório e sem liberdade habitado pelos prisioneiros representa o mundo sensível, baseado nas percepções enganosas dos sentidos sobre a realidade.