Temas em Psicologia Social nota 10

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Temas em Psicologia Social (Nota 10)
Questão 1
Considere a seguinte frase de uma pessoa cuja condição econômica não tem sido fácil: “O que eu posso fazer? Esta é a cruz que eu tenho que carregar.” Podemos identificar nessa simples frase:
Escolha uma opção:
a. Um processo ideológico de naturalização de um fenômeno social.
b. Uma postura de resistência e de crítica às condições econômicas impostas.
c. Uma tentativa de compartilhar uma condição social muito encontrada em nossos dias.
d. Uma trágica consciência social de sua condição de vida.
e. Um processo comum de adaptação às condições sociais dadas.
Questão 2
Em uma perspectiva materialista histórica, a compreensão da realidade social latino-americana passa por assumir que:
I) a organização social e econômica dos países latino-americanos está marcada por uma profunda injustiça estrutural;
II) os países latino-americanos estão marcados por um processo de militarização de suas forças policiais em detrimento de investimentos sociais;
III) os países latino-americanos se encontram em situação de profunda igualdade política no campo internacional;
Está correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. II e III
b. I, II e III
c. II
d. I e II
e. I e III
Questão 3
Leia a sentença a seguir.
A práxis, porém, é a atividade própria dos _________________, dotados de _____________ e _____________ para deliberar e escolher uma ação. Na práxis, o agente, a ação e a finalidade são_________________ e dependem apenas da _________ ou mental daquele que age.
Complete a sentença acima, marcando a alternativa correta.
Escolha uma opção:
a. Trabalhadores, luta, participação, diferentes, vontade social.
b. Homens livres, razão, vontade, idênticos, força interior.
c. Senhores, poder, dominação, idênticos, pressão social.
d. Escravos, emoção, vontade, diferentes, vontade social.
e. Filósofos, razão, reflexão, semelhantes, força interior.
Questão 4
Ao propor uma visão conjunta da história e do homem, do indivíduo e da sociedade, da natureza e de Deus, Marx e Engels abrem uma síntese geral, ao mesmo tempo teórica e prática, sobre a concepção de um sistema totalitário (por exemplo, capitalista) e, portanto, uma concepção de mundo. Neste sentido:
I. Recusam uma hierarquia que seja exterior aos indivíduos (metafísica); consideram que há falta de consciência individual nos aspectos relacionados às práticas (trabalho e ação), sociais e históricas (estrutura econômica da sociedade, classes sociais etc.).
II. Consideram que existe uma hierarquia exterior aos indivíduos (metafísica); consideram que há falta de consciência individual às práticas (trabalho e ação), sociais e históricas (estrutura econômica da sociedade, classes sociais etc.).
III. Não discutem se há hierarquia exterior aos indivíduos (metafísica); propõem a construção de uma consciência individual que relacione aspectos das práticas sociais e históricas.
É correto o que se afirma apenas em:
Escolha uma opção:
a. II
b. I e II
c. I
d. I e III
e. III
Questão 5
Acerca da chamada “crise dos paradigmas da psicologia social” ocorrida na década de 70 no Brasil, considere as afirmações e responda a seguir:
I. A crise significou um abalo epistemológico e metodológico na psicologia social, tal como vinha sendo compreendida até então, em boa parte da América Latina.
II. Do ponto de vista político, a crise resultou numa aproximação entre os psicólogos sociais brasileiros e os modelos de ciência norte-americanos.
III. Do ponto de vista epistemológico a crise se caracterizou pela seguinte questão: as características psicológicas são universais ou socioculturais?
IV. Do ponto de vista metodológico, a crise de paradigmas levou à construção de critérios experimentais unificados de coleta e análise dos fenômenos psicossociais.
V. A crise dos paradigmas da década de 70 representou uma ruptura político-ideológica com formas a-históricas de compreensão da relação entre indivíduo e sociedade.
VI. A transformação social, o materialismo-dialético e o positivismo passaram a ser, respectivamente, as principais influências política, ideológica e metodológica da psicologia social latino-america, após a crise dos paradigmas.
Está correto o que se afirma apenas em:
Escolha uma opção:
a. I, III e VI
b. I, III e V
c. II, IV e V
d. I, IV e VI
e. II, IV e VI
Questão 6
Assinale a alternativa CORRETA. A abordagem materialista-histórica assume que o homem deve ser compreendido enquanto sujeito concreto. Essa afirmação implica em considerar que:
Escolha uma opção:
a. o homem é um ser orgânico e deve ser visto em sua natureza fisiológica enquanto determinante do seu comportamento.
b. o homem estabelece um modo de apropriação e transformação da natureza, via trabalho, que determina a forma como pensa e age.
c. o homem é um ser que se relaciona com um mundo social determinado a priori, ao qual ele deve ser adaptar para sua sobrevivência.
d. o homem é um ser inserido em um meio que o define enquanto um sujeito em contínuo processo de adaptação.
e. o homem pertence a uma categoria universal, o ser humano, o que implica na compressão deste homem enquanto um sujeito concreto.
Questão 7
(ST 2010) A filósofa Marilena Chauí, em O que é Ideologia (1997), apresenta interessantes considerações sobre como os homens atribuem sentido ao real. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
a. O real não é formado por coisas, mas por projeções universais da subjetividade humana sobre o concreto.
b. O real é igualmente entendido por diferentes pessoas, uma vez que contém em si mesmo os elementos para sua interpretação.
c. O real não existe de fato, pois tudo é ilusório e incerto.
d. O real tende a ser o mesmo para diferentes seres humanos, uma vez que a percepção do real é função do sistema sensorial humano, que é igual para todos os indivíduos normais da espécie.
e. O sentido do real não é em si, mas uma construção sócio-histórica e cultural que se dá a partir das relações humanas.
Questão 8
(ST 2010) Conforme a leitura marxista da história, esta deve ser compreendida como:
Escolha uma opção:
a. construção progressiva, isto é, evoluindo positivamente em direção ao futuro.
b. a história dos fatos, feitos e personalidades importantes e marcantes em um dado período histórico-temporal e espacial.
c. expressão da vontade ou dos desígnios divinos.
d. expressão concreta da luta de classes, o que pressupõe a contradição e o conflito de interesses
e. fruto da cooperação entre os homens em prol do desenvolvimento tecnológico.
Questão 9
Assinale a alternativa CORRETA.
Marilena Chauí (2001), ao discutir a abordagem materialista-histórica, inicia sua discussão a partir da teoria das causas, da permanência e da mudança proposta pelos filósofos gregos e termina nas ideias filosóficas da modernidade. O objetivo da autora ao fazer este percurso é:
Escolha uma opção:
a. mostrar que as ideias filosóficas, ao longo do tempo, buscam legitimar a divisão social do trabalho.
b. mostrar que as ideias dos filósofos modernos são superiores às dos filósofos gregos.
c. mostrar que as ideias dos filósofos gregos são superiores às dos filósofos modernos.
d. mostrar que as ideias dos filósofos gregos e as dos filósofos modernos acerca da realidade física e social são idênticas.
e. mostrar que as ideias filosóficas são fruto do puro exercício de abstração dos filósofos.
Questão 10
Quanto ao atual modelo globalizado de organização econômica e capitalista, é possível afirmar que tal modelo:
Escolha uma opção:
a. se constitui como um processo natural de evolução humana.
b. é resultado de um processo ideológico com determinantes sócio-históricos.
c. se constitui como resposta às necessidades concretas das sociedades humanas.
d. é resultado de um processo eficiente, justo, igualitário e equilibrado na esfera dos direitos humanos fundamentais e das oportunidades sociais.
e. é resultado de uma realidade que envolve uma ideologia marxista.