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Ética e Administração Pública - Turma 2 - Exercícios de Fixação - Módulo II (atividade)

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Página inicial / Meus cursos / EAP-2022-2 / Módulo II / Exercícios de Fixação - Módulo II
Questão 1
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Iniciado em segunda, 12 dez 2022, 14:32
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 12 dez 2022, 14:36
Tempo
empregado
4 minutos 28 segundos
Avaliar 90,00 de um máximo de 100,00
No que concerne à Ética relacionada ao reconhecimento do eu e do outro, entende-se que um indivíduo se afirma como
integrante da humanidade a partir do contato e da visão que se tem do próximo, adotando posturas em relação a si
próprio e em relação a seu semelhante. Quando ocorre uma falha nesse contato com o próximo, há uma consequente
distorção no conceito que se tem de humanidade. Para ilustrar isso, a indústria cultural e o imaginário popular criaram
grandes personagens que demonstram o que ocorre com uma pessoa criada afastada de qualquer outro ser humano,
citando como exemplo os conhecidos Tarzan e Mogli. Com base em nosso curso e em seus conhecimentos prévios, julgue
os itens que se seguem e assinale o verdadeiro:
Escolha uma opção:
a. Um indivíduo, em sua condição de ser humano, jamais perde suas características próprias à humanidade. Logo, ele
sempre saberá viver em sociedade, ainda que ele tenha crescido, desde a primeira infância, em um meio distante da
civilização.
b. A presença de outros humanos e do convívio social é de extrema importância para o desenvolvimento de um
indivíduo, pois é por meio da socialização, por exemplo, que se desenvolve a capacidade de comunicação linguística
humana. 
c. As histórias citadas como exemplo são apenas fictícias e, portanto, não cabe fazer reflexões sobre humanidade
utilizando-as como exemplo.
d. É correto afirmar que tanto Tarzan, criado por macacos em uma selva na África, quanto Mogli, também criado na
mata e amigo de um urso e uma pantera, se retirados dos ambientes aos quais estão acostumados e inseridos em um
contexto de civilização, não sofrerão dificuldades em se adaptar, uma vez que a capacidade de identificação com os
semelhantes é algo inato aos seres humanos e não depende da vivência.
Resposta: Apenas a letra "b" é verdadeira. "Para o bem ou para o mal é pelo contato com o outro e pela visão do outro
que me reconheço como integrante dessa categoria chamada humanidade. Para referendar o que acabamos de ver, o
imaginário popular e a indústria cultural criaram personagens esplêndidos para ilustrar o que acontece com uma pessoa
criada longe de qualquer ser humano." (Módulo II, Unidade 1)
https://saberes.senado.leg.br/
https://saberes.senado.leg.br/course/view.php?id=2029
https://saberes.senado.leg.br/course/view.php?id=2029#section-3
https://saberes.senado.leg.br/mod/quiz/view.php?id=54111
Questão 2
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Questão 3
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Observe as atitudes exemplificadas a seguir.
I – Andar nu em público.
II – Prática do trabalho escravo.
III – Jejuar durante o mês do ramadã.
IV – Às mulheres, usar vestimentas que escondam a maior parte possível de seu corpo. 
Os exemplos citados correspondem, respectivamente, a valores de ordem:
Escolha uma opção:
a. Moral; ética; moral; moral. 
b. Ética; ética; moral; moral.
c. Ética; moral; ética; ética.
d. Moral; moral; ética; ética.
Resposta: A letra “a” é a correta. “A moral pode ser relativizada pelos costumes e frequentemente muda de país para
país, de um momento histórico para outro. (...) Já a Ética possui alicerces bem mais firmes e se pretende mesmo válida
para todos os indivíduos, em qualquer região e em qualquer época.” (Módulo II, Unidade 2)
A respeito da Ética relacionada à imprensa e às novas mídias, julgue os itens e assinale o(s) verdadeiro(s):
Escolha uma ou mais:
a. Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a questão ética perde sua importância.
b. Os veículos de comunicação ficam na obrigação de manter-se imparciais, não podendo expressar seu
posicionamento em hipótese alguma, em nenhuma de suas colunas.
c. O papel das mídias convencionais e virtuais aparece maximizado, pois as informações e opiniões veiculadas
atingem milhões, às vezes bilhões de pessoas. 
d. Thomas Friedman, jornalista norte-americano, em seu livro “O Mundo é Plano”, confirma a teoria de que, com o
incremento da tecnologia de informação e comunicação, o mundo se tornará uma “aldeia global”, em que haverá
maior, mais eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e nações. 
Resposta: Os itens “c” e “d” estão corretos. “O pensador da comunicação Marshall McLuhan, na década de 60 do século
XX, já apontava que o mundo se tornaria uma imensa "aldeia global", ou seja, com o incremento da tecnologia de
informação e comunicação, haveria maior, mais eficiente e mais rápida integração entre indivíduos, grupos sociais e
nações. Mais recentemente, na década de 90 passada, o jornalista norte-americano Thomas Friedman lança o livro "O
Mundo é Plano", em que demonstra indubitavelmente que a previsão de McLuhan se confirmara: o mundo se tornara não
apenas unificado, mas ideias, criações, serviços e mercadorias eram criados ou prestados por grupos de pessoas e
empresas que frequentemente não estavam num mesmo espaço físico e nem no mesmo país, e tais artigos circulavam
pelo planeta com velocidade antes nunca vista e crescente. Num mundo sabidamente integrado em tempo real, a
questão ética vem à tona com relevância ainda maior.” (Módulo II, Unidade 3)
Questão 4
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Questão 5
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Questão 6
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
De acordo com o nosso curso, há dois valores considerados universais. São eles:
I – A vida humana;
II – A saúde;
III – A legislação;
IV – A importância do outro.
Estão corretos:
Escolha uma opção:
a. I e II.
b. II e IV.
c. I e IV. 
d. I e III.
Resposta: A letra “c” é a correta. “Porém, há dois valores que, de fato, são universais: a vida humana e, decorrente desta, a
importância do outro.” (Módulo II, Unidade 1)
Uma postura ética adotada por veículos de informação, que mantém uma conduta de transparência acerca da opinião de
seus articulistas, é a prática da inclusão, após o artigo, da expressão _________________________, de tal forma que o
destinatário da informação se encontre livre para criar seu próprio entendimento. Assim, o veículo garante
_________________________.
Considere as opções abaixo e em seguida escolha a alternativa que preenche corretamente as lacunas:
I – “O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico”
II – “O artigo não expressa a opinião deste periódico”
III – a isenção de emissão de juízos de valor.
IV – que os destinatários tenham pleno conhecimento de sua opinião e posicionamento.
Escolha uma opção:
a. I e III. 
b. I e IV.
c. II e III.
d. II e IV.
Resposta: A letra “a” é a correta. “Outra modalidade que, expressando ponto de vista, coloca o destinatário da
informação à vontade para criar seu próprio entendimento é a prática da imprensa de, após artigo assinado, explicitar a
expressão: "O artigo não expressa necessariamente a opinião deste periódico." Assim, a revista ou jornal mantém postura
de transparência sobre a opinião do articulista (autor do artigo). ” (Módulo II, Unidade 3)
A lei é, geralmente, preceito de ordem notadamente:
Escolha uma opção:
a. moral. 
b. filosófica.
c. ética.
d. estética.
Resposta: A letra “a” é a correta. “A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, portanto, costuma se modificar
bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada.” (Módulo II, Unidade 4)
Questão 7
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Questão 8
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
Questão 9
Correto
Atingiu 10,00 de
10,00
A Bioética, conceito surgido recentemente, é um ramo de estudos que busca refletir sobre as fronteiras de atuação da
humanidade no que concerne à vida. Procura ponderar as questões morais e éticas despertadas pelos atuais estudos
científicos que têm a vida como centro de discussão. Assim, considerando seus conhecimentos prévios e o nosso texto-
base,assinale qual dos itens abaixo não pertence ao campo de estudos da Bioética:
Escolha uma opção:
a. Fertilização in vitro;
b. Aborto;
c. Eutanásia;
d. Pesquisas com células tronco;
e. Aprovação de leis. 
Resposta: A letra "e" é a resposta correta, pois "A Bioética surgiu para que a humanidade reflita sobre as fronteiras de sua
atuação no que concerne à vida. Assim, pertencem ao campo de estudos da Bioética temas como o aborto, a eutanásia,
as experiências genéticas, a pena de morte e vários outros assuntos que têm a vida como centro da discussão e da
decisão sobre como se deve e como não se deve agir." (Módulo II, Unidade 6)
O Art. 4º da nossa Constituição Federal traz princípios no que diz respeito às relações internacionais. Nos seguintes itens,
marque Verdadeiro quando a alternativa corresponder a um desses princípios éticos e Falso para quando não
corresponder.
a. Igualdade entre os Estados. 
b. Repúdio ao terrorismo e ao racismo. 
c. Imparcialidade no que diz respeito a asilo político. 
d. Solução pacífica dos conflitos. 
Verdadeiro
Verdadeiro
Falso
Verdadeiro
Resposta: As letras “a”, “b” e “d” são verdadeiras. (Ver “Ética e Estado”, Módulo II, Unidade 5)
A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, logo, pode-se dizer que ela:
Escolha uma opção:
a. Procura refletir a Ética, portanto é tida como a "Ética em si".
b. Por ser de ordem moral, não reflete uma preocupação ética.
c. É imutável, uma vez que os princípios morais são fixos e invariáveis.
d. Costuma se modificar bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada. 
Resposta: A letra “d” é a correta. “A lei é, geralmente, preceito de ordem moral e, portanto, costuma se modificar
bastante de acordo com o povo que a cria e para a qual ela é orientada. Assim, é da natureza das leis que procurem
refletir a Ética, mas elas não são a "Ética em si". (Módulo II, Unidade 4)
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de
10,00
Observe abaixo alguns dos princípios fundamentais estabelecidos em nossa Constituição.
I – A dignidade da pessoa humana;
II – Construir uma sociedade livre, justa e solidária;
III – Erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;
IV – O pluralismo político.
São considerados princípios de raízes éticas:
Escolha uma opção:
a. Apenas I e IV. 
b. Apenas II e III.
c. Apenas I, II e III.
d. I, II, III e IV.
Resposta: A letra “d” está correta. (Ver “Ética e Estado”, Módulo II, Unidade 5)
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