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Pergunta 1 1,5 / 1,5 pts “Os direitos fundamentais de terceira geração, ligados ao valor fraternidade ou solidariedade, são os relacionados ao desenvolvimento ou progresso, ao meio ambiente, à autodeterminação dos povos, bem como ao direito de propriedade sobre o patrimônio comum da humanidade e ao direito de comunicação. São direitos transindividuais, em rol exemplificativo, destinados à proteção do gênero humano”. CERA, 2018, s/p. O jurista tcheco Karel Vasak em aula inaugural do Curso do Instituto Internacional dos Direitos do Homem, em Estraburgo, baseando-se na bandeira francesa formulou a divisão dos Direitos Humanos em três dimensões, cada uma correspondendo a uma das cores da bandeira. Os direitos da terceira geração correspondem a cor: Coorrrettoo! vermelha. azul. amarela. preta. branca. “O Sistema da ONU está formado pelos seis principais órgãos da Organização, bem como por Agências Especializadas, Fundos, Programas, Comissões, Departamentos e Escritórios. Atualmente as Nações Unidas têm 26 programas, fundos e agências vinculados de diversas formas com a ONU apesar de terem seus próprios orçamentos e estabelecerem suas próprias regras e metas. Todos os organismos têm uma área específica de atuação e prestam assistência técnica e humanitária nas mais diversas áreas”. In: Agências especializadas, Fundos e Programas. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 2 Avaliação Final Resultados Pontuação deste teste: 18 de 30 Enviado 14 jun em 19:31 Esta tentativa levou 90 minutos. Pergunta 3 0 / 1,5 pts O Sistema Internacional de Proteção dos Direitos Humanos se dá em dois planos: global e regional. Esses planos são compostos por instituições distintas. DIREITOS HUMANOS E DIVERSIDADE. Aula 5. Disponível em: AVA Canvas. Disciplina Direitos Humanos e Diversidade, Módulo 1. Sobre a composição de cada plano, assinale a alternativa correta. O plano global é representado pelos tratados aprovados no âmbito nas Nações Unidas e suas instituições. O plano regional é exercido por organizações intercontinentais; no caso do Brasil, o Mercosul. Reespposstta coorrrettaa O plano global é representado pelos tratados aprovados no âmbito nas Nações Unidas e suas instituições. O plano regional é exercido por organizações internacionais restritas geograficamente; no caso do Brasil, a Organização dos Estados Americanos. O plano global é representado pelas conferências aprovadas no âmbito nas Nações Unidas e instituições privadas coparticipantes. O plano regional é exercido por organizações internacionais restritas geograficamente; no caso do Brasil, a Organização dos Estados Americanos. O plano global é representado pelos tratados aprovados no âmbito da Organização Mundial de Saúde e suas instituições. O plano regional é exercido por organizações internacionais restritas geograficamente; no caso do Brasil, a Organização Pan- Americana da Saúde. Tendo em vista o Sistema Internacional de Proteção dos Direitos Humanos, marque a alternativa que indica o órgão judicial da ONU: Corte Internacional de Direitos Humanos. Suprema Corte de Justiça Internacional. Coorrrettoo! Corte Internacional de Justiça. Tribunal Penal Internacional. Superior Tribunal de Justiça Internacional. 0 / 1,5 pts Pergunta 5 VVoccêê reespponndeeuu O plano global é representado pelos tratados aprovados no âmbito nas Nações Unidas e suas instituições. O plano regional é exercido por organizações nacionais restritas geograficamente; no caso do Brasil, a Organização das Nações Unidas para Alimentação e Agricultura (FAO) Pergunta 4 1,5 / 1,5 pts A segunda dimensão dos direitos humanos está relacionada a conquistas dos direitos sociais, culturais e econômicos. Se na primeira dimensão as reinvindicações eram no sentido de que o Estado fizesse intervenções mínimas na vida das pessoas, os direitos de segunda dimensão exigem que o Estado assuma a responsabilidade, por meio de políticas públicas, para que todos tenham condições reais de igualdade. DIREITOS HUMANOS E DIVERSIDADE. Aula 4. Disponível em: AVA Canvas. Disciplina Direitos Humanos e Diversidade, Módulo 1. Assinale a alternativa que apresenta uma situação de violação dos direitos humanos de segunda dimensão. Direito à união estável de casais homoafetivos. Desmatamento e queimadas no Pantanal. Coorrrettoo! Comunidades indígenas sem acesso a saneamento básico e saúde. Privação de liberdade às pessoas que cometeram delitos. Privação do direito ao voto aos menores de 16 anos. A escassez de água se intensificou neste ano no Vale do Jequitinhonha (região norte de Minas Gerais), em especial por causa da pandemia. Os moradores, a maioria negros e quilombolas, apelam às autoridades por medidas para mitigar a situação, que não é novidade, porém, piora. [...] “Com a água que tenho aqui em casa não seria suficiente nem para você tomar banho. O que me ajudou muito foi o auxílio emergencial. Foi com esse dinheiro que consegui comprar galões de água”, conta a Maria Aparecida Machado Silva, moradora há 44 anos, desde seu nascimento, do Quilombo do Rocha, que abriga 65 famílias. “A gente está sendo abastecido pela água do caminhão pipa, mas a água não dá para beber. O que precisamos é da canalização da água de municípios vizinhos”, afirmou Maria Aparecida de Oliveira, moradora do quilombo. Disponível em: https://www.brasildefato.com.br/2020/10/21/minas-gerais-falta-de-agua-agrava-em-quilombos-e-populacao- clama-por-ajuda. Acesso em: 29 out. 2020 Considerando a notícia acima, é possível concluir que: I - A pandemia de COVID-19 agravou ainda mais uma situação de violação de direitos sociais à população do Vale do Jequitinhonha. II – O auxílio emergencial oferecido pelo governo caracterizou-se como uma ação filantrópica a esta população, resolvendo, assim, grande parte do problema existente há anos neste local. III – Além do acesso ao saneamento básico, outros direitos podem estar sendo violados nesta população, como o acesso à alimentação adequada e moradia. IV – É urgente que o governo de Minas Gerais conscientize a população do estado para que se mobilizem e arrecadem fundos para construção de uma rede de água tratada no Vale do Jequitinhonha. V – A notícia sugere ainda a prática de racismo institucional nesta região e, por conseguinte, a violação de direitos humanos. http://www.brasildefato.com.br/2020/10/21/minas-gerais-falta-de-agua-agrava-em-quilombos-e-populacao- Maria da Penha Você não vai ter sossego na vida, seu moço Se me der um tapa Da dona “Maria da Penha” Você não escapa O bicho pegou, não tem mais a banca De dar cesta básica, amor Vacilou, tá na tranca Respeito, afinal, é bom e eu gosto […] Não vem que eu não sou Mulher de ficar escutando esculacho Aqui o buraco é mais embaixo A nossa paixão já foi tarde […] Se quer um conselho, não venha Com essa arrogância ferrenha Vai dar com a cara Bem na mão da “Maria da Penha” ALCIONE. De tudo o que eu gosto. Rio de Janeiro: Indie; Warner, 2007. A letra da canção, do ponto de vista dos Direitos Humanos das Mulheres, faz referência a uma iniciativa destinada a combater um tipo de desrespeito e exclusão social associado, principalmente, à(s)? 1,5 / 1,5 pts Pergunta 6 BRASIL DE FATO. Falta de água agrava em quilombos e população clama por ajuda. 2020. Disponível em: https://www.brasildefato.com.br/2020/10/21/minas-gerais-falta-de-agua-agrava-em-quilombos-e-populacao-clama-por- ajuda. Acesso em: 29 out. 2020 Estão corretas apenas as alternativas: I, III e IV. I, II, III e V. I, II, III e IV. Reespposstta coorrrettaa I, III e V. VVoccêê reespponndeeuu I e III. http://www.brasildefato.com.br/2020/10/21/minas-gerais-falta-de-agua-agrava-em-quilombos-e-populacao-clama-por-“Tu sabes, conheces melhor do que eu a velha história. Na primeira noite eles se aproximam e roubam uma flor do nosso jardim. E não dizemos nada. Na segunda noite, já não se escondem: pisam as flores, matam nosso cão, e não dizemos nada. Até que um dia, o mais frágil deles entra sozinho em nossa casa, rouba-nos a luz, e, conhecendo nosso medo, arranca-nos a voz da garganta. E já não podemos dizer nada.” Trecho do poema No Caminho, Com Maiakóvski (Eduardo Alves da Costa, 1964). Em 1964, os versos do brasileiro Eduardo Alves da Costa foram atribuídos ao poeta russo Vladimir Vladimirovitch Maiakovski. O episódio o tornou famoso, mas criou uma maldição que, 50 anos depois, ainda esconde sua prosa. Depois do golpe militar no Brasil, o poema “No caminho com Maiakóvski” passou a ser declamado em protestos nas ruas, assembleias de estudantes e sindicatos. Seus versos simples e diretos foram usados como libelo contra a ditadura. 0 / 1,5 pts Pergunta 7 Ao declínio do patriarcado no Brasil. Ingestão excessiva de álcool pelos homens. À ascensão do matriarcado no mundo ocidental. Violência doméstica contra a mulher pobre. Coorrrettoo! Relações de gênero socialmente construídas ao longo da história. “Tratado: termo usado para designar os acordos internacionais entre dois ou entre vários países – ou seja, bilaterais ou multilaterais. Recebem o nome de tratado os acordos aos quais se pretende atribuir importância política. Um exemplo são os tratados de extradição que o Brasil mantém com vários países (França, Ucrânia, República Dominicana entre outros), possibilitando a transferência de criminosos”. In: Atos internacionais, publicado: 07/05/2012, 17h2. Os tratados internacionais de Direitos Humanos gozam de estatuto diferenciado em relação ao demais tratados de direito internacional. Assim, os tratados de Direitos Humanos que entraram em vigência no Brasil depois de 2004 têm status de: Infraconstitucional. Lei Ordinária. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 8 Portal Raízes. Disponível em: https://www.portalraizes.com/no-caminho-com-maiakosvki-do-poeta-eduardo-alves-da- costa/ . Acesso em: 30 out. 2020. Com base no poema e texto acima, assinale a alternativa correta. Reespposstta coorrrettaa O poema de Eduardo Alves Costa tornou-se uma representação da manifestação de revolta à intolerância, violência e censura impostas pela ditadura militar. Na década de 1960, era comum o uso de pseudônimos em publicações literárias, poemas e músicas. O poema de Eduardo Alves Costa denuncia de maneira sutil como os cidadãos brasileiros não possuíam força política. VVoccêê reespponndeeuu O poema de Vladimir Vladimirovitch Maiakovski representou um “grito de socorro” à nação pela libertação da Ditadura Militar. A intelectualidade dos jovens na época era mais estimulada do que nos dias de hoje. http://www.portalraizes.com/no-caminho-com-maiakosvki-do-poeta-eduardo-alves-da- Pergunta 9 1,5 / 1,5 pts A liberdade de expressão é um dos corolários de um Estado Democrático de Direito. De fato, somente em um ambiente, no qual seja permitida a livre manifestação de ideias e opiniões, é possível que o indivíduo exerça a sua cidadania e possa participar das decisões políticas que irão determinar o curso de toda a sociedade. Entretanto, a referida liberdade tem seus limites [...] Partindo desse pressuposto, é evidente que o exercício da liberdade de expressão não é absoluto, devendo observar os princípios que visam à manutenção da ordem pública e dos direitos humanos fundamentais, sobretudo quando se tratar dos meios de comunicação social. Sobre o direito à liberdade de expressão, analise as asserções a seguir. I - O direito à liberdade de expressão não pode abrigar manifestações de conteúdo imoral que impliquem ilicitude penal. II – A liberdade de expressão não alcança o direito ao estímulo de racismo. III - Um direito individual não pode constituir-se em salvaguarda de condutas ilícitas. IV – O acesso aos meios de comunicação, como a internet, favorece a prática da liberdade de expressão, mas facilita a disseminação de discursos de intolerância às diversidades. V – Se a liberdade de expressão é a manifestação da democracia, ela não pode ser limitada sob nenhuma hipótese. CASTRO P. R. S. A liberdade de expressão e a incitação ao ódio racial. 2004. Disponível em: https://paulocastro.jusbrasil.com.br/artigos/148827284/a-liberdade-de-expressao-e-a-incitacao-ao-odio-racial Acesso em: 30 out. 2020. É correto o que se afirma nas asserções I, II, IV. I e II. Coorrrettoo! I, II, III e IV. I, II e V. I, II e III. Coorrrettoo! Constitucional. Lei Federal. Lei Complementar. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 11 Pergunta 10 Analise a charge a seguir. 1,5 / 1,5 pts Disponível em: https://br.pinterest.com/pin/48484133468639524/ . Acesso em: 30 out. 2020. A charge representa: a violação dos direitos das mulheres, principalmente à educação, vivenciado durante a Ditadura Militar. uma sátira sobre o descaso com a educação na época da Ditadura Militar. Coorrrettoo! uma sátira à tentativa de “apagar” da memória dos brasileiros as barbáries cometidas durante a Ditadura Militar. a superação dos brasileiros frente o período de repressão e censura vivido na Ditadura Militar. uma denúncia das barbáries cometidas durante a Ditadura Militar aos líderes dos movimentos sociais. Uma das discussões inseridas dentro da grande área dos direitos humanos e diversidade se refere ao reconhecimento de novos sujeitos de direitos. Diz-se que são ‘novos sujeitos’ pelo fato de que não haviam sido pensados e considerados em suas necessidades específicas. Um exemplo disso são os Quilombolas. JUBILUT, Liliana Lira; BAHIA, Alexandre G. M. F.; MAGALHÃES, José L. Q. de (coords.). Direito à diferença. São Paulo: Saraiva, 2013. Indique a alternativa que apresenta a definição de Quilombolas. Grupo de indígenas da Cordilheira. Coorrrettoo! Grupos remanescentes do escravismo. Grupos de ciganos do oriente. Grupo de ciganos da antiga união soviética. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 12 No Brasil, um dos marcos na luta contra o preconceito e a discriminação racial foi a edição de uma lei, em 20 de julho de 2010, versando sobre a igualdade racial. Essa lei ganhou a forma de: Um Protocolo. Uma Carta. Uma Declaração. Coorrrettoo! Um Estatuto. Uma Convenção. Coorrrettoo! Modelo médico de deficiência. Modelo jurídico de deficiência. Modelo biomédico de deficiência. Modelo biorreligioso de deficiência. Modelo social de deficiência. Em 2006, a Organização das Nações Unidas (ONU) homologou a Convenção Internacional sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, na qual afirma que a deficiência resulta da interação entre pessoa com deficiência e barreiras atitudinais e ambientais. Estas, impedem plena e efetiva participação na sociedade, de forma que sejam iguais as oportunidades. JUBILUT, Liliana Lira; BAHIA, Alexandre G. M. F.; MAGALHÃES, José L. Q. de (coords.). Direito à diferença. São Paulo: Saraiva, 2013. Identifique a alternativa que apresenta o modelo ao qual o conceito de deficiência da ONU se assemelha. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 13 (Uel 2011) No dia 16 de junho de 2010, o Senado brasileiro aprovou o Estatuto da Igualdade Racial. Os senadores [...] suprimiram do texto o termo “fortalecer a identidade negra”, sob o argumento de que não existe no país uma identidade negra [...]. “O que existe é uma identidade brasileira. Apesar de existentes, o preconceito e a discriminação não serviram para impedir a formação de uma sociedade plural, diversa e miscigenada”, defende o relatório de Demóstenes Torres. (Folha.com. Cotidiano,16 jun. 2010. Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/751897- sem-cotas-estatuto-da-igualdaderacial-e-aprovado-na-ccj-do-senado.shtml>. Acesso em: 16 jun. 2010.) Com base no texto e no que você já estudou em nosso curso sobre Direitos Humanos, é correto afirmar que: 0 / 1,5 pts Pergunta 14 Grupo de indígenas nômades. http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/751897- A dignidade humana sintetiza, hoje, o processo de racionalização que, ao longo do tempo, promoveu mudanças em seu significado alterando-o gradativamente, sedimentando até chegar a se constituir em princípio e instrumento de legitimação. É um conceito indissociável de . FRIAS, Lincoln; LOPES, Nairo. Considerações sobre o conceito de dignidade humana. Revista Direito GV, São Paulo, v. 11, n. 2, p. 649-670, jul-dez 2015. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/rdgv/v11n2/1808-2432-rdgv-11-2-0649.pdf. Acesso em: out. 2020. Identifique a alternativa que completa a afirmação. VVoccêê reespponndeeuu princípios e valores. Reespposstta coorrrettaa justiça e direitos humanos. tolerância. respeito a direitos. 0 / 1,5 pts Pergunta 15 a identidade, tanto individual como coletiva, é um fato, um dado, e não uma construção, portanto imutável. Reespposstta coorrrettaa as identidades nacionais são construídas socialmente e, devido às relações de poder entre os diversos grupos, a tendência comum é eleger, como universais, as características dos dominantes. a ideia de identidade nacional é um recurso discursivo desenraizado do terreno da cultura e da política, sendo sua base de preocupação a realização de interesses individuais e privados. VVoccêê reespponndeeuu a identidade nacional brasileira é fruto de um processo histórico de realização da harmonia das relações sociais entre diferentes raças/etnias, por meio da miscigenação. embora pautadas na ação coletiva, as lutas identitárias, a exemplo dos partidos políticos, colocam em segundo plano o indivíduo e suas demandas imediatas. http://www.scielo.br/pdf/rdgv/v11n2/1808-2432-rdgv-11-2-0649.pdf Em novembro de 2013, um tufão atingiu as Filipinas, afetando mais de 14 milhões de pessoas na área e provocando o deslocamento de cerca de 3,6 milhões de pessoas. As consequências desse deslocamento a médio e longo prazo foram fatores analisados por especialistas que apontaram que esse tipo de catástrofe é resultado de desigualdades e da exposição de pessoas pobres a riscos intensos devido à sua vulnerabilidade. JUBILUT, Liliana L.; REI, Fernando C. F.; GARCEZ, Gabriela Soldano. Direitos humanos e meio ambiente. Barueri: Manole, 2017. Identifique a alternativa que apresenta a relação estabelecida nesse tipo de catástrofe. VVoccêê reespponndeeuu Direitos humanos de populações vulneráveis. 0 / 1,5 pts Pergunta 17 Pergunta 16 0 / 1,5 pts A partir de 2005, a Organização das Nações Unidas (ONU) apresentou um Programa Mundial para Educação em Direitos Humanos para implementar a educação em direitos humanos na educação básica, na educação superior e direcionar uma formação específica para os profissionais de comunicação. O objetivo desse programa é . UNESCO. Plano de Ação: Programa Mundial de Educação em Direitos Humanos. Brasília: UNESCO, 2015. Indique a alternativa que completa a afirmação sobre o objetivo desse programa. Reespposstta coorrrettaa Promover uma cultura dos direitos humanos. Desenvolver a educação em direitos humanos na educação básica. VVoccêê reespponndeeuu Desenvolver a educação em direitos humanos na educação superior. Promover um debate global sobre o tema. Desenvolver formação em direitos humanos para jornalistas. valores consensuados. Coorrrettoo! respeito às divergências políticas e religiosas. respeito aos limites estabelecidos em lei ordinária. respeito aos direitos estabelecidos em lei. respeito aos valores, crenças, modos de vida, à identidade cultural desses segmentos. respeito às crenças de origem religiosa. A Constituição Federal de 1988 trouxe a valorização da diversidade, consagrando dispositivos de proteção específica para minorias sociais, como índios, idosos, crianças, estabelecendo a inclusão a partir do . Referência do texto-base CRUZ, Álvaro R de S. O direito à diferença. Belo Horizonte: Del Rey, 2015. Indique a alternativa que completa a afirmação. 1,5 / 1,5 pts Pergunta 18 1,5 / 1,5 pts Pergunta 19 Reespposstta coorrrettaa Mudanças climáticas e direitos humanos. Solidariedade com povos deslocados. Catástrofes e direitos humanos. Direitos humanos dos deslocados. Nããoo reespponndiidd “De acordo com Tomaz Tadeu da Silva, a noção de diversidade se 0 / 1,5 pts Pergunta 20 a Para que as pessoas com deficiência possam ter acesso ao mínimo existencial, elas precisam ter a acessibilidade garantida. A Convenção da ONU sobre pessoas com deficiência, adotou o conceito de desenho, também adotado pelo Brasil, que garante a acessibilidade. Esse desenho se chama: especial. igualitário. acessível. inclusivo. Coorrrettoo! universal. Pontuação do teste: 18 de 30 filia a uma corrente do multiculturalismo que se apoia ‘em um vago e benevolente apelo à tolerância e ao respeito para com a diversidade e a diferença’ (...) Para Silva, ‘por mais edificantes e desejáveis que possam parecer, esses nobres sentimentos impedem que vejamos a identidade e a diferença como processo de produção social, como processos que envolvem relações de poder’”. (SILVA e PINTO, 2008, p. 153,55. Relacionar Direitos Humanos e tolerância é bastante comum. No entanto, conforme nosso curso, o sentimento de tolerância para com as minorias e vulneráveis é problemático porque o termo tolerância se coloca como sinônimo de: valorização. apreciação. respeito. paz. Reespposstta coorrrettaa condescendência.