Concepções e Métodos da História

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QUESTÃO 1
De que forma as tentativas de datação são concebidas por Koselleck (2006)?
a )
 As tentativas de divisões históricas ajudam o historiador a se localizar no que ele chama de mundo histórico, dentro de infinitos outros.
 
b )
Apesar da falta de objetividade, Koselleck (2006) afirma que o as tentativas de divisão histórica são falhas, mas fundamentais para o trabalho do historiador.
c )
As tentativas de datação são feitas de maneira arbitrária e sem razão objetiva.
d )
 O autor não se importa com as tentativas de datação do tempo cronológico.
e )
 As tentativas de medição cronológica são inválidas por não conseguirem delimitar claramente as divisões temporais.
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QUESTÃO 2
Sobre as inovações proposta pelo movimento dos Annales, é correto afirmar que:
I. esse movimento significou um rompimento na forma da escrita da História, mudando, sobretudo, a concepção de fontes;
II. os Annales começaram em 1929 com a criação da revista homônima por Marc Bloch e Lucien Febvre;
III. os Annales em pouco, ou nada, se distinguem dos historicistas alemães da chamada escola Rankeana;
IV. a proposta dos Annales baseia-se em uma nova concepção do que é fonte, mas não inova no tocante a como se deve escrever a História, priorizando a História tida como oficial, assim como os positivistas;
V. com os Annales houve também um incentivo para buscar a interdisciplinaridade nas pesquisas históricas
a )
Estão corretas apenas as afirmativas III, IV e V.
b )
Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
c )
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e V.
 
d )
Estão corretas apenas as afirmativas II, IV e V.
e )
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV.
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QUESTÃO 3
A partir da afirmação de Bloch (2002), de que História é a ciência que estuda o homem no tempo, podemos considerar como fontes:
I.obras de arte e outros registros iconográficos;
II.pinturas rupestres e ossadas de dinossauros;
III.vestígios da erupção de um vulcão no meio do oceano e utensílios domésticos gregos;
IV.música e registros orais;
V.livros e documentos oficiais.
a )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em II, III e IV.
b )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I e IV.
c )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I, II e IV.
 
d )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I, IV e V.
e )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em III e IV.
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QUESTÃO 4
Em relação ao conceito de cronologia, é correto afirmar que:
I.a palavra cronologia tem origem grega e significa "aventura humana no tempo";
II.as cronologias são as tentativas de compartimentar a aventura humana no tempo histórico;
III.a cronologia pode ser considerada uma ciência que estuda a periodização do tempo histórico;
IV.a cronologia é uma forma de temporalização, ou seja, uma forma de localizar fenômenos humanos no tempo associando-os às datas;
V.cronologia estuda meramente datas e fatos, sem nenhuma relação com a História da forma como é concebida na atualidade, sendo, portanto, considerada totalmente inútil para o trabalho do historiador.
a )
São corretas apenas as afirmativas II e V.
b )
São corretas apenas as afirmativas I e V.
c )
São corretas apenas as afirmativas I e III.
 
d )
São corretas apenas as afirmativas I, II e III.
e )
São corretas apenas as afirmativas II, III, IV e V.
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QUESTÃO 5
Foi durante o século XIX que Karl Marx e Friedrich Engels desenvolveram o método materialista histórico-dialético, que posteriormente viria a ser chamado de marxismo histórico. A historiografia marxista diferenciava-se do historicismo, mas quais eram as questões que o método desenvolvido por Marx e Engels buscava analisar?
a )
O método desenvolvido pelos dois pesquisadores alemães revolucionou a historiografia ao proporem o estudo do cotidiano das elites dominantes como objeto de seu estudo.
b )
O marxismo histórico buscava a análise das lutas de classes, das relações socioeconômicas e dos processos de produção.
c )
 Tendo por base questões naturais, o materialismo histórico busca analisar como o homem é dominado pela natureza.
d )
 O materialismo histórico-dialético analisava os fatos políticos de uma sociedade.
 
e )
 A historiografia marxista analisa as questões culturais e sociais, mas sem se preocupar com os aspectos econômicos e as relações entre as classes.
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QUESTÃO 6
De que maneira os Annales influenciaram a historiografia em relação a uma outra concepção acerca do tempo histórico?
a )
 Eles passaram a adotar uma visão romântica do tempo, entendendo-o não só como uma forma de divisão das eras, mas com uma conotação teleológica.
b )
 Eles romperam com a compreensão de tempo como duração, dos historicistas, e passaram a entendê-lo como uma sucessão de fatos lineares.
 
c )
 Os Annales, influenciados pelas ciências sociais, passaram a entender o tempo não mais como linear, mas como duração, permeado por rupturas e continuidades.
d )
 Eles romperam com a visão da filosofia histórica e passaram a entender o passado como um produto do presente, com vistas para o futuro.
e )
 A partir dos Annales, a compreensão de tempo passou a ser voltada para o passado resgatando a narrativa da história-exemplo característica do período romano.
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QUESTÃO 7
"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54)
O que é possível afirmar a partir dessa citação?
a )
A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqueles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
b )
 O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo.
c )
O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
 
d )
O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
e )
Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado alterado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.
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QUESTÃO 8
Sobre o desconstrucionismo, podemos afirmar que:
I.os autores que seguem a linha teórica do desconstrucionismo concebem a escrita historiográfica a partir da perspectiva da linguagem como símbolo de representação do real e não como expressão do real;
II.o desconstrucionismo situa-se no contexto da chamada "virada linguística" e do pensamento pós-estruturalista, ambos expoentes daquilo que alguns teóricos concebem como pensamento pós-moderno;
III.os historiadores teóricos do desconstrucionismo tinham por base o pensamento historicista alemão do século XIX;
IV.apesar da dificuldade de se conceituar o desconstrucionismo, ele pode ser entendido a partir do construcionismo e do reconstrucionismo;
V.uma das questões postas pela crítica desconstrucionista é a provocação acerca da pretensão cientificista da História, visto que essa sempre terá um caráter ficcional.
a )
 Estão corretas apenas as afirmativas II, III e V.
b )
 Estão corretas apenas as afirmativas I, II e V.
 
c )
 Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV.
d )
 Estão corretas apenas as afirmativas III, IV e V.
e )
 Estão corretas apenas as afirmativas II, IV e V.
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QUESTÃO 9
Sobre as diferentes noções de filósofos acerca do tempo, é correto afirmar que:
a )
René Descartes entendia o tempo como algo imanente à condição humana, e que poderia ser percebido diretamente por meio dos sentidos.
b )
os gregos, como os pitagóricos, Platão e Aristóteles,entendiam o tempo da mesma forma.
c )
 diferente dos gregos, que tinham visões diferentes de tempo, os filósofos modernos, Kant e Bergson, entendiam o tempo da mesma forma.
 
d )
a noção de tempo varia de época para época em uma mesma sociedade, e também entre sociedades diferentes que são contemporâneas.
e )
a noção de tempo permanece a mesma desde o período Clássico.
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QUESTÃO 10
De que maneira memória individual e coletiva se relacionam no processo histórico?
a )
Memória coletiva e história se relacionam, sendo praticamente iguais. Memória coletiva é um outro nome para o estudo da História.
b )
Não existem diferenças entre esses dois tipos de memória, tratam-se de nomes distintos para um mesmo e único processo o qual não é perpassado pelo processo histórico.
c )
As memórias coletiva e individual são completamente antagônicas e não possuem relação alguma, mas ambas podem ser estudadas historicamente.
 
d )
Apesar de existirem diferenças, a memória coletiva e a individual se confundem no processo histórico, não sendo estáticas, mas dinâmicas e fluídas. De tal forma, as duas memórias alteram-se mutuamente, e a memória do indivíduo se torna a mesma que a memória de seu grupo.
e )
Tanto a memória individual como a coletiva são fontes descartadas para a historiografia, pois além de se mostrarem como fontes subjetivas estão completamente dissociadas no processo social.
Assinale a alternativa que completa corretamente a sentença.
A partir das bases postas pela teoria de Francis Bacon, outros filósofos seguiram os estudos sobre a História e, principalmente, sobre uma filosofia da História. Um desses filósofos, foi um dos maiores de todos os tempos, Immanuel Kant (1724-1804). Sobre a visão kantiana de História, podemos afirmar que:
a )
 a teoria kantiana apresenta a História como uma ciência humana, que pauta seus estudos em vestígios do passado e prima sempre pela busca da verdade.
b )
 a História é entendida como a sucessão de fatos que se seguem de maneira não linear, mais caótica e desordenada.
c )
 Kant entende a História como um campo autônomo dentro da Filosofia, com um próprio método de análise.
 
d )
a História teria uma conotação universal e demonstraria o progressivo desenvolvimento da razão e do aperfeiçoamento moral do homem no tempo.
e )
o filósofo entendia a História como cíclica e particular.
QUESTÃO 2
Além de Kant, outros filósofos dos séculos XVIII e XIX influenciaram bastante o conceito História como disciplina autônoma, o qual ganharia corpo no século seguinte. Sobre esses filósofos e suas concepções acerca da História, é correto afirmar que:
I.o italiano Giambattista Vico (1668-1744) foi o responsável pela criação da História Moderna e debruçou-se sobre questões tecnológicas na análise de fontes históricas;
II.Johann Gottfried von Herder (1744-1803) entendia a História como um terreno temporal de onde os diferentes povos se formam e tornam-se únicos em sua identidade, fato que pode ser constatado pelo desenvolvimento da língua e da literatura;
III.os teóricos românticos buscavam na História o caminho para se alcançar o racionalismo e colocar a condição humana numa situação de superioridade em relação à natureza;
IV.o entendimento acerca da História, presente na obra de Karl Marx, filósofo do século XVIII, concebe a razão como condutora da vida material e da história;
V.foi Leopold von Ranke (1795-1886) o primeiro historiador-científico, sendo o responsável pela criação do método histórico.
a )
 São corretas apenas as afirmações I, II e IV.
 
b )
São corretas apenas as afirmações II e V.
c )
São corretas apenas as afirmações I, II e IV.
d )
 São corretas apenas as afirmações II, IV e V.
e )
 São corretas apenas as afirmações I, III e IV.
QUESTÃO 3
O que foi o Historicismo?
a )
 Movimento que sucede os Annales e renova as ideias positivistas do século XIX.
 
b )
É um divisor de águas dentro da historiografia ocidental, no século XIX. Influenciado pelo Romantismo, teve como um de seus principais expoentes L. Von Ranke.
c )
 É o movimento dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
d )
 Um movimento de contestação ao Iluminismo.
e )
 O Historicismo se apresentou como uma crítica ao conceito de história defendido por estudiosos alemães do século XIX.
QUESTÃO 4
No pensamento de Koselleck (2006), historiador alemão contemporâneo e crítico das concepções tradicionais acerca do tempo histórico, como é concebido e situado o tempo histórico?
a )
 O tempo histórico serve apenas como uma forma de temporalidade e divisão das épocas.
b )
 O tempo histórico, segundo o historiador alemão, situa-se no passado e estabelece relações com o futuro.
c )
 O tempo histórico, apesar de importante, não ocupa espaço algum dentro da obra de Koselleck (2006).
d )
 O tempo histórico se encontra como duração, a partir das rupturas e continuidades.
 
e )
 O tempo histórico se situa entre o campo da experiência (passado) e o horizonte que o espera (futuro).
QUESTÃO 5
A partir da afirmação de Bloch (2002), de que História é a ciência que estuda o homem no tempo, podemos considerar como fontes:
I.obras de arte e outros registros iconográficos;
II.pinturas rupestres e ossadas de dinossauros;
III.vestígios da erupção de um vulcão no meio do oceano e utensílios domésticos gregos;
IV.música e registros orais;
V.livros e documentos oficiais.
a )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I, II e IV.
b )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I e IV.
 
c )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em I, IV e V.
d )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em III e IV.
e )
 São corretas apenas as fontes apresentadas em II, III e IV.
QUESTÃO 6
De que forma o aporte teórico-metodológico do historiador influencia em sua pesquisa?
 
a )
O aporte teórico-metodológico serve como orientação para estudos historiográficos. É justamente nele que o historiador baseia sua pesquisa. Assim, diferentes noções teórico-metodológicas resultarão em análises diferentes sobre um mesmo fenômeno.
b )
No presente, o historiador é afetado por questões que o instigam a problematizar certos aspectos do passado e ignorar outros, buscando entre as fontes apenas aquelas que tratam de seu problema.
c )
 O aporte teórico-metodológico constitui a visão de mundo do historiador, sua ideologia e que, por ser algo subjetivo, não deve influenciar em sua pesquisa e na escrita do texto histórico.
d )
Historiadores trabalham unicamente com fontes primárias, e, portanto, não se valem de aportes teórico-metodológicos.
e )
 O aporte teórico-metodológico exerce mínima, ou nenhuma, influência sobre a pesquisa historiográfica.
QUESTÃO 7
Segundo o entendimento de Koselleck (2006), como pode ser entendida a relação entre passado, presente e futuro na escrita histórica?
a )
 Os três tempos são independentes entre si e não possuem relação com a escrita histórica.
b )
 Os três tempos são interdependentes, mas sem relação alguma com a escrita histórica.
c )
No processo da escrita, o historiador precisa ter a consciência de que essas três temporalidades - presente, passado e futuro - se faziam presentes também entre aqueles que ele está estudando.
d )
 O tema não é explorado por Koselleck.
 
e )
 O passado, presente e futuro se relacionam na divisão das épocas e nas projeções históricas.
QUESTÃO 8
Foi durante o século XIX que Karl Marx e Friedrich Engels desenvolveram o método materialista histórico-dialético, que posteriormente viria a ser chamado de marxismo histórico. A historiografia marxista diferenciava-se do historicismo, mas quais eram as questões que o método desenvolvido por Marx e Engels buscava analisar?
a )
 O materialismo histórico-dialético analisava os fatos políticos de uma sociedade.
b )
 Tendo por base questões naturais, o materialismo histórico busca analisar como o homem é dominado pela natureza.
c )
O método desenvolvido pelos doispesquisadores alemães revolucionou a historiografia ao proporem o estudo do cotidiano das elites dominantes como objeto de seu estudo.
d )
 A historiografia marxista analisa as questões culturais e sociais, mas sem se preocupar com os aspectos econômicos e as relações entre as classes.
 
e )
O marxismo histórico buscava a análise das lutas de classes, das relações socioeconômicas e dos processos de produção.
QUESTÃO 10
O primeiro calendário aceito oficialmente por historiadores é o egípcio, que data do terceiro milênio a.C. Atualmente, a sociedade ocidental, em geral, adota o calendário Cristão, mas existem outros, como o Mulçumano e o Judeu. Cada um com sua temporalidade e particularidades. Apesar de suas diferenças, os vários calendários apresentam uma função em comum. Qual é essa função?
a )
 Determinar os períodos em que os ciclos naturais devem ocorrer de maneira arbitrária.
b )
Organizar, anualmente, os períodos de seca, chuva e colheita, determinando, dessa forma, os ciclos naturais e a vontade dos deuses que agem sobre esses ciclos.
 
c )
Organizar a duração de determinados fenômenos naturais em unidades de tempo, inseridos na contagem de um período de tempo mais longo.
d )
Dividir e agrupar os dias seguindo apenas o ciclo lunar.
e )
 Criar a ilusão de que o homem é capaz de controlar o tempo.
QUESTÃO 11
Acerca do Historicismo e dos Annales, bem como sobre suas influências, podemos afirmar que:
I.os historicistas buscavam omitir suas perspectivas pessoas da escrita historiográfica;
II.o Romantismo dos séculos XVIII e XIX influenciou profundamente a historiografia proposta pelos Annales;
III.Von Ranke estabeleceu processos criteriosos para a determinação do que seria considerado fonte histórica;
IV.o pensamento historicista conflui com a prática dos Annales;
V.os Annales problematizaram o conceito de objetividade historicista, trazendo à tona a influência da subjetividade do historiador na pesquisa histórica.
a )
São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
b )
 São corretas apenas as afirmativas III e IV.
c )
São corretas apenas as afirmativas I, IV e V.
d )
 São corretas apenas as afirmativas I, III e V.
e )
 São corretas apenas as afirmativas I e IV.
QUESTÃO 12
É possível afirmar que a memória individual é dinâmica e sofre alterações que ocorrem no meio em que o indivíduo está inserido?
a )
 Parcialmente, pois, apesar da memória ser dinâmica, ela não sofre influência alguma das mudanças que ocorrem no meio social.
b )
Sim, porque a memória individual é ativa e se encontra em contínua relação com a memória coletiva, cujos aspectos nela intervêm da mesma forma que intervêm na outra.
c )
Sim, mas a memória coletiva exerce mínimas influências sobre a memória individual em virtude da capacidade de filtragem que cada indivíduo possui em seu aparato psíquico.
d )
 Não, a memória individual é permanente e contínua, de tal forma não sofre alterações.
e )
 Não, porque a memória individual é estática e, por isso, exerce influência sobre o meio social no qual o sujeito se encontra.
QUESTÃO 1
Acerca do Historicismo e dos Annales, bem como sobre suas influências, podemos afirmar que:
I.os historicistas buscavam omitir suas perspectivas pessoas da escrita historiográfica;
II.o Romantismo dos séculos XVIII e XIX influenciou profundamente a historiografia proposta pelos Annales;
III.Von Ranke estabeleceu processos criteriosos para a determinação do que seria considerado fonte histórica;
IV.o pensamento historicista conflui com a prática dos Annales;
V.os Annales problematizaram o conceito de objetividade historicista, trazendo à tona a influência da subjetividade do historiador na pesquisa histórica.
a )
 São corretas apenas as afirmativas III e IV.
b )
 São corretas apenas as afirmativas I e IV.
c )
São corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
d )
 São corretas apenas as afirmativas I, III e V.
 
e )
São corretas apenas as afirmativas I, IV e V.
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QUESTÃO 2
É possível afirmar que a noção de História dos próprios historiadores também é histórica?
a )
 Não, a noção dos historiadores sobre História é imutável e contínua.
b )
Sim, mas só é perceptível e possível estabelecer as diferentes noções sobre História entre os gregos e a retórica romana.
c )
 Não, a noção de História permanece a mesma desde o historicismo alemão do século XIX até os dias atuais.
d )
 Sim, a noção que os historiadores têm sobre o passado muda de época para época. Mudam objetos, fontes, problemas e, principalmente, mudam os historiadores.
 
e )
Não, essa afirmação não se sustenta, pois os historiadores não podem se deixar afetar por sua própria época sob pena de inviabilizar a objetividade do seu estudo.
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QUESTÃO 3
De que forma pode-se conceituar linguistic turn?
a )
 O conceito de linguistic turn é difícil de compreender, mas significa a ruptura entre o movimento dos Annales e os pós-modernistas.
b )
 Termo que unifica as abordagens pós-estruturalistas, desconstrucionistas e pós-modernistas, e entende que problemas filosóficos partem de uma análise crítica da linguagem.
 
c )
Linguist turn designa o período em que há uma mudança de orientação dentro da escrita historiográfica ocidental. A partir desse conceito, os historiadores passaram a pautar suas pesquisas nas questões socioeconômicas e na luta de classes.
d )
 O termo foi criado no início do século XX e passou a designar o movimento dos Annales a partir de sua terceira geração.
e )
O termo designa a transição historiográfica entre o historicismo e os Annales.
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QUESTÃO 4
O método histórico proposto por L. Von Ranke contribuiu para que os historiadores desenvolvessem um procedimento criterioso para o estabelecimento do que seriam as fontes primárias. Para ele, por que seria tão importante encontrar uma fonte "verdadeira"?
a )
Para que a partir dela pudesse construir uma narrativa subjetiva do passado.
b )
 Porque assim seria possível contar a história de forma que enaltecesse os povos germânicos.
c )
 Para dar visibilidade e contornos científicos ao estudo da história, mas não tinha uma finalidade objetiva.
d )
 Porque o método proposto objetivava distanciar o estudo da história do método científico das ciências naturais
 
e )
Porque com as fontes "verdadeiras" (que segundo o seu entendimento seriam os documentos oficiais) o historiador poderia (e deveria) ausentar-se do processo de sua própria escrita.
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QUESTÃO 5
"Já o bom historiador se parece com o ogro da lenda. Onde fareja carne humana, sabe que ali está a sua caça." (BLOCH, 2002, p. 54)
O que é possível afirmar a partir dessa citação?
a )
O ogro da lenda é uma alegoria para explicar a ação dos historiadores que estudam os genocídios históricos, como o Congo Belga ou o Holocausto.
 
b )
O historiador, assim como o ogro da lenda que se alimenta de carne humana, também sobrevive do ser humano e daquilo que ele produz. O historiador estuda o homem no tempo, e por isso deve buscar sempre por ele e por onde ele passou na História.
c )
A citação de Marc Bloch remete a rituais indígenas antropofágicos que devem ser estudados pelos historiadores, sobretudo, aqueles que têm por objeto o estudo de culturas pré-coloniais.
d )
Não é possível fazer nenhuma relação entre essa citação, escrita quando Bloch já se encontrava diante da morte e em estado alterado de consciência, e o pensamento manifesto pelos demais historiadores dos Annales.
e )
 O historiador deve buscar o homem no tempo, porque, assim como o ogro da lenda, deve matá-lo.
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QUESTÃO 6
O primeiro calendário aceito oficialmente por historiadores é o egípcio, que data do terceiro milênio a.C. Atualmente, a sociedade ocidental, em geral, adota o calendário Cristão, mas existem outros, como o Mulçumano e o Judeu. Cada um com sua temporalidade e particularidades. Apesar de suas diferenças, os vários calendários apresentam umafunção em comum. Qual é essa função?
a )
Organizar a duração de determinados fenômenos naturais em unidades de tempo, inseridos na contagem de um período de tempo mais longo.
b )
 Determinar os períodos em que os ciclos naturais devem ocorrer de maneira arbitrária.
 
c )
Organizar, anualmente, os períodos de seca, chuva e colheita, determinando, dessa forma, os ciclos naturais e a vontade dos deuses que agem sobre esses ciclos.
d )
 Criar a ilusão de que o homem é capaz de controlar o tempo.
e )
Dividir e agrupar os dias seguindo apenas o ciclo lunar.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
Além de Kant, outros filósofos dos séculos XVIII e XIX influenciaram bastante o conceito História como disciplina autônoma, o qual ganharia corpo no século seguinte. Sobre esses filósofos e suas concepções acerca da História, é correto afirmar que:
I.o italiano Giambattista Vico (1668-1744) foi o responsável pela criação da História Moderna e debruçou-se sobre questões tecnológicas na análise de fontes históricas;
II.Johann Gottfried von Herder (1744-1803) entendia a História como um terreno temporal de onde os diferentes povos se formam e tornam-se únicos em sua identidade, fato que pode ser constatado pelo desenvolvimento da língua e da literatura;
III.os teóricos românticos buscavam na História o caminho para se alcançar o racionalismo e colocar a condição humana numa situação de superioridade em relação à natureza;
IV.o entendimento acerca da História, presente na obra de Karl Marx, filósofo do século XVIII, concebe a razão como condutora da vida material e da história;
V.foi Leopold von Ranke (1795-1886) o primeiro historiador-científico, sendo o responsável pela criação do método histórico.
a )
São corretas apenas as afirmações I, II e IV.
 
b )
 São corretas apenas as afirmações II, IV e V.
c )
São corretas apenas as afirmações II e V.
d )
 São corretas apenas as afirmações I, III e IV.
e )
 São corretas apenas as afirmações I, II e IV.
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QUESTÃO 8
"Documentos são os traços que deixaram os pensamentos e os atos dos homens do passado. Entre os pensamentos e os atos dos homens, poucos há que deixam traços visíveis, e estes, quando se produzem, raramente perduram: basta um acidente para os apagar. Ora, qualquer pensamento ou ato que não tenha deixado traços, diretos ou indiretos, ou cujos traços visíveis tenham desaparecido, está perdido para a história: é como se nunca houvesse existido. Por falta de documentos, a história de enormes períodos do passado da humanidade ficará para sempre desconhecida. Porque nada supre documentos: onde não há documentos não há história." (LANGLOIS; SEIGNOBOS, 1946, p. 15)
O trecho acima foi publicado em um Manual de História Francês, de 1898. A partir das ideias nele contidas sobre fontes históricas, o que é possível afirmar?
a )
 A escrita da História prescinde de fontes do tipo documentos escritos antigos e institucionais, afinal, baseiam-se na imaginação do historiador.
 
b )
Tanto documentos escritos antigos quanto outros tipos de fontes - obras de arte, ruínas de construções, objetos de uso doméstico - podem ser considerados fontes históricas na medida em que manifestam a materialidade de certos gostos, valores e ideias de uma época pretérita.
c )
Por fontes históricas, o texto entende documentos escritos e oficiais, isto é, ligados ao Estado, fator que denota sua autenticidade, tornando-os dignos de serem analisados pelo historiador.
d )
 Aquilo que não permanece como vestígio do passado até o presente é porque nunca existiu, de fato, materialmente.
e )
 Não é possível ao historiador ter acesso ao passado tal qual ele foi, ainda que se debruce sobre documentos escritos e institucionais.