Cidadania, Diversidade Cultural e Ensino de História

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1. 
Sobre a definição de "cidadão" e de "cidadania", assinale a alternativa CORRETA:
Você acertou!
A. 
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" são históricos e se relacionam diretamente às realidades as quais dizem respeito.
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" têm historicidade e se alteram conforme a época e o espaço, dependendo, também, de aspectos culturais das sociedades. 
Resposta incorreta.
B. 
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" utilizados hoje em dia são os mesmos da Antiguidade Clássica.
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" têm historicidade e se alteram conforme a época e o espaço, dependendo, também, de aspectos culturais das sociedades. 
Resposta incorreta.
C. 
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" são a-históricos, porque se referem a entidades abstratas, e não a exemplos concretos.
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" têm historicidade e se alteram conforme a época e o espaço, dependendo, também, de aspectos culturais das sociedades. 
Resposta incorreta.
D. 
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" são históricos, mas não se alteram conforme as configurações culturais de uma sociedade.
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" têm historicidade e se alteram conforme a época e o espaço, dependendo, também, de aspectos culturais das sociedades. 
Resposta incorreta.
E. 
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" são a-históricos, mas refletem as mudanças de uma época.
Os conceitos de "cidadão" e de "cidadania" têm historicidade e se alteram conforme a época e o espaço, dependendo, também, de aspectos culturais das sociedades. 
2. 
Sobre a noção de cidadania no século XXI, assinale a alternativa que apresenta corretamente a relação entre a realidade a ser enfrentada e a solução do ponto de vista da garantia de direitos:
Resposta incorreta.
A. 
Sociedades globalizadas – cidadania privatizada, com a desresponsabilização do Estado pelos direitos civis.
A passagem para o século XXI nos demonstra a complexificação das questões culturais e étnicas nas sociedades, exigindo uma compreensão de cidadania que garanta a diversidade cultural.
Você acertou!
B. 
Sociedades multiculturais e pluriétnicas – cidadania ampliada, com garantia à diversidade cultural.
A passagem para o século XXI nos demonstra a complexificação das questões culturais e étnicas nas sociedades, exigindo uma compreensão de cidadania que garanta a diversidade cultural.
Resposta incorreta.
C. 
Sociedades multiculturais e pluriétnicas – concepção de cidadania iluminista.
A passagem para o século XXI nos demonstra a complexificação das questões culturais e étnicas nas sociedades, exigindo uma compreensão de cidadania que garanta a diversidade cultural.
Resposta incorreta.
D. 
Sociedades digitais – cidadania única e exclusivamente digital.
A passagem para o século XXI nos demonstra a complexificação das questões culturais e étnicas nas sociedades, exigindo uma compreensão de cidadania que garanta a diversidade cultural.
Resposta incorreta.
E. 
Sociedades multiculturais e pluriétnicas – cidadania como um valor universal e homogeneizante.
A passagem para o século XXI nos demonstra a complexificação das questões culturais e étnicas nas sociedades, exigindo uma compreensão de cidadania que garanta a diversidade cultural.
3. 
Leia as seguintes afirmativas, que dizem respeito à noção de "cidadania":
I) A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente.
II) A conquista de direitos, por parte dos cidadãos, deveu-se a inúmeras lutas em todo mundo, com a exceção do Brasil, onde os direitos foram um ganho conferido pelo Estado.
III) Os trabalhadores, no Brasil, conseguiram garantir seus direitos apenas durante a ditadura civil-militar (1964-1985).
Qual(is) está(ão) correta(s)?
Você acertou!
A. 
Apenas I.
A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente. No entanto, essa realidade não faz o Brasil ser diferente em relação aos outros países e às lutas da sociedade civil.
Ainda, em relação aos trabalhadores, seus direitos passaram a ser assegurados pelo Estado a partir da década de 1930, portanto, antes da ditadura civil-militar de 1964.
Resposta incorreta.
B. 
Apenas II.
A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente. No entanto, essa realidade não faz o Brasil ser diferente em relação aos outros países e às lutas da sociedade civil.
Ainda, em relação aos trabalhadores, seus direitos passaram a ser assegurados pelo Estado a partir da década de 1930, portanto, antes da ditadura civil-militar de 1964.
Resposta incorreta.
C. 
Apenas I e II.
A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente. No entanto, essa realidade não faz o Brasil ser diferente em relação aos outros países e às lutas da sociedade civil.
Ainda, em relação aos trabalhadores, seus direitos passaram a ser assegurados pelo Estado a partir da década de 1930, portanto, antes da ditadura civil-militar de 1964.
Resposta incorreta.
D. 
Apenas I e III.
A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente. No entanto, essa realidade não faz o Brasil ser diferente em relação aos outros países e às lutas da sociedade civil.
Ainda, em relação aos trabalhadores, seus direitos passaram a ser assegurados pelo Estado a partir da década de 1930, portanto, antes da ditadura civil-militar de 1964.
Resposta incorreta.
E. 
Apenas II e III.
A compreensão do conceito de cidadania implica, necessariamente, um entendimento da conquista de direitos através de confrontos e lutas da sociedade organizada ou agindo autonomamente. No entanto, essa realidade não faz o Brasil ser diferente em relação aos outros países e às lutas da sociedade civil.
Ainda, em relação aos trabalhadores, seus direitos passaram a ser assegurados pelo Estado a partir da década de 1930, portanto, antes da ditadura civil-militar de 1964.
4. 
Em relação ao ensino de História e a cidadania, é CORRETO afirmar que:
Resposta incorreta.
A. 
As políticas públicas para a educação no Brasil, incluindo as diretrizes para o ensino, preocuparam-se com uma formação cidadã apenas recentemente, com a implementação da Base Nacional Comum Curricular.
Desde a Proclamação da República existe uma preocupação na educação em "formar cidadãos". Contudo, a definição de cidadania presente nessas políticas públicas e diretrizes mudaram ao longo do tempo, evidenciando que o conceito tem historicidade e atende certas demandas políticas e ideológicas.
Resposta incorreta.
B. 
As políticas públicas para educação no Brasil, incluindo as diretrizes para o ensino, preocuparam-se com uma formação cidadã apenas recentemente, com a promulgação da Constituição de 1988.
Desde a Proclamação da República existe uma preocupação na educação em "formar cidadãos". Contudo, a definição de cidadania presente nessas políticas públicas e diretrizes mudaram ao longo do tempo, evidenciando que o conceito tem historicidade e atende certas demandas políticas e ideológicas.
Resposta incorreta.
C. 
As políticas públicas para educação no Brasil, incluindo as diretrizes para o ensino, preocuparam-se com uma formação cidadã desde a Era Vargas, com sua política nacionalista.
Desde a Proclamação da República existe uma preocupação na educação em "formar cidadãos". Contudo, a definição de cidadania presente nessas políticas públicas e diretrizes mudaram ao longo do tempo, evidenciando que o conceito tem historicidade e atende certas demandas políticas e ideológicas.
Resposta incorreta.D. 
As políticas públicas para educação no Brasil, incluindo as diretrizes para o ensino, preocuparam-se com uma formação cidadã desde a ditadura civil-militar, com o ensino moral e cívico.
Desde a Proclamação da República existe uma preocupação na educação em "formar cidadãos". Contudo, a definição de cidadania presente nessas políticas públicas e diretrizes mudaram ao longo do tempo, evidenciando que o conceito tem historicidade e atende certas demandas políticas e ideológicas.
Você acertou!
E. 
As políticas públicas para a educação no Brasil, incluindo as diretrizes para o ensino, preocuparam-se com uma formação cidadã desde o início do período republicano, mudando as concepções de cidadania ao longo do tempo.
Desde a Proclamação da República existe uma preocupação na educação em "formar cidadãos". Contudo, a definição de cidadania presente nessas políticas públicas e diretrizes mudaram ao longo do tempo, evidenciando que o conceito tem historicidade e atende certas demandas políticas e ideológicas.
5. 
Em relação ao ensino de História, a cidadania e a diversidade cultural, são feitas as seguintes afirmações:
I) As mudanças do novo milênio, como a hibridização das identidades culturais e sociais, afetam a concepção de cidadania, mas não têm nenhuma repercussão no ensino de História.
II) A interculturalidade e o multiculturalismo são perspectivas pedagógicas que podem contribuir para o professor de história garantir um ensino e uma aprendizagem que respeitem a diversidade cultural.
III) Ao trabalhar com uma perspectiva de respeito à diversidade cultural em sala de aula, o professor de história cria espaços para o reconhecimento e a valorização das identidades.
Qual(is) está(ão) correta(s)?
Resposta incorreta.
A. 
Apenas I.
O ensino e a aprendizagem de História tornaram-se atividades complexas e desafiadoras em um mundo em que há uma intensa hibridização das identidades culturais e sociais. Por isso, é fundamental que estabeleçamos um diálogo entre nossa disciplina e os princípios da interculturalidade e do multiculturalismo para abarcarmos a diversidade cultural de nossa sociedade, criando espaços de inclusão, identidade e reconhecimento para os diferentes grupos culturais e étnicos que nossos alunos pertencem.
Resposta incorreta.
B. 
Apenas II.
O ensino e a aprendizagem de História tornaram-se atividades complexas e desafiadoras em um mundo em que há uma intensa hibridização das identidades culturais e sociais. Por isso, é fundamental que estabeleçamos um diálogo entre nossa disciplina e os princípios da interculturalidade e do multiculturalismo para abarcarmos a diversidade cultural de nossa sociedade, criando espaços de inclusão, identidade e reconhecimento para os diferentes grupos culturais e étnicos que nossos alunos pertencem.
Resposta incorreta.
C. 
Apenas I e III.
O ensino e a aprendizagem de História tornaram-se atividades complexas e desafiadoras em um mundo em que há uma intensa hibridização das identidades culturais e sociais. Por isso, é fundamental que estabeleçamos um diálogo entre nossa disciplina e os princípios da interculturalidade e do multiculturalismo para abarcarmos a diversidade cultural de nossa sociedade, criando espaços de inclusão, identidade e reconhecimento para os diferentes grupos culturais e étnicos que nossos alunos pertencem.
Você acertou!
D. 
Apenas II e III.
O ensino e a aprendizagem de História tornaram-se atividades complexas e desafiadoras em um mundo em que há uma intensa hibridização das identidades culturais e sociais. Por isso, é fundamental que estabeleçamos um diálogo entre nossa disciplina e os princípios da interculturalidade e do multiculturalismo para abarcarmos a diversidade cultural de nossa sociedade, criando espaços de inclusão, identidade e reconhecimento para os diferentes grupos culturais e étnicos que nossos alunos pertencem.
Resposta incorreta.
E. 
I, II e III.
O ensino e a aprendizagem de História tornaram-se atividades complexas e desafiadoras em um mundo em que há uma intensa hibridização das identidades culturais e sociais. Por isso, é fundamental que estabeleçamos um diálogo entre nossa disciplina e os princípios da interculturalidade e do multiculturalismo para abarcarmos a diversidade cultural de nossa sociedade, criando espaços de inclusão, identidade e reconhecimento para os diferentes grupos culturais e étnicos que nossos alunos pertencem.