revisao historiag 7

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Pincel Atômico - 25/06/2022 17:14:56 1/5
ELZA CRISTINA ALVES
CORVINO
CAMINHO DO CONHECIMENTO
Atividade finalizada em 25/06/2022 17:14:51 (tentativa: 4)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
HISTORIOGRAFIA. [capítulos - 4] - Avaliação com questões, com o peso total de 1,67 pontos
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em História - Grupo: FPD-FEV2022 - SGorm0A250222 [65983]
Aluno(a):
91298305 - ELZA CRISTINA ALVES CORVINO - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
Questão
001
O sociólogo Pierre Bourdieu considera cultura como um sistema de esquemas de
percepção, pensamento e ação, adquiridos de modo durável e engendrados por
condições objetivas, mas que tendem a persistir mesmo depois de uma alteração
dessas condições.
Nessa caracterização, o conceito de cultura é entendido como
A) estruturas lógicas inatas, capazes de fornecer padrões de conduta no meio social.
B)
conjunto de conhecimentos sobre arte, legislação e religião, adquiridos pelo homem
em sua vida social.
X C)
formas mentais e materiais construídas socialmente e responsáveis pela apreensão
do mundo e pela conduta prática.
D)
o caráter de um povo, expresso em seus costumes, festas e crenças oriundas da
experiência histórica nacional.
E)
a soma dos bens materiais e imateriais e dos processos técnicos envolvidos em sua
elaboração, transmitidos entre as gerações.
Questão
002
(SÃO JOSÉ DOS CAMPOS 2018) Leia a pergunta feita à historiadora Natalie Zemon
Davis.
Seu livro O retorno de Martin Guerre, de 1983, gerou muitos debates, e ao lado de
Montaillou, de Le Roy Ladurie, e O queijo e os vermes, de C. Ginzburg, tem sido
elogiado como pertencente à tradição pós-modernista em historiografia.
(Maria Lúcia Garcia Pallares-Burke, As muitas faces da história – Nove entrevistas,
2000)
As obras citadas fazem parte da chamada
A) história das estruturas.
B) ego-história.
C) história quantitativa.
X D) micro-história.
E) história dos eventos.
Questão
003
MONTE HOREBE 2019) Sobre a corrente teórico metodológica, conhecida como
Nova História, é CORRETO afirmar:
A)
A História do Cotidiano e a micro-história não são compatíveis com o debate da
Nova História.
B)
Novos objetos de estudo só devem ser incorporados quando provarem que se tratam
de eventos históricos de amplo alcance nas sociedades humanas.
X C)
A nova história ampliou o conhecimento histórico com a inserção de novos temas e
novas fontes para a construção da narrativa histórica.
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D)
A nova história fragmentou o conhecimento histórico e adotou objetos de estudos
irrelevantes para este campo de saber.
E) Para essa concepção, a história deve estudar apenas os eventos de ordem política.
Questão
004
(CAMPOS NOVOS 2019) Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as
falsas ( F ) sobre a História das Mentalidades.
( ) Trata-se de uma modalidade historiográfica que privilegia a análise de temas
econômicos e a atuação dos grupos sociais que controlam a economia do seu
tempo.
( ) Para Max Weber trata-se da forma de traduzir a circularidade de cultura, que
permite a socialização dos indivíduos e a identificação das características comuns de
um grupo específico.
( ) Para Chartier é uma história do sistema de crenças, de valores e de
representações próprios a uma época ou grupo.
( ) Segundo Duby, a designação ajustava-se à necessidade de explicar o que de
mais profundo persiste e dá sentido à vida material das sociedades.
( ) Le Goff afirma que o nível da história das mentalidades é o que escapa aos
sujeitos particulares da história, porque revelador do conteúdo impessoal do seu
pensamento.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
X A) F • F • V • F • V.
B) F • V • V • F • F.
C) V • F • F • V • F.
D) V • F • V • V • V.
E) F • V • F • V • V.
Questão
005
(SÃO JOSÉ 2018) De forma evidente a interdisciplinaridade passou a ser utilizada
pelos historiadores a partir da década de 1970, na qual a antropologia e a sociologia,
entre outras ciências, foram utilizadas como instrumentos para compreender as
tradições e outros fenômenos. Os adeptos desta corrente abandonaram os antigos
esquemas teóricos generalizantes e passaram a investigar grupos particulares e
períodos específicos.
A nova forma de abordagem resultou no surgimento de publicações relevantes sobre
gênero, minorias, hábitos e costumes, entre outros temas, e passou a ser
denominada
A) História de Vida.
B) História Mental.
C) História das Minorias.
X D) História Cultural.
E) Estudos Sociais.
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Questão
006
(ENADE 2014) A escassez de testemunhos sobre o comportamento e atitudes das
classes subalternas do passado é com certeza o primeiro – mas não o único –
obstáculo contra o qual as pesquisas históricas do gênero se chocam. Porém, é uma
regra que admite exceções. Esse livro conta a história de um moleiro friuliano,
Domenico Scandella, conhecido por Menochio – queimado por ordem do Santo
Ofício, depois de uma vida transcorrida em total anonimato. A documentação dos
dois processos abertos contra ele, nos dá um quadro de suas ideias e sentimentos,
fantasias e aspirações. Outros documentos nos fornecem indicações sobre suas
atividades econômicas, sobre a vida de seus filhos. Temos também algumas páginas
escritas por ele mesmo e uma lista parcial de suas leituras (sabia ler e escrever_.
Gostaríamos, é claro, de saber muitas coisas sobre Menochio. Mas o que temos em
mãos já nos permite reconstruir um fragmento do que se costuma denominar “cultura
das classes subalternas”, ou ainda “cultura popular”.
GINZBURG, C. O queijo e os vermes. São Paulo: Cia das Letras, 1987, p. 16
(adaptado)
O autor dessa passagem, Carlo Giznburg, é considerado um dos mais influentes
autores da chamada micro-história e da cultura popular na Idade Moderna. Com
base nas concepções desse autor e da micro-história, avalie as afirmações a seguir:
I. Apesar das diferenças entre a cultura popular e a cultura de elite, havia entre elas
uma relação de interações e de influências recíprocas, isto é, havia uma
“circularidade”.
II. A falta de evidências sobre a cultura popular impediu que se realizassem
pesquisas, por exemplo, sobre a vida dos camponeses que, por serem iletrados, não
participavam do que os historiadores consideram como esfera “produtora de cultura”.
III. Entre a cultura das classes populares e os setores aristocráticos da sociedade
europeia da Idade Moderna havia uma fronteira bem definida, que refletia o abismo
econômico e de status social entre ambos e, nesse sentido, o caso do moleiro
Menochio deve ser interpretado como curiosidade e exceção.
IV. Baseada na exploração exaustiva das fontes e na descrição etnográfica, a micro-
história adota uma perspectiva de observação dos fenômenos em escala reduzida,
diferentemente das propostas da história serial e quantitativa.
É correto apenas o que se afirma em:
A) I e II.
B) II, III, e IV.
C) II e III.
D) I, III e IV.
X E) I e IV.
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Questão
007
(IFPI 2014) Na apresentação de reconhecida obra historiográfica, Jacques Le Goff e
Pierre Nora consideram que a produção histórica está ligada a três processos, isto é,
novos problemas, que colocam em causa a própria história, novas abordagens, que
modificam, enriquecem e subvertem os setores tradicionais da história e, por fim, os
novos objetos, que aparecem no campo epistemológico da história. Segundo os
referidos autores:
“Não se trata mais de saber se a história política pode ser inteligível, mas de saber
se, agora, pode existir uma inteligibilidade da história, fora da referência ao universo
político. [...] Estamos longe de uma história de batalhas, sem outro objetivo do que o
de narrar; estamos longe, mesmo, de uma história setorial que esgota a sua ambição
numa inteligibilidade puramente instrumental, estamos no começo de uma história
que se esforça no sentidode relacionar fragmentos de explicação no interior de uma
interpretação total”.
Jacques Julliard. A política. In: Jacques Le Goff; Pierre Nora. História: Novas
Abordagens. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988. p.184.
A história política renovada tornou-se, assim, uma vertente bastante ativa,
possibilitando fecundas reflexões sobre o campo. Em relação essa história política, é
correto afirmar que
A)
a despeito de toda renovação, manteve o seu traço básico de conservadorismo
político engajado.
B)
no seu conjunto, impediu a expansão do conhecimento por confinar-se ao domínio
da ação política.
X C)
não configurou o fato político de forma limitada, mas como lugar onde se articula o
social e sua representação.
D)
o retorno do político significou a volta ao tipo de narrativa criticada por m. Bloch e l.
Febvre.
E)
ao contrário do programa inovador, continuou a privilegiar as batalhas e os homens
de destaque nacional.
Questão
008
(MONTE HOREBE 2019) “O documento é monumento. Resulta do esforço das
sociedades históricas para impor ao futuro – voluntária ou involuntariamente –
determinada imagem de si próprias. No limite, não existe um documento-verdade.
Todo o documento é mentira. Cabe ao historiador não fazer o papel de ingênuo. Os
medievalistas, que tanto trabalharam para construir uma crítica – sempre útil, decerto
– do falso, devem superar esta problemática porque qualquer documento é, ao
mesmo tempo, verdadeiro – incluindo, e talvez sobretudo, os falsos – e falso, porque
um monumento é em primeiro lugar uma roupagem, uma aparência enganadora,
uma montagem. É preciso começar por desmontar, demolir esta montagem,
desestruturar esta construção e analisar as condições de produção dos documentos-
monumentos”(LE GOFF, 2005).
A partir da citação acima, depreendem-se as seguintes afirmações sobre o conceito
de documento como monumento:
I. Os monumentos são documentos, porque também indicam as pistas para se
construir o passado histórico e as suas verdades.
II. Todo documento é produzido de maneira inocente e não busca induzir a
construção de versões pré-determinadas do passado.
III. Nenhum documento é inocente. Todos são monumentos, porque sobrevivem ao
passado de maneira intencional e proposital.
É CORRETO o que se afirma em:
A) I apenas.
B) II apenas.
Pincel Atômico - 25/06/2022 17:14:56 5/5
X C) I e III.
D) I e II.
E) III apenas.