CCJ0001-WL-AV2-Ciências Sociais-Prova-03

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Avaliação: AV2-2011.3S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS- CCJ0100 
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Nota 
da 
Prova: 
5 Nota do Trabalho: Nota da Participação: 2 Total: 7 
Prova On-Line 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0020 (168657) 
1 - O que é relativismo cultural? Pontos da Questão: 0,5 
As diferenças existentes entre as culturas. 
O fato de nosso grupo ser tomado com centro do mundo. 
Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de 
uma sociedade. 
A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não 
pode ser aplicada a outros sistemas. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0036 (168670) 
2 - John Locke é considerado por muitos o pensador que inaugura a democracia 
liberal. 
 
A seguinte proposição NÃO corresponde ao pensamento político de Locke. Pontos 
da Questão: 0,5 
Os direitos humanos são anteriores ao Estado, resultantes dos direitos 
naturais, portanto, devem obrigatoriamente ser respeitados por um Estado que 
pretenda ser legítimo. 
O que caracteriza um homem enquanto indivíduo e o torna distinto e 
independente de todos os outros é a sua liberdade natural. 
Embora seja inadmissível qualquer governo arbitrário, é impossível romper o 
contrato, pois isso significaria retornar ao estado de natureza, onde só há caos, 
violência e insegurança. 
Cada homem nasce com um duplo direito: o direito à liberdade de sua pessoa 
e o direito à propriedade dos seus bens. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.00106 (168771) 
3 - E assim nos parece este aspecto importantíssimo do ‘coronelismo’, que é o 
sistema de reciprocidade: de um lado, os chefes municipais e os ‘coronéis’, que 
conduzem magotes de eleitores como quem toca tropa de burros; de outro, a 
situação política dominante no Estado, que dispõe do erário, dos empregos, dos 
favores e da força policial, que possui, em suma, o cofre das graças e o poder da 
desgraça. É claro, portanto, que os dois aspectos – o prestígio próprio dos 
‘coronéis’ e o prestígio de empréstimo que o poder público lhes outorga – são 
mutuamente dependentes e funcionam ao mesmo tempo como determinantes e 
determinados. Sem a licença do ‘coronel’ – firmada na estrutura agrária do país –, 
o governo não se sentiria obrigado a um tratamento de reciprocidade, e sem essa 
reciprocidade a liderança do‘coronel’ ficaria sensivelmente diminuída. 
(LEAL, V. N. Coronelismo, enxada e voto. 5. ed. São Paulo: Alfa-Omega, 1986, p. 
43). 
 
Weber em sua perspectiva teórica estabelece três tipos puros de 
dominação. 
 
a) Quais são os três tipos de dominação definidos por Weber? 
 
b) Qual é o tipo de dominação presente no texto sobre o coronelismo? Pontos da 
Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
a) Dominação legítima, dominação afetiva, dominação autoritária. b) A dominação 
autoritária. 
 
Gabarito: 
a) Dominação legal, dominação tradicional e dominação carismática. b) 
Dominação tradicional. 
 
Fundamentação do Professor: 
a) Dominação legal, dominação tradicional e dominação carismática. b) Dominação tradicional. 
 
Pontos do Aluno: 0 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0035 (168671) 
4 - De acordo com Karl Marx, o “poder estatal moderno é apenas uma comissão 
que administra os negócios comuns do conjunto da classe burguesa”. (MARX, 
Karl. Manifesto do partido comunista, com adaptações). 
 
Segundo Karl Marx, o Estado: Pontos da Questão: 0,5 
é a instância que detém o monopólio da coerção física nas sociedades 
capitalistas. 
é uma instituição que garante o usufruto da liberdade natural dos homens. 
é uma instituição que assegura a reprodução dos interesses da classe 
dominante. 
é uma instituição que assegura a ordem social, as garantias individuais e o 
bem comum. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0098 (168740) 
5 - O historiador Cornelius de Pauw assim escreveu sobre os índios 
americanos: 
“A insensibilidade, escreve nosso autor, é neles um vício de constituição alterada; 
eles são de uma preguiça imperdoável, não inventam nada, não empreendem 
nada, e não estendem a esfera de sua concepção além do que vêem pusilânimes, 
covardes, irritados, sem nobreza de espírito, o desânimo e a falta absoluta daquilo 
que constitui o animal racional os tornam inúteis para si mesmos e para a 
sociedade. Enfim, os californianos vegetam mais do que vivem, e somos tentados 
a recusar-lhes uma alma”. 
(LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo, Brasiliense, 2000, p. 
43). 
 
Com base na perspectiva antropológica, podemos concluir que os índios 
americanos narrados no texto eram destituídos de cultura? Justifique a sua 
resposta, colocando em evidência o conceito de cultura. Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
Não, os índios têem cultura, porém, ao contrário do texto, a cultura é o modo de 
vida, os costumes, as crenças, o meio em que vivem e aprendem, a comida típica, 
a caça, enfim. São conceitos totalmente diferentes da narração. De um olhar 
antropológico, o autor da narrativa não viveu no meio dos índios, não se absteve 
de sua própria cultura para vivenciar a dos índios. Então como pode querer 
descrever como vivem os índios? 
 
Gabarito: 
Não, pois a vida social implica na aquisição da cultura, ou seja, não existem 
grupos humanos destituídos de cultura. Várias definições de cultura são possíveis, 
mas a definição que serviu de base para as definições modernas é a de Edward 
Tylor: “é todo conhecimento que inclui crença, arte, lei, costume e quaisquer 
outras capacidades adquiridos pelo homem na condição de membro da 
sociedade”. 
 
Fundamentação do Professor: 
 
Pontos do Aluno: 1,5 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0017 (168662) 
6 - A antropologia é uma ciência que: 
 Pontos da Questão: 0,5 
estuda, analisa e explica as sociedades primitivas e tradicionais. 
busca do estudo do homem por inteiro, a partir de uma abordagem 
integrativa. 
Estuda as sociedades humanas, exclusivamente, a partir de suas construções 
materiais. 
procura explicar as sociedades, a partir do comportamento dos indivíduos. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0103 (168700) 
7 - Mais da metade das casas brasileiras vive com até um salário mínimo 
per capita 
Dados do Censo 2010 divulgados pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e 
Estatística) apontam que 56% dos domicílios brasileiros tem renda per capita 
menor que um salário mínimo por mês (R$ 510, na época da pesquisa). Entre as 
capitais, Salvador (BA) é a que apresenta o maior número de lares nessa 
situação, com 55% deles. Florianópolis, em Santa Catarina, está na liderança do 
ranking das cidades com renda per capita maior que cinco salários mínimos por 
domicílio. 
(Fonte: UOL notícias – cotidiano, 03/06/2011, com adaptações). 
 
Com base nas informações do texto, assinale a opção INCORRETA. Pontos da 
Questão: 1 
As desigualdades sociais no Brasil são marcadas por profundos contrastes 
entre as regiões e as cidades do país. 
A desigualdade social existente no Brasil pode ser explicada, em parte, por 
uma grande concentração de renda existente no país. 
Não existe relação entre a renda e a desigualdade social no Brasil, pois as 
políticas públicas compensam a falta de rendimentos das famílias. 
Uma pequena parcela da população brasileira concentra a maior parte da 
riqueza que é socialmente produzida no país. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0084 (168762) 
8 - "Nas sociedades capitalistas o trabalhador não se reconhece no produto que 
criou, em condições que escapam a seu arbítrio e às vezes até à sua 
compreensão". 
 
Assinale a única opção que apresenta o autor e o conceito correspondente à 
frase. Pontos da Questão: 0,5 
Comte e o conceito de ORDEM. 
Weber e o conceito de DOMINAÇÃO. 
Marx e o conceito de ALIENAÇÃO. 
Durkheim e o conceito de ANOMIA. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0108 (168710) 
9 - É verdade que o crescente poder econômico da mulher está complicando 
nossos romances. No nosso passado agrícola, e mesmo no século XIX e XX, o 
papel da mulher estava claramente definido.Os homens ganhavam o pão e as 
mulheres cuidavam da casa. Agora esses papéis estão confusos. (FISHER, Helen. 
Sexo milenar. Caderno Veja – 25 anos). 
 
A partir da leitura do texto, assinale a alternativa correta. Pontos da Questão: 1 
A maior participação da mulher no mercado de trabalho implicou em 
mudanças nos papéis sociais e está provocando alterações na estrutura familiar. 
 
A dominação masculina deixou de existir com aumento da participação 
feminina no mercado de trabalho, pois perdeu o seu fundamento econômico. 
O crescente aumento do contingente feminino no mercado de trabalho não 
alterou os papéis sociais, pois cuidar da casa é uma obrigação feminina. 
As fronteiras entre os papéis sociais são biologicamente definidas, pois a 
sensibilidade é uma característica tipicamente feminina e a razão, tipicamente 
masculina. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0062 (168715) 
10 - O sistema de sinais que me sirvo, para exprimir pensamentos, o sistema de 
moedas que emprego para pagar dívidas (...) funcionam independentemente do 
uso que delas faço. (...). Estamos pois diante de maneiras de pensar e agir que 
apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais. 
(RODRIGUES, J.A.(org.); FERNANDES, F.(coord.). Émile Durkheim: Sociologia. 9. 
ed. São Paulo: Ática, 2006, p.47). 
 
No texto acima, Durkheim se refere: Pontos da Questão: 0,5 
à consciência individual. 
ao fato social. 
à consciência coletiva. 
à solidariedade orgânica. 
 
 
 
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