CCJ0001-WL-AV2-Ciências Sociais-Prova-06

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Avaliação On-Line 
Avaliação: AV2-2011.3S.EAD - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS- CCJ0100 
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Tipo de 
Avaliação: AV2 
Aluno: 
Nota da Prova: 6.7 Nota do Trabalho: Nota da Participação: Total: 6,7 
Prova On-Line 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0081 (168764) 
1 - De acordo com a teoria de Karl Marx. 
 
I - O modo de organização da produção influencia a organização política e as 
formas de pensar. 
II - A taxa de exploração do trabalho recebe o nome de mais-valia. 
III - Cabe ao Estado, órgão imparcial, resolver os conflitos de classe da 
sociedade. 
 
Estão corretas as alternativas: Pontos da Questão: 0,5 
II e III. 
I e III. 
todas. 
I e II. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0061 (168716) 
2 - Para Durkheim, a principal preocupação intelectual da sociologia é o estudo 
dos fatos sociais. Em vez de aplicar métodos sociológicos para o estudo de 
indivíduos, os sociólogos deveriam examinar os fatos sociais. 
(GIDEDENS, Anthony. Sociologia. 6. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p.29). 
 
O fato social consiste em: Pontos da Questão: 0,5 
uma conduta humana dotada de sentido e de uma motivação elaborada 
subjetivamente. 
a diferenciação dos indivíduos e grupos trazida pela divisão do trabalho. 
toda maneira de agir fixa ou não que exerce sobre o indivíduo uma coerção 
exterior. 
o conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma 
sociedade. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0039 (168673) 
3 - Assinale a alternativa que corresponde ao conceito de “dominação legítima”, 
formulada por Max Weber. Pontos da Questão: 0,5 
Capacidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social. 
Capacidade de liderar numa determinada situação social. 
Probabilidade de operar através de atos ou uso da violência. 
Probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0109 (168706) 
4 - Ao falar-se de família na atualidade, o plural impõe-se, pois não há mais um 
‘modelo ocidental’, mas sim vários modelos. 
 
Diferentes motivos explicam as mudanças dos padrões familiares, EXCETO. Pontos da 
Questão: 1 
A estrutura familiar está em crise e tende a desaparecer com o tempo, pois 
existe um crescente individualismo em nossa sociedade, enfraquecendo os 
vínculos sociais entre as pessoas. 
O divórcio, a união livre e as recomposições familiares abalaram o que se 
chamava de modelo de família ocidental, pois diversificaram os vínculos sociais 
entre as pessoas, colocando em xeque o modelo tradicional de família. 
A doação de óvulos, a fecundação por inseminação artificial e a possibilidade 
de clonagem de seres humanos estão transformando os princípios sobre os quais 
se assentavam as relações de parentesco. 
Houve um crescimento das famílias chefiadas por mulheres, em função da 
elevação das taxas de separações e divórcios, da maior expectativa de vida 
feminina e da crescente proporção de mulheres solteiras com filhos. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0016 (168656) 
5 - Na concepção das ciências sociais, a cultura é entendida como: Pontos da Questão: 0,5 
o conjunto de níveis educacionais que irão compor a formação estudantil 
completa, abrangendo desde os níveis mais básicos aos mais complexos. 
a capacidade individual de compreender as obras clássicas produzidas pela 
inteligência humana em seus aspectos literários, plásticos, cênicos ou musicais. 
a personalidade de um determinado grupo social, decorrente das 
características biológicas que são geneticamente transmitidas 
o conjunto de códigos, valores, hábitos e manifestações que caracterize e seja 
distintivo de um determinado grupo social. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0020 (168657) 
6 - O que é relativismo cultural? Pontos da Questão: 0,5 
As diferenças existentes entre as culturas. 
Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de 
uma sociedade. 
A compreensão de que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não 
pode ser aplicada a outros sistemas. 
O fato de nosso grupo ser tomado com centro do mundo. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.00101 (168737) 
7 - “O poder estatal moderno é apenas uma comissão que administra os negócios 
comuns do conjunto da classe burguesa”. (MARX, Karl. Manifesto do partido 
comunista). 
 
O Estado moderno na visão de Karl Marx e Friedrich Engels representaria os 
interesses das coletividades humanas e zelaria pela igualdade de direitos entre os 
seres humanos? Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
Não, na visão de Karl Marx o estado, sería dominante e apenas mais uma forma 
da classe dominante prevalecer sobre o proletariado, devendo assim ,apenas 
proteger os seus interesses próprios. 
 
Gabarito: 
Não, ao contrário, o Estado tem suas origens na necessidade de controlar os 
conflitos entre os diferentes interesses econômicos, surgindo como resposta à 
necessidade de mediar os conflitos de classe e legitimando os interesses da 
burguesia. 
 
Fundamentação do Professor: 
ATENDEU, PARCIALMENTE, AO SOLICITADO
 
Pontos do Aluno: 
1
 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0038 (168674) 
8 - Karl Marx afirma que na sociedade capitalista o Estado tem como objetivo: 
 
I - Organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado. 
II - Promover a ordem social e o progresso econômico. 
III - Favorecer os negócios da classe dominante. 
IV - Defender a nação contra os inimigos externos. 
 
Em relação a essas afirmativas podemos dizer que estão corretas as seguintes 
alternativas: 
Pontos da Questão: 0,5 
a) I e III. 
b) II e III. 
d) II e IV. 
c) I e IV. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0104 (168702) 
9 - Giddens define globalização como "a intensificação de relações sociais 
mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos 
locais são condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância 
e vice versa" e acusa os sociólogos de uma acomodação indevida à ideia de 
"sociedade" enquanto um sistema fechado. (GIDDENS apud SANTOS, Boaventura 
de S. Os processos de globalização. Disponível em: 
http://www.eurozine.com/articles/2002-08-22-santos-pt.html). 
 
Com base nas informações do texto, podemos concluir que: Pontos da Questão: 1 
as identidades nacionais estão sendo homogeneizadas, pois a globalização 
uniformiza e padroniza as diferentes culturas humanas. 
a globalização é um processo contraditório, pois produz homogeneização 
cultural, mas também reforça as identidades locais. 
o processo de globalização não afeta as sociedades nacionais, pois as 
identidades sociais são construídas localmente. 
os cientistas sociais devem estudar cada sociedade em si, independente das 
demais, pois as sociedades humanas são sistemas fechados. 
 
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.00108 (168772) 
10 - A organização dicotômica do trabalho – pela qual se separam a concepção e 
execução do produto - reduz as possibilidades de o empregado encontrar 
satisfação na maior parte de sua vida, enquanto se obriga a tarefas 
desinteressantes. Daí a necessidade de se dar prazer pela posse de bens. (...) A 
estimulação artificial das necessidades provoca aberrações do consumo: 
montamos uma sala completa de som, sem gostar de música; compramos 
biblioteca “a metro”, Deixando volumes virgens nas estantes; adquirimos quadros 
famosos sem saber apreciá-los (ou para mantê-los no cofre). A obsolescência dos 
objetos, rapidamente postos fora de moda, exerce uma tirania invisível, 
obrigando as pessoas a comprarem a televisão nova, o refrigerador ou o carro 
porque o design se tornou antiquado ou porque uma nova engenhoca se mostrou 
“indispensável” (...) Mas há um contraponto importante no processo de 
estimulação artificial do consumo supérfluo – notado não só na propaganda, mas 
na televisão, nas novelas -, que é a existência de grande parcela da população 
com baixo poder aquisitivo, reduzida apenas ao desejo de consumir. O que faz 
com que essa massa desprotegida não se revolte? Há mecanismosna própria 
sociedade que impedem a tomada de consciência: as pessoas têm a ilusão de que 
vivem numa sociedade de mobilidade social e que, pelo empenho no trabalho, 
pelo estudo, há possibilidade de mudança, ou seja, “um dia eu chego lá”... E se 
não chegam, “é porque não tiveram sorte ou competência”. 
(ARANHA, M. Filosofando. 2. ed. São Paulo: Moderna, 1997, p.16). 
 
O texto acima faz referência a dois importantes conceitos de Marx, 
alienação e ideologia. 
 
a) Identifique e transcreva do texto um exemplo de alienação e outro de 
ideologia: 
 
b) Que relação Marx estabelece entre a consciência e a organização do trabalho? 
Pontos da Questão: 1,5 
Resposta do Aluno: 
Alienação- A estimulação artificial das necessidades provoca aberrações de 
consumo:montamos uma sala completa de som,sem gostar de música. Ideologia-
As pessoa tem uma ilusão de que vivem numa sociedade de mobilidade social, e 
que, pelo empenho do trabalho ,do estudo a possibilidade de mudança. 
 
Gabarito: 
a) Alienação: A organização dicotômica do trabalho – pela qual se separam a 
concepção e execução do produto - reduz as possibilidades de o empregado 
encontrar satisfação na maior parte de sua vida, enquanto se obriga a tarefas 
desinteressantes. Ideologia: Mas há um contraponto importante no processo de 
estimulação artificial do consumo supérfluo – notado não só na propaganda, mas 
na televisão, nas novelas -, que é a existência de grande parcela da população 
com baixo poder aquisitivo, reduzida apenas ao desejo de consumir. / Há 
mecanismos na própria sociedade que impedem a tomada de consciência: as 
pessoas têm a ilusão de que vivem numa sociedade de mobilidade social e que, 
pelo empenho no trabalho, pelo estudo, há possibilidade de mudança, ou seja, 
“um dia eu chego lá”... E se não chegam, “é porque não tiveram sorte ou 
competência”. b) Para Marx não é a consciência dos homens que determina o seu 
ser social, ao contrário, é o ser social que determina a consciência, ou seja, o 
lugar que o homem ocupa na esfera da produção interfere na forma como ele 
compreende o mundo. 
 
Fundamentação do Professor: 
ATENDEU AO SOLICITADO
 
Pontos do Aluno: 
1
 
 
 
 
 
 
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