ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO PROVA ONLINE UNILINS

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23/02/2023, 08:36 Aluno AVA
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Prova Online
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
A Antropologia da Educação é uma disciplina que colabora para a formação de uma visão de reconhecimento
e valorização da diversidade e pode nos ajudar a analisar a questão do racismo e do preconceito. Em relação
à educação, a população afrodescendente sofre com vários empecilhos que não podem ser explicados por
outra variável além da questão étnico-racial.
Assinale as alternativas que apresentam algumas das implicações do racismo que atingem a população
afrodescendente em relação à educação.
I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em todos os níveis da educação, ainda é
incipiente sua presença na graduação e pós-graduação.
II. Dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de qualidade na educação básica.
III. Essa população acaba sendo excluída dos processos seletivos para ingresso nas instituições públicas de
educação superior.
IV. Hoje a maioria dos alunos da educação básica na rede privada em todo país é de indivíduos oriundos da
população afrodescendente.
a )
I, II, IV.
b )
I, III, IV.
c )
II, III, V.
d )
II, III, IV.
e )
I, II, III.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em todos os níveis da educação, ainda é
incipiente sua presença na graduação e pós-graduação, inclusive porque são poucos os que conseguem
concluir a graduação e ter condições financeiras de pagar por uma pós-graduação.
II. Existe a dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de qualidade na educação básica,
uma vez que a escola pública vem sendo sucateada há décadas, comprometendo os resultados apresentados
por esses alunos.
III. Essa população acaba sendo excluída nos processos seletivos para ingresso nas instituições públicas de
educação superior, que em sua maioria acolhem indivíduos oriundos das camadas médias e altas da
população, que teve acesso à educação de qualidade na educação básica.
QUESTÃO 2
A partir dos anos 1960, na Inglaterra, os ______________ propõem uma análise das relações de poder
existentes entre cultura e educação, assumindo também a importância de se reconhecer e valorizar a
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linguagem, os sistemas simbólicos e as práticas culturais daqueles grupos sociais que, por diferentes razões,
têm sido historicamente excluídos da escola. Promovem, também, a tentativa de explicar nosso mundo atual,
por meio da articulação entre a antropologia e a educação. O diálogo entre os dois saberes se dará por meio
da inter e da transdisciplinaridade, retomando e revisando o conceito de _____________ de forma crítica,
considerando sua historicidade e seu aspecto político.
a )
estudos culturais / cultura
b )
antropólogos / pluralidade
c )
estudos sociológicos / cultura
d )
positivistas / etnocentrismo
e )
estudos culturais / diversidade
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Os estudos culturais e a revisão do conceito de cultura decorrente deles é, hoje, um dos caminhos mais
importantes para se discutir as questões mais relevantes sobre as relações de poder que marcam a cultura e os
temas a ela relacionados.
QUESTÃO 3
O surgimento das ciências sociais aconteceu em um contexto de grandes transformações sociais, políticas,
econômicas e culturais, provocadas especialmente pelo Iluminismo e pelas revoluções Francesa e Industrial.
A antropologia se debruça exatamente sobre a questão da diferença entre os homens e a questão da
alteridade, isto é, da diversidade. Tomando o homem como objeto do conhecimento, passará por diversas
fases, mas sempre buscando dar a ela um caráter científico. Assim, tem-se aqui uma mudança significativa na
caminhada do homem em busca de si mesmo porque
a )
a antropologia buscará respostas para os novos problemas sociais decorrentes das mudanças causadas pelas
revoluções Francesa e Industrial, e se debruçará sobre a questão da unidade biológica que marca a
humanidade, deixando de lado a enorme diversidade cultural.
b )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é, ao mesmo
tempo, produtor e sujeito desse conhecimento; torna-se objeto de estudo em uma abordagem totalmente
diferente daquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico. Temos o homem
pensando sobre o homem.
c )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é o seu objeto
de estudo, numa abordagem similar àquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico.
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d )
tal como nas ciências naturais, como a química e a biologia, por exemplo, haverá a separação entre
observador e observado. Essa será uma característica importante da antropologia e ao mesmo tempo uma das
maiores dificuldades para implementar suas pesquisas.
e )
o conhecimento antropológico, ainda que se diferencie daquele produzido por outras ciências, terá muita
dificuldade em construir um referencial teórico e metodológico diferente das chamadas ciências naturais,
definindo que a antropologia não poderia ser uma ciência autônoma.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O fato de ser o sujeito ao mesmo tempo pesquisador e objeto de estudo é uma das mais relevantes
características da antropologia. Ao buscar conhecer o homem em suas dimensões culturais, diferencia-se
totalmente das demais ciências e adota uma abordagem diferenciada. Estudar as manifestações culturais
permite que possamos conhecer melhor o grupo e captar a coerência interna que há naquela cultura.
QUESTÃO 4
As relações étnico-raciais no Brasil têm sido marcadas pela negação, por mitos e por conflitos, sendo muito
recente a sua discussão em relação ao processo educativo, em especial no que diz respeito às características
que um profissional da educação deve ter para um bom desempenho.
PORQUE
Para que um professor atue de forma efetiva no combate ao preconceito relacionado a essa questão, é
fundamental que ele se perceba como um mediador das tensões étnico-raciais que aparecem, atendendo às
exigências postas pelas leis e diretrizes que regem a educação no país. Além disso, precisa constantemente
rever sua prática pedagógica, com base em um referencial teórico que discuta a alteridade e as relações
multiétnicas, assim como escolher metodologias inovadoras que oportunizem a reflexão, a criticidade, a
criatividade e que estimulem o protagonismo do aluno. Não se esquecendo, também, de investir em sua
formação.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c )
As asserções I e II são proposições falsas.
d )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
Ver justificativa da resposta
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Justificativa
Um professor, sempre investindo em sua formação, pode atuar efetivamente no combate a práticas
preconceituosas, discriminatórias e excludentes, sobretudo no que diz respeito às relações étnico-raciais. Seu
papel de mediador das tensões étnico-raciais na escola poderá ser melhor exercido a partir do conhecimento
antropológico, da inovação metodológica e conteúdos que oportunizem a reflexão, a criticidade, a
criatividade e que estimulem o protagonismo do aluno.
QUESTÃO 5
A antropologia da educação nos permite fazer a necessária contextualização do conhecimento e dos saberesque devem constituir o currículo escolar, uma vez que esse olhar sobre a cultura e sua relação com a
sociedade na qual é produzida problematiza as dinâmicas e relações sociais.
Assinale a alternativa que melhor explica a contribuição da Antropologia para a discussão do currículo
escolar no sistema educativo.
a )
A Antropologia da Educação participa cada vez menos do debate sobre o currículo escolar, sobre o que e
como ensinar nas escolas porque tem sido uma questão pouco relevante no sistema educativo, que tem
focado mais na formação docente.
b )
O debate sobre o currículo escolar, as políticas públicas, as práticas pedagógicas e a formação docente
(inicial e continuada) deixaram de fazer parte do conjunto de temas concernentes à Antropologia da
Educação, em razão do fato de a disciplina ter encontrado objetos de estudo mais relevantes para o sistema
educativo.
c )
A Antropologia da Educação indica os conhecimentos a serem trabalhados na escola, que precisam ser
relevantes para os professores, uma vez que os estudantes ainda têm dificuldade para saber o que é
importante para eles.
d )
Para que a educação alcance a qualidade que desejamos e para que seu potencial transformador se realize, a
Antropologia da Educação e o olhar antropológico são dispensáveis nos cursos de formação inicial e
continuada de professores.
e )
A reflexão sobre concepção e elaboração do currículo escolar deve contar com a contribuição da
Antropologia da Educação em uma discussão que deve ser inter e multidisciplinar.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O currículo nunca é neutro e essa reflexão recebe importante contribuição da antropologia da educação, que
propõe que se analise como a cultura influencia nesse processo, numa discussão que deve ser inter e
multidisciplinar.
QUESTÃO 6
Uma educação e uma prática pedagógica que se proponham inclusivas e anti-discriminação exigem
__________ dos professores e uma sólida formação para a percepção da alteridade. Cursos, oficinas e
capacitações regulares podem - e devem - ser oferecidos aos futuros educadores tanto quanto aos
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profissionais já em exercício, por meio da ____________. Indicar leituras, oferecer acesso a palestras e
fóruns de discussão em torno do tema da diversidade são recursos que na maioria das vezes produz
resultados compensadores em termos de mudança de hábitos, percepções e visões de mundo sobre o tema.
Assinale a alternativa que apresenta os termos que completam as lacunas no texto.
a )
capacitação / formação continuada
b )
formação inicial / formação continuada
c )
formação continuada / capacitação
d )
criticidade / formação inicial
e )
boa vontade / formação inicial
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para contribuir para a mudança da realidade atual em relação à diversidade, não basta aos professores ter
boa-vontade. É preciso, além da formação inicial de qualidade, que ele possa ter acesso a capacitação e
formação continuada.
QUESTÃO 7
I. Hoje, no contexto da globalização, a facilidade de deslocamento (no espaço e no tempo) e de comunicação
podem trazer duas consequências importantes: por um lado, há uma tentativa de homogeneização de
culturas, enquanto por outro há um reforço das identidades locais, regionais e nacionais. Para a Antropologia
essa é uma questão importante, considerando que o conceito de cultura continua a ser uma poderosa
categoria de análise da contemporaneidade. Em todas as áreas, aspectos constituintes da cultura são
destacados, reforçados e validados.
PORQUE
II. é muito mais fácil vermos quais são as diferenças que existem entre indivíduos, grupos e países. E nem
sempre sabemos como lidar com essas diferenças. Identidades são construídas e desconstruídas, muitas vezes
com base no sentimento de pertencimento: quando sabemos quem somos e o que nos define, por fazermos
parte de um grupo, de uma cultura, de uma etnia, de uma religião, enfim, por nos identificarmos com
características comuns a esses grupos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
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c )
As asserções I e II são proposições falsas.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A cultura é um dos conceitos mais importantes para analisar as características e as consequências da
globalização, uma vez que esse processo impacta fortemente sobre os sistemas culturais, que sofrem com
uma tentativa de homogeneização. Isso pode abalar nosso sentimento de pertença a nossa identidade.
QUESTÃO 8
Os PCNs (Parâmetros Curriculares Nacionais) deram um rumo à educação brasileira e trouxeram questões
fundamentais para a discussão e impactaram na concepção e elaboração do currículo. Mas será nos Temas
Transversais que segmentos da população brasileira verão suas particularidades sendo tratadas.
Quais são e do que tratam os chamados temas transversais?
a )
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo nas
disciplinas de História e Sociologia, de forma transversal. São eles: Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação
Sexual, Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo.
b )
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Saúde, Meio Ambiente,
Orientação Sexual e Trabalho e Consumo.
c )
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Ética, Saúde, Meio
Ambiente, Orientação Sexual, Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo.
d )
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo na área das
ciências naturais, tais como Biologia e Química. São eles: Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação Sexual,
Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo.
e )
Os Temas Transversais, que dizem respeito a conteúdos que devem ser incluídos como conteúdo em várias
áreas do conhecimento, nas disciplinas elencadas, de forma transversal. São eles: Orientação Sexual,
Pluralidade Cultural e Trabalho e Consumo.
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