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HOMEM E SOCIEDADE 3 SEMESTRE

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PLANO DE ENSINO 
 
 
CURSO: Psicologia 
SÉRIE: 3º Semestre 
DISCIPLINA: Homem e Sociedade – Oferecida em EAD 
CARGA HORÁRIA SEMANAL: 1,5 horas-aula 
CARGA HORÁRIA SEMESTRAL: 30 horas-aula 
 
 
I – EMENTA 
 
A origem humana das perspectivas biológica e cultural. O conceito antropológico de 
cultura. O significado do termo cultura: senso comum e científico; a simbolização da 
vida social, a diversidade cultural e as culturas nacionais. A cultura como visão de 
mundo. Etnocentrismo, relativismo cultural e as relações étnico-raciais. Identidade 
cultural na atualidade, diversidade e inclusão. A educação e ensino de história e 
cultura afro-brasileira. 
 
 
II – OBJETIVOS GERAIS 
 
A Antropologia é uma ciência que se caracteriza por considerar o ser humano em 
sua diversidade. O contato com a disciplina pode criar oportunidades para que os 
discentes se constituam como indivíduos críticos e ativos na constituição de uma 
sociedade ética e democrática. Para isso são propostos os objetivos abaixo: 
Instrumentalizar o corpo discente para analisar e interpretar a realidade social como 
processo de contato com as diferenças. 
 
Possibilitar uma compreensão crítica do ser humano em sua relação com a herança 
cultural e as constantes transformações da sociedade. 
 
Caracterizar a Antropologia como uma ciência que permite compreender os 
processos de constituição de identidades nas suas variadas expressões - étnicas, 
religiosas, profissionais, políticas e assim por diante. 
 
Oferecer aos alunos espaço para a discussão de temáticas que permitam a 
compreensão das manifestações culturais que ocorrem na sociedade 
contemporânea seja de ordem da construção de identidades, da concepção de 
corpo, da cultura organizacional, da construção de valores e direitos, dos fenômenos 
e conteúdos da comunicação, e assim por diante. 
 
 
III – OBJETIVOS ESPECÍFICOS 
 
Desenvolver o senso crítico e analítico dos futuros profissionais para identificarem os 
aspectos significativos das ações individuais e coletivas. 
 
Permitir aos alunos uma reflexão sobre o significado da cultura e suas implicações 
na construção e transformações das relações sociais. 
Código para verificação: 2021322068
http://sec.unip.br/verificacao.aspx
 
Enfatizar a importância das abordagens antropológicas na compreensão das 
diversas manifestações sociais. Promover uma compreensão relacional e 
integradora do fenômeno cultural com a multiplicidade de aspectos que caracterizam 
o humano-técnicas, costumes, produção de conhecimento, formulação de regras, 
comunicação, organização, valores, afetividade - em suas expressões de 
diversidade. 
 
 
IV – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO 
 
O HOMEM 
1.1 - Principais visões sobre a origem humana: o evolucionismo e o debate das 
determinações biológicas versus processo cultural. O conceito de cultura através da 
história. 
 
A CULTURA 
2.1 - O significado do termo cultura: senso comum e científico; a simbolização da 
vida social, a diversidade cultural e as culturas nacionais. A Antropologia e o estudo 
da cultura. 
2.2 - As principais características da cultura como visão de mundo: herança cultural 
e formas de compreender o mundo, a participação dos indivíduos na cultura. 
2.3 - A diversidade cultural: etnocentrismo e relativismo cultural; relações étnico-
raciais. 
2.4 - A cultura na sociedade atual: nacionalidade, cultura popular e erudita; meios de 
comunicação; poder e cultura. 
 
A SOCIEDADE 
3.1 - Identidade cultural na atualidade: multiculturalismo, tribalismo urbano e 
pesquisa antropológica. 
3.2 - O tratamento de questões e temáticas que dizem respeito aos 
afrodescendentes. 
3.3 - A pluralidade étnico-racial, história e cultura dos afro-brasileiros. 
3.4 - As raízes africanas da nação brasileira 
 
 
V – ESTRATÉGIA DE TRABALHO 
 
A disciplina será desenvolvida por meio de conteúdos interativos via internet 
 
VI – AVALIAÇÃO 
 
 Duas provas bimestrais de aplicação do conteúdo exposto. 
 A média do semestre será calculada de acordo com o Regimento da IES. 
 
 
Código para verificação: 2021322068
http://sec.unip.br/verificacao.aspx
VII – BIBLIOGRAFIA 
 
Básica 
 
COSTA, M. C. C. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. Moderna, 1997. 
 
DaMATTA, R. A. RELATIVIZANDO : uma introdução à antropologia social. Rio de 
Janeiro: ROCCO, 1987. 
 
LARAIA, R. de B. CULTURA: um conceito antropológico, Rio de Janeiro: JORGE 
ZAHAR, 2009. 
 
Complementar 
 
BOAS, F.; CASTRO, C. (org.). Antropologia cultural. Jorge Zahar: 2009. 
 
DALLARI, D. de A. Elementos da teoria geral do Estado. São Paulo: Saraiva, 2003. 
 
GUERRIERO, S. (org.). Antropos e Psique: o outro e sua subjetividade. São Paulo: 
Olho D’água, 2008. 
 
PEIRANO, M. Rituais ontem e hoje. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. 
 
SANTOS, R. J. Antropologia para quem não vai ser antropólogo, Porto Alegre: Tomo 
Editorial, 2005. 
 
WEBGRAFIA – sugestão de textos eletrônicos disponíveis a acesso público: 
 
Barbosa, Maria do Socorro Ferraz. “A Presença Portuguesa e Africana diante dos 
Índios”, in, http://www.fundaj.gov.br/docs/indoc/cehib/ferraz.html 
 
LEITÃO, Débora Krischke. “A Arte de Sensibilizar o Olhar – ou Por que ensinar 
Antropologia?” In, http://www.geocities.com/deborakrischkeleitao/artigo.html 
 
Sobre o etnocentrismo: 
 
CARVALHO, José Carlos de Paula “Exemplos de Etnocentrismo”; “Etnocentrismo: 
inconsciente, imaginário e preconceito no universo das organizações” in, 
http://tryck.vilabol.uol.com.br/etno.htm 
 
LINTON, Ralph. “O cidadão norte-americano”, in, 
http://www.consciencia.net/2004/mes/02/linton-citacao.html 
 
Sobre contato cultural: 
 
MIDLIN, Betty – “Aculturação” in, http://www.fb.org.br/indigena/2003_acult.asp 
 
VIANNA, Hermano e LEMOS, Ronaldo. “A tradição remixada: a questão da 
propriedade sobre conhecimentos tradicionais”, in 
http://www.jornaldaciencia.org.br/Detalhe.jsp?id=31164 
Código para verificação: 2021322068
http://sec.unip.br/verificacao.aspx
 
Carneiro da Cunha discute papel dos índios – entrevista de RENATO SZTUTMAN 
especial para a Folha 500 anos, in 
http://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/entre_7.htm 
 
Sobre infância e tradição oral: 
 
ALDEIA DE SAPUKAI – Histórias (infantis) Guarani 
Histórias pertencem a uma coletânea levantada entre o Guarani a respeito das 
histórias que costumam ser contadas para as crianças mais novas. São histórias 
"para crianças" destinadas um público infantil, in 
http://www.highrisemarketing.com/djweb/historia/historia/sapuk.htm 
 
Revista digital de antropologia urbana – “OS URBANITAS” (vários artigos 
disponíveis) - http://www.osurbanitas.org/ 
 
Código para verificação: 2021322068
http://sec.unip.br/verificacao.aspx

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