Avaliação On-Line 4: Questões sobre Educação e Diversidade

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Avaliação On-Line 4 (AOL 4) – Questionário
9 DE 10 QUESTÕES RESTANTES
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1. 
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Pergunta 1
1 ponto
Leia o texto a seguir: “Interessa-nos aqui que a pedagogia escolar tem sido um dos territórios privilegiados da normalização de sujeitos. Ou seja, o lugar onde a ‘identidade normal’ não é apenas o modelo a ser atingido, mas onde ela se fortalece mediante a constante vigilância sobre os “anormais” e a descrição daquilo que explicita e aponta para a discrepância entre a diferença e a identidade.“.
(Fonte: Disponível em: http://www.grupodec.net.br/wp-content/uploads/2015/10/CurriculoePedagogiaemTemposCOSTA.pdf . Acesso em: 02 jun.2020)
Marisa Costa (2015) afirmou que na escola existem muitos preconceitos imputados aos jovens sujeitos chamados de fora da ordem, que não se adaptam, não _______, não estudam, não se _________ adequadamente e não aprendem as lições da ________ no local e no tempo designados para isso. (COSTA, 2015). Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
1. 
Olham, vestem e rua.
2. 
Desobedecem, calam e sala de aula.
3. 
Sentem, sentam e comunidade.
4. 
Falam, calam e família.
5. 
Obedecem, comportam e escola.
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2. 
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Pergunta 2
1 ponto
Leia o seguinte texto a seguir e reflita: “Torna-se educado quem frequenta escolas e faculdades; entretanto, se os benefícios de tudo que aprender for usufruído apenas individualmente, sem reverter para o fortalecimento da comunidade, tem-se uma ‘pessoa estudada’, mas não educada. Só se torna educado quem se vale da educação para progredir no tornar-se pessoa, o que implica fazer parte de uma comunidade”. (Fonte: Disponível em: http://www.ufscar.br/~defmh/spqmh/pdf/2013/souza.pdf. Acesso em: 11 jun.2020).
Segundo SILVA (2000), afirmou que a “pessoa ___________ é capaz de produzir conhecimento e necessariamente, respeita os idosos, as outras pessoas, o meio ambiente. Empenha-se em fortalecer a comunidade, na medida em que vai adquirindo conhecimentos escolares, acadêmicos, bem como outros necessários para a comunidade sentir-se inserida na vida do país”. O que ela quis dizer com isto?
1. 
A pessoa educada.
2. 
A pessoa xenófoba.
3. 
A pessoa inculta.
4. 
A pessoa estudada.
5. 
A pessoas tolerante.
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3. 
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Pergunta 3
1 ponto
Leia o texto a seguir, do Prof. da USP MUNANGA: ”Os problemas da sociedade são numerosos e acontecem dentro dela. Sendo da sociedade, são todos, por definição, problemas sociais com especificidades diferentes, engendrados ou originados pelas diferenças na sociedade. Essas podem ser de origem socioeconômica ou classe social, de sexo, de gênero, de religião, de etnia, de ‘raça’, de idade, de nacionalidade etc. Em outros termos, todos os problemas da sociedade são sociais, inclusive os preconceitos e discriminações raciais que constituem apenas uma das modalidades do social”. (Fonte: Disponível em: https://www.mprj.mp.br/documents/20184/172682/teoria_social_relacoes_sociais_brasil_contemporaneo.pdf Acesso em: 02 jun.2020).
Para (MUNANGA, 2004), o “ _________ é essa tendência que consiste em considerar que as características intelectuais e morais de um dado grupo são consequências diretas de suas características físicas ou biológicas. (MUNANGA, 2004)
1. 
Racismo.
2. 
Etnocentrismo.
3. 
Preconceito. 
4. 
Segregacionismo.
5. 
Rancor.
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4. 
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Pergunta 4
1 ponto
Leia o texto a seguir: Gasparin afirma: “Seu método de ensino visa estimular a atividade e a iniciativa do professor; favorecer o diálogo dos alunos entre si e com o professor, sem deixar de valorizar o diálogo com a cultura acumulada historicamente; levar em conta os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, sem perder de vista a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos” . (Fonte: Disponível em: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/2289-8.pdf. Acesso em 02 jun.2020).
Segundo GASPARIN (2002) A Prática inicial dos conteúdos é a preparação, uma mobilização do aluno, uma primeira leitura da _______, um contato inicial com o tema a ser estudado”. (GASPARIN, 2002, p. 15). O que ele quis dizer com isto?
1. 
temática.
2. 
realidade.
3. 
lição.
4. 
verdade.
5. 
cartilha.
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5. 
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Pergunta 5
1 ponto
Leia o texto a seguir: “O Ministério da Educação, seguindo a linha de construção do processo democrático de acesso à educação e garantia de oportunidades educativas para todas as pessoas, entende que a implementação ordenada e institucionalizada das Diretrizes Curriculares Nacionais de Educação para a Diversidade Etnicorracial é também uma questão de equidade, pertinência, relevância, eficácia e eficiência (UNESCO/OREALC, 2007). Portanto, com a regulamentação da alteração da LDB Lei n. 9.394/1996, trazida inicialmente pela Lei 10639/03, e posteriormente pela Lei 11645/08, buscou cumprir o estabelecido na Constituição Federal de 1988, que prevê a obrigatoriedade de políticas universais comprometidas com a garantia do direito à educação de qualidade para todos e todas.” (Fonte: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192. Acesso em: 03 jun.2020).
Documento legal, promulgado no final do século XX, que traz no Artigo 3.º os seguintes princípios para embasar o ensino no Brasil: Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola, pluralismo de ideias e de concepções pedagógica e respeito à liberdade e apreço à tolerância. Estamos falando de:
1. 
Lei diversidade etnicorracial de 1999.
Lei 11645/08, das Cotas Afirmativas.
2. 
Constituição Federal de 1988.
3. 
Lei de Diretrizes e Bases da Educação.
4. 
Lei 10639/03 da Educação Escolar Indígena.
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6. 
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Pergunta 6
1 ponto
Leia o texto a seguir: “A educação constitui-se um dos principais ativos e mecanismos de transformação de um povo e é papel da escola, de forma democrática e comprometida com a promoção do ser humano na sua integralidade, estimular a formação de valores, hábitos e comportamentos que respeitem as diferenças e as características próprias de grupos e minorias. Assim, a educação é essencial no processo de formação de qualquer sociedade e abre caminhos para a ampliação da cidadania de um povo.” (Fonte: Disponível em:
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2. Acesso em: 03 jun.2020).
No Relatório, das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, está o entendimento que o reconhecimento e a valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros independe de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
1. 
De fato, a assertiva procede, porque reconhecimento e valorização dependem de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens.
2. 
A assertiva não procede, porque reconhecimento e valorização da independe de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens.
3. 
Atualmente o reconhecimento e a valorização do negro brasileiro já recebeu todas e devidas iniciativas governamentais no campo adequado da cultura e da saúde.
4. 
Apenas uma tendência foi importante para o desenvolvimento da educação nacional, a visão etnocêntrica do branco europeu e coerente para os povos indígenase africanos.
5. 
Engana-se quem pensa que o tema reconhecimento e a valorização do negro não tenha recebido as devidas iniciativas educacionais governamentais do Brasil Colonial ao Império.
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7. 
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Pergunta 7
1 ponto
Leia o texto a seguir: O Plano Nacional preconizava a formação docente em História e Cultura dos Povos Africanos e da Cultura Afro-brasileira no papel exercido pela diversidade no Brasil, para contribuição com os sistemas de ensino e ações necessárias, mediante à implementação da Lei 10639/03. Outra ação do plano era o desenvolvimento de pesquisas e a produção de materiais didáticos e paradidáticos que valorizem, nacional e regionalmente, a cultura afrobrasileira e a diversidade brasileira. (BRASIL, 2009, p. 28). (Fonte: Disponível em: http://portal.mec.gov.br/dmdocuments/orientacoes_etnicoraciais.pdf. Acesso em: 03 jun. 2020).
Essa lei 10.639/03 é de 2003, porém foi alterada com a qual lei?
1. 
Lei 11546/05.
2. 
Lei 11645/06.
3. 
Lei 11456/08.
4. 
Lei 11645/08.
5. 
Lei 11465/06.
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8. 
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Pergunta 8
1 ponto
Leia o seguinte texto a seguir de Munanga Kabengele e reflita: “Com efeito, no seio de uma sociedade como a brasileira, encontramos classes sociais, comunidades religiosas, etnias, sexos, gêneros, culturas, idades etc. diferentes. No seio de alguns países, encontramos comunidades linguísticas diferentes. Entre países existem nacionalidades diferentes. Cada uma dessas diferenças engendra preconceito, discriminação e até formação ideológica decorrente”. (Fonte: Disponível em: https://www.mprj.mp.br/documents/20184/172682/teoria_social_relacoes_sociais_brasil_contemporaneo.pdf. Acesso em: 03 jun.2020).
Segundo Munanga (2004), “O racista cria a raça no sentido sociológico, ou seja, a raça no imaginário do racista não é exclusivamente um grupo definido pelos traços _______. A raça na cabeça dele é um grupo social com traços culturais, linguísticos, religiosos etc.”. O que ele quis dizer com isto?
1. 
Anatômicos.
2. 
Culturais.
3. 
Físicos.
4. 
Raciais.
5. 
Étnicos.
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9. 
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Pergunta 9
1 ponto
Leia o texto a seguir: “Nas pesquisas científicas, essa concepção de raça fundamentou muitas teorias sobre o desenvolvimento e as relações humanas. A contestação dessas teorias se deu, somente, no século XX, com as descobertas dos genes e a complexidade dos códigos genéticos. A cor da pele torna-se um critério insuficiente, já que os cientistas descobrem que: [...] apenas menos de 1% dos genes que constituem o patrimônio genético de um indivíduo são implicados na transmissão da cor de pele, dos olhos e cabelos’ (MUNANGA, 2004, p. 20/21). Tal descoberta refuta o principal paradigma criado: a cor da pele não pode ser critério de classificação da humanidade, logo, a própria definição de raça passa a ser questionada”. (Fonte: Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2237-26602017000200274. Acesso em: 02 jun.2020).
Munanga (2004) afirmou: O “europeu: _______, sanguíneo, _________, engenhoso, inventivo, _________pelas leis, usa roupas apertadas” (MUNANGA, 2004). Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
1. 
Claro, audacioso e regido.
2. 
Branco, musculoso e governado.
3. 
Colonizador, negligente e regido.
4. 
Colérico, cabeçudo e protegido. 
5. 
Arábico, preguiçoso e amparado.
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10. 
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Pergunta 10
1 ponto
Leia o texto a seguir: ” A complexidade do livro enquanto objeto de estudo se reforça ao se considerar que, embora considerados como obras de referência, são vistos como efêmeros, pois se desatualizam rapidamente e, sendo assim, torna-se “um material ao mesmo tempo intenso por sua aplicação em sala de aula, e frágil, pois exige uma renovação constante”. (Fonte: Disponível em:
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_ufpr_hist_artigo_anilto_paulo_cargnin.pdf. Acesso em: 03 jun.2020).
Determinado material escolar e fonte de pesquisa pode conter visões desvirtuadas e cristalizadas da realidade humana e social. A assimilação da criança com as mensagens dos textos converge para dissociar a sua identidade individual e social. De que exatamente estamos falando?
1. 
Sites de Domínio Público.
2. 
Discussões em grupo.
3. 
Uso do quadro de giz.
4. 
Apostilas prontas.
5. 
Livro didático.
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