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a no ss ep oc a p ode ser Cu itu ra par a ou ta eg uv ae nt e ass im os va lor es hu ma no s sob re que pod e ser co ns id er ad o chm e são un ve rsa is nao van am de uma Que e m tod as a s cu ltu ras os cnm es são pu nid os bem com o em tod as a s cu ltu ras a noc ão d e ust bca e Qu es tåo 3 : En tre as ca ra ct er ist ic as que en co nt ra m os em tod as a s cu ltu ras hu ma na s, é co rre to ap on tar : E)' O tra ba ih ad or do cam po sof re mu tas di fic ul da de s sa zo na 1s Ig ad as aO chim a e ao co nsu mo D i A pr od uç ão br as ile ira tem vIv ido nu me ros re co rd es C ) O s m ov im en to s pel a po sse da terr a dev em fam ila re s e par a uso o u ve nd a cu iti va do s) re sp ec tv am en te par a m arc aç ão do tem po atr ibu içd o d e Si gn ifi ca do as io ca liz aç de s va ior es dos ob jet os O ee vo e de hi dr og ra fia a re la ck as d a d t e a ud O Sol a S es tre la s) ge og ra fh co s a s for ma s e ec on om ico s (v alo re s d e uso e de tro ca dos pr od uto s B ) O pre ço d a ter ra e um fato r lim ita nte a fxa çã o das fam ilia s a terr a an im as em pr eg ad os ) as tro no m icO s (m ov im en to d0s ast ros A ) Po de -se pe rc eb er a in teg ra ca o dos el em en to s cit ad os pel a an tro po lo gi a. Qu es tao 2 : A vid a n o cam po (cu ltu ra d e bas e ru ra l)e o ag ra ria s) po de m ser co m pr ee nd id as pel a an tro po lo gi a. As sin ale a qu es tào que ap res en ta uma ab or da ge m o E l ac re di ta aue O s ind ivi du os são re sp on sa ve is pel os seu s ato s poi s sao me mb ros de um co nte xto cu itu ral D ) ab or da as re la cb es SO Ci ais com o de te rm in ad as pel o m er ca do C ) tra ta das açO es hu an as com o pro du to d e seu mei o 8) nu na de sua s fre nt es tra ta das aç es hu ma na s com o pro du to d e sua co ns tit ui çã o ge ne tic a A ) atn tu a o ser hu ma no a cau Sa ef ici en te d e tud o po ise aut or ps Ic ol og co e cu ltu ral de Sua vida Qu es tao 1 : D et er m in ism o bi ol og ico è a co nc ep ça o que : D isc pin a 53 65 30 HO ME ME SO CI ED AD E Q ue st õe s d e m úl tip la es co lh a GA GA AI TO tra ns fo rm ad a bem com o se lec on am os os co stu me s e co nh ec im en to s co ns ide rad os mai s im po rta nte s para -9) Tod a cu itu ra e ac um ul atv a se let va e din am ica o que sig nif ica dze r que rec eb em os uma he ran ça cu ltu ral gue ser in ter pr eta do s po liti ca e ec on om ica m en te sim bo lic a dos as pe cto s bip log ico s (nt mo s org an ico s d o cor po das sem en tes e tra ba iho na ag ric ul tu ra (g eo gr af ia e ec on om ia C) Que è possivel encontrarmos alquns traços absolutamente semeinantes e unversas beleza e ferura do que e aceto ou reprovado como conduta soCial apesar dis50 outros traços sâo partculares FOr exempio as noçes uma unca cultura como por exempio, os habitos de consumo de alinentos D) As caracteristbcas bascas da cultura são a adaptação a estrutura a teona cognitva e os sstemas smpocos possivel encontramos caracteristicas semeihantes em nenhuma cultura humana Questäo 4: 0 ser humanoè dotado de inteligència e de um aparelho psiquico racionals e afetivas. Sabendo que essa afirmação està correta, podemos c A) Dentre projeçao de s seja, da mente de cada um experiencias que vivenCia 0 ser tumano tem capacdade de saber exatarnenteo que e real e O Que e B) O real depende dauseinhuencias do meo, o tempo todo C) Ao experimentar diterentes vIvências o individuo precisa refletir racio faz parte de sua percepçáo eo que e real e o que é imag1naçao ou sentrmentos D) Todo o reale fruto de uma construçáo ao mesmo tempo indvidual e social baseada emn vaiorese simbolos E) A maondmente A) sao falsos Questao 5: Sobre os mitos, como elaborações culturais, pode-se afirmar que: imag1narno pessoal e soral dferem quaquer Situaçao a percepçâo do rea por sso a cada culitura o diferente B p sSO não podem ser checados cent1fcamente podem ser verdarenr o de entretenimento sao importantes no processe ser entendidos pela cÇnca possuem dentro de s1 fundamentas ao E) sao superstições sem valor académico expenéncia aos proximos que cada individuo pensa que està acontecendo pos e uma construção subetva ou una esta a nOssa voita A) Simtbolzar significa acreditar em cosas que não A simbolização e a cração da cuitura nos JQuestáo 6: A capacidade de simbolizaçao e criaç£o cultural pode ser associada às seguintes afirmaçóes: Atet itam pensa ho que n ao esta presente e comunicar nossa Simbolização e urna forma de garant1r a evoluçáo de nossa espécie gerando uma prole cada vez mais adaptada D) A cracáo ente B) 1, e ll CAperas a t de Queståo 7: Sobre a teoria da evoluçao humana, sabemos atualmente que M As caracteristicas fiscas diferentes se de'senvlvero D) le ll E) Aprender a smbolzar nos deu uma vantagem em relação as outras especes vvas pos e uma heranca genética EI Apenas a ll Ihe Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas: dota das capacidades ordar gue IOs pnmeros humanos habitaram inicialmente o continente atricano entre 200 e 100 ml anos atras II Esses povos teriam começado sua imigraçao para esponsaveis por aguns valores que os seres humanos gnt.cad0s dos fenomenos em geral B) A postura ereta Tente sObre elas para entender o que depende do criacionismo que decorre de nossa imensa capacdade de smbolzar tudo que Al A definição de regras e compotamentos )O aurnento da caxa craniana o presentes gue nao s-o paipaves valvimento da linguagem E O esenold eto pelo polegar opostor Questao B: A espécie humana surgiu devido a mudanças biologicas e ao desenvolvimento da cultura. Dentre as mudanças biológicas que proporcionaram essas diferenças, não estao incluidas: ca entre i5 e 50 mi anos atras unção da carga genebca de cada grup0 Questio 9: Podemos observar queo contato com uma cultura diferente de seu grupo social de origem, pocde ter alguns efeitos sobre os individuos. Entre esses efeitos th o processo conhecido como E ) Nao eu ro pe us e eu ro pe us D ) Eu ro pe us e A m en ca no s -C) Pr im iti va s e Ci vi liz ad as 8) A ) ad ap ta çã o a o m eio ". Par a o s ev ol uc io ni st as , a s Si st em at ic am en te um mo de lo d e co m po rta m en to e va lo re s d e uma cu ltu ra alh eia E ) E O pr oc es so de pe rda das de for in flu en C ia do s por ou tro s gr up os so Ci ais iso la nd o- se cu ltu ra lm en te D ) E O pr oc es so de ref or ço das tra di co es de uma cu ltu ra qu an do tod os o s ind ivi du os se rec us am a ser od el ad os de ac or do Com a ex pe ct at va do me ro so ca i em que cr es ce m os 5) PVe ser ex pl ic ad o com o o pr oc es so de tor na r o s in di vi du os me mb ros de um gru po soC ial tod os hoS So mo S tr ac O na s m es m o qu an do em co nt ato co ma di ve rs ad ad e cu ltu ra l A ) E a ca pa ci da de que uma cu ltu ra de se nv ol ve no sen tid o d e mante r int ac tos seu s pró pn os va lor es e sa be res cU LT UR AÇ AO . Ess e co nc eit o pod e ser ex pli ca do com o seg ue : X Su pe rd es en vo lv id as e não de se nv ol vI da s Co nm ple xa s e não co m pl ex as so ci ed ad es se div ide m em: po ss ib ili ta ra m sua so br ev iv èn ci a: ess e pr oc es so de m ud an ça s or gâ ni ca s oc orr e por ne ce ss id ad e d e Qu es tao 10: "C ada ser viv o, par a ch eg ar ate hoj e, pa sso u por su ce ss iv as e pe qu en as tra ns fo rm aç õe s que tra diç Oe s de ntr o d e um gru po soc ial , qu an do seu s ind ivi du os pa ssa m a ad ota r for a in hu en Ci am ut ua m en te e em gua l me did a e m seu s ha bit os e va lor es cu ltu ra is ES se Co nc eit o de sc re ve a atu al sit ua cA o de co rre nt e d a gl ob al iz ac âo em que o s pa ise s d o mu ndo tod o s e
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