Questionário ESTUDOS DISCIPLINARES VII Unid I e II

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 11/03/23 22:25 
• Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia as afirmações a seguir sobre a Sociedade Industrial. 
 
I- Privilegia o ensino criativo, com o intuito de preparar os indivíduos para atividades e funções criativas, de 
acordo com suas aptidões e habilidades. 
II- O ensino tecnicista faz com que a prática pedagógica não tenha relação com o cotidiano do aluno, despertando 
muito pouco a curiosidade e privilegiando o acúmulo de conhecimentos teóricos e distantes da realidade geral. 
III- A escola tecnicista faz com que os alunos se desinteressem das aulas e atividades, uma vez que eles mesmos 
percebem que não há qualquer sentido ou significado naquilo que está sendo ensinado. 
 
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) é (são) falsa(s)? 
 
Resposta Selecionada: a. 
Apenas I. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas III. 
 
c. 
Afirmações I e II. 
 
d. 
Afirmações II e III. 
 
e. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Conforme descrito no slide 07 da teleaula da Unidade I: Transição de modelos 
sociais, calcados na formação cultural, humanística e técnica das pessoas de uma sociedade 
industrial, a qual privilegia o ensino tecnicista, tendo como função preparar os indivíduos para 
o desempenho de papéis, de acordo com suas aptidões. A prática pedagógica vivenciada 
não apresenta relação com o cotidiano do aluno, pouco desperta a curiosidade, privilegiando 
o acúmulo de conhecimentos, valores e normas da sociedade, como resultado decorrente, o 
aluno passa a se desinteressar, por não perceber o sentido daquilo que está sendo 
ensinado. 
 
 
• Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia as afirmações a seguir, sobre a Sociedade em Rede. 
 
I- O processo de aprendizagem é caracterizado por uma apropriação de conhecimento que se dá numa realidade 
concreta, ou seja, parte-se da situação real vivida pelo educando, o que é apoiado pela presença mediadora e 
gestora do professor. 
II- O conhecimento é concebido como resultado da ação do sujeito sobre a realidade, estando o aluno na posição de 
protagonista no processo da aprendizagem. 
III- Relação construída de forma cooperativa, num enlace comunicativo renovado e reflexivo com os demais 
sujeitos. 
IV- A prática pedagógica considera o processo e as ações mais significativas que o produto deles resultantes. 
 
Quais afirmações estão corretas? 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmações (I, II, III e IV). 
Respostas: a. 
Afirmações II e IV. 
 
b. 
Afirmações I e IV. 
 
c. 
Afirmações II e III. 
 
d. 
Nenhuma das afirmações 
 
e. 
Todas as afirmações (I, II, III e IV). 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: Conforme descrito nos slides 08 e 09 da teleaula da Unidade I: Transição de 
modelos sociais, calcados na formação cultural, humanística e técnica das pessoas para 
uma sociedade em rede, na qual aprender caracteriza-se por uma apropriação de 
conhecimentos que se dá numa realidade concreta. Isto é, parte-se da situação real vivida 
pelo educando, o que é apoiado pela presença mediadora e gestora do professor, 
compromissado com seus alunos e com a construção de conhecimentos, procurando 
responder ao princípio da aprendizagem significativa (CASTELLS, 1999). O conhecimento é 
concebido como resultado da ação do sujeito sobre a realidade, estando o aluno na posição 
de protagonista no processo da aprendizagem. Relação construída de forma cooperativa, 
num enlace comunicativo renovado e reflexivo com os demais sujeitos. Neste paradigma, a 
prática pedagógica considera o processo e as ações mais significativas que o produto 
resultante. 
 
 
• Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Complete as lacunas a seguir: 
 
Portanto, pode-se dizer que um _______ espaço _______ está em fase de _______, cujas características 
são: o _______ das competências e das habilidades, o respeito ao ritmo _______, a formação de 
comunidades de _______ e as redes de _______, entre outras. 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
novo – pedagógico – gestação – desenvolvimento – individual – aprendizagem –– 
convivência. 
Respostas: a. 
novo – psicológico – manutenção – desenvolvimento – coletivo – aprendizagem –– 
vivência. 
 
b. 
novo – pedagógico – gestação – desenvolvimento – individual – aprendizagem –– 
convivência. 
 
c. 
recente – pedagógico – gestação – registro – individual – aprendizagem –– vivência. 
 
d. 
novo – pedagógico – manutenção – desenvolvimento – coletivo – aprendizagem –– 
convivência. 
 
 
e. 
recente – psicológico – manutenção – registro – coletivo – aprendizagem –– vivência. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Conforme descrito no slide 12 da teleaula da Unidade I, pode-se notar a emergência 
de um novo espaço pedagógico atualmente. Contudo, ele ainda é novo e requer a participação 
coletiva em comunidades e por meio de redes de convivência ou, textualmente, “pode-se dizer 
que um novo espaço pedagógico está em fase de gestação, cujas características são: o 
desenvolvimento das competências e das habilidades, o respeito ao ritmo individual, a formação 
de comunidades de aprendizagem e as redes de convivência, entre outras”. 
 
• Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Baitello (1997) diz que o processo de iconofagia faz com que as relações atuais sejam telepáticas, apáticas e de 
“conexão”. O que seria iconofagia? 
Resposta Selecionada: d. 
O consumo intenso de imagens, fotos e animações, em diferentes mídias e suportes. 
Respostas: a. 
A convivência cotidiana entre o professor e seus alunos, via Internet. 
 
b. 
A múltipla conectividade que os telefones celulares têm atualmente. 
 
c. 
Clicar e apagar ícones que estão na área de trabalho de um computador. 
 
d. 
O consumo intenso de imagens, fotos e animações, em diferentes mídias e suportes. 
 
e. 
Pessoas que comem quadros de arte, roubando-os de galerias de arte. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D 
Comentário: Conforme descrito nos slides 15 e 16 da teleaula da Unidade I: A conectividade faz 
com que estejamos em todos os lugares, mas ao mesmo tempo em nenhum, uma vez que a 
dispersão do suporte de expressão seja em tempo real. Nosso tempo cronológico se torna 
pulverizado, perto das possibilidades que os meios de comunicação permitem. A apatia e o 
cansaço tomam a pessoa, uma vez que o olhar e o cérebro estão mais acelerados que o 
corpo. O suporte de ensino e a paciência se tornam elementos conflitantes, devido à sua 
estrutura e apresentação, os quais não são mais lineares e temporais. 
 
 
• Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Na teleaula foram apresentados os conceitos cunhados por Allouch (1995), que seriam transcrever, 
traduzir e transliterar. Assim: 
 
I- Por meio da transcrição, aquele que escreve faz uma interpretação dos conteúdos, respeitando a 
ideia do preceito lido ou observado. 
II- Por meio da tradução, aquele que escreve faz apenas uma cópia direta das informações lidas ou 
observadas, nada mais do que isso. 
III- Por meio da transliteração, aquele que escreve se interroga a respeito das diferenças que são 
ou não representativas no sistema de representação em si. Ele precisa compreender, por exemplo, 
que ao contrário do que ocorre com o uso das letras maiúsculas e minúsculas, o tom da tinta azul 
com a qual escreve é um elemento irrelevante no sistema de representação alfabético. 
 
Quais afirmações estão incorretas? 
 
Resposta Selecionada: c. 
Afirmações I e II. 
Respostas: a. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
 
b. 
Nenhuma das afirmações. 
 
c. 
Afirmações I e II. 
 
d. 
Afirmações I e III. 
 
e. 
Afirmações II e III. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C. 
Comentário: Conforme descrito no texto de Riolfi (2009): Por meio da transliteração 
aquele que escreve se interroga a respeito das diferenças que são ou não 
representativas no sistema de representação em si. Ele precisacompreender, por 
exemplo, que ao contrário do que ocorre com o uso das letras maiúsculas e 
minúsculas, o tom da tinta azul com a qual escreve é um elemento irrelevante no 
sistema de representação alfabético. Por meio da tradução, aquele que escreve leva 
em conta o sentido das palavras para poder discriminá-las, por exemplo, dando-lhes 
a unidade devida ao evitar a juntura intersegmental. Assim, a tradução é a operação 
que se volta ao apagamento da polifonia que é própria da língua oral, voltando-se ao 
estabelecimento de um sentido; e por meio da transcrição, aquele que escreve 
busca representar com as letras cada um dos fonemas que compõem as palavras e, 
para tal fim, precisa apoiar-se, em primeiro lugar, em sua experiência auditiva. É a 
partir da interpretação que o seu cérebro dá para o que o ouvido escuta que o 
escritor vai se voltar a esta ou aquela letra do alfabeto. 
 
 
• Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Dos itens a seguir, qual pode ser considerado um produto fruto de um “produser”? 
Resposta Selecionada: b. 
Uma blusa customizada por uma mulher qualquer, colocando seus adereços prediletos. 
Respostas: a. 
Um sabonete líquido de uma marca famosa. 
 
b. 
Uma blusa customizada por uma mulher qualquer, colocando seus adereços prediletos. 
 
c. 
Um carro popular, com motor aspirado. 
 
d. 
Um jornal de grande circulação nacional; 
 
 
e. 
Um dicionário Aurélio de Língua Portuguesa. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Conforme descrito no slide 27 da teleaula da Unidade I: “Na sua forma digital, o 
conteúdo (sejam informações, conhecimentos, ou mesmo trabalho criativo) é de fácil 
utilização e rapidamente compartilhável. Pode ser modificado, ampliado, recombinado [...]: 
isto significa que o termo "consumo“, em seu sentido convencional, não mais se aplica” 
(BRUNS, 2008, p.14). Ideia dos punks e das mocinhas costureiras: faça você mesmo, ou 
seja: produza e utilize você mesmo. Aqui nasce um termo inexistente no português: 
produsuário (ou produser, em inglês). 
 
• Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Em seu livro intitulado “Medienforschung” (Investigação da Mídia), Harry Pross discorre a respeito dos tipos de 
comunicações praticadas pelo homem, dividindo-as em três tipos de mídias. Assim, tem-se: 
 
I- Mídia primária, na qual um corpo utiliza uma ferramenta ou suporte para se comunicar com o outro. 
II- Mídia secundária, quando dois corpos utilizam a mesma ferramenta para se comunicarem. 
III- Mídia terciária, situação em que o corpo é o principal meio de comunicação entre os seres. 
 
Qual(is) afirmação(ões) está(ão) correta(s)? 
 
Resposta Selecionada: e. 
Nenhuma das afirmações (I, II e III). 
 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Apenas III 
 
c. 
Afirmações I e II. 
 
d. 
Afirmações II e III. 
 
e. 
Nenhuma das afirmações (I, II e III). 
 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: E 
Comentário: Conforme descrito no slide 26 da teleaula da Unidade I: Em 1972, ao publicar o 
livro intitulado “Medienforschung” (Investigação da Mídia), o autor discorre a respeito dos 
tipos de comunicações praticadas pelo homem, dividindo-as em três tipos de mídias, ou 
seja: 
Mídia primária, situação em que o corpo é o principal meio de comunicação entre os seres. 
Mídia secundária, na qual um corpo utiliza uma ferramenta ou suporte para se comunicar 
com o outro e Mídia terciária, quando dois corpos utilizam a mesma ferramenta para se 
comunicarem. 
 
 
• Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A partir do contexto presente na teleaula e da discussão sobre o cenário educacional brasileiro, 
“estudar é chato”, pois: 
 
I- Recente contato com a leitura e escrita, faz com que utilizemos práticas pedagógicas repetitivas e 
cansativas (a única forma de fazer uma sala ficar quieta é “copiar a lousa”). 
 
II- Práticas de estudo clássicas e discriminatórias (o que vale é repetir um conjunto de saberes, 
mesmo não sabendo para que servem ou como se aplicam no nosso cotidiano). 
III- Escola democrática e democratizante, mas com ideais e imaginários diferenciados (processos 
de inclusão, mas sem envolvimento com a construção e valorização de saberes). 
 
Após a leitura, qual(is) afirmação(ões) está(ão) corretas? 
Resposta Selecionada: d. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 
b. 
Afirmações I e II. 
 
c. 
Afirmações II e III. 
 
d. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
 
e. 
Nenhuma das afirmações (I, II e III). 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: D. 
Comentário: Estudar é chato, pois além do pequeno contato que as gerações 
anteriores tiveram com a escola, muitos dos seus processos foram artificiais e sem 
qualquer ligação direta com a realidade ou, conforme descrito no slide 19 da teleaula 
da Unidade I: “recente contato com a leitura e escrita, fazendo com que utilizemos 
práticas pedagógicas repetitivas e cansativas (a única forma de fazer uma sala ficar 
quieta é “copiar a lousa”). Práticas de estudo clássicas e discriminatórias (o que vale 
é repetir um conjunto de saberes, mesmo não sabendo para que servem ou como se 
aplicam no nosso cotidiano). Escola democrática e democratizante, mas com ideais 
e imaginários diferenciados (processos de inclusão, mas sem envolvimento com a 
construção e valorização de saberes)”. 
 
 
• Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Suporte textual é um termo cunhado por: 
Resposta Selecionada: a. 
Roger Chartier; 
Respostas: a. 
Roger Chartier; 
 
b. 
Henry Jenkins; 
 
c. 
Axel Bruns; 
 
 
d. 
Harry Pross; 
 
e. 
Mikhail Bakhtin. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: A. 
Comentário: Conforme descrito nos slides 24 e 25 da teleaula da Unidade I: A escrita é estudada 
por Roger Chartier pela ótica da chamada “sociologia dos textos”, ou seja, “compreender 
como as sociedades humanas construíram e transmitem as significações das diferentes 
linguagens que designam os seres e as coisas” (CHARTIER, 2007, p. 10). 
É fundamental aproximar a compreensão e o comentário das obras literárias da análise das 
condições técnicas ou sociais de sua publicação, circulação e devida apropriação. A 
produção de textos é um processo que implica, além do gesto da escrita, diversos 
momentos, como técnicas e intervenções dos copistas, livreiros editores, impressores, 
revisores etc. Atualmente, temos os designers dos universos impresso e digital. Assim, é 
impossível avaliar qualquer obra sem considerar a materialidade de seu suporte (CHARTIER, 
2007). Os textos não atingem seus leitores ou ouvintes senão graças aos objetos e às 
práticas que os apresentam à leitura ou à audição. 
 
• Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Narrativa transmidiática é um termo cunhado por: 
Resposta Selecionada: c. 
Henry Jenkins; 
Respostas: a. 
Roger Chartier; 
 
b. 
Axel Bruns; 
 
c. 
Henry Jenkins; 
 
d. 
Harry Pross; 
 
e. 
Mikhail Bakhtin. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C. 
Comentário: Conforme descrito nos slides 32 e 33 da teleaula da Unidade I: O conceito de 
“narrativa transmidiática” foi introduzido por Henry Jenkins (2008) a fim de nomear 
experiências narrativas que se expandem em vários meios e/ou plataformas (meios 
físicos de distribuição, como computador, laptop, celular, televisão, revistas etc.). Esse 
fenômeno tem consequências de grande amplitude, que se evidenciam em aspectos 
sociais, culturais, econômicos, tecnológicos etc. Na narrativa transmidiática, cada mídia 
deve contribuir com informações complementares de forma distinta e valiosa à trama 
principal. Idealmente, cada meio oferece contribuição singular para a coerência da 
narrativa. É um processo no qual os elementos de uma obra ficcional são dispersos 
sistematicamente em múltiplos canais de distribuição, criando experiências de 
entretenimento unificadas e coordenadas. 
 
 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
• Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
Na teleaula você teve contato com as quatro fases da Internet. Assim:I- A Internet 1.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a interação – direta ou 
indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é possível configurar o recebimento de 
determinados conteúdos, como RSS. 
II- A Internet 2.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco de números e dados 
previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um passo à frente do nosso cotidiano, 
lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um avião que, por meio de suas 
ferramentas e sensores, oferece ao piloto opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas 
rapidamente. 
III- A Internet 3.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de textos e imagens de 
baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de interação/alteração com os elementos inseridos. 
Nesse momento é possível apenas ler os conteúdos nela presentes. 
IV- A Internet 4.0 é uma “web inteligente”, embora não permita a apropriação de conteúdos, reestilizando-os do 
seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), ela também não possibilita acesso aos dados e cliques do usuário. 
Contudo, permite uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou serviços a serem ofertados ou 
vendidos. 
 
Após a leitura, quais afirmações estão incorretas? 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmações. 
Respostas: a. 
Afirmações I, II e III. 
 
b. 
Afirmações II, III e IV. 
 
c. 
Afirmações I, II e IV. 
 
d. 
Afirmações I, III e IV. 
 
e. 
Todas as afirmações. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: Conforme descrito nos slides 15, 16 e 17 da teleaula da Unidade II: 
 
• A Internet 1.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de 
textos e imagens de baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de 
interação/alteração com os elementos inseridos. Nesse momento, é possível apenas ler os 
conteúdos nela presentes. 
• A Internet 2.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a 
interação – direta ou indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é 
possível configurar o recebimento de determinados conteúdos, como RSS. 
• A Internet 3.0 é uma “web inteligente”, pois além de permitir a apropriação de conteúdos, 
reestilizando-os do seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), possibilita acesso aos dados e 
cliques do usuário, permitindo uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou 
serviços a serem ofertados ou vendidos. Um exemplo seria o Gmail, que insere textos 
publicitários de acordo com o conteúdo das mensagens recebidas. 
 
• A Internet 4.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco 
de números e dados previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um 
passo à frente do nosso cotidiano, lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o 
filme). Um exemplo seria um avião que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao 
piloto opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas rapidamente. 
 
 
• Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
A respeito do meme, Dawkins define-o como: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo; 
Respostas: a. 
Unidade de evolução social, propagando-se de indivíduo para coletividade; 
 
b. 
Unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo; 
 
c. 
Unidade de evolução biológica, propagando-se de espécie para espécie; 
 
d. 
Unidade de evolução social, propagando-se de espécie para espécie; 
 
e. 
Unidade de evolução cultural, propagando-se de grupos para grupos. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Conforme descrito nos slides 26 e 27 da teleaula da Unidade II: 
Em 1976, Richard Dawkins (biologo inglês) usou a expressão no livro “O gene 
egoísta”. Meme consiste numa unidade de evolução cultural, propagando-se de 
indivíduo para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimentos 
pode ser considerada meme: até mesmo uma religião ou piada interna que você 
compartilhe com seus amigos. A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito 
– consiste em produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória 
prévia: são “carinhas mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou 
ironizam um assunto ou tema. O meme, como muitas coisas na Internet, não tem 
uma fonte definida ou criador que diz: “isso é meu”. Segundo os sites You Pix e 
BuzzFeed, existem duas vertentes de criação dos memes: a primeira seria o site de 
Joshua Schachter, chamado Memepool, no final de 1999, mais ou menos. A 
segunda linha de memes é registrada no site Contagious Media, gerenciado por 
Jonah Peretti, no início de 2000. Em ambos os casos, tais páginas tinham a intenção 
de divulgar as obras textuais e visuais que muitos criavam. 
 
 
• Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A Internet possibilitou acesso aos documentos e registros que podem ser vistos e guardados a 
qualquer momento, em tempo real. Assim: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns 
cliques e downloads; 
Respostas: a. 
O que era variado e para diferentes pessoas, torna-se massificado em alguns 
cliques, mas sem possibilidade de downloads; 
 b. 
 
O que era amplo e para muitas pessoas, torna-se raro e impossível de ser 
encontrado em alguns cliques e downloads; 
 
c. 
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns 
cliques e downloads; 
 
d. 
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se raro e impossível de ser 
encontrado em alguns cliques e downloads; 
 
e. 
O que era amplo e para muitas pessoas, torna-se comum e presente em alguns 
cliques e downloads. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Conforme descrito no slide 33 da teleaula da Unidade II: 
Selfie não é apenas um momento de egocentrismo: é uma exposição imagética, da 
cultura oralizada. Conhecer o mundo pela Internet, nos dias atuais, é a mesma coisa 
que saber as coisas pelos livros, rádios, televisão (principalmente no Brasil), 
registros que podem ser acessados e guardados a qualquer momento, em tempo 
real. O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em 
alguns cliques e downloads. 
 
• Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Das afirmações a seguir sobre “sendo preconceituoso (ou realista)”: 
 
I- O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca memória ou vivência com o espaço 
ou momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de voz etc. 
II- Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “pré-
conceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (baruio demais, mostra que a 
carroça traiz nada). 
III- Desrespeitamos os valores e ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares ao 
mesmo tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e 
angustiante). 
 
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas? 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
Respostas: a. 
Afirmações II e III. 
 
b. 
Afirmações I e III. 
 
c. 
Afirmações I e II. 
 
 
d. 
Nenhuma das afirmações 
 
e. 
Todas as afirmações (I, II e III). 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: As três afirmações são corretas, pois indicam o cenário cotidiano em 
que nós estamos inseridos, ou seja, repleto de imagens e sons, distribuídos de forma 
demasiada e excessiva. A “hiperconectividade” faz com que estejamos presentes 
em vários lugares ao mesmo tempo, desrespeitando os ritos e as pessoas que 
fazem parte do mundo “presencial”. 
 
• Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Se nos anos 1970/1980,a moda era ter QI (Quociente de Inteligência); na década de 1990, era importante 
desenvolver o QE (Quociente Emocional). Tempos depois, vivemos em Rizomas e Redes/SQ (Spiritual Quocient, 
início dos anos 2000), é possível notar o surgimento de um discurso que valoriza a postura de pessoas mais 
colaborativas e participativas (sem o famoso “mimimi” e “fofoca pro vizinho do lado”), empáticas e, 
principalmente, sociais. Estamos falando da: 
 
Resposta Selecionada: c. 
Inteligência social. 
Respostas: a. 
Inteligência atitudinal. 
 
b. 
Inteligência artificial. 
 
c. 
Inteligência social. 
 
d. 
Inteligência algébrica. 
 
e. 
Inteligência argumentativa. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Conforme registrado textualmente no TAB/UOL (http://tab.uol.com.br/inteligencia-
social/), o século 21, em meio à explosão das mídias digitais e dos aparelhos móveis, valoriza e 
pede socorro à inteligência social, que nos permite entender o outro, reconhecer expressões e 
interagir (melhor) em sociedade - coisas que aprendíamos naturalmente, mas, sob o efeito 
colateral da revolução das novas tecnologias, precisamos agora de uma forcinha para assimilar. 
 
 
• Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
“A palavra é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a alguém, tem 
caráter social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois é a “realidade 
fundamental da língua”. Este conceito é de: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Mikhail Bakhtin; 
 
Respostas: a. 
Roger Chartier; 
 
b. 
Mikhail Bakhtin; 
 
c. 
Paulo Freire; 
 
d. 
Harry Pross; 
 
e. 
Axel Bruns. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B 
Comentário: Conforme descrito nos slides 09 e 10 da teleaula da Unidade II: 
Mikhail Bakhtin vê o diálogo como algo que se realiza com palavras, as quais 
apresentam algumas determinações, como o fato de ter procedência e de ser 
dirigida a alguém: ela é determinada tanto pelo fato de que procede de alguém, 
como pelo fato de que se dirige para alguém. Ela constitui justamente o produto da 
interação do locutor e do ouvinte. Toda palavra serve de expressão de um em 
relação ao outro. Por meio da palavra, defino-me em relação ao outro, isto é, em 
última análise, à coletividade. (BAKHTIN, 1999, p. 113). (Grifos do autor). A palavra 
é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a alguém, 
tem caráter social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois 
é a “realidade fundamental da língua” (BAKHTIN, op. cit.,p. 123). Desse modo, o 
diálogo é uma categoria ampla que inclui em seu raio de ação, além da 
comunicação interpessoal, todas as formas de comunicação. 
 
• Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Dos itens a seguir, qual faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins? 
Resposta Selecionada: a. 
Subjetividade. 
Respostas: a. 
Subjetividade. 
 
b. 
Objetividade. 
 
c. 
Construção de planetas. 
 
d. 
Descontinuidade X individualidade. 
 
 
e. 
Reversão x inserção. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: A 
Comentário: Dos itens arrolados, apenas a subjetividade faz parte do rol de 
conteúdos que se alinham aos conceitos de Jenkins. O autor define subjetividade 
como os aspectos que dão coerência à estória e à multiplicidade que pode ser 
construída em uma trama. 
 
• Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
“O diálogo se impõe como caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por isto, o diálogo 
é uma exigência existencial.” Este pensamento é de: 
Resposta Selecionada: c. 
Paulo Freire; 
Respostas: a. 
Roger Chartier; 
 
b. 
Axel Bruns; 
 
c. 
Paulo Freire; 
 
d. 
Harry Pross; 
 
e. 
Mikhail Bakhtin. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C 
Comentário: Conforme descrito nos slides 13 e 14 da teleaula da Unidade II: 
Como dispositivo de pronunciação do mundo, Paulo Freire afirma que a palavra é o próprio 
diálogo que, por sua vez, se caracteriza como modo de refletir e agir na realidade: se é dizendo a 
palavra com que “pronunciando” o mundo, os homens o transformam, o diálogo se impõe como 
caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por isto, o diálogo é uma 
exigência existencial. E, se ele é o encontro em que se solidarizam o refletir e o agir de seus 
sujeitos endereçados ao mundo a ser transformado e humanizado, não pode reduzir-se a um ato 
de depositar ideias de um sujeito no outro, nem tampouco tornar-se simples troca de idéias a 
serem consumidas pelos permutantes. [...] É um ato de criação. (FREIRE, 1987, p. 79). (Grifos do 
autor). 
 
 
• Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Das afirmações a seguir, qual é verdadeira? 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, 
propagando-se de indivíduo para indivíduo. 
 
Respostas: a. 
 
O meme consiste em produzir conteúdos contextualizados, que evitam a memória 
prévia do leitor/visualizador. 
 
b. 
O site de Jonah Peretti, chamado Memepool, foi um dos precursores do meme, 
na Internet. 
 
c. 
Em suma, memes são “carinhas bem desenhadas” (as smiley faces) que fazem 
piada e estímulos de autoajuda às pessoas. 
 
d. 
O site Contagious Media, gerenciado por Joshua Schachter, é considerado uma 
fonte de viralização dos memes. 
 
e. 
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, 
propagando-se de indivíduo para indivíduo. 
 
Comentário 
da resposta: 
Reposta: E 
Comentário: Conforme descrito nos slides 26 e 27 da teleaula da Unidade II: 
Em 1976, Richard Dawkins (biologo inglês) usou a expressão no livro “O gene 
egoísta”. Meme consiste numa unidade de evolução cultural, propagando-se de 
indivíduo para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimento 
pode ser considerada meme: até mesmo uma religião ou piada interna que você 
compartilhe com seus amigos. A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito 
– consiste em produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória 
prévia: são “carinhas mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou ironias 
com um assunto ou tema. O meme, como muitas coisas na Internet, não tem uma 
fonte definida ou criador que diz: “isso é meu”; Segundo os sites You Pix e 
BuzzFeed, são duas vertentes de criação dos memes: a primeira seria o site de 
Joshua Schachter, chamado Memepool, no final de 1999, mais ou menos; A 
segunda linha de memes é registrada no site Contagious Media, gerenciada por 
Jonah Peretti, no início de 2000. Em ambos os casos, tais páginas tinham a intenção 
de divulgar as obras textuais e visuais que muitos criavam. 
 
• Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Das afirmações a seguir, sobre o cenário da Internet: 
 
I- O que vivemos na Internet, em especial as crianças e adolescentes, perpassa pelo processo da 
infantilização/ser adulto, que é presente em diferentes gerações, ao longo da civilização humana. 
II- O processo de escrita e inserção da linguagem é mais demorado e “castrador”, solicitando 
comedimento, reflexão, respeito aos modelos ou canônes sociais vigentes num determinado 
cenário. Ao evitar esse processo, acelerado pelo volume de informações, há um confronto entre 
viver a vida de forma hedonista, rápida ou individualista com um cenário antagônico, ou seja: mais 
formal, respeitoso e com pitadas de politicamente correto. 
III- No meio confronto entre cultura oral e escrita, temos presentes práticas que extrapolam o bom 
senso, em páginas e conteúdos digitais: o deboche, o confronto velado, a ironia e as pulsões 
amorosas, vingativas (porn revenge). 
IV- A partir do momento que podemos ser qualquer um (avatarismo), sem qualquer filtro, julgamento 
social, os extremos aparecem: do choro à idealização amorosa, da raiva futebolística e sexual até o 
famoso “não li e odeio”. 
 
 
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas? 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmações(I, II, III e IV). 
Respostas: a. 
Afirmações II e III. 
 
b. 
Afirmações I e III. 
 
c. 
Afirmações I, II e III. 
 
d. 
Afirmações I, II e IV. 
 
e. 
Todas as afirmações (I, II, III e IV). 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: E 
Comentário: Dos itens arrolados, todos são verdadeiros, pois além do conflito de 
gerações, há ainda o surgimento de ferramentas digitais, as quais possibilitam a 
queda de ritos e práticas culturais seguidas e praticadas por anos, décadas ou até 
mesmo séculos. Aqui, é importante destacar que a Internet e seus desdobramentos 
têm influenciado a forma de organizar o mundo e suas múltiplas formas de registros.