Avaliação I - Individual - Contexto Histórico-Filosófico da Educação - Uniasselvi

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:822177)
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Prova 60404412
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
As chamadas sete artes liberais estavam na base do ensino na Idade Média Ocidental. Estas 
definiam uma metodologia de ensino herdada em conceito pela antiguidade clássica. No caso, estas 
artes liberais referiam-se aos ofícios ou profissões que eram desempenhadas pelos homens livres. As 
sete artes liberais compreendiam dois grupos. Sobre estes grupos, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na Idade Média Ocidental, o ensino tinha seus fundamentos na religião, sendo o primeiro grupo 
com duas artes advindas do Alcorão e o segundo grupo com cinco artes advindas das Escrituras 
cristãs.
( ) A fonte das sete artes liberais era a Didática Magna, que separava a gramática, a geometria e a 
aritmética em um grupo, e a retórica, a lógica, a astronomia e a música em outro grupo, compondo 
assim as sete artes liberais.
( ) As sete artes liberais eram divididas em diferentes disciplinas, sendo um grupo composto pelas 
disciplinas de gramática, retórica e dialética, e o outro grupo pelas disciplinas de geometria, 
aritmética, astronomia e música.
( ) Os dois grupos eram o Trivium e o Quadrivium, sendo o primeiro composto por três disciplinas 
que eram ferramentas da linguagem pertinentes à mente e o segundo por quatro disciplinas que eram 
ferramentas relacionadas à matéria e à quantidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - V - F - F.
C F - F - V - V.
D V - F - F - F.
Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, 
explicando a oposição e a relação entre o mundo das ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da 
Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este 
mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
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B As sentenças II e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.
Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que 
houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de 
alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram 
possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De 
qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que 
estas têm em comum. A respeito destas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são 
naturais. 
( ) As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e 
orientais, são ausentes nestas sociedades. 
( ) A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e 
outras aos homens.
( ) As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de 
agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - F - V - V.
C F - V - F - F.
D V - V - V - F.
Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas 
características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, 
podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, assinale a 
alternativa CORRETA:
A As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo
econômico.
B A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em
praticamente todos os grupos.
C Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do
alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
D Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão
de classes.
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Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta 
escola de pensamento para as sociedades da época. Sobre os principais objetivos da educação 
ateniense, analise as sentenças a seguir:
I- Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
II- A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
III- A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
IV- A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença IV está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças II e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A base do pensamento da filosofia platônica reside na Teoria dos Dois Mundos. Para explicar o 
processo do conhecimento, Platão recorre à alegoria do Mito da Caverna. Nesse contexto, analise as 
sentenças a seguir:
I- O mundo das ideias é uma realidade exclusiva do pensamento e do plano ideal absoluto.
II- Para Platão, o mundo das ideias é uma cópia perfeita do mundo material e físico.
III- De acordo com o Mito da Caverna, o interior da caverna significa a falta de conhecimento.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.
Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos 
utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as 
questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão 
(Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
A O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem
agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
B No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a
física e a lógica deveriam estar acima dela.
C Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à
educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
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D Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí
advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas 
pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um 
local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para 
reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", 
classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( ) Espaço público de interação.
( ) Espaço privado de interação elitizada.
( ) Espaço para talentosos e esportistas.
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B F - V - V - F.
C V - V - V - F.
D V - F - F - F.
A educação na Idade Média estava vinculada ao extrato social ao qual pertenciam os indivíduos, 
isto é, ao invés de ser considerado um bem público, as práticas pedagógicas estavam vinculadas aos 
estamentos medievais. Quais estamentos sociais estavam excluídos nos moldes de uma educação 
formal?
A O clero.
B A cavalaria.
C Os servos.
D A nobreza.
Não havia um sistema pedagógico formal estabelecidopara a educação na Roma Antiga, mas 
somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão 
desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com 
relação às características da educação romana na Antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA:
A O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios
como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
B
As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes
professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as
famílias.
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C Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso
existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
D A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino,
que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
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