PROVA 1 2 3 OBJETIVA E DISCURSIVA historico filosofia e educação

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CONTEXTO HISTORICO E FILOSOFIA DA EDUCAÇAO
1° PROVA OBJETIVA
Questão 1
Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. Sobre estas características, analise as sentenças a seguir:
I- As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais. 
II- As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades. 
III- A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
IV- As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes.
Assinale a alternativa CORRETA:LETRA A
A- As sentenças I, II e III estão corretas.
B- Somente a sentença II está correta.
C- As sentenças III e IV estão corretas.
D- As sentenças II, III e IV estão corretas.
Questão 2
A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA: LETRA A
A- Espaço público de interação.
B- Espaço para talentosos e esportistas.
C- Espaço privado de interação elitizada.
D- Espaço unicamente comercial e financeiro.
Questão 3
Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que Atenas foi uma cidade-estado que contribuiu de forma significativa, tanto para o período quanto para os dias atuais. Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. Com relação às características da educação ateniense, analise as seguintes sentenças:
I- A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do corpo e da mente.
II- Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos dos antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a compreensão dos bons exemplos. 
III- Os meninos eram formalmente educados desde dos oito aos dezesseis anos em várias disciplinas, que enfatizavam os princípios da moderação e do equilíbrio. 
IV- A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao treinamento militar, as meninas eram educadas em casa.
Assinale a alternativa CORRETA: LETRA A
A- As sentenças I, III e IV estão corretas.
B - As sentenças I, II e III estão corretas.
C- As sentenças I, II e IV estão corretas.
D- As sentenças II, III e IV estão corretas.
Questão 4
Sócrates foi um dos personagens de maior destaque da filosofia na Grécia Antiga. Ele desenvolveu um método para fundamentar a busca do conhecimento e do autoconhecimento. Este método se concretiza pelo diálogo, questionamento e investigação para evitar julgamentos antecipados. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o método desenvolvido por Sócrates:
 LETRA A
A- Método Dedutivo.
B- Método Histórico-Dialético.
C- Método da Maiêutica.
D- Método Indutivo.
Questão 5
Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, 
assinale a alternativa CORRETA: LETRA A
A- Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
B- No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.
C- Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
D- O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
Questão 6
A filosofia oferece uma perspectiva diferenciada para as ciências e os conhecimentos em geral, assim como para as práticas e as aplicações destes conhecimentos. Ao examinar os fundamentos da educação há uma diversidade de posições quanto ao ponto de partida teórico e epistemológico. De qualquer modo, muitos especialistas defendem que devemos considerar os conhecimentos elaborados pela filosofia. 
Com relação a esse assunto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A ação pedagógica prescinde de reflexão filosófica - que são elementos tangenciais - e a estrutura de uma proposta pedagógica deve ser puramente pedagógica.
PORQUE 
II- A filosofia fornece à educação uma reflexão crítica a respeito da realidade na qual ela está situada.
Assinale a alternativa CORRETA: LETRA A
A- A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B- As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
C- As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
D- A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
Questão 7
A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( v ) Retórica, gramática e música. 
( f) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
( f) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
( v ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA B
A- F - V - V - F.
B- V - F - F - V.
C- F - F - V - V.
D- V - V - F - F.
Questão 8
O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino, conceito este que influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão na Academia foram publicadas em seu célebre livro chamado "A República". Sobre as etapas da educação, 
assinale a alternativa INCORRETA: LETRA D
A- Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento e cultura.
B - Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar.
C- Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do convívio familiar.
D- Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo físico.
Questão 9
A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A Antiga Grécia é dividida com os denominados períodos Pré-homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como homérico? CORRETA LETRA D
A- Porque os principais relatos sobre o período foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu de forma hermética decifrar a "Pedra de Roseta".
B- Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros "OCavalo de Troia" e os "Trabalhos de Hércules".
C- Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu.
D - Porque as principais fontes de informação sobre o período foram conseguidas através dos escritos de Homero, expostos nos livros Ilíada e Odisseia.
Questão 10
Na história do pensamento ocidental, o período Patrístico é característico de importantes contribuições não somente para o avanço teológico cristão, mas também para outras áreas do conhecimento e setores da sociedade. Isso porque, nesse período, os movimentos intelectuais vinculados à Igreja Cristã refletiam diretamente nas sociedades em que a religião cristã era predominante. Sobre a Patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( f ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, surgida após o desenvolvimento da Escolástica, no Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente até o final da Idade Média, por volta do século XV.
( v ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se teve o credo dos apóstolos, o cristianismo se torna doutrina oficial do Império e certas questões teológicas, como a definição das doutrinas cristãs, ganham não somente um cunho religioso, mas também uma aplicação social e política.
( f ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi fecunda em diversos sábios que buscaram aliar o conhecimento advindo com a filosofia grega de Aristóteles aos ditames da fé.
( v ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente desse período, sobre a educação foi o De Magistrum, um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta sua visão de educação, onde havia a necessidade de uma iluminação divina para que o processo educativo pudesse ser desencadeado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA D
A - V - F - F - F.
B- V - F - V - F.
C- F - F - V - V.
D - F - V - F - V.
2° PROVA OBJETIVA
Questão 1
Por Educação Realista compreende-se um período da "história educativa" do mundo ocidental. Mais notadamente, no século XVII, as utopias dos renascentistas são substituídas pelo realismo dos pedagogos seiscentistas. Sobre a Educação Realista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: LETRA C
( v ) João Amós Comenius pode ser considerado um pedagogo realista.
( v ) Fenelon pode ser considerado um educador realista.
( f ) Jean Piaget pode ser considerado um educador realista.
( f ) Maria Montessori pode ser considerada uma educadora realista.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA C
A - V - F - V - V.
B- F - F - V - F.
C- V - V - F - F.
D- F - V - F - V.	
Questão 2
A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as novas gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas. Qual teórico se caracterizou na formação dos Jardins da Infância? CORRTETA : LETRA D
A- Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o "Jardim do Éden".
B- Piaget, ao se inspirar no livro "O Cândido", de Voltaire.
C- Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade.
D- Froebel, ao se inspirar na obra "Emílio", de Rousseau.
Questão 3
Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: LETRA C
( v ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do socialismo soviético.
( f ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács.
( v ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos.
( f ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA C
A- V - V - F - F.
B- F - V - F - V.
C- V - F - V - F.
D- F - F - V - V.	
Questão 4
A retomada dos valores greco-romanos da época clássica está entre as marcas centrais do Renascimento. Com este movimento, houve um novo interesse pela educação, com uma didática mais participativa e uma maior integração entre professores e alunos. Sobre a educação no Renascimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) Iniciou-se a busca pela união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico, uma nova forma de pensar a produção de conhecimento.
( v ) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, também visava à formação moral.
( v ) O século XVI, humanista-renascentista, abriu espaço para a tendência do realismo pedagógico no campo educacional. 
( f ) Manteve-se o declínio das línguas nacionais e maior valorização do latim nas universidades e instituições governamentais dos países nascentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA C
A- F - V - F - V.
B- V - F - V - F.
C- V - V - V - F.
D- V - F - F - V.
Questão 5
A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o avanço do protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A Igreja Católica se mobilizou para reconquistar seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação à Contrarreforma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( f ) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia.
( v ) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja proibia que fossem publicados. 
( f ) A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário.
( v ) A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA D
A- V - V - F - F.
B- F - F - F - V.
C- V - F - V - V.
D- F - V - F - V.
Questão 6
Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias da civilização ocidental.
( f ) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência individual.
( v ) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas duradouras.
( f ) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: LETRA C
A- V - F - F - V.
B- F - F - V - V.
C- V - F - V - F.
D- F - V - F - V.
Questão 7
Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante a ruptura da Idade Média para a Idade Moderna foi o perene desenvolvimentode contatos entre os europeus e os povos americanos, africanos e asiáticos. Uma das razões apontadas seria a existência, no Sul de Portugal, de uma escola de navegadores, idealizada por D. Henrique (1394-1460), que incentivava o talento de bem-fazer, sendo um tipo de escola não formal. Como se chamava essa escola? LETRA B
A- Escola de Algarve.
B- Escola de Sagres.
C- Escola de Lagos.
D- Escola da Ponte.
Questão 8
As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino-aprendizagem. Por isso, a importância de se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no Essencialismo como uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. Sobre o Essencialismo, analise a sentenças a seguir:
I- O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. 
II- Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada.
III- Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade.
IV- As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas, aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle.
Assinale a alternativa CORRETA: LETRA D
A- As sentenças I e III estão corretas.
B- Somente a sentença IV está correta.
C- Somente a sentença II está correta.
D- As sentenças II e IV estão corretas.
Questão 9
Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir:
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
Assinale a alternativa CORRETA: LETRA A
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25.
A- As sentenças I, II e IV estão corretas.
B- As sentenças II e III estão corretas.
C- As sentenças I e III estão corretas.
D- Somente a sentença IV está correta.
Questão 10
No contexto filosófico, registrou-se o recuo do pensamento escolástico e o avanço de um pensamento menos especulativo e contemplativo. A partir da época moderna, o campo filosófico dedicou-se às questões práticas e almejava aplicação em meio à sociedade daquele tempo, o que fez com que a teologia e a filosofia tradicional passassem a considerar outras áreas do conhecimento, tais como as ciências exatas e naturais. A partir da época moderna, os experimentos científicos, o uso de métodos, os processos de observação, a formulação de hipóteses e os registros de deduções se fizeram cada vez mais presentes na produção do conhecimento. A partir dessa época prevaleceu qual visão de mundo? LETRA B
A- A visão humanista e existencial.
B- A visão científica e mecanicista.
C - A visão teológica e progressista.
D- A visão filosófica e ética
3° PROVA DISCURSIVA
Questão 1
Podemos compreender a complexidade do desenvolvimento do pensamento educacional ao estudar a história das sociedades do antigo Oriente Próximo. Estas diferentes sociedades tiveram contribuições peculiares e fundamentais para o que hoje entendemos como educação formal. Entre estas sociedades, os Fenícios deixaram um legado característico no que se refere às questões educacionais. Disserte sobre este legado dos fenícios à educação.
Resposta esperada
O legado primordial dos fenícios foi a invenção do alfabeto. Esta invenção influenciou praticamente toda as sociedades ocidentais, começando com as civilizações de Grécia e Roma. A escrita já havia sido inventada, mas com palavras como ideogramas. A invenção do alfabeto cria uma nova possibilidade de expressão escrita ampliada. Outro legado dos fenícios é a ampliação da possibilidade de cálculos numéricos. Isso ocorreu por serem uma sociedade comerciante, necessitando de uma matemática mais eficiente. Outras contribuições que merecem ser mencionadas é que criaram o termo biblioteca, pois em uma de suas cidades, por nome Biblos, produziam-se os papiros, utilizados para registrar as palavras escritas que compunham basicamente toda a escrita do mundo mediterrânico da época.
Minha resposta
Questão 2
A Revolução de 1930 é considerada por muitos historiadores o movimento mais importante da história do Brasil. Neste período, a sociedade brasileira viveu importantes mudanças, acelerou-se o processo de urbanização, e a burguesia começou a participar mais efetivamente da vida política nacional. Além disso, a revolução contribuiu muito para as mudanças da realidade educacional do país. Partindo desse pressuposto, disserte sobre as efetivas mudanças ocorridas no campo educacional brasileiro a partir da Revolução de 1930.
Resposta esperada
A Revolução de 1930 serviu como marco inicial na criação de um sistema nacional de educação sólida. No ano de 1932 ocorre o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, a partir do qual se propõe que a educação nacional seja pública, obrigatória e laica. Criou-se, a partir da revolução de 1930, o Ministério da Educação e as Secretarias de Educação dos estados. Em 1934 surge a Universidade de São Paulo (USP). A revisão da Constituição estabelece o direito de todos à educação e define as obrigações do Estado e da família no que diz respeito à educação.
Minha resposta
4° PROVA OBJETIVA
Questão 1
A ordem dos jesuítas, criada em 1534, pelo espanhol Inácio de Loyola, foi o principal instrumento de evangelização dos povos da América, Ásia e África. Além disso, os jesuítas se empenhavam em trazer de volta à Igreja Católica aqueles que haviam aderido ao reformismo protestante. Sobre os jesuítas e a sua participação no campo educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) Desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum, que se aplicavam aos cursos de: Studia inferiora (letras humanas, filosofia e ciência) e Studia superiora (Tecnologia e ciências sagradas).
( v ) Os jesuítas eram bastante exigentes. Recomendavam a repetição dos exercícios para facilitar a memorização.
( f ) Na educação jesuítica, não era permitida a competição entre os alunos e as classes, todos eram considerados iguais.
( v ) Os colégios dos jesuítas eram considerados locais de formação religiosa, intelectual e moral das crianças edos jovens.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: LETRA D
A- V - F - V - V.
B- F - F - F - V.
C- F - V - F - F.
D- V - V - F - V.
Questão 2
Há uma série de problemas e tarefas filosóficas básicas que ocuparam os filósofos da educação ao longo da história. A variedade de respostas contextualizadas em suas vertentes culturais e de suas demandas sociais possibilitaram uma variedade de ramificações nas escolas de pensamento. No pensamento pedagógico contemporâneo tivemos e temos uma diversidade de autores, vinculados as suas ramificações, que foram representativos em delimitar e ao mesmo tempo expandir suas respostas aos problemas e dilemas educacionais. Fazendo um recorte ao pensamento pedagógico contemporâneo, analise as sentenças a seguir:
( v ) Édouard Claparède - Escola Nova; Janusz Korczak - Fenomenológico-Existencial; Carl Rogers - Humanista; Pierre Bordieu - Pensamento Crítico
( v ) Celéstian Freinet - Humanista; Henry Giroux - Pensamento Crítico; Martin Buber - Fenomenológico-Existencial; Jean Piaget - Escola Nova.
( f ) Pierre Bordieu - Escola Nova; Janusz Korczak - Estruturalismo; Carl Rogers - Pensamento Crítico; Édouard Claparède - Humanista. 
( f ) Maria Montessori - Pensamento Crítico; Georges Gusdorf - Humanista; Michel Lobrot - Fenomenológico-Existencial; Christian Baudelot - Escola Nova.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA D
A- F - V - V - V.
B- V - F - F - F.
C- F - F - V - V.
D- V - V - F - F.
Questão 3
As chamadas sete artes liberais estavam na base do ensino na Idade Média Ocidental. Estas definiam uma metodologia de ensino herdada em conceito pela antiguidade clássica. No caso, estas artes liberais referiam-se aos ofícios ou profissões que eram desempenhadas pelos homens livres. As sete artes liberais compreendiam dois grupos. Sobre estes grupos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( f ) Na Idade Média Ocidental, o ensino tinha seus fundamentos na religião, sendo o primeiro grupo com duas artes advindas do Alcorão e o segundo grupo com cinco artes advindas das Escrituras cristãs.
( f ) A fonte das sete artes liberais era a Didática Magna, que separava a gramática, a geometria e a aritmética em um grupo, e a retórica, a lógica, a astronomia e a música em outro grupo, compondo assim as sete artes liberais.
( v ) As sete artes liberais eram divididas em diferentes disciplinas, sendo um grupo composto pelas disciplinas de gramática, retórica e dialética, e o outro grupo pelas disciplinas de geometria, aritmética, astronomia e música.
( v ) Os dois grupos eram o Trivium e o Quadrivium, sendo o primeiro composto por três disciplinas que eram ferramentas da linguagem pertinentes à mente e o segundo por quatro disciplinas que eram ferramentas relacionadas à matéria e à quantidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA B
A- V - V - F - F.
B- F - F - V - V.
C- V - F - F - F.
D- F - V - V - F.
Questão 4
Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) Preparar os homens para serem bons cidadãos era o principal objetivo da educação ateniense.
( f ) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
( v ) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
( f ) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:LETRA C
A- F - V - F - F.
B- V - V - F - F.
C- V - F - V - F.
D- F - F - V - V.
Questão 5
A História da Educação Brasileira pós-descobrimento inicia-se com a chegada dos primeiros jesuítas. Estes religiosos da Companhia de Jesus chegaram ao Brasil com o objetivo de converter os índios ao cristianismo. Sobre as estratégias utilizadas pelos jesuítas na conversão dos nativos ao cristianismo, assinale a alternativa CORRETA:LETRA A
A- Eles tentavam conquistar a confiança do chefe da tribo, para, em seguida, desmascarar o pajé, que para os jesuítas era o principal problema na conversão, pois o pajé representava os hábitos religiosos e culturais ancestrais da tribo.
B- As estratégias mais comuns utilizadas pelos jesuítas estavam relacionadas à questão cultural; além disso, os jesuítas utilizaram a Reforma Protestante como inspiração para concretizar suas ideias.
C- Além de entregarem presentes aos índios, os jesuítas ofereciam moradia nas casas onde eram realizadas as cerimônias cristãs. Através desse incentivo, muitos nativos aceitavam a catequização.
D- Os padres procuravam efetuar a segregação entre os filhos dos colonos e os filhos dos indígenas.
Questão 6
O Brasil, assim como os demais países da América Latina, teve, ao longo de sua história, diversos militares como presidentes da República, tanto em ditaduras, como eleitos democraticamente. Portanto, conhecer um pouco sobre as instituições educacionais militares é importante para o futuro profissional da educação. Sobre os órgãos e as instituições de ensino no Brasil no contexto do ensino militar, assinale a alternativa CORRETA:LETRA B
A- A Aeronáutica é a mais antiga das três forças armadas. Foi fundado o Ministério da Aeronáutica no século XVI. A força aérea tem como principal escola de formação a Academia da Força Aérea.
B- A Marinha possui uma escola para a formação dos futuros almirantes, a Escola de Guerra Naval, instituição centenária sediada no Rio de Janeiro e o Colégio Naval, que é uma escola de segundo grau, que prepara jovens para a Escola Naval.
C- O Exército é a mais nova instituição do Ensino Superior brasileiro. Oferta um curso de nível superior, com a função de formar os futuros oficiais da Marinha de Guerra.
D- Com relação aos civis, a Marinha possui o afamado Instituto Militar de Engenharia, uma das principais escolas de engenharia do país. A Escola Preparatória de Cadetes da Marinha, sediada em Campinas, serve como porta de entrada para o oficialato.
Questão 7
O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. Muitos filósofos iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também sobre o desenvolvimento das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra relacionada à educação? LETRA A
A-Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no estado de natureza.
B- Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida está nas coisas simples e cotidianas.
C- René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade através da razão.
D- Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento racional possui limites sentimentais.
Questão 8
Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras, analise as sentenças a seguir:
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem sem vínculos e inserido em um quadro e esboço imperfeito e fragmentado.
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente.
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor.
IV-O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto.
Assinale a alternativa CORRETA:LETRA B
A- As sentenças I, II e III estão corretas.
B- As sentenças I e II estão corretas.
C- Somente a sentença IV está correta.
D- As sentenças III e IV estão corretas.	
Questão 9
Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e "libertação" são conceitos-chave na elaboração de uma teoria da educação para além da escolarização. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( v ) É fundamental conceber a educação como um processo de humanização.
( v) Humanizar o ensino significa envolver no processo o contexto social.
( f ) Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária.
( f ) Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:	LETRA D
A- F - V - F - F.
B- F - F - F - V.
C- V - F - V - V.
D- V - V - F - F.
Questão 10
Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com relação às características da educação romana na Antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA: LETRA C
A- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
B- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
C- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
D- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriore.
Questão 11
(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos:LETRA A
A- II, III e IV, apenas.
B- I e II, apenas.
C- III e IV, apenas.
D- I, II e III, apenas.
Questão 12
(ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
LETRA D
A- rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
B- aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
C- instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
D- problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.