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Exercício 2 Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade

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Questões resolvidas

Leia o trecho da obra de Paulo Freire: A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem libertando-se. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto.
A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta.
I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar.
II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das subjetividades dos alunos da EJA.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II.
B A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta.
C As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
E Não existem relações entre as asserções I e II.

Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as possíveis relações entre elas.
Podemos dizer que as opções corretas são:
I - Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular.
II - Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II.
E A número II é uma proposição falsa.

Leia a afirmação sobre movimento de autoria na utilização das novas tecnologias e, em seguida, escolha a opção que completa o texto.
As novas tecnologias precisam ser uma ferramenta de ___________ educacional, os alunos precisam ser os __________ e _________ dos processos de utilização nas atividades cotidianas da sala de aula da EJA.
A Separação, autores e secundários
B Inclusão, autores e protagonistas
C Inclusão, ouvintes e passivos
D Avaliação, incluídos e protagonistas
E Diferenciação, incluídos e secundários

Leia o esquema abaixo. Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos
Podemos dizer que as opções corretas são:
A Evidenciando os modelos padronizados do ensino regular.
B Destacando as avalições e minimizando o impacto das diversidades.
C Reforçando o papel central das avaliações externas.
D Reforçando a separação dos alunos que precisam ir logo para EJA.
E Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na EJA.

Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos:
Podemos dizer que as opções corretas são:
A Uma visão etnocêntrica.
B A procura de um padrão identitário.
C Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal.
D Uma separação necessária na educação formal.
E O reforço do corpo típico do aluno da EJA.

Leia a situação abaixo: Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que
Podemos dizer que as opções corretas são:
I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as pressões por resultados.
II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.
III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.
IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a EJA.
A I e III
B II e III
C I e II
D II e IV
E I e IV

Com relação à coletividade na EJA, avalie as afirmacoes a seguir:
Podemos dizer que as opções corretas são:
I. Podemos dizer que ela é reforçada pelo silenciamento da BNCC.
II. A BNCC não compreende o papel reparador da EJA.
III. A BNCC não faz uma leitura crítica dos processos de silenciamento da educação pelos pares no ensino regular.
IV. O coletivo não é uma oportunidade de renovar a experiência educacional.
A II e III
B I e III
C I e II
D II e IV
E I e IV

Leia o texto abaixo: Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a decisão de um projeto.
Podemos dizer que o texto acima trata:
A Dos alunos reprovados em nossas escolas.
B Do ensino regular.
C Das competências gerais da BNCC.
D Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
E Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.

Leia o trecho abaixo: A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona.
Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:
A A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade.
B Ocorreu uma inclusão de todos os alunos no ensino regular.
C Cada aluno é culpado por sua evasão.
D As diversidades atrapalham os alunos, por isso eles precisam ser nivelados e enquadrados.
E Todos são importantes, menos os jovens problemáticos.

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Questões resolvidas

Leia o trecho da obra de Paulo Freire: A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem libertando-se. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto.
A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta.
I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar.
II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das subjetividades dos alunos da EJA.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II.
B A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta.
C As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
E Não existem relações entre as asserções I e II.

Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as possíveis relações entre elas.
Podemos dizer que as opções corretas são:
I - Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular.
II - Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II.
E A número II é uma proposição falsa.

Leia a afirmação sobre movimento de autoria na utilização das novas tecnologias e, em seguida, escolha a opção que completa o texto.
As novas tecnologias precisam ser uma ferramenta de ___________ educacional, os alunos precisam ser os __________ e _________ dos processos de utilização nas atividades cotidianas da sala de aula da EJA.
A Separação, autores e secundários
B Inclusão, autores e protagonistas
C Inclusão, ouvintes e passivos
D Avaliação, incluídos e protagonistas
E Diferenciação, incluídos e secundários

Leia o esquema abaixo. Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos
Podemos dizer que as opções corretas são:
A Evidenciando os modelos padronizados do ensino regular.
B Destacando as avalições e minimizando o impacto das diversidades.
C Reforçando o papel central das avaliações externas.
D Reforçando a separação dos alunos que precisam ir logo para EJA.
E Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na EJA.

Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos:
Podemos dizer que as opções corretas são:
A Uma visão etnocêntrica.
B A procura de um padrão identitário.
C Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal.
D Uma separação necessária na educação formal.
E O reforço do corpo típico do aluno da EJA.

Leia a situação abaixo: Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que
Podemos dizer que as opções corretas são:
I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as pressões por resultados.
II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.
III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.
IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a EJA.
A I e III
B II e III
C I e II
D II e IV
E I e IV

Com relação à coletividade na EJA, avalie as afirmacoes a seguir:
Podemos dizer que as opções corretas são:
I. Podemos dizer que ela é reforçada pelo silenciamento da BNCC.
II. A BNCC não compreende o papel reparador da EJA.
III. A BNCC não faz uma leitura crítica dos processos de silenciamento da educação pelos pares no ensino regular.
IV. O coletivo não é uma oportunidade de renovar a experiência educacional.
A II e III
B I e III
C I e II
D II e IV
E I e IV

Leia o texto abaixo: Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a decisão de um projeto.
Podemos dizer que o texto acima trata:
A Dos alunos reprovados em nossas escolas.
B Do ensino regular.
C Das competências gerais da BNCC.
D Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
E Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.

Leia o trecho abaixo: A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona.
Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:
A A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade.
B Ocorreu uma inclusão de todos os alunos no ensino regular.
C Cada aluno é culpado por sua evasão.
D As diversidades atrapalham os alunos, por isso eles precisam ser nivelados e enquadrados.
E Todos são importantes, menos os jovens problemáticos.

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19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 1/10
1
Leia o trecho da obra de Paulo Freire:
A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto
é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-
oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz
ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem
libertando-se.
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.
Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto.
I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar.
Porque
II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das
subjetividades dos alunos da EJA.
A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação
com a número II.
B
A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras e a II é
uma justificativa correta.
C
As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma
justificativa correta da I.
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma
justificativa correta da I.
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Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 2/10
E Não existem relações entre as asserções I e II.
Resposta incorreta Resposta correta: C
Gabarito comentado
2
Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as
asserções abaixo e identifique as possíveis relações entre elas.
I - Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem
milhares de jovens do ensino regular.
porque
II - Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular,
reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a
educação.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa
correta da I.
B
As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II não é uma
justificativa correta da I.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma
justificativa correta da I..
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação
com a número II.
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 3/10
E A número II é uma proposição falsa
Resposta incorreta Resposta correta: A
Gabarito comentado
3
Leia a afirmação sobre movimento de autoria na utilização das novas tecnologias e, em
seguida, escolha a opção que completa o texto.
As novas tecnologias precisam ser uma ferramenta de ___________ educacional, os
alunos precisam ser os __________ e _________ dos processos de utilização nas
atividades cotidianas da sala de aula da EJA.
A Separação, autores e secundários
B Inclusão, autores e protagonistas
C Inclusão, ouvintes e passivos
D Avaliação, incluídos e protagonistas
E Diferenciação, incluídos e secundários
Resposta correta
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 4/10
Gabarito comentado
4
Leia o esquema abaixo.
Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos
A Evidenciando os modelos padronizados do ensino regular.
B Destacando as avalições e minimizando o impacto das diversidades.
C Reforçando o papel central das avaliações externas.
D Reforçando a separação dos alunos que precisam ir logo para EJA.
E
Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na
EJA.
Resposta incorreta Resposta correta: E
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 5/10
Gabarito comentado
5
Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos:
A Uma visão etnocêntrica.
B A procura de um padrão identitário.
C Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal.
D Uma separação necessária na educação formal.
E O reforço do corpo típico do aluno da EJA.
Resposta incorreta Resposta correta: C
Gabarito comentado
6
Leia a situação abaixo:
Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que
I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as
pressões por resultados.
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 6/10
II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA.
III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens.
IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a
EJA.
Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC?
Podemos dizer que as opções corretas são:
A I e III
B II e III
C I e II
D II e IV
E I e IV
Resposta correta
Gabarito comentado
7
Com relação à coletividade na EJA, avalie as afirmações a seguir:
I. Podemos dizer que ela é reforçada pelo silenciamento da BNCC.
II. A BNCC não compreende o papel reparador da EJA.
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 7/10
III. A BNCC não faz uma leitura crítica dos processos de silenciamento da educação
pelos pares no ensino regular.
IV. O coletivo não é uma oportunidade de renovar a experiência educacional .
Podemos dizer que as opções corretas são:
A II e III
B I e III
C I e II
D II e IV
E I e IV
Resposta incorreta Resposta correta: A
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8
Leia as afirmações que abordam a relação das novas tecnologias na sala de aula na
EJA.
I. Elas são mais uma ferramenta que pode ser utilizada na sala.
II. As novas tecnologias não podem ser utilizadas nas salas de aula da EJA.
III. Cada aluno possui uma relação diferente com as tecnologias.
IV. Pode ser mais um movimento de exclusão.
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Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 8/10
Podemos dizer que as opções corretas são:
A I, III e IV
B I, II e III
C I, II e IV
D II e IV
E I e II
Resposta correta
Gabarito comentado
9
Leia o texto abaixo:
Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da
intersubjetividade originária.  poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é
origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a
consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha
de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo
e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente
quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no
processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e
do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento
de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das
consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e
submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a
decisão de um projeto.
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 9/10
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.
Podemos dizer que o texto acimatrata:
A Dos alunos reprovados em nossas escolas.
B Do ensino regular.
C Das competências gerais da BNCC.
D Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
E Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.
Resposta incorreta Resposta correta: E
Gabarito comentado
10
Leia o trecho abaixo:
A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem;
ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio
social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este
proporciona.
DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, n. 24, Rio
de Janeiro, set./dez. 2003.
Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:
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undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade
19/03/2023, 20:32 Exercício
https://aluno.qlabs.com.br/exercicio/3238306 10/10
A
A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua
diversidade.
B Ocorreu uma inclusão de todos os alunos no ensino regular.
C Cada aluno é culpado por sua evasão.
D
As diversidades atrapalham os alunos, por isso eles precisam ser nivelados e
enquadrados.
E Todos são importantes, menos os jovens problemáticos.
Resposta incorreta Resposta correta: A
Gabarito comentado
undefined Questão 1 de 10
Exercício - Educação de Jovens e Adultos e a Diversidade

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