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3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 1/8 Atividade Objetiva 3 Entrega 21 de abr de 2021 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5 Disponível 2 de abr de 2021 em 0:00 - 21 de abr de 2021 em 23:59 Limite de tempo Nenhum Tentativas permitidas 2 Instruções Este teste não está mais disponível, pois o curso foi concluído. Histórico de tentativas Tentativa Tempo Pontuação MANTIDO Tentativa 1 38 minutos 0,8 de 1 MAIS RECENTE Tentativa 2 14 minutos 0,6 de 1 Tentativa 1 38 minutos 0,8 de 1 Pontuação desta tentativa: 0,6 de 1 Enviado 17 de abr de 2021 em 17:14 Esta tentativa levou 14 minutos. Importante: Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página. 0 / 0,2 ptsPergunta 1 O trecho abaixo diz respeito a um estudo sobre a comunicação no cenário latino-americano: “Segundo Herscovitz, o surgimento dessa nova linha de investigação na segunda fase da história da pesquisa em comunicação na América Latina coincidiu com a proliferação de escolas de comunicação e de grandes transformações sócio-políticas. Os desdobramentos dessa fase deixaram clara a divisão entre as escolas crítica e empírica. Com base em levantamento feito por Gomez-Palacioxlviii, a autora relata https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256/history?version=1 https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256/history?version=2 https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256/history?version=1 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 2/8 que os principais temas da escola crítica incluem comunicação de massa e cultura (imperialismo cultural), formação de monopólios, comunicação alternativa, transnacionalização da cultura e cultura popular. Sua fundamentação teórica se baseia na investigação da estrutura e do conteúdo ideológico da mídia.” Fonte: http://www.portcom.intercom.org.br/pdfs/1692277520771519787935 (http://www.portcom.intercom.org.br/pdfs/1692277520771519787935155891 Considerando o campo e o pensamento da escola latino-americana dentro dos estudos de comunicação e cultura, podemos afirmar corretamente que: Somente no Brasil as pesquisas envolvendo a recepção tornaram-se frutíferas e renderam uma nova visão acerca da comunicação e produção cultural. Os estudos iniciais da escola latino-americana tiveram muita influência da teoria que abordava o pensamento funcionalista e que o publico recebia a informação de maneira uniforme e igual. ocê respondeuocê respondeu Havia uma preocupação da escola latino-americana, no inicio, de trabalhar uma interligação entre o conceito de ideologia, o desenvolvimento do capitalismo e a comunicação. esposta corretaesposta correta Os teóricos brasileiros não receberam com bons olhos os estudos advindos das linhas de pensamento que abordavam a mediação e hibridação dentro da perspectiva da comunicação. Um dos expoentes do pensamento latino-americano e que contribui com a cultura da mediação foi Umberto Eco, pois seus estudos no cenário dos países do Caribe revolucionaram a visão da comunicação. http://www.portcom.intercom.org.br/pdfs/169227752077151978793515589102582217478.pdf 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 3/8 Os estudos latino-americano tiveram influência da Escola de Frankfurt. As pesquisas e envolvendo recepção ocorreram em diferentes países latino-americanos. Os teóricos brasileiros desenvolveram e ainda trabalham com estudos que tem a mediação e hibridação. Umberto Eco era italiano e não tem uma relação com possíveis cenários dos países caribenhos. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 2 Leia o trecho de um texto que fala como o papel do recepctor mudou na relação de comunicação empresa/consumidor: “O consumidor social é todo o tipo de pessoa que participa ativamente das mídias sociais. Ou seja, estamos falando de, aproximadamente, 1,4 bilhão de pessoas. A voz do cliente social provou ser tão poderosa que criou problemas de relações públicas para diversos tipos de empresas: de uma pequena lanchonete no interior de São Paulo, até uma grande rede de supermercados de alcance global. Com o avanço da tecnologia, hoje, todo cliente pode ter uma voz. Mesmo as maiores organizações estão percebendo rapidamente a inegável autoridade dos clientes hoje.” Fonte: https://www.profissionaldeecommerce.com.br/as-midias-sociais- deram-poder-ao-consumidor/. Acesso em 29 mar 2021. Analisando esse tema sob a ótica da Teoria das Mediações de Martin Barbero, avalie as afirmações a seguir: I. O surgimento das mídias sociais proporcionou a figura do receptor um espaço de cocriador da mensagem e tornou-se também um emissor. II. O consumidor continua na posição de receptor da mensagem e com pouca possibilidade de ser um individuo ativo. III. As novas mídias sociais proporcionaram um poder ao consumidor, pois este deixou de ter um lugar passivo e agora pode apresentar suas críticas. 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 4/8 Estão corretas apenas as afirmativas: II. I, II e III. I e II. III. I e III. Correto!Correto! Somente as afirmativa I e III estão corretas. A afirmativa I está correta, pois as mídias sociais deram ao consumidor o que Barbero aborda sobre a figura do receptor. Há uma possibilidade de construir mensagens e também ser um emissor. A afirmativa III está correta, pois o receptor deixa sua posição passiva e que marcava uma visão funcionalista e agora está mais presente no modelo de mediação proposto por Barbero. A afirmativa II está incorreta, pois o consumidor consegue ser um ser ativo e isso vai ao encontro da teoria das mediações. 0 / 0,2 ptsPergunta 3 Leia o trecho de um texto que aborda a visão de Stuar Hall sobre comunicação e cultura: “Hall tornou-se um dos principais advogados da teoria da recepção. Esse ramo da análise textual dá atenção à possibilidade de negociação e de oposição por parte da audiência no processo de recepção de um texto (compreendido como não apenas escrito, mas oral e visual). Isso significa que a audiência não é apenas uma receptora passiva de um texto. Sua recepção é um processo ativo, onde há negociação em torno da significação. O significado depende 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 5/8 do contexto cultural da pessoa, fator que pode explicar porque alguns aceitam uma forma de leitura de um texto que outros rejeitam.” Fonte; https://www.geledes.org.br/stuart-hall/ (https://www.geledes.org.br/stuart-hall/) Pensando dentro dos estudos de análise culturológica e do estruturalismo, analise as afirmações abaixo: I. Para os culturalistas e estruturalistas a experiência é resultado do terreno vivido e dentro das referências linguísticas da própria cultural. II. O culturalista constitui que a visão de mundo é formada de maneira consciente. III. Toda experiência do individuo é mediada por sua ideologia constitui uma visão estruturalista. É correto o que se afirma apenas em: II. III. II e III. esposta corretaesposta correta I. I e II. ocê respondeuocê respondeu https://www.geledes.org.br/stuart-hall/ 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 6/8 Alternativa incorreta, pois somente as afirmativa II e III estão corretas. A afirmativa II esta correta, pois a visão dos culturalistas pensam que a consciência do individuo em determinado ambiente formara a maneira de observar. A afirmativa III está correta, pois os estruturalistas vão buscar defender que a ideologia permeia a visão doindividuo sobre sua experiência. A afirmativa I está incorreta, pois somente os culturalistas pensavam a experiência como resultado do terreno vivido. E as referências linguísticas da própria cultural é uma visão somente estruturalista. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 4 Leia o texto a seguir: As Teorias da Comunicação lançaram conceitos e autores fundamentais para compreendermos a sociedade e a forma como nos relacionamos tendo os meios de comunicação como um importante mediador cultural. A partir da década de 1960, nomes como Marshall McLuhan, Antonio Gramci e Stuart Hall cunharam conceitos fundamentais que até hoje contribuem para as reflexões e conexões possíveis entre passado, presente e futuro. Quais são os conceitos criados por Marshall McLuhan, Antonio Gramci e Stuart Hall, respectivamente? Aldeia global, Hegemonia e Identidade fragmentada. Correto!Correto! Aldeia global, Hegemonia, dos meios às mediações. Galáxia Gutemberg, Aldeia global, Hegemonia. 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 7/8 Galáxia Gutemberg, Hegemonia, Indústria cultural. Aldeia global, Indústria cultural, Identidade fragmentada. Alternativa correta. Em 1960 (quando a internet não nos era sequer uma hipótese remota), Marshal McLuhan vislumbrou a forma como a utilizamos hoje para nos comunicarmos instantaneamente com pessoas em qualquer parte do mundo, ao dizer que o planeta seria uma “aldeia global”. Além do conceito de “hegemonia”, Antonio Gramsci trabalhou outros dois conceitos interligados, o de “intelectual orgânico” e “culturas subalternas”, usadas assim no plural para designar diversidade. A essas culturas, pertence a população de baixa renda. Subalterna não quer dizer dominada ou submissa. Ela apenas indica uma posição de quem está em um nível político e econômico inferior, mas não significa que seja uma condição irreversível. Para Gramsci, o significado de hegemonia também se afasta da ideia de imposição forçada e aproxima-se da ideia de permanência, negociação, legitimação e convencimento. E o conceito de “identidade fragmentada” é de Stuart Hall. Para ele, um tipo diferente de mudança estrutural transformava as sociedades modernas no final do século 20, fragmentando por consequência as paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnias, raça e nacionalidade, que, no passado, nos tinham fornecido sólidas referências como indivíduos sociais. Estas transformações mudam também as identidades pessoais, abalando a ideia de sujeitos integrados. Essa perda de um sentido de si estável causa uma descentralização do sujeito e uma crise da identidade até então integrada para uma fragmentada. 0,2 / 0,2 ptsPergunta 5 3/24/23, 7:33 PM Atividade Objetiva 3: Teoria e História da Comunicação https://famonline.instructure.com/courses/15478/quizzes/56256 8/8 A imagem abaixo é um exemplo da ideia de hibridização, pois utiliza uma mistura da linguagem do grafite, mural e da arte clássica: Fonte: https://www.esquemaimoveis.com.br/noticias/a-arte-do- grafite/ (https://www.esquemaimoveis.com.br/noticias/a-arte-do- grafite/) . Acesso em 29 mar 2021. Qual é o pesquisador e estudioso de comunicação envolvido com a teoria da hibridização? Claude Shannon. Theodor Adorno. Antonio Gramsci. Nestor Canclini. Correto!Correto! Umberto Eco. Nestor Canclini vê que a comunicação e cultura tem uma relação de troca com diferentes culturais locais e origens sociais. Pontuação do teste: 0,6 de 1 https://www.esquemaimoveis.com.br/noticias/a-arte-do-grafite/
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