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PROVA PRESENCIAL - 1º CHAMADA - SOCIEDADE BRASILEIRA E CIDADANIA - A
Questão 1
"Adam Smith (1723-1790) consagrou-se como o pai da doutrina econômica liberal, explorada em sua mais importante obra, A riqueza das Nações: Investigação sobre sua Natureza e causas (1776). Nela o autor reforça a vantagem do individualismo e do liberalismo para estimular e expandir a atividade econômica, em que as ações movidas pelo autointeresse, sem intervenção estatal, seriam a forma mais eficiente de produzir riqueza e impulsionar o progresso". SANTOS, L.M. Luzio dos. Ética e Democracia econômica: caminhos para a socialização da economia. São Paulo: Ideias & Letras, 2020)
De acordo com essa teoria, assinale a alternativa que complementa o enunciado. 
A) O autor Adam Smith defende a auto-regulamentação do Estado na economia, nos mercados. Sua principal tese foi conhecida como "a mão invisível do Estado".
B) O economista Adam Smith contribuiu no século XVIII com a teoria da produção em massa, demonstrando que a prosperidade econômica reflete a satisfação dos indivíduos no trabalho.
C) Smith defende que cada indivíduo se especialize naquilo que lhe traga mais resultados individuais, pois a felicidade do indivíduo depende dele mesmo.
D) Smith defende a ideia de que os indivíduos se realizam a partir das relações de solidariedade e benevolência da coletividade, dos sentimentos humanitários.
E) Para Smith a competição deve ser controlada pelos órgãos de Estado, fazendo com que os ganhos individuais sirvam a coletividade.
Questão 2
O economista indiano Amartya Sen (1933 - ), autor de importante crítica ao individualismo, apresenta o exemplo do sucesso da economia japonesa, que diferentemente dos modelos ocidentais clássicos, afastou-se em vários momentos do comportamento autointeressado dos indivíduos e acolheu o dever, a lealdade e a boa vontade em favor do bem comum, conseguindo aliar vigor econômico e elevados índices de bem-estar social, nomeadamente com alguns dos melhores indicadores de distribuição de renda do mundo.
L.M.Luzio dos. Ética e Democracia econômica: caminhos para a socialização da economia. São Paulo: Ideias &Letras, 2020.
De acordo com o pensamento de Sen, avalie as asserções
I- A valorização daquilo que é útil, racional, produtivo ou eficiente, critérios importantes do regime econômico que vigora no Brasil e em grande parte do mundo, não deve se desconectar daquilo que é ético.
II- Tratar a produção e a distribuição da riqueza apenas por ponderações matemáticas do que seria mais eficiente ou lucrativo, ou limitar o comportamento humano ao egoísmo individualista – cada um cuidando da sua vida -, seria um grave erro uma vez que a ética constitui qualidade fundamental para o sistema econômico.
III- O exemplo da economia japonesa, citada por Sem (1933 - ) demonstra o peso da cultura e dos laços sociais na construção de uma sociedade capaz de ultrapassar o monopólio do individualismo.
Assinale a alternativa correta:
A) Somente as afirmações I e III estão corretas.
B) Somente a afirmação III está correta.
C) Somente as afirmações II e III estão corretas.
D) Somente a afirmação I está correta.
E) Estão corretas as afirmações I; II; III.
Questão 3
O conceito de democracia apresenta uma importante herança teórica do pensamento liberal. As revoluções burguesas ou liberais obtiveram algum êxito no sentido de garantir certos direitos individuais dos cidadãos frente a potenciais abusos por parte do Estado, ou mesmo de outros cidadãos. Nesse sentido, podemos mencionar como elemento democrático dessa lógica liberal
A) a proteção das liberdades individuais e o solidarismo francês.
B) a organização coletiva da sociedade individual e a alteridade.
C) a ideia do capitalismo e o estado de bem-estar-social.
D) a proteção das liberdades individuais e a igualdade de direitos.
E) a proteção a propriedade privada e o comunitarismo.
Questão 4
Complete as lacunas.
Para Habermas o respeito pela democracia e pelos direitos fundamentais na atual configuração das sociedades com uma alta composição de imigrantes e refugiados só pode ocorrer no quadro de uma ______________________formada por _________________.
As palavras que completam, corretamente, essas lacunas são:
A) coletividade democrática; indivíduos generosos.
B) nação imperialista; indivíduos do mundo.
C) nação socialista; comunidades comunistas. 
D) sociedade mundial; cidadãos do mundo.
E) sociedade democrática; cidadãos participantes.
Questão 5
A ideia utilitarista de que uma ação moral deve maximizar o prazer e a felicidade dos envolvidos na ação, foi difundida pelos consequencialistas
A) Aristóteles e Platão
B) Rousseau, Locke
C) Hobbes, Bentham.
D) Bentham e Stuart Mill. 
E) Kant, Stuart Mill.
Questão 6
A teoria do reconhecimento do filósofo e sociólogo alemão Jürgen Habermas (1929 -) levanta a questão de que uma democracia não garante por si só a justiça social e o respeito pelas diferenças culturais, "quando uma cultura majoritária, no exercício do poder político, impinge às minorias a sua forma de vida, negando assim aos cidadãos de origem cultural diversa uma efetiva igualdade de direitos" (HABERMAS, 2004, p. 170). Nessa dimensão, avalie a relação entre as proposições.
I- Os direitos fundamentais para Habermas (2004), estão situados na esfera do "reconhecimento intersubjetivo", ou seja, como "direitos que os cidadãos devem reconhecer mutuamente".
           Porque
II- O "reconhecimento intersubjetivo" confere legitimidade à "luta social contra a opressão de grupos que se viram privados de chances iguais de vida no meio social", assumindo que "as injustas condições sociais de vida na sociedade capitalista devem ser compensadas com a distribuição mais justa dos bens coletivos"
Assinale a alternativa correta:
A) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa.
B) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si.
C) As afirmações I e II são falsas.
D) A afirmação I é falsa e a II verdadeira.
E) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I
Questão 7
Sobre o incentivo capitalista à competição individualista, analise as afirmações de Paul Singer (1932-1918):
I - A apologia da competição chama a atenção apenas para os vencedores, a sina dos perdedores fica na penumbra. O que acontece com os empresários e empregados das empresas que quebram? E com os pretendentes que não conseguem emprego? Ou com os vestibulandos que não entram na universidade? Em tese, devem continuar tentando competir para ver se se saem melhor da próxima vez. Mas, na economia capitalista, os ganhadores acumulam vantagens e os perdedores acumulam desvantagens nas competições futuras. (SINGER, 2002, p. 8-9)
Porque
II – O capitalismo produz desigualdade crescente, as vantagens e desvantagens são legadas de pais para filhos e para netos. Os descendentes dos que acumulam capital ou prestígio entram na competição econômica com nítida vantagem em relação aos descendentes socialmente excluídos.
Assinale a alternativa correta
A) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si.
B) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. 
C) As afirmações I e II são falsas.
D) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
E) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa.
Questão 8
O pensamento do filósofo Thomas Hobbes (1588-1679) sobre o estado de natureza humana, é express na seguinte frase: "o homem é o lobo do homem". De acordo com essa ideia os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros constantemente. Sobre esse assunto, analise a relação entre as proposições
I- O conflito permanente e o medo levariam os indivíduos a estabelecerem um pacto social, chamado Leviatã.
             Porque
II- O leviatã seria a concepção de poder absoluto do Estado soberano, cedido pelos súditos, para assegurar a paz.
Sobre as proposições, é correto afirmar que
A) A proposição I é uma afirmação falsa; e a II verdadeira.
B) As afirmações I e II são falsas.
C) As proposições I e II são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
D) As proposições Ie II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
E) A proposição I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa.
Questão 9
"Quando é governado por um tirano, o povo sonha em conquistar o poder. No entanto, ao alcançar a democracia, recusa-se a exercê-lo e abandona a política – lamenta Francis Wollf, que classifica o distanciamento entre governantes e governados de ‘negação da democracia’."
(Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2012/06/20/201cdesinteresse-por-politica-ameaca-a-democracia201d. Acesso 21 out de 2020)
Sobre esse tema, coloque C (certo) e E (errado) nas afirmações:
(__) A negação da democracia se dá quando as práticas sociais são consolidadas pela coletividade, desfazendo a necessidade de representação política.
(__) O distanciamento entre os governantes e os governados leva ao apolitismo que é o aumento do desinteresse do cidadão em participar das discussões da vida coletiva.
(__) As atitudes diárias dos cidadãos representam geralmente suas convicções e seus sentimentos de pertencimento a um determinado modelo de sociedade.
(__) O apolitismo representa o interesse dos cidadãos pelo bem público e coletivo, independentemente da ideologia do Estado.
Assinale a sequência correta.
A) E;E;E;E.
B) E;E;C;C.
C) C;C;C;C.
D) E;C;E;C.
E) E;C;C;E
Questão 10
Leia atentamente e complete:
A ________________ pressupõe um sistema político no qual a condução dos afazeres da sociedade é definida pelos cidadãos agindo diretamente neste processo de tomada de decisões ou por meio de representantes eleitos para tal finalidade. Esse tipo de governo compõe os aspectos substantivos das condições de vida experimentadas pelos __________, incluindo variáveis como o bem-estar humano, a preservação do sentimento de segurança, a proteção de _____________e a capacidade de resolução de conflitos de uma sociedade.
A) teocracia; padres; religião
B) democracia; cidadãos, minorias.
C) aristocracia; cidadãos; minorias.
D) autocracia; fascistas; classes.
E) oligarquia; cidadãos; saúde.
Questão 11
Para Aristóteles (384-322 a.C.) a humanidade se organiza em agrupamentos e isso não é apenas uma coincidência ou uma casualidade, mas revela a natureza social que subsiste em cada um dos indivíduos que habita este planeta. A filosofia aristotélica entende que a ética está relacionada às virtudes, que para serem alcançadas precisam de reflexão racional, sabedoria e prudência.
Nesse sentido, os arranjos coletivos que são consolidados nas famílias, nas aldeias e nas cidades podem ser explicados pelo fato de que os seres humanos são (assinale a alternativa correta):
A) animais racionais que agem em promoção do bem estar individual, isto é, o individualismo humano faz com que cada indivíduo seja uma espécie específica. 
B) animais políticos, isto é, orientados por sua própria natureza para o desenvolvimento social e cívico em coletividades organizadas.
C) seres adestrados por condições naturais e divinas, regidas pela divindade suprema e reproduzidas por todas as espécies terrenas. 
D) animais que buscam perpetuar a espécie por meio das regras divinas e das condições que foram perpetuadas de gerações à gerações.
E) seres domesticados para a convivência, a partir da ideologia que seus antepassados imperam de gerações à gerações.
Questão 12
A corrupção é um fenômeno complexo, e para entendê-la, temos que considerar um conjunto variado de fatores. Entre eles o desrespeito generalizado da sociedade com o bem público, sobretudo no que se refere à "forma de governar" dos partidos políticos, mas também à forma de a sociedade brasileira se relacionar com o público. Pensando assim, avalie as afirmações
I- É um dos fatores do fenômeno da corrupção a relação concentrada entre o poder político e econômico.
II- As desigualdades sociais, a falta de garantia de direitos econômicos, políticos, culturais aprofundam e legitimam o aprofundamento da corrupção.
III- O papel de subordinação do Brasil no mercado mundial e o distanciamento do poder político em defesa e representação dos interesses da população brasileira, leva ao aprofundamento da corrupção.
Assinale a alternativa correta
A) Apenas as afirmações I e II estão corretas.
B) Apenas a afirmação I está correta.
C) As afirmações I; II; III estão corretas.
D) Apenas a afirmação III está correta.
E) Apenas as afirmações I e III estão corretas.
Questão 13
Uma das contribuições do economista e filósofo Friedrich August von Hayek (1899-1992), destaca-se com a defesa de maior liberdade econômica na busca por uma sociedade verdadeiramente livre. Isso porque, para Hayek, a vontade individual não é algo previsível e muito menos esperado. Desta forma, a individualidade faz com que cada um tenha inúmeras oportunidades e desejos diferentes para realizar durante a vida. Diante disso, surge a economia como um meio para alcançar essas vontades individuais da sociedade, ou seja a consciência individual é a única orientação da atividade humana. De acordo com essa ideia, a condição fundamental para a satisfação dos gostos, inclinações e desejos dos homens, é algo que só pode ser obtido por meio 
A) da solidariedade.
B) do trabalho.
C) da especialização.
D) da competição
E) da divisão das tarefas. 
Questão 14
Para o raciocínio consequencialista, uma ação moralmente correta e aceita pela comunidade é aquela que produz o maior saldo positivo de prazer ou bem-estar para todos os afetados pela ação, considerados imparcialmente. Pensando dessa maneira, assinale a alternativa que complementa o enunciado.
A) A filosofia consequencialista de Mill (1806-1873) entende que uma ação moralmente correta é aquela que está de acordo com as regras, normas e leis.
B) O raciocínio consequencialista é representado pelos filósofos: Bentham, Mill e Kant e, diz respeito ao bem-estar da humanidade
C) A filosofia utilitarista, conforme Bentham (1748-1832) defende a maximização da utilidade e da capacidade de se produzir bem-estar coletivo. 
D) O raciocínio utilitarista entende que uma ação moralmente correta é aquela que gera mais felicidade para o indivíduo do que qualquer outro sentido. 
E) A filosofia utilitarista de Kant, representa a ação moralmente correta como aquela que está de acordo com o imperativo categórico.
Questão 15
São muitas as formas de violação de direitos humanos de indivíduos ou grupos sociais, tais como por motivo político, econômico, religioso, racial, compreendendo assassinato, escravidão, deportação, tortura, prisão abusiva, abuso sexual, perseguição em massa, desaparecimento de pessoas, apartheid, genocídio, crime de guerra, prostituição forçada, esterilização forçada, dentre outros. Na atualidade, a justiça global que age para coibir essas práticas intoleráveis que atentam contra a humanidade é representada por qual órgão institucional?
A) Constituição criminal de 1989.
B) Rede América Latina e Caribe contra a impunidade.
C) Comissão Nacional da Verdade de 2011.
D) Corte Penal Internacional.
E) Organização das Nações Unidas.
Questão 16
No século XVIII na Europa, o poder do monarca absolutista passa a ser questionado pela burguesia, sendo uma afronta à liberdade individual. Essa nova mentalidade representará o anseio de contenção do poder soberano e a emergência de estruturas republicanas.
Com base nessa discussão, analise a relação entre as asserções
I- O liberalismo político reduz as funções do Estado, de modo a classificá-lo como "Estado mínimo" ou "Estado de polícia", concentrando a atuação pública na proteção das garantias individuais, como o direito à propriedade privada, na manutenção da ordem social e na defesa frente a ameaças externas.
                                  Porque
II- Segundo John Locke (1632-1704) as monarquias constitucionais partem da lógica de separação dos poderes, contendo dessa maneira o poder do soberano.
Sobre as asserções, é correto afirmar que
A) As asserções I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
B) A asserção I é uma afirmação falsa; e a II verdadeira.
C) As asserções I e II são falsas.D) As asserções I e II são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
E) A asserção I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa.