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O que é esse binarismo? Trata-se de um modo de classificação simbólico do mundo e da experiência individual e social a partir de dois polos opostos e desconectados entre si. Como podemos entender o binarismo de gênero? A No binarismo de gênero, ser homem e ser mulher não são situações que nada têm a ver entre si, com hierarquias e papeis distintos. B No binarismo de gênero, ser homem e ser mulher são situações que têm a ver entre si, com hierarquias e papeis distintos. C No binarismo de gênero, ser homem e não ser mulher são situações que nada têm a ver entre si, com hierarquias e papeis distintos. D No binarismo de gênero, ser homem e ser mulher são situações que nada têm a ver entre si, com hierarquias e papeis distintos. A etnicidade depende de relações e de contrastes para delimitar fronteiras. Acerca do o conceito de etnicidade, assinale a alternativa CORRETA: A A etnicidade é um conceito de desagregação social que nos permite descrever as fronteiras e as relações dos grupos sociais em termos de contrastes altamente seletivos. B A etnicidade é um conceito de fragmentação social que nos permite descrever as fronteiras e as relações dos grupos sociais em termos de contrastes altamente seletivos. C A etnicidade é um conceito de organização social que nos permite descrever as fronteiras e as relações dos grupos sociais em termos de contrastes altamente seletivos. D A etnicidade é um conceito de preconceito social que nos permite descrever as fronteiras e as relações dos grupos sociais em termos de contrastes altamente seletivos. Para Anthony Smith (1997), a identidade nacional é a manifestação da consciência de pertencimento a uma comunidade política que estrutura a vida nacional e individual através de instituições que medeiam os direitos e deveres de seus membros. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SMITH, Anthony D. Identidade Nacional. Lisboa: Gradiva, 1997. A A identidade nacional requer uma compreensão de pertencimento. B A identidade nacional não requer uma compreensão de pertencimento. C A identidade nacional requer uma compreensão de isolamento. D A identidade nacional requer uma compreensão de não pertencimento A noção de sujeito moderno implica em elencarmos alguns pensadores. Quais são esses pensadores? A Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche. B René Descartes, Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche. C René Descartes e Friedrich Nietzsche. D René Descartes e Friedrich Nietzsche. Para se entender a mudança do Ser para o Sujeito, há dois nomes clássicos para entender esse pensamento, como René Descartes, Immanuel Kant e Friedrich Nietzsche. Sobre o filósofo Immanuel Kant, assinale a alternativa CORRETA que identifica algumas de suas obras: A “Crítica da Razão Pura”, “Crítica da Razão do Julgamento” e “Crítica da Prática”. B “Crítica da Razão Pura”, “Crítica da Razão Prática” e “Crítica do Juízo”. C “Crítica da Razão Pura”, “Crítica da Razão Prática” e “Crítica do Julgamento”. D “Crítica da Razão”, “Crítica da Razão Prática” e “Crítica do Julgamento”. A identidade é um tema bastante complexo em nossos dias. Mas nem sempre foi assim. As visões sobre a identidade acompanham os indivíduos e sua história em cada época. Ter uma identidade, mesmo que não nesse termo – que é um conceito recente – representava no passado “aquilo que você é”, isto é, a sua essência. Na filosofia grega, a discussão sobre a essência ou não essência foi inaugurada por por teórico? E qual teórico continuou com essas discussões? A Heráclito e Parmênides; Platão, Aristóteles e Pirineu. B Heráclito e Hercules; Heráclito e Parmênides. C Heráclito e Hercules; Platão, Aristóteles e seus discípulos. D Heráclito e Parmênides; Platão, Aristóteles e seus discípulos. Há alguns principais fatos histórico-sociais que são os responsáveis por propiciar o surgimento da sociologia. Acerca desses fatos, assinale a alternativa CORRETA: A A Revolução Russa e a Revolução Chinesa. B A Revolução Industrial e a Revolução Francesa. C A Revolução Cubana e a Revolução Chinesa. D A Revolução dos cravos em Portugal e a Revolução Moçambicana. Há uma relação entre a revolução industrial e o surgimento da sociologia ao se concretizar como ciência. Acerca dessa relação, assinale a alternativa CORRETA: A A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande concentração da população no ambiente urbano, o qual acabou se constituindo em laboratório para o trabalho de intelectuais interessados no estudo dos problemas que essa nova realidade social gerava. B A migração de grandes contingentes populacionais do campo para as cidades gerou uma série de problemas modernos, que passaram a demandar investigações visando a sua resolução ou minimização. C Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela concentração dos operários nas fábricas, foram tema de pesquisa dos precursores da sociologia e continuam inspirando debates científicos relevantes na atualidade. D Os primeiros intelectuais interessados no estudo dos fenômenos provocados pela revolução industrial compartilhavam uma perspectiva positiva sobre os efeitos do desenvolvimento econômico baseado no modelo capitalista. A sociologia, para Durkheim, deveria ocupar-se do estudo das sociedades a partir de determinado intuito. Acerca desses intuito, assinale a alternativa CORRETA: A Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o outro, priorizando sua individualidade. B Entender a fundo os processos sociais que formam a realidade social do Homem, atentando principalmente aos aspectos gerais, e não aos individuais. C Descobrir e tratar todos os males humanos que afligem a sociedade, tendo como objetivo a formação de uma raça humana perfeita. D A criação de uma seita científica, com o objetivo de construir o verdadeiro conhecimento em busca da perfeição humana. Max Weber alinhava-se à visão de Marx em relação ao tratamento do desenvolvimento do capitalismo no mundo moderno e às investigações sobre os sistemas anteriores de produção e as lógicas de relações sociais que se estabeleciam em volta deles. Entretanto, Weber discordava de Marx em alguns pontos cruciais. Quais são eles? A Marx e Weber não discordaram em nenhum ponto de suas teorias. B Enquanto Marx acreditava que a religião era o ópio do povo, Weber era um religioso convicto. C Enquanto Marx construiu sua teoria sob a perspectiva do materialismo histórico, Weber foi lembrado por sua sociologia compreensiva. D Enquanto Weber elaborou seus trabalhos sob a perspectiva do materialismo histórico, Marx foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
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