Prova Ciências Políticas e Ética

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:659702)
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Prova 59543407
Qtd. de Questões 20
Nota 9,50
O sufrágio é o poder que se reconhece a certo número de pessoas (o corpo de cidadãos) de participar 
direta ou indiretamente na soberania, isso é, na gerência da vida pública. Com a participação direta, o 
povo politicamente organizado decide, através do sufrágio, determinado assunto de governo; com a 
participação indireta, o povo elege representantes.
 
FONTE: BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. 10ª edição (9ª tiragem). São Paulo: Editora 
Malheiros, 2000, p. 293.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Quando o povo se serve do sufrágio para decidir, como nos institutos da democracia semidireta, 
diz-se que houve votação.
II- Quando o povo emprega o sufrágio para designar representantes, como na democracia indireta, 
diz-se que houve eleição.
III- O povo pode votar sem eleger, assim como também é possível acontecer que o povo vota e elege.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas II e III estão corretas.
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa I está correta.
D As afirmativas I e II estão corretas. 
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Nas palavras de Bobbio (2009, p. 22) a democracia significa “[...] um conjunto de regras de 
procedimento para a formação de decisões coletivas, em que está prevista e facilitada a participação 
mais ampla possível dos interessados”.
 
FONTE: BOBBIO, Norberto. O futuro da democracia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- A democracia ajuda a impedir o governo de autocratas cruéis e perversos.
II- A democracia ajuda a proteger os interesses fundamentais das pessoas.
III- A democracia proporciona oportunidade máxima do exercício da responsabilidade moral.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas II e III estão corretas. 
B As afirmativas I e III estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas. 
D As afirmativas I, II e III estão corretas. 
Ministrar aulas de Ciência Política considerando a necessidade de incluir a Teoria Geral do Estado 
não é tarefa simples porque constituem duas disciplinas que compartilham apenas o principal objeto 
de estudo, o Estado. Porém, se no caso da Ciência Política é quase unânime a opinião de que tudo 
começou com Maquiavel, quando tratamos do Estado sob a perspectiva da Teoria Geral do Estado, o 
recuo é mais do que histórico (é, praticamente, pré-histórico) e a abrangência deixa de ser o ocidente 
moderno e sua organização política secular (analisada, sob diversos ângulos, pela Ciência Política) 
para incluir o antigo oriente (com suas organizações políticas teocráticas), o que exige do professor 
(caso sua formação seja de cientista político) o recurso à História e à Antropologia.
 
FONTE: SILVA, Vania Sandeleia Vaz da. Ciência Política com Teoria Geral do Estado? Ciências 
Sociais Aplicadas em Revista, UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014, p. 34.
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Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Para a Ciência Política interessam os fenômenos relacionados ao seu principal objeto de estudo: o 
Estado, sobretudo na sua versão histórica moderna, soberana e territorial, ou seja, ocidental e 
contemporânea.
II- A Teoria Geral do Estado estende seu interesse para características remotas de sociedades políticas 
que jamais seriam consideradas propriamente Estados por parte dos cientistas políticos.
III- Construir uma teoria sobre o Estado parece exigir conhecer suas manifestações históricas (e 
mesmo pré-históricas) para verificar quais traços, características ou elementos se repetiram no tempo 
e no espaço.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e III estão corretas. 
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Na concepção de Cintra (1993), o sistema parlamentar visa à harmonia entre os poderes e as funções 
efetivas de governo são assumidas pelo chefe de governo (primeiro-ministro) que tem várias 
responsabilidades, enquanto o chefe de Estado tem poderes limitados e, na maioria das vezes, exerce 
um papel meramente simbólico. Em sistemas parlamentaristas o voto é indireto, ou seja, a população 
elege os legisladores e o chefe de governo é escolhido pelo parlamento, sendo que esses podem do 
mesmo modo destituí-lo do cargo.
 
FONTE: CINTRA, Antonio Octávio. Algumas ideias para a engenharia institucional da consolidação 
democrática. In: LAMOUNIER, Bolívar; NOHLEN, Dieter (Org.). Presidencialismo ou 
parlamentarismo: perspectivas sobre a reorganização institucional brasileira. São Paulo: Edições 
Loyola, 1993.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
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I- Parlamentarismo é um sistema de governo democrático, em que o poder executivo baseia a sua 
legitimidade democrática a partir do poder legislativo.
II- No Parlamentarismo o chefe de Estado muitas vezes é também o chefe de governo e o poder 
executivo não deriva a sua legitimidade democrática da legislatura.
III- No Parlamentarismo o chefe de Estado é normalmente uma pessoa diferente do chefe de governo, 
em contraste ao sistema presidencial.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e III estão corretas. 
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D As afirmativas I e II estão corretas. 
O problema da Democracia, das suas características, de sua importância ou desimportância é, como 
se vê, antigo. Tão antigo quanto a reflexão sobre as coisas da política, tendo sido reproposto e 
reformulado em todas as épocas. De tal maneira isto é verdade, que um exame do debate 
contemporâneo em torno do conceito e do valor da Democracia não pode prescindir de uma 
referência, ainda que rápida, à tradição.
 
FONTE: BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionário de 
Política. Brasília: Editora Universidade de Brasília, v. 1, 1998, p. 319-320.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Dada a natureza dos regimes democráticos modernos, perdeu a importância a compreensão e 
explicação do funcionamento das diversas Formas de Governo e a organização dos sistemas 
partidários neles presentes e operantes.
II- A origem da palavra aristocracia remete à ideia de liberdade, tendo sua raiz envolvida 
naturalmente para a compreensão da liberdade cultural e da inteligência, uma força aprendida de 
modo qualitativo.
III- A democracia é o terceiro tipo de governo incluído na classificação de Aristóteles e se opõe às 
outras formas até então estabelecidas em que o poder é exercido apenas por um indivíduo ou por um 
pequeno número de pessoas.
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Assinale a alternativa CORRETA: 
A Somente a afirmativa III está correta. 
B As afirmativas I e II estão corretas. 
C As afirmativas II e III estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
Se examinarmos o modo como tradicionalmente o Estado opera no Brasil, podemos dizer que, no 
tratamento da cultura, sua tendência foi antidemocrática. Não por ser o Estado ocupado por este ou 
aquele grupo dirigente, mas pelo modo mesmo como o Estado visou a cultura.
 
FONTE: CHAUÍ, Marilena. Cultura e democracia. São Paulo: Cortez, 1989, p. 63.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- A concepção da democratização da cultura pressupõe uma concepção nova da democracia.
II- Estamos acostumados a aceitar a definição liberal da democracia como regime da lei e da ordem 
para a garantia das liberdades individuais.
III- A prática democrática e as ideiasdemocráticas são portadoras de profundidade que, em muitos 
casos, o liberalismo não consegue perceber.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e II estão corretas. 
B As afirmativas II e III estão corretas. 
C Somente a afirmativa III está correta.
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D As afirmativas I, II e III estão corretas.
Dallari afirma que “a questão do relacionamento da Teoria Geral do Estado com a Ciência Política é 
de interesse mais acadêmico do que prático”, pois, no Brasil, desde a decisão de 1994 “o ensino da 
Teoria Geral do Estado continuou a ser obrigatório, mas, de maneira ambígua, o ato governamental 
menciona, entre as disciplinas fundamentais do curso jurídico, “Ciência Política (com Teoria do 
Estado)””, sendo que, “uma vez que são disciplinas diferentes, a conclusão lógica é que se tornou 
obrigatório ensinar Ciência Política junto com Teoria do Estado” (SILVA, 2014, p. 42-43).
 
FONTE: SILVA, Vania Sandeleia Vaz da. Ciência Política com Teoria Geral do Estado? Ciências 
Sociais Aplicadas em Revista, UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- O Estado é visto como fundamental para o desenvolvimento de estudos ou de investigações acerca 
da Ciência Política.
II- Para a formação do jurista contemporâneo o estudo da Teoria do Estado é indispensável.
III- A Ciência Política faz o estudo da organização política e dos comportamentos políticos.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C As afirmativas I, II e III estão corretas. 
D As afirmativas I e II estão corretas. 
O conceito de Estado vem evoluindo desde a antiguidade, a partir da Polis e da Civitas romana. A 
própria denominação de Estado, com a exata significação que lhe atribui o direito moderno, foi 
desconhecida até o limiar da Idade Média, quando as expressões empregadas eram “rich”, 
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“imperium”, “land”, “terrae” etc. Teria sido a Itália o primeiro país a empregar a palavra Stato, 
embora com uma significação muito vaga.
 
FONTE: RIBEIRO, Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1: PUCGO, 2020, p.2.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Estado é o órgão executor da soberania nacional.
II- A Nação é de direito exclusivamente cultural e social.
III- O Estado é criação da vontade humana, independente da realidade prática.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B As afirmativas II e III estão corretas. 
C Somente a afirmativa I está correta. 
D As afirmativas I e II estão corretas. 
A judicialização da política significa a intervenção decisória do Poder Judiciário capaz de afetar a 
conjuntura política nas democracias contemporâneas. A consequência imediata dessa intervenção é a 
ampliação do poder judicial em matérias que seriam reservadas às competências dos Poderes 
Executivo e Legislativo.
 
FONTE: PEIXINHO, Manoel Messias. O princípio da separação dos poderes, a judicialização da 
política e direitos fundamentais. Revista de direitos e garantias fundamentais, n. 4, p. 13-44, 2008, p. 
13.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- A judicialização da política não significa a delegação do Poder Legislativo de sua competência ao 
Poder Judiciário nos Estados de Direito e nem a usurpação judicial do princípio da separação dos 
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poderes.
II- A judicialização da política é um instrumento democrático de concretização dos direitos 
fundamentais mediante a atuação ativista do Poder Judiciário, sempre de acordo com a Constituição e 
com os princípios democráticos.
III- O tema judicialização da política ou politização da justiça denota a intervenção decisória do 
Poder Executivo capaz de afetar a conjuntura política nas democracias contemporâneas.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e III estão corretas. 
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D As afirmativas I e II estão corretas. 
A sociedade civil é o sistema de relações sociais que organiza a produção econômica (agricultura, 
indústria e comércio), realizando-se através de instituições sociais encarregadas de reproduzi-lo 
(família, igrejas, escolas, polícia, partidos políticos, meios de comunicação etc.). É o espaço onde as 
relações sociais e suas formas econômicas e institucionais são pensadas, interpretadas e representadas 
por um conjunto de ideias morais, religiosas, jurídicas, pedagógicas, artísticas, científico-filosóficas e 
políticas. [...] É o processo de constituição e reposição das condições materiais da produção 
econômica pelas quais são engendradas as classes sociais: os proprietários privados dos meios de 
produção e os trabalhadores ou não- proprietários, que vendem sua força de trabalho como 
mercadoria submetida à lei da oferta e da procura no mercado de mão de obra. Essas classes sociais 
são antagônicas e seus conflitos revelam uma contradição profunda entre os interesses 
irreconciliáveis de cada uma delas, isso é, a sociedade civil se realiza como luta de classes.
 
FONTE: CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. Ed. Ática, São Paulo, 2000, p. 532.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Para os teólogos e escritores eclesiásticos, a sociedade civil era considerada como uma esfera 
temporal, sobre a qual se estende o poder político e, assim, distinta da esfera espiritual, em que 
predomina o poder religioso.
II- A definição dada pelos jusnaturalistas para a noção de sociedade civil contrapunha à sociedade 
natural, dando, à sociedade civil, um sentido idêntico ao de sociedade política, quer dizer, de Estado.
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III- Hobbes reconhece a sociedade civil com civilidade e, por consequência, como instância política 
racional, inteligente, sociável e sem violência, ao contrário do “estado de natureza” que era o inverso 
de tudo isso.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa I está correta.
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D As afirmativas I e II estão corretas. 
Entre autores estrangeiros reina confusão quanto ao emprego das expressões formas de Governo e 
formas de Estado. O vocabulário político alemão denomina formas de Estado (Staatsformen) aquilo 
que os franceses conhecem sob a designação de formas de Governo, como, por exemplo, nas 
classificações mais antigas e tradicionais, a monarquia, a aristocracia e a democracia. Como formas 
de Governo, temos a organização e o funcionamento do poder estatal, consoante os critérios adotados 
para a determinação de sua natureza.
 
FONTE: BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. 10ª edição (9ª tiragem). São Paulo: Editora 
Malheiros, 2000, p. 247.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Sobre a monarquia, Montesquieu a considera como o regime das diferenças, das separações, das 
transformações e dos equilíbrios sociais.
II- O princípio da democracia se cifra no sentimento da honra, no amor das distinções, no culto das 
prerrogativas.
III- A monarquia é o governo de alguns, o governo dos melhores cidadãos, aqueles que possuem a 
melhor formação intelectual.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
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A Somente a afirmativa I está correta. 
B As afirmativas II e III estão corretas. 
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D As afirmativas I e II estão corretas. 
Entende-se como ‘sociedade política’ (os aparelhos burocráticos e militares que exercem a dominação 
através do Executivo) em detrimento da ‘sociedade civil’ (do conjunto de aparelhos ideológicos) 
através dos quais uma classe, ou bloco de classes, luta pelahegemonia ou pela capacidade de dirigir o 
conjunto da sociedade.
 
FONTE: SIMIONATTO, Ivete. GRAMSCI: sua teoria, incidência no Brasil, influência no serviço 
social. 4. ed. São Paulo: Cortez, 2011, p. 150.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Sociedade civil na história do pensamento político ocidental está presente desde Aristóteles ao 
jusnaturalismo.
II- Aristóteles foi o primeiro filósofo a interpretar o conceito de sociedade civil, que foi denominada 
de “koinonia politiké”.
III- Na pólis ateniense os cidadãos tomavam as decisões que lhes diziam respeito e não havia 
diferença entre sociedade e Estado.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B As afirmativas II e III estão corretas.
C Somente a afirmativa III está correta.
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D As afirmativas I e II estão corretas. 
Acompanha Maquiavel a (má) fama de ser pai de uma doutrina política que carrega seu nome: 
"Maquiavelismo". Esta doutrina indica geralmente uma ação cínica da parte daquele que, sem 
qualquer escrúpulo moral, persegue unicamente os próprios interesses egoísticos e abomináveis. Por 
esta ótica, Maquiavel seria um diabólico especialista da trapaça, um conselheiro de tiranos que 
querem engrandecer a si próprios à custa do bem comum dos homens por eles governados, um 
inimigo da raça humana, de toda piedade e religião, o instrumento de Satanás.
 
FONTE: AMES, José Luiz. Maquiavel e a educação: a formação do bom cidadão. Trans/Form/Ação, 
v. 31, n. 2, p. 137-152, 2008, p. 137.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Maquiavel em “O príncipe” se desliga de todos os valores morais, tradições e princípios éticos, 
para pregar o oportunismo desenfreado e o cinismo como arte de governar.
II- Maquiavel entende que o cuidado maior de um Príncipe deve ser com o seu bem estar e, depois, 
com a manutenção do seu Estado; os meios que ele utilizar para esse fim serão sempre justificados e 
terão o louvor de todos.
III- Maquiavel analisou as qualidades que devem orientar a ação do Príncipe, aconselha-o a mentir, a 
praticar toda sorte de crueldade, e, ao mesmo tempo, dissimular e fazer crer que a sua conduta é 
virtuosa.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e III estão corretas.
B As afirmativas I e II estão corretas.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas. 
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A partir do século IX a.C., o Estado grego era monárquico e tipicamente patriarcal. Cada Cidade 
tinha o seu Rei e o seu Conselho de Anciãos. Só em casos de maior importância se convocavam as 
Assembleias Gerais dos Cidadãos. No século VIII ou IX a. C a monarquia patriarcal evoluiu para 
república democrática direta, de fundo aristocrático. Mesmo no período dos reis, não chegou a ser um 
regime de tirania ou de desenfreado nepotismo monárquico, pois havia já a contenção do poder real 
pelo Conselho dos Anciãos e pela Assembleia dos Cidadãos.
 
FONTE: RIBEIRO, Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1: PUCGO, 2020, p. 5.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- As divindades gregas necessariamente conferiam caráter místico à autoridade, como ocorria nas 
monarquias orientais.
II- O Estado helênico típico exerceu larga influência no evolver da civilização clássica por seu 
esplendor entre os séculos VI e IV a. C.
III- A Polis (Estado-Cidade) era uma associação política e ao mesmo tempo uma comunidade 
religiosa, mas não se confundiam Estado e Religião nas mesmas instituições.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I, II e III estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas. 
D As afirmativas II e III estão corretas.
Quando pensamos a sociedade em termos políticos, como nação e como sociedade civil, precisamos 
comparar essas duas formas de sociedade com o conceito de povo, tanto no seu sentido histórico de 
conjunto de clãs e de tribos quanto no seu sentido político-jurídico. No sentido histórico, o povo é 
anterior à nação: alguns povos ou comunidades de pessoas com o mesmo idioma e os mesmos 
costumes lograram se transformar em nação e se dotar de um Estado. O Estado e a nação, portanto, 
surgem do povo.
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FONTE: BRESSER-PEREIRA, Luiz Carlos. Estado, Estado-Nação e formas de intermediação 
política. Lua Nova: Revista de Cultura e Política, n. 100, p. 155-185, 2017, p.168.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Na medida em que a nação logra formar seu Estado, o povo desaparece.
II- Surgido do povo, o Estado transformou-o num corpo político, a nação.
III- Povo é o conjunto de cidadãos que, num dado momento histórico, constitui uma nação.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas I e II estão corretas. 
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D As afirmativas I e III estão corretas. 
O Estado é “uma instituição organizada política, social e juridicamente, ocupa um território definido 
e, na maioria das vezes, sua lei maior é uma Constituição escrita. É dirigido por um governo soberano 
reconhecido interna e externamente, sendo responsável pela organização e pelo controle social, pois 
detém o monopólio legítimo do uso da força e da coerção”.
 
FONTE: RIBEIRO, Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1: PUCGO, 2020, p. 3.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Povo é o conjunto de cidadãos que mantêm, necessariamente, vínculos políticos e jurídicos.
II- Território é a base física, o âmbito geográfico da nação, onde ocorre a validade de sua ordem 
jurídica.
III- População consiste no conjunto de todos os habitantes do território do Estado.
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Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I e II estão corretas. 
D As afirmativas II e III estão corretas. 
De acordo com Vania S. V. Silva, as definições de Ciência Política e de Teoria Geral do Estado são 
consensuais entre os autores dos manuais destinados aos acadêmicos dos cursos de Direito, e, se esse 
ponto de partida já os diferencia grandemente, quando consideramos, por exemplo, o tema da origem 
do Estado, a diversidade de perspectivas fica ainda mais evidente.
 
FONTE: SILVA, Vania Sandeleia Vaz da. Ciência Política com Teoria Geral do Estado? Ciências 
Sociais Aplicadas em Revista, UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014, p. 35.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Não existe consenso, mesmo no interior de cada disciplina, a respeito de qual é o melhor modo de 
definir objeto, método e abrangência de cada uma, bem como as relações que estabelecem com os 
demais campos do saber.
II- Autores como Aristóteles e Maquiavel são importantes, mas não são fundamentais para a 
compreensão do fenômeno político e para o entendimento dos conceitos atuais que tratam do Estado 
e das formas de governo na atualidade.
III- A Ciência Política surge do mesmo processo que emancipou as ciências da Filosofia, quer dizer, 
do longo processo de especialização que, entre os séculos XVII e XVIII, separou as diversas ciências 
de uma matriz comum de produção de conhecimento sobre o mundo.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A Somente a afirmativa II está correta.
B As afirmativas I e II estão corretas.
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C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
A ação do Estado – suas leis e suas políticas públicas – refletem as relações de força, os objetivos 
comuns e os conflitos de classe existentes na nação e na sociedade civil. Como as naçõese as 
sociedades civis, o Estado e os estados-nação tiveram um papel fundamental na revolução capitalista 
e continuam a tê-lo nas democracias modernas.
 
FONTE: BRESSER-PEREIRA, Luiz Carlos. Estado, Estado-Nação e formas de intermediação 
política. Lua Nova: Revista de Cultura e Política, n. 100, p. 155-185, 2017, p. 157.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- A partir dessa distinção, o estado-nação ou país é um tipo de sociedade político-territorial soberana, 
formada por uma nação, um Estado e um território.
II- O Estado moderno possui características que foram, pela primeira vez, consolidadas seriamente no 
início do século XV.
III- Estado refere-se ao conjunto de instituições de apoio que regulam e que têm soberania ao longo 
de um território definido e de uma população.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I e II estão corretas. 
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
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Um dos temores de Weber era de que o Estado moderno se tornasse refém dessa burocracia, isto é, 
que o poder político fosse concentrado nas mãos de poderosas organizações burocráticas, 
notadamente das máquinas partidárias. Com efeito, Weber identifica uma tendência nos Estados 
modernos no sentido ampliar o poder dos funcionários em detrimento das lideranças políticas. O 
processo de extensão do sufrágio às massas que se iniciou na segunda metade do século XIX, 
segundo o autor, reforçou essa tendência, porque fez com que os partidos se tornassem complexas 
organizações para capturar os votos das massas. A democracia eleitoral, portanto, fortalece as 
organizações burocráticas, tornando a política refém das imposições da máquina partidária.
 
FONTE: CINTRA, Wendel Antunes. Estado e Sociedade. Salvador: UFBA, Faculdade de Direito, 
2017, p. 42.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Os partidos políticos que se organizam para disputar eleições competitivas inevitavelmente criam 
uma separação entre as lideranças e os liderados.
II- A democracia é aquela forma da vida social que cria para si própria um problema que não pode 
cessar de resolver, porque a cada solução que encontra, reabre o seu próprio problema, qual seja, a 
questão da participação.
III- Os políticos profissionais e os partidos são os empresários que competem no mercado de votos, 
buscando convencer e condicionar o comportamento dos eleitores.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa II está correta. 
D As afirmativas II e III estão corretas.
A globalização neoliberal é hoje um fator explicativo importante dos processos econômicos, sociais, 
políticos e culturais das sociedades nacionais. Contudo, apesar de mais importante e hegemônica, esta 
globalização não é única. Ao mesmo tempo, e em grande medida em reação a ela, está emergindo 
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uma outra globalização, constituída pelas redes e alianças transnacionais entre movimentos, lutas e 
organizações locais ou nacionais que, nos diferentes cantos do globo, mobilizam-se para lutar contra 
a exclusão social, a precarização do trabalho, o declínio das políticas públicas, a destruição ambiental 
e da biodiversidade, o desemprego, as violações dos direitos humanos, as pandemias, os ódios 
interétnicos produzidos direta ou indiretamente pela globalização neoliberal.
 
FONTE: SANTOS, Boaventura de Sousa. Democratizar a democracia: os caminhos da democracia 
participativa. In: Democratizar a democracia: os caminhos da democracia participativa. 2009. p. 678-
678, p. 678.
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I- A democracia assim se chama porque busca a utilidade do maior número e não a vantagem de 
alguns.
II- Na democracia é fundamental o entendimento de que todos devem ser vistos como iguais perante 
a lei.
III- A representação é uma técnica de organização do Estado democrático.
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A As afirmativas II e III estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas. 
D As afirmativas I, II e III estão corretas.
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