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AV - Pesquisa e Prática em Educação II (2)

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1a Questão (Ref.: 201505763264) Pontos: 0,0 / 1,0 
Enumere as características atribuídas ao POVO dentro da sociedade medieval: 
 
 
Resposta: A população acredita que a fé os salvaria, seguiam cegamente a Igreja; Tinham pouca instrução, o 
ensino era voltado para poucos. 
 
 
Gabarito: Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses, que em grande maioria trabalhava para a 
nobreza e o clero. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201505570952) Pontos: 1,0 / 1,0 
"É evidente que os processos formativos são desencadeados por apoios exteriores, que ajudam, estimulam e 
inspiram os percursos individuais e é por isso que é possível dizer que a formação, enquanto espaço de 
socialização, está marcada pelos contextos [...] em que cada indivíduo vive. Por outro lado, a história individual 
está em interação constante com os acontecimentos históricos que modelam o futuro de uma dada sociedade. 
Este entendimento reforça a ideia de que o processo de formação ocorre individualmente e necessita de um 
contexto propício para se desenvolver. Como consequência é possível dizer que, a partir das narrativas 
educativas, este processo pode ser potencializado, na medida em que as concebemos, enquanto objeto 
formativo que cria as condições para a tomada de consciência individual e coletiva" (NAKAYAMA; TINTI; 
JANUARIO. In: Narrativas educativas e percursos de formação e (auto)formação de professores que ensinam 
matemática, 2010). Cite três importantes contextos que influenciam na formação profissional: 
 
 
Resposta: Posso citar a demanda do mercado, onde esta cada vez mais competitivo; Melhor colocação 
profissional; Melhor estabilidade na vida financeira. 
 
 
Gabarito: Institucionais, profissionais, sócio-culturais, econômicos, familiares. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201505698242) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da 
tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo: 
 
 
ao conhecimento artístico 
 ao senso comum 
 
ao conhecimento científico 
 
ao pensamento filosófico 
 
a visão mítica 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506261407) Pontos: 1,0 / 1,0 
As afirmativas a seguir são (F) Falsas ou V( verdadeiras) ?: 1) O conhecimento científico vai além do empírico , 
procurando conhecer, além de fenômenos, suas causas e leis. 2) A ciência só aceita aquilo que foi provado . 3) 
A ciência é um processo em constante construção e evolução. 4) Por ser um processo dinâmico , a Ciência busca 
renovar-se e reavaliar-se continuamente. 
 
 
V / F / V / V 
 
F / F / V / V 
 
F/ V / F / V 
 
V / V / F / F 
 V / V / V / V 
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2021/06/2016.');
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2021/06/2016.');
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 5a Questão (Ref.: 201506077235) Pontos: 1,0 / 1,0 
Considerado o pai da Filosofia,criou seus métodos tendo como base a Maiêutica e a Ironia.Marque a opção 
correta: : 
 
 
Piaget 
 
Plauto 
 Socrates 
 
Aristóteles 
 
Platão 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201505779189) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que: 
 
 
A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros). 
 
Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres. 
 
A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário 
(uso de moedas). 
 
Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior 
 Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os 
que oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201505745357) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as 
principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. 
Sobre as elas afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a 
matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da 
teoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
 
 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I e III são verdadeiras 
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
 
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 8a Questão (Ref.: 201505744019) Pontos: 0,5 / 0,5 
O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do 
Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: 
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. 
Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda 
subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas 
trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, 
acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do 
alimento com medo de sermos envenenados". 
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. 
 
 
O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. 
 
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. 
 
A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. 
 Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o 
obscurantismo e o fanatismo. 
 
A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201505745370) Pontos: 0,0 / 0,5 
Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, 
(tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma 
identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido 
com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo 
dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, 
nas ciências sociais, não existe: 
 
 
Causalidade 
 Aplicabilidade 
 
Utilidade 
 Neutralidade 
 
Veracidade 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201505749185) Pontos: 0,5 / 0,5 
Podemos dizer que a pesquisa está presente em vários lugares exceto: 
 
 
no desenvolvimento da ciência 
 
no dia-a-dia, nas açõesmais corriqueiras 
 
no avanço tecnológico 
 
no progresso intelectual de um indivíduo 
 nas missas dominicais 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201503508450) Pontos: 1,0 / 1,0 
Enumere as características atribuídas ao POVO dentro da sociedade medieval: 
 
 
Resposta: Na sociedade medieval, o povo eram os servos, camponeses, artesãos da época. 
 
 
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2021/06/2016.');
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Gabarito: Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses, que em grande maioria trabalhava para a 
nobreza e o clero. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201503310147) Pontos: 1,0 / 1,0 
Ao discorrer sobre a Pedagogia relacional, Becker (2001) afirma que, para essa abordagem, professor e aluno 
são construídos mutuamente. O que isso significa? 
 
 
Resposta: Significa que deve existir uma interação e comunicação entre professor e aluno como um instrumento 
de expressão em si, de compreensão ativa e de aprendizagem. 
 
 
Gabarito: Siginifca que a ação isolada de um que deve impactar na ação do outro. Dessa forma, as ações são 
interdependentes. Ambos, professor e aluno, reconhecem os seus próprios saberes bem como os do outro e 
respeitam-se mutuamente. Nessa concepção, a ação de um esta intimamente ligada à ação do outro, ou seja, 
não é a probreposicao de papéis, mas as relações que são estabelecidas entre professores e alunos. Mais do que 
predefinir os papéis, preocupa-se com a relação entre professor e aluno. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201503443428) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da 
tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo: 
 
 
ao conhecimento artístico 
 
a visão mítica 
 
ao pensamento filosófico 
 ao senso comum 
 
ao conhecimento científico 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201504006593) Pontos: 1,0 / 1,0 
As afirmativas a seguir são (F) Falsas ou V( verdadeiras) ?: 1) O conhecimento científico vai além do empírico , 
procurando conhecer, além de fenômenos, suas causas e leis. 2) A ciência só aceita aquilo que foi provado . 3) 
A ciência é um processo em constante construção e evolução. 4) Por ser um processo dinâmico , a Ciência busca 
renovar-se e reavaliar-se continuamente. 
 
 
V / V / F / F 
 V / V / V / V 
 
V / F / V / V 
 
F/ V / F / V 
 
F / F / V / V 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201503490538) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos 
pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que 
estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o 
fogo.Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a 
physis) a partir: 
 
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2021/06/2016.');
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javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201504006593/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201503490538/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
 
da realidade cultural 
 
do sobrenatural 
 da própria natureza 
 
da arte argumentativa 
 
do amor pela verdade 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201503824754) Pontos: 1,0 / 1,0 
É possível afirmar sobre o conhecimento durante a Idade Média que: I. a Igreja Católica controlava a veiculação 
e a produção do conhecimento II. neste período prevalecia uma visão teocêntrica III. ocorreu uma cristianização 
da Filosofia Antiga IV. a teologia, a filosofia e a ciência estavam desvinculadas da religião católica Assinale a 
opção correta: 
 
 Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras 
 
Somente a alternativa III e IV são verdadeiras 
 
Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras 
 
Todas as afirmativas são verdadeiras 
 
Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201503490543) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as 
principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. 
Sobre as elas afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a 
matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da 
teoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
 
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas I e III são verdadeiras 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201503489205) Pontos: 0,5 / 0,5 
O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do 
Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: 
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. 
Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda 
subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas 
trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, 
javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201503824754/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
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javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201503489205/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do 
alimento com medo de sermos envenenados". 
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. 
 
 
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. 
 
A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 
 
O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. 
 
A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. 
 Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o 
obscurantismo e o fanatismo. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201503822410) Pontos: 0,5 / 0,5 
A ciência que estuda o conhecimento científico do ponto de vista crítico é conhecida como: 
 
 Epistemologia 
 
Psicologia 
 
Ergonomia 
 
Sociologia 
 
Antropologia 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201503281147) Pontos: 0,5 / 0,5 
Procura-se trabalhar o memorial na formação de educadores, uma vez que, baseada em uma perspectiva 
histórico-cultural, a escrita possui, além de sua função social de comunicação e interação com os outrose com o 
mundo, a função de ser um instrumento de expressão em si, de reflexão, portanto, de compreensão ativa e de 
aprendizagem. Marque a resposta correta: 
 
 
O memorial é relevante na formação de educadores, pois a memória precisa ser ativada para se formar 
um educador 
 
O memorial é relevante na formação de educadores, pois desempenha uma função social de comunicação 
e interação. 
 
O memorial é relevante na formação de educadores, pois a escrita precisa ser dominada por educadores 
e essa é a melhor forma. 
 O memorial é relevante na formação de educadores, pois ao buscar a escrita para relatar memórias o 
autor compreende na ação e aprende com sua história. 
 
O memorial é relevante na formação de educadores, porque em exame de seleção para o mestrado é 
solicitado que o candidato escreva um memorial. 
 
 1a Questão (Ref.: 201403426427) Pontos: 0,0 / 1,0 
Enumere as características atribuídas ao POVO dentro da sociedade medieval: 
 
 
Resposta: August Comte 
 
 
Gabarito: Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses, que em grande maioria trabalhava para a 
nobreza e o clero. 
 
 
Fundamentação do(a) Professor(a): NÃO ESTÁ DE ACORDO COM A PROPOSTA 
 
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javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201403426427/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
 
 
 2a Questão (Ref.: 201403234122) Pontos: 0,0 / 1,0 
Os relatos autobiográficos estão relacionados com a postura investigativa e reflexiva que deve caracterizar a 
experiência docente e propiciam uma tomada de consciência quanto aos processos formativos em 
desenvolvimento, ao longo da experiência profissional. Ao se reportar às suas vivências formativas da infância e 
da juventude, o professor se permite estabelecer relações com a suas experiências atuais, buscando 
atualizações pertinentes às novas propostas educacionais. Dessa forma, o professor se permite questionar e 
reformular... 
 
 
Resposta: August Comte 
 
 
Gabarito: Os elementos e propostas do projeto pedagógico, a sua prática, a sua relação com os outros e com os 
diferentes contextos formativos e a buscar alternativas metodológicas inovadoras e coerentes com o projeto 
educativo de que faz parte. 
 
 
Fundamentação do(a) Professor(a): NÃO ESTÁ DE ACORDO COM A PROPOSTA 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201403883939) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto: 
 
 
É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. . 
 
É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e 
objetivo 
 
Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do 
real 
 Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou 
simplesmente na lógica racional. 
 
O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se 
confirmam através de métodos de verificação definidos¿ 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201403889815) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto: 
 
 
Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do 
real. 
 Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou 
simplesmente na lógica racional. 
 
É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. 
 
O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se 
confirmam através de métodos de verificação definidos. 
 
É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e 
objetivo. 
 
 
 
javascript:alert('Nota%20aferida%20por%20%20em%2028/06/2016.');
javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201403234122/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201403883939/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
javascript:alert('Ref. da quest%C3%A3o: 201403889815/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.');
 5a Questão (Ref.: 201403408511) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na diferenciação entre os tipos de conhecimento produzidos historicamente pela humanidade, o senso comum 
aparece como sendo a primeira forma de compreensão do mundo resultante de experiências acumuladas de um 
grupo, de um povo ou de uma cultura. Portanto, pode ser visto como a compreensão de todas as coisas por 
meio de um saber social, ou seja, da construção de um saber que resulta das experiências vividas ou ouvidas no 
cotidiano e que englobam aspectos da vida como os costumes, as tradições, as éticas, os hábitos, as normas e 
tudo o que é necessário para se garantir a vida dos membros pertencentes àquela visão de mundo. Sobre o 
senso comum é possível afirmar que ele: 
I. é coletivo 
II. é um conhecimento espontâneo 
III. necessita de uma investigação rigorosa 
IV. decorre da tradição de um povo ou de uma cultura 
V. tem autoria 
VI. é assistemático 
As afirmativas certas são apenas: 
 
 
II, III, IV e V 
 I, II, IV e VI 
 
I, II, V e VI 
 
III e II 
 
I e IV 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201403408518) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Igreja Católica exercia o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder se estendeu sobre o controle da 
veiculação e da produção do conhecimento. Nesse sentido, a visão de mundo que prevaleceu nesta época é a 
visão teocêntrica. Para tanto, os pensadores cristãos se propusseram a unir duas importantes 
influências: 
 
 
o conceito de ciência ativa e o pensamento de Sócrates 
 
a integração entre ciência e técnica e a valorização do método experimental 
 
o modelo heliocêntrico e a valorização da razão humana 
 
a visão de Copérnico e a visão de mundo dos filósofos pré-socráticos 
 o saber greco-romano e os dogmas cristãos. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201403408520) Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as 
principais concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. 
Sobre as elas afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como a 
matemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
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III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação da 
teoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
 
 
somente as alternativas I e III são verdadeiras 
 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras 
 somente as alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201403927748) Pontos: 0,5 / 0,5 
¿Importante físico, matemático, filósofo e astrônomo. É considerado pai da Ciência Moderna por inaugurar toda 
uma concepção de natureza, que rompia com o modelo que prevaleceudurante a antiguidade e o período 
medieval.¿ Esta descrição pode ser atribuída a que cientista? 
 
 
Copérnico 
 Galileu Galilei. 
 
Karl Marx 
 
Aristóteles 
 
Isaac Newton 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201403747321) Pontos: 0,0 / 0,5 
Sobre a corrente filosófica do Pragmatismo, analise as afirmativas: 
I) O critério adotado para a construção das teorias deve ser o da maior utilidade possível para as necessidades e 
interesses humanos. 
II) O eixo central da teoria pragmatista é a ênfase na utilidade "prática" da filosofia. 
III) O caráter utilitário é fundamental para a vida social, mas não está atrelada ao princípio da verdade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Os itens II e II. 
 Os itens I e II. 
 
Apenas o item I. 
 Apenas o item III. 
 
Apenas o item II. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201403361435) Pontos: 0,0 / 0,5 
Nosso olhar dirigido ao mundo, às práticas sociais e educativas não é isento. Pelo contrário, carrega a força de 
concepções que fomos tecendo ao longo de nossa trajetória, lentes por meio das quais vemos a realidade a 
nossa volta. Marilena Chauí (1999, p. 11), em seu "Convite à Filosofia", fala de crenças silenciosas que povoam 
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nosso cotidiano como a "aceitação tácita de evidências que nunca questionamos porque nos parecem naturais, 
óbvias". O olhar pesquisador é aquele que procura ir além do que se apresenta como natural e óbvio. Como 
todo olhar, entretanto, esse olhar pesquisador é comprometido com valores, enxerga a partir de um 
determinado ponto de vista. Isso significa dizer que a prática: 
 
 não é neutra 
 
não é intencional 
 
é ideologicamente inocente 
 
é leiga 
 é imparcial 
 
 
No período Medieval, a fé era reconhecida como verdade e acreditavam que a filosofia estava a serviço da teologia 
e a ciência era especulativa e a Terra era considerada o centro do universo. No período moderno, a Filosofia 
passou a delinear melhor os limites dos seus estudo, os filósofos pareciam conceber suas teorias filosóficas ou 
como fornecendo algum tipo de fundamento para uma determinada concepção científica ou para preparar o 
terreno para a ciência tomar seu rumo. Indique duas mudanças ocorridas com a ciência na Modernidade. 
 
Resposta: Física, quimíca 
 
 
Gabarito: 
A revolução científica. O modelo heliocêntrico de Galileu. A idéia de que a ciência passa a ser ativa. A integração 
entre a técnica e a ciência, onde as hipóteses teóricas são testadas. 
 
 
A atitude filosófica do professor reflexivo e pesquisador de sua prática subtende três questionamentos básicos: 
O quê? Como? Por quê? 
Diante da Educação atual, como objeto de estudo e reflexão, elabore dois questionamentos que você poderia 
sugerir na busca de sentido para a Educação. 
 
Resposta: Critico, rigoroso e metódico, o professor deve pesquisar muito para fazer uma aula de excelente nível 
para os alunos , não deixando que a aula caia no lado mecânico, uma aula dinâmica reflexiva faz com que os 
alunos tenham também uma vasta fonte de adquirir conhecimentos, esses conhecimentos podem ser no 
ambiente de sala de aula ou nas comunidades locais . 
 
 
Gabarito: 
Algumas possibilidades: Que tipo de homem estamos formando ou queremos formar? Quais os princípios que 
devem nortear a formação humana? Como ensinar para a cidadania? Por que o sistema avaliativo ainda é 
competitivo numa escola inclusiva? 
 
 1 
a 
 Questão (Ref.: 201502096594) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 2 
a 
 Questão (Ref.: 201502096595) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
Quando o conhecimento é espontâneo, carecendo de uma investigação rigorosa e sistemática, decorrendo da 
tradição de um povo ou cultura, estamos nos referindo: 
a visão mítica ao 
pensamento filosófico ao 
senso comum ao 
conhecimento científico ao 
conhecimento artístico 
 
4 
Questão (Ref.: 201502252048) 
ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM: 
ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM: 
I. O CONHECIMENTO DO SENSO COMUM É ADQUIRIDO INDEPENDENTEMENTE DE ESTUDOS, DE PESQUISAS, 
DEREFLEXÕES OU DE APLICAÇÕES DE MÉTODOS. 
II. PODE TORNARSE CIENTÍFICO, DESDE QUE PASSE PELAS EXIGÊNCIAS DOS PARES DE UMA 
COMUNIDADECIENTÍFICA. 
III. USUALMENTE, É ADQUIRIDO POR ACASO OU PELAS TRADIÇÕES OU TRANSMITIDO DE GERAÇÃO 
PARAGERAÇÃO, NÃO PASSANDO PELO CRIVO DOS POSTULADOS METODOLÓGICOS. 
ESTÃO CORRETOS OS ITENS: 
I E II. 
II E III. 
I, II E III. 
I E III 
APENAS O ITEM I. 
 
 
Os homens que em consonância com o seu tempo, mantinham uma prática que os distinguia e os 
caracterizavam; que iam de cidade em cidade com o fim de transmitir aos filhos dos cidadãos , por um preço 
estipulado,uma educação que lhes garantisse uma participação de sucesso na vida pública e na vida política 
eram denominados: 
racionalistas 
positivistas sofistas 
marxistas 
Escolanovistas 
 3 
a 
 Questão (Ref.: 201502197840) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
a Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 5 
a 
 Questão (Ref.: 201502278777) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
 
 
Observe o trecho de uma canção popular medieval: ¿... nunca bebe o vinho de suas parreiras, nem prova 
migalha do bom alimento. Se ele tiver ganso ou galinha gorda em seu quintal, tudo isso terá de ser do senhor. 
Muito feliz será aquele que puder ter seu pão preto e em pouco de sua manteiga...¿ Que grupo social está 
representado na canção? 
o clero o servo. a 
nobreza a 
burguesia. o 
proletariado 
 
 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais 
concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas 
afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como 
amatemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações e 
experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a formulação 
dateoria e a definição da objetividade investigada. 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada que 
pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
somente as alternativas II, III, IV são verdadeiras somente 
as alternativas I e III são verdadeiras somente as 
alternativas II e IV são verdadeiras somente as 
alternativas I, III e IV são verdadeiras somente as 
alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 
 
O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do 
Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: 
"Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. 
Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda 
subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscarseá a ser perseguido. Devese permanecer ocioso nas trevas? 
Ou devese acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, acredito 
que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos absternos do alimento com 
medo de sermos envenenados". 
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. 
 6 
a 
 Questão (Ref.: 201502266536) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a 
 Questão (Ref.: 201502244955) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 8 
a 
 Questão(Ref.: 201502243617) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 
 
 
A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. Aquele 
que se orienta pela razão e pela verdade deve munirse da coragem para enfrentar o obscurantismo e 
o fanatismo. 
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. 
O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. 
A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201502576803) Pontos: 0,5 / 0,5 
A importância da pesquisa para o educador pode ser definida como: 
Parte de uma cereza do pesquisador 
Não é necessário a construção de um projeto de pesquisa 
Não presupõe uma organização prévia 
É uma questão que não resulta de um questionamento 
 Um processo de investigação rigorosa, organizada acerca de um tema ou um problema 
 
Pensar a vida e o que ela representa, qual o seu significado é uma tarefa da Filosofia, como nos ensina 
Sócrates. Esta também é uma tarefa para a Educação. Assim, a Educação, segundo essa linha de pensamento, 
busca: 
 
Resposta: Orientar através do conhecimento, buscando a pesquisa e analisando os meios pelo qual surgiram. 
 
 
Gabarito: Indagar a natureza do processo de desenvolvimento do sujeito desejante como alternativa de 
tornarse um cidadão consciente de si mesmo. 
 
 9 
a 
 Questão (Ref.: 201502576822) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
A ciência que estuda o conhecimento científico do ponto de vista crítico é conhecida como: 
Antropologia 
Ergonomia 
Psicologia 
 Epistemologia 
 Sociologia 
 1 
a Questão ( Ref. : 54099) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
Descrever e não explicar ou analisar foi a primeira conotação dada por Husserl no estudo da fenomenologia. O 
primeiro problema por ele colocado foi o da "questionalidade do conhecimento". "Mas questionar o 
conhecimento não é negálo, não é ter uma concepção céptica com respeito a ele. Por outro lado, o método 
fenomenológico parte da ideia da necessidade de ter um conhecimento indubitável ou possível, ainda que , de 
'início, não nos é permitido admitir conhecimento algum como conhecimento'" (TRIVINOS.1987, p. 4344). "Tudo 
o que sei do mundo, mesmo devido à ciência, o sei a partir de minha visão pessoal ou de uma experiência do 
mundo sem a qual os símbolos da ciência nada significam" (MERLAUPONTY, 2000, p. 56). Nas suas reflexões, os 
autores defendem que: 
 
Resposta: Os autores defedem que a experiência vivida, é utilizada como base para o conhecimento, a busca 
por novas experiências. 
 
 
Gabarito: O conhecimento ou a verdade absoluta não existem, todo conhecimento é transitório, movente e 
provisório. Todo conhecimento que o homem constrói está condicionado a sua percepção e influenciado pelas 
suas experiências pessoais. 
 
 
Ao descrevermos as crenças e proposições de forma natural sem que haja uma investigação rigorosa, 
sistemática para elas e de modo que se expressam através de ditados populares, tais como: "À noite, todos os 
gatos são pardos"; "Cão que late não morde" e etc, estamos nos referindo ao conhecimento: 
 mítico 
artístico 
filosófico 
senso comum 
científico 
 
 
Para exemplificar como esse conceito de senso comum é de larga utilização, podemos considerar as múltiplas 
acepções deste termo. Assinale qual destas alternativas está referente ao senso comum: 
O senso comum são meras mentiras produzidas pelas classes poderosas. 
O termo senso comum pode ser interpretado como um sistema de crenças de uma determinada 
cultura. 
O termo senso comum aparece pela primeira vez significando ¿ciência das ideias¿. 
A ideologia é o processo pelo qual as ideias da classe dominante se tornam ideias dominantes. 
 2 
a Questão ( Ref. : 60872) Pontos: 0 , 5 / 1 , 0 
 3 
a Questão ( Ref. : 188164) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 4 
a Questão ( Ref. : 54116) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
O senso comum também pode ser entendido como o processo geral de produção de significado e ideias. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Os homens que em consonância com o seu tempo, mantinham uma prática que os distinguia e os 
caracterizavam; que iam de cidade em cidade com o fim de transmitir aos filhos dos cidadãos , por um preço 
estipulado,uma educação que lhes garantisse uma participação de sucesso na vida pública e na vida política 
eram denominados: 
Escolanovistas 
marxistas sofistas 
racionalistas 
positivistas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Durante a Idade Média, a Igreja Católica exercia o poder hegemônico. Tal poder também estendeu o controle 
da veiculação e da produção do conhecimento. Desta forma, a visão de mundo que prevaleceu nesta época 
era: 
Pragmática 
Científica 
Teocêntrica 
Heliocêntrica 
Holística 
 
 
Segundo Chauí (CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2003, p. 231), são três as principais 
concepções de ciência ou de ideais de cientificidade: a racionalista, a empirista e a construtivista. Sobre as elas 
afirmar: 
I. A concepção racionalista afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e demonstrativo como 
amatemática e, portanto, capaz de provar a verdade. 
II. A concepção empirista afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em observações 
e experimentos que permitem estabelecer induções. 
III. A concepção racionalista estabelece métodos experimentais rigorosos, pois deles depende a 
formulação dateoria e a definição da objetividade investigada. 
 5 
a Questão ( Ref. : 269090) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 6 
a Questão ( Ref. : 253176) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão ( Ref. : 235268) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 
 
IV A concepção construtivista não espera apresentar uma verdade absoluta, mas uma verdade aproximada 
que pode ser corrigida, modificada, abandonada por outra mais adequada aos fenômenos. 
Assinale a opção correta: 
somente as alternativas I, III e IV são verdadeiras 
somente as alternativas II e IV são verdadeiras somente 
as alternativas I e III são verdadeiras somente as 
alternativas II, III, IV são verdadeiras somente as 
alternativas I, II e IV são verdadeiras 
 Gabarito Comentado. 
 
 
¿Importante físico, matemático, filósofo e astrônomo. É considerado pai da Ciência Moderna por inaugurar 
toda uma concepção de natureza, que rompia com o modelo que prevaleceu durante a antiguidade e o 
período medieval.¿ Esta descrição pode ser atribuída a que cientista? 
Aristóteles Galileu 
Galilei. 
Copérnico 
Karl Marx 
Isaac Newton 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Sobre a corrente filosófica do Pragmatismo, analise as afirmativas: 
I) O critério adotado para a construção das teorias deve ser o da maior utilidade possível para as 
necessidadese interesses humanos. 
II) O eixo central da teoria pragmatista é a ênfase na utilidade "prática" da filosofia. 
III) O caráter utilitário é fundamental para a vida social, mas não está atrelada ao princípio da verdade. 
Assinale a alternativa correta: 
Os itens II e II. 
Apenas o item II. 
Os itens I e II. 
Apenas o item III. 
Apenas o item I. 
 8 
a Questão ( Ref. : 754496) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 9 
a Questão ( Ref. : 574069) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 
 
 
 
 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Quando os modelos teóricos no campo da educação não dão conta de explicar os fatos/acontecimentos 
educativos, a prática, pode oferecer pistas, porém quando percebemos que a experiência não é suficiente para 
tomarmos como referência porque os acontecimentos não param de surgir, logo, o professor deve: 
dissociar conteúdo e forma 
dialogar com a teoria e a prática 
dicotomizar teoria e prática seguir 
as prescrições normativas adotar 
o pragmatismo 
 
 
A universidade é um espaço privilegiado de formação da pessoa humana em suas múltiplas dimensões por sua 
abrangência física, pelas diferenças culturais,pelos múltiplos espaços em que atua e educa em suas diversas formas 
de atuação. Nessa perspectiva, a universidade deverá ter como diretriz: 
O ensino, o conhecimento e a pesquisa. 
A aprendizagem, o ensino e a pesquisa A 
aprendizagem, o conhecimento e a pesquisa. 
O ensino, a pesquisa e a extensão. 
A pesquisa, a extensão, a aprendizagem. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
Ao estudar a história da universidade descobrimos que a formação numa instituição de ensino superior deve ser 
feita tendo como base em três aspectos: 
Ensino, cognição e afetividade. 
Pesquisa, prática pedagógica e lazer universitário. 
Pesquisa, aprendizagem e memorização de conceitos. 
Ensino, pesquisa e extensão. 
Extensão, obediência e vocação. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 10 
a Questão ( Ref. : 188193) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 1 
a Questão (Ref.: 201502017810) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão (Ref.: 201502175559) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
 
"A relação que homens e mulheres estabelecem com a natureza é uma relação social, pois reflete a ação puramente 
humana¿. Nesse sentido podemos afirmar que: 
 O ser humano, ao dominar e transformar a natureza, como ser natural e ativo, a desencanta e, 
consequentemente, se transforma. 
A naturalização do homem e a humanização da natureza não constituem o mundo da cultura. 
Nenhuma das respostas acima. 
As relações entre homem e natureza dãose pela atuação de indivíduos isoladamente; 
O sentido dialético desse processo indica que este movimento é uno , ou seja, não há uma polarização homem-
natureza, isto é, o homem e a natureza estão em relação antagônica. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 4a Questão (Ref.: 201502576979) Pontos: 1,0 / 1,0 
O que caracteriza o ponto de vista ontológico ? 
É a falta de capacidade dos animais e seres humanos pela necessidade produzirem as suas próprias 
condições de vida. 
Seres humanos e animais são completamente capazes de produzirem as suas próprias condições de vida. 
 É a capacidade do ser humano se diferenciar dos animais pela necessidade de produzir as suas próprias 
condições de vida. 
É caracterizado por seres humanos, animais e vegetais serem incapazes de produzirem suas próprias 
condições de vida. 
É a capacidade dos animais se diferenciarem do ser humano pela necessidade de produzir as suas próprias 
condições de vida. 
 Gabarito Comentado. 
5 
Questão (Ref.: 201502583745) Analise as assertivas: 
A diferença determinante da filosofia de Agostinho da filosofia que já havia sido estruturada pelos gregos era 
exatamente a conciliação de fé e razão. 
Porque 
 Agostinho não aboliu o uso da razão: a fé não substitui nem elimina a inteligência, mas por outro viés, essa última é 
estimulada e promovida pela fé. 
 3 
a Questão (Ref.: 201502576268) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
a Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: 
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. as duas são 
verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
a primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa. a 
primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira. as duas 
são falsas. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
A história das universidades nos possibilita a compreensão de parte de nossa herança intelectual e do 
funcionamento de nossa sociedade. Cada época precisou resolver o dilema renovado da preservação do saber 
passado e da integração, da avaliação dos aprendizados e da mudança dos critérios de apreciação. Apesar de todas 
as inovações porque passaram as universidades no séc. XVIII podemos destacar como uma de suas principais 
funções no desenvolvimento do saber: 
A formação de um profissional que tenha pleno domínio do conhecimento 
A formação de um profissional que não se envolva com a realidade política 
A formação de um profissional que se dedique exclusivamente a pesquisa 
A formação de um profissional que tenha uma postura crítico reflexiva A formação 
de um profissional que reproduza os ideais do Estado 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
A LDBEN 9394/06 determina que os docentes de educação básica possuam o curso superior, ou seja, que a formação 
de nossos professores aconteça em cursos de graduação. Ao estudar a história da universidade no Brasil, 
encontramos nos educadores escolanovistas uma preocupação com os estudos superiores e a precária formação de 
professores existente. A frase abaixo confirma esta afirmativa: 
"A falta de estudos superiores de tipo acadêmico havia de tornar extremamente precária a formação dos 
professores para os colégios secundários de que o Imperial Colégio Pedro II era o modelo e o padrão". 
Esta frase faz parte da análise que um dos principais educadores e intelectuais escolanovistas fez sobre as escolas 
superiores oficiais que o Brasil teve até o final do Império em 1889 e o início da República. Podemos afirmar que o 
autor desta análise foi: 
 
Anísio Teixeira 
 
Dermeval Saviani 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201502175583) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201502245948) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Paulo Freire 
 
Darcy Ribeiro 
 
Plínio Leite 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova se vincula à formação dos professores para os colégios secundários. 
Em 1989 Anísio Teixeira já alertava que: 
 Os professores que lecionavam nas escolas primárias da capital baiana eram considerados de alto nível de 
formação; 
 A falta de estudos superiores de tipo acadêmico havia de tornar extremamente precária a formação de 
professores para os colégios secundários; 
 A formação dos professores no Rio de Janeiro para suprir os colégios secundários deveria ser o exemplo para 
todo o país; 
Os colégios secundários deveriam ser orientados segundo o modelo jesuíta do o Ratio Studiorum; A 
formação dos professores no Estado de São Paulo para suprir as escolas primárias deveria ser pautada nos 
moldes jesuíticos. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
Durante a ditadura militar tivemos na sociedade brasileira uma postura conservadora, de uma maioria 
representante da classe média brasileira e, tivemos uma parte da classe artística, com uma postura de oposição, 
estas posturas diferenciadas também existiram no campo educacional, ou seja, um grupo de professores, 
intelectuais e alunos que defendiam o regime e outro grupo que se opunha (tanto professores quanto os 
intelectuais e os estudantes). Assim, o campo educacional vai ser alvo de um controle severo por parte do governo 
militar sobre as instituições escolares e as universidades. Por que isto aconteceu? 
 Porque a universidade negava os conhecimentos da classe popular 
Porque a universidade trabalhava a favor do governo 
Porque não cabia a universidade desenvolver pesquisas 
Porque a universidade é um campo de formação política, intelectual e científica Porque a 
universidade favorece a reprodução de conhecimentos eruditos 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 8 
a Questão (Ref.: 201502736303) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 9 
a Questão (Ref.: 201502175827) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Existem diferentes formas de estudarmos e compreendermos o que foi o período ditatorial e sua influência na 
organização política e econômica do Brasil. A dimensão estéticocultural, utilizada no processo de formação de 
professores, contribui para o desenvolvimento de atividades que permitam 
Afirmar a importância da ditadura para o desenvolvimento do Brasil 
Mostrar as ações que geraram igualdade social e crescimento econômico 
Conscientizar professores sobre a importância da ditadura 
Clarificar como a ditadura contribui para o crescimento acadêmico 
Demonstrar como o período cerceou as vozes de milhares de brasileiros2. O surgimento da Filosofia na Grécia surge com o intuito de romper com o pensamento míticoreligioso. Assim, a 
Filosofia: 
entende que os acontecimentos e ações humanas são determinadas pela razão humana institui 
uma nova maneira de relacionar o homem com os elementos da natureza reelabora a concepção 
de homem com fundamentação no aspecto religioso determina que a poesia e a arte são as únicas 
fontes para se entender a racionalidade humana explica os fenômenos que geram a vida e a morte 
 Gabarito Comentado. 
 2a Questão (Ref.: 201505935017) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto: 
O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam 
através de métodos de verificação definidos¿ 
É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. . 
É a forma de conhecimento que além de buscar apropriarse do real para explicálo de modo racional e 
objetivo 
 Tratase de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou 
simplesmente na lógica racional. 
Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real 
 Gabarito Comentado. 
 10 
a Questão (Ref.: 201502175826) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 1 
a Questão (Ref.: 201505923268) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
Complete as lacunas e assinale a alternativa correta: Segundo Koche (2009, p.24), O ______________ é a forma mais 
usual que o ser humano utiliza para interpretar a si mesmo, o seu mundo e ao universo. É chamado de 
conhecimento ordinário, comum ou empírico. 
Conhecimento religioso. 
Conhecimento filosófico. 
Conhecimento acadêmico. 
Senso comum. 
Conhecimento científico. 
 Gabarito Comentado. 
 
 4a Questão (Ref.: 201505960885) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em nossas aulas estudamos que existem diferentes tipos de conhecimentos e que cada um possui características 
que permitem identificalo na organização acadêmica. Quais são as características do conhecimento científico? 
É um saber empírico, rigoroso, radical e ametódico. 
É um saber racional, lógico, verificável, sistemático e metódico. É um 
saber racional, ideológico, aplicável e ametódico. 
É um saber lógico, verificável, assistemático e abstrato 
É um saber lógico, representativo, ilustrativo e metódico. 
 Gabarito Comentado. 
 
Na diferenciação entre os tipos de conhecimento produzidos historicamente pela humanidade, o senso comum 
aparece como sendo a primeira forma de compreensão do mundo resultante de experiências acumuladas de um 
grupo, de um povo ou de uma cultura. Portanto, pode ser visto como a compreensão de todas as coisas por meio de 
um saber social, ou seja, da construção de um saber que resulta das experiências vividas ou ouvidas no cotidiano e 
que englobam aspectos da vida como os costumes, as tradições, as éticas, os hábitos, as normas e tudo o que é 
necessário para se garantir a vida dos membros pertencentes àquela visão de mundo. Sobre o senso comum é possível 
afirmar que ele: 
I. é coletivo 
II. é um conhecimento espontâneo 
III. necessita de uma investigação rigorosa 
IV. decorre da tradição de um povo ou de uma cultura 
 3 
a Questão (Ref.: 201505960893) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 5 
a Questão (Ref.: 201505459589) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
V. tem autoria 
VI. é assistemático 
As afirmativas certas são apenas: 
I e IV 
III e II 
I, II, V e VI 
II, III, IV e V 
I, II, IV e VI 
 Gabarito Comentado. 
 
Sócrates é tradicionalmente considerado como um marco divisório da filosofia grega. Os filósofos que o antecederam 
são chamados présocráticos. Seu método, que parte do pressuposto "só sei que nada sei", é a maiêutica que tem 
como objetivo: 
I dar luz a idéias novas, buscando o conceito. 
II partir da arrogância, até chegar ao conhecimento. 
III fazer com que o opositor percebase ignorante para, assim, para chegarem juntos ao conhecimento. 
IV "trazer as idéias do céu à terra". 
Assinale: 
se apenas III e IV estiverem corretas. se 
apenas I e III estiverem corretas. se apenas 
I e IV estiverem corretas. 
se apenas II, III e IV estiverem corretas. se 
apenas I e II estiverem corretas. 
 Gabarito Comentado. 
 
A influência e a força da Igreja cresceram muito desde o Império Romano. Analise as afirmativas que geraram o 
fortalecimento do poder da Igreja Católica: 
I. Durante a crise desse Império, o cristianismo surgiu como um questionamento às ideias e valores da 
sociedade escravista, pregando a crença na igualdade de todos os homens, filhos do mesmo Pai. 
 6 
a Questão (Ref.: 201505452419) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201505798325) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
II. Numa sociedade onde reinava a insegurança e que estava sujeita a ameaças o decadente Império Romano, 
a Igreja oferecia segurança e proteção de que a população necessitava. 
III. A Igreja pregava que a salvação era possível, o que contribuiu para cobrança de impostos em troca 
deproteção espiritual. 
Estão corretas: 
II e III 
I e II 
Apenas o III. 
I e III 
I, II e III. 
 Gabarito Comentado. 
 8a Questão (Ref.: 201505493430) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a sociedade feudal é correto afirmar que: 
A base era o artesanato e as relações comerciais ocorriam, principalmente, através do sistema monetário 
(uso de moedas). 
Ela era justa, pois todos possuíam os mesmo direitos e deveres. 
A maior parte da sociedade era composta por nobres (reis, senhores feudais, cavaleiros). 
 Ela era hierarquizada e com pouca mobilidade social. Havia os que trabalhavam (servos camponeses), os que 
oravam (clero) e os que guerreavam (nobreza 
Ela era dinâmica, pois era muito fácil uma pessoa passar de uma camada para outra superior 
 Gabarito Comentado. 
 
Leia atentamente o trecho a seguir e depois marque a opção correta. "A pesquisa é um procedimento reflexivo, 
sistemático, controlado e crítico que permite descobrir novos fatos ou dados, soluções ou leis, em qualquer área do 
conhecimento. Dessa forma, a pesquisa é uma atividade voltada para a solução de problemas por meio dos 
processos do método científico. Podemos, assim, indicar os três elementos que caracterizam a pesquisa: a) o 
levantamento de algum problema; b) a solução à qual se chega; c) os meios escolhidos para chegar a essa solução, a 
saber, os instrumentos científicos e os procedimentos adequados" (RAMPAZZO, 2005, p.49). Entendese por 
procedimento reflexivo e sistemático: 
 9 
a Questão (Ref.: 201505960913) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
A leitura rápida, sem a necessidade de fichamentos, ponderações e de forma livre. 
O pensar, refletir, discutir, perguntar, criticar, descobrir, seguindo um método rigoroso, minucioso aceito pela 
comunidade científica. 
A consulta bibliográfica em catálogos para coleta de dados. 
O estudo que se reduz à mera cópia ou transcrição, um relatório dos resultados. 
O estudo que reflete a opinião dos autores sem a necessidade de comentários do estudante. 
 Gabarito Comentado. 
 
Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração 
da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método 
experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência 
(episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas: 
II e III 
I e III 
Apenas a I 
I, II e III 
I e II 
 
 1a Questão (Ref.: 201502067254) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto: 
 Tratase de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou 
simplesmente na lógica racional. 
O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que seconfirmam através de métodos de verificação definidos¿ 
É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. . 
Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real 
É a forma de conhecimento que além de buscar apropriarse do real para explicálo de modo racional e 
objetivo 
 Gabarito Comentado. 
 10 
a Questão (Ref.: 201505965356) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Existem diversos tipos de conhecimento e cada um, a sua maneira, em menor ou maior grau, está presente em 
nossa vida cotidiana. E cada um deles possui características próprias. Assinale a alternativa que corresponde às 
características a seguir: ¿é um tipo de conhecimento lógico, sistemático, metódico e rigoroso¿. 
Conhecimento artístico. 
Conhecimento filosófico. 
Conhecimento científico. 
Conhecimento religioso. 
Conhecimento senso comum. 
 Gabarito Comentado. 
 
O conhecimento científico possui algumas características, tais como: é racional, é objetivo, é factual, é analítico, é 
comunicável entre outras. Assinale a alternativa que corresponde à definição a seguir: ¿é compartilhado no meio 
acadêmico, científico e social e está formulado para que possa ser verificável em sua forma e seu conteúdo¿. 
Factual 
Comunicável 
Racional 
Metódico 
Objetivo 
 Gabarito Comentado. 
 
No seu diaadia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas 
pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, 
sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, 
senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banhomaria, devemse acrescentar 
umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. As afirmativas a seguir explicam 
os fatos mencionados sobre a construção de conhecimentos de forma empírica, COM EXCEÇÃO DE UMA, marquea: 
O senso comum é o conhecimento acumulado pelos homens, de forma empírica. Esses 
conhecimentos são produtos de uma prática que se faz social e historicamente Esses são 
conceitos científicos, analisados e comprovados. 
 2 
a Questão (Ref.: 201502077258) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 3 
a Questão (Ref.: 201502077301) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 4 
a Questão (Ref.: 201502093111) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
O senso comum se baseia apenas na experiência cotidiana, sem se preocupar com o rigor que a experiência 
científica exige. 
 Essas informações foram sendo passadas de geração a geração. 
 Gabarito Comentado. 
 5a Questão (Ref.: 201502050948) Pontos: 1,0 / 1,0 
De acordo com Aranha (2012), os Sofistas foram: 
 Os primeiros professores que se preocuparam com a retórica; 
Os primeiros jesuítas que trabalharam com pesquisa no Brasil; 
Os primeiros professores da Escola de Belas Artes; 
Os primeiros cientistas brasileiros que trabalharam, exclusivamente, com pesquisa quantitativa. Os 
primeiros professores brasileiros que trabalharam com pesquisa científica; 
 Gabarito Comentado. 
 
No século V, o modelo explicativo naturalista dos présocráticos entra em crise e surge a sofística. Os sofistas 
mantinham uma prática que os distinguia. Eram homens que iam de cidade em cidade com o objetivo de transmitir 
aos filhos dos cidadãos uma educação que garantisse o sucesso na vida pública e na vida política. Assinale a 
alternativa que não corresponde às práticas e aos pensamentos dos sofistas. 
 Acreditavam que o sucesso de um homem era devido a sua capacidade de convencer o outro através do 
argumento. 
 Acreditavam que a natureza humana poderia ser moldada ao se transmitir formas de atuação adequadas. 
Acreditavam que a capacidade de argumentação não poderia ser ensinada. 
Consideravam a arte de argumentar indispensável à formação dos indivíduos. 
Além de transmitir vários conhecimentos, valorizavam e ensinavam a retórica. 
 Gabarito Comentado. 
 
O sistema político, econômico e social que prevaleceu durante a Idade Média foi o feudalismo. Com base no 
Feudalismo, analise as afirmativas abaixo: 
I. Este se apresentava como um sistema muito rígido em termos de progressão social, ou seja, de uma melhoria 
das condições de vida para o povo. 
 6 
a Questão (Ref.: 201502077312) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201501930569) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
II. É derivado de feudo: área de direito do senhor sobre as pessoas, coisas e terras. 
III. A sociedade feudal era composta por três classes sociais: Clero, Nobreza e Campesinato (servos). 
IV. A estrutura social do sistema feudal praticamente não permitia mobilidade, sendo portanto que a condiçãode 
um indivíduo era determinada pelo nascimento, ou seja, quem nascia servo, sempre seria servo. 
V. A Igreja tinha uma enorme importância na sociedade feudal uma vez que naquela época toda a formaçãomoral, 
social e ideológica era fortemente influenciada pelo clero. 
Estão corretas: 
II, III e V 
I, II e III. 
I, II e III. 
I, II, IV e V 
Todas as opções. 
 Gabarito Comentado. 
 
A sociedade medieval era dividida em três classes sociais: o clero, a nobreza e o povo. Assinale a alternativa que 
corresponde à descrição da nobreza. 
Classe proprietária de terra, cujos títulos e propriedades eram hereditários. 
Proprietários de terras que foram doadas por reis ou nobres aos conventos. 
Representavam a classe culta. 
Era constituído pelos servos, vassalos e camponeses. 
Função religiosa. 
 Gabarito Comentado. 
 
O conhecimento do senso comum é uma habilidade espontânea da mente humana. É associativo e subjetivo e dá 
conta das necessidades usuais em muitas tarefas e na interação humana. Ora, se a ciência moderna resultasse 
diretamente de uma habilidade universal, deveríamos ter a situação contrária: a maioria das pessoas seriam capazes 
de compreender a ciência e pensar crítica e racionalmente. Nada disso acontece! Essa análise é reforçada por fatos 
históricos: a ciência não emergiu em nenhuma das grandes civilizações antigas, apenas nas condições únicas da 
cultura grega. Os filósofos présocráticos gregos adotaram a ideia revolucionária de que os fenômenos naturais 
teriam causas também naturais, não sendo controlados por uma divindade imprevisível. Seriam regidos por leis que 
poderiam ser descobertas pelo estudo e observação. (Revista Galileu) Assinale abaixo o único enunciado que NÃO 
está de acordo com as ideias do texto: 
 8 
a Questão (Ref.: 201502077330) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 9 
a Questão (Ref.: 201502093156) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 
O senso comum faz parte do pensamento humano e se difere da ciência. 
Pensar de acordo com o senso comum é uma habilidade humana espontânea porque está baseado na intuição e no 
aprendizado cultural. 
Nenhuma sociedade pode abrir mão ou viver sem o conhecimento científico. 
A compreensão do mundo a partir do senso comum é uma condição comum a todos os homens. 
A separação entre o mito e a razão técnica é condição essencial para o desenvolvimento da ciência. 
 Gabarito Comentado. 
 
Analise as afirmativas abaixo sobre as grandes transformações que levarão à revolução científica. I) a demonstração 
da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; II) a valorização da observação e do método 
experimental, isto é, uma ciência ativa. III) A ciência ativa moderna rompe com a separação antiga entre ciência 
(episteme), o saber teórico, e a técnica (téchne), o saber aplicado, integrando ciência e técnica. Estão corretas: 
I e III 
I e II 
Apenas a I 
II e III 
I, II e III 
 
 
A passagem do pensamento míticoreligioso para o pensamento filosóficocientífico na Grécia Antiga, só foi possível 
a partir de um conjunto de mudanças e transformações políticas, econômicas e sociais que se teceram a partir do 
século VIII a.C . Assinale a alternativa que correspondeao texto acima: 
O nascimento da polis ( cidade estado) 
Isolamento de outros povos 
Desenvolvimento da Atividade Feudal 
O Saber Teológico supera o Saber Filosófico 
Sistema democrata 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 10 
a Questão (Ref.: 201502097593) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 1 
a Questão (Ref.: 201501974318) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão (Ref.: 201501974272) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
¿É um tipo de¿ conhecimento¿ intuitivo da realidade,que dispensa argumentos e fundamentações. Decorre da 
tradição cultural de um povo, não se justifica e não se fundamenta, ou seja é um conhecimento espontâneo, que 
não se coloca em questionamento,à dúvida, à análise crítica. Portanto pressupõe a aceitação por parte do 
indivíduo.¿ Com base no texto acima, podemos afirmar que se trata do: 
Conhecimento Empírico ou Senso Comum 
Conhecimento Mítico 
Conhecimento Artístico 
Conhecimento Filosófico Conhecimento 
Conhecimento Científico 
 Gabarito Comentado. 
 
Complete as lacunas com a alternativa correta: O ________________ é o resultado da vida prática, do contato 
direto com fenômenos e fatos sociais. Já o ___________________é um saber rigoroso que busca investigar os 
fenômenos. 
Conhecimento religioso / conhecimento científico. 
Senso comum / conhecimento científico. 
Senso comum / conhecimento filosófico. 
Senso comum / conhecimento religioso. 
Conhecimento científico / o conhecimento filosófico. 
 Gabarito Comentado. 
 
 4a Questão (Ref.: 201502077304) Pontos: 1,0 / 1,0 
A definição a seguir corresponde a uma das características do conhecimento científico: ¿depende de uma 
investigação metódica, ou seja, de um método científico que oriente o percurso durante a pesquisa¿. Assinale a 
alternativa que corresponde a esta definição. 
Comunicável 
Racional 
Metódico 
Factual 
Objetivo 
 3 
a Questão (Ref.: 201502093127) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
 
Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos présocráticos. Cada um dos pré-
socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que estava na água 
a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o fogo. Os filósofos pré-
socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a physis) a partir: 
da própria natureza do 
amor pela verdade da 
arte argumentativa da 
realidade cultural do 
sobrenatural 
 Gabarito Comentado. 
 
Na diferenciação entre os tipos de conhecimento produzidos historicamente pela humanidade, o senso comum 
aparece como sendo a primeira forma de compreensão do mundo resultante de experiências acumuladas de um 
grupo, de um povo ou de uma cultura. Portanto, pode ser visto como a compreensão de todas as coisas por meio de 
um saber social, ou seja, da construção de um saber que resulta das experiências vividas ou ouvidas no cotidiano e 
que englobam aspectos da vida como os costumes, as tradições, as éticas, os hábitos, as normas e tudo o que é 
necessário para se garantir a vida dos membros pertencentes àquela visão de mundo. Sobre o senso comum é possível 
afirmar que ele: 
I. é coletivo 
II. é um conhecimento espontâneo 
III. necessita de uma investigação rigorosa 
IV. decorre da tradição de um povo ou de uma cultura 
V. tem autoria 
VI. é assistemático 
As afirmativas certas são apenas: 
I, II, V e VI 
I, II, IV e VI 
III e II 
I e IV 
II, III, IV e V 
 Gabarito Comentado. 
 
 5 
a Questão (Ref.: 201501591830) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 6 
a Questão (Ref.: 201501591826) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201501613416) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
Observe o trecho de uma canção popular medieval: ¿... nunca bebe o vinho de suas parreiras, nem prova migalha 
do bom alimento. Se ele tiver ganso ou galinha gorda em seu quintal, tudo isso terá de ser do senhor. Muito feliz 
será aquele que puder ter seu pão preto e em pouco de sua manteiga...¿ Que grupo social está representado na 
canção? 
a nobreza o 
clero o servo. 
a burguesia. o 
proletariado 
 Gabarito Comentado. 
 
É possível afirmar sobre o conhecimento durante a Idade Média que: I. a Igreja Católica controlava a veiculação e a 
produção do conhecimento II. neste período prevalecia uma visão teocêntrica III. ocorreu uma cristianização da 
Filosofia Antiga IV. a teologia, a filosofia e a ciência estavam desvinculadas da religião católica Assinale a opção 
correta: 
Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras 
Somente a alternativa III e IV são verdadeiras 
Somente as afirmativas II e IV são verdadeiras 
Todas as afirmativas são verdadeiras 
Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras 
 9a Questão (Ref.: 201502093159) Pontos: 0,0 / 1,0 
Marque a opção que encerra um conceito ERRADO a respeito do conhecimento científico ou filosófico: 
É preciso repensar a ciência, porque a cultura contemporânea experimenta não só os efeitos do 
desencantamento do mundo provocado pela ciência. 
 O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em 
seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. 
 A filosofia é um conhecimento assistemático e infalível porque se baseia nos sentidos. 
A construção humana parte do senso comum e caminha para a construção de uma consciência filosófica. 
O conhecimento empírico é constituído por meio de interações, de experiências vivenciadas pela pessoa em 
seu cotidiano; é abstraído do saber dos outros e das tradições da coletividade. A ciência é entendida como 
uma busca constante de explicações e de soluções, de revisão e de reavaliação de seus resultados. 
 Gabarito Comentado. 
 8 
a Questão (Ref.: 201501926046) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Galileu Galilei (15641642), considerado o criador da ciência moderna, e um dos maiores astrônomos de todos os 
tempos, devido às observações pioneiras que fez com o telescópio, promoveu uma mudança de método, 
determinando a história da ciência moderna. Essa mudança consiste no uso do método rigoroso e controlado da 
matemática , também no campo dos objetos físicos. Afirmando que "[...] o livro da natureza está escrito em 
caracteres matemáticos" e que, "sem um conhecimento dos mesmos, os homens não poderão compreendêlo". 
Assim, podemos afirmar que: I. Para o conhecimento científico, todos os objetos físicos são da mesma natureza, 
podendo ser tratados de modo idêntico. II. Os primeiros princípios do método científico de Galileu são: observação, 
experimentação e regularidade matemática. III. Galileu se aproxima dos présocráticos, distanciandose dos cientistas 
modernos. IV. Para Galileu, tudo aquilo que se apresenta à nossa observação está escrito em linguagem 
pictográfica. Quais as afirmações corretas? 
III e IV 
I e III 
I e II 
I e IV 
II e IV 
 
 
 10 
a Questão (Ref.: 201502097591) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0

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