Historiografia Brasileira 2

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1 Leia o trecho a seguir:
“No Brasil, a história cultural tornou-se, há algum tempo, prática
corrente entre os historiadores. Quase todos os programas de
pós-graduação possuem alguma linha de pesquisa com a palavra
cultura em seu título e vêm produzindo teses nesta área em
quantidades crescentes. O problema é que, neste 'boom'
historiográfico, vozes simultâneas falam de cultura querendo dizer
coisas bem diferentes, referindo-se a pesquisas de natureza
bastante diversa. Por isso mesmo, as discussões sobre os sentidos
e limites deste campo de reflexão histórica são, não somente
bem-vindos, mas necessários.”
LARA, S. H. História cultural e história social. Diálogos, v. 1, n. 25, p.
32, 1997.
Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta a definição de
história cultural:
a.
Investiga o inconsciente coletivo de sociedades antigas e suas
consequências culturais.
b.
Trabalha com o conceito de "indústria cultural" para qualificar
produções culturais nas sociedades pré-capitalistas.
c.
Estuda os mecanismos de produção cultural provenientes de um
determinado sistema social.
d.
Visa unicamente identificar os objetivos políticos e ideológicos por
trás de produções culturais.
e.
Procura saber quais foram os acontecimentos por trás dos
desenvolvimentos culturais de uma sociedade.
Questão 2
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“[...] a constituição de um romance dá-se a partir de estímulos
diretos da realidade? Não seria mais exato vê-la através da
transformação de outros romances anteriores? Em lugar da
alternativa, que é um falso problema, Antonio Candido dirá que os
dois processos coexistem, e que a sua combinação é regulada, caso
a caso, por uma fórmula singular, a qual é a chave da individualidade
e da historicidade da obra (SCHWARZ, 1999, p. 25).”
CARNEIRO, A. P.; RODRIGUES, M. Pensamento crítico de Antonio
Candido: algumas considerações. Revista do GELNE, v. 19, n. 2, p.
93, 2017.
Nesse sentido, assinale a alternativa que indica os dois aspectos da
obra literária:
a.
Estética e ficcional.
b.
Realismo e conjuntura histórica.
c.
Estética e conjuntura histórica.
d.
Contexto e conjuntura histórica.
e.
Estética e autoral.
Questão 3
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“A derradeira ordem de tratamentos metodológicos corresponde à já
mencionada eleição de um recorte privilegiado que funcione como
lugar de projeção das atitudes coletivas ou de padrões de
sensibilidade. Pode ser um microcosmo localizado ou uma vida,
desde que o autor os considere significativos para a percepção de
uma mentalidade coletiva mais ampla.”
BARROS, J. História, imaginário e mentalidades: delineamentos
possíveis. Conexão: comunicação e cultura, Caxias do Sul, v. 6, n.
11, jan./jun. 2007. Disponível em:
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/18
2. Acesso em: 8 jun. 2020.
Considerando o excerto apresentado sobre as bases metodológicas
da história das mentalidades, analise as afirmativas a seguir:
I. Usa a metodologia da história oral.
II. Abordagem extensiva e heterogênea de fontes documentais.
III. Faz análise a partir do olhar das estruturas.
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/182
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/182
IV. Usa estudos da psicologia e da psicanálise.
Está correto o que se afirma em:
a.
I, apenas.
b.
III e IV, apenas.
c.
II e IV, apenas.
d.
I e II, apenas.
e.
II, III e IV, apenas.
Questão 4
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“O sistema almeja, através do jogo de influências que marcam a
trajetória intelectual nacional, identificar sobretudo 'uma continuidade
ininterrupta de obras e autores, cientes quase sempre de integrarem
um processo de formação literária'. A tradição, dessa maneira,
revela-se como imperioso e consciente ato de transmissão ou, como
na imagem sugerida por Candido, uma 'espécie de transmissão de
tocha entre corredores'.”
GAIO, H. P. C. Por uma historiografia literária sentimental: formação
e modernidade em Antonio Candido. Revista História da
Historiografia, Ouro Preto, n. 24, p. 163, ago. 2017.
Com base no apresentado, analise as asserções a seguir e a
relação proposta entre elas.
I. A formação da literatura nacional se configura como um processo
de construção cultural que, segundo Antonio Candido, só se
completa.
Pois:
II. Há um fio de continuidade ininterrupta que liga as obras.
A seguir, assinale a alternativa correta.
a.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
b.
As asserções I e II são proposições falsas.
c.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
d.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma
proposição falsa.
e.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
5 Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“Em a Formação da literatura brasileira Antonio Candido faz um
estudo acerca da literatura brasileira elaborando uma síntese de ‘[...]
tendências universalistas e particularistas’ (CANDIDO, 2000, p. 23).
Esse foi o primeiro passo para uma nova forma de analisar a nossa
literatura, fazendo uma interpretação da sociedade brasileira,
estudando as obras literárias como um sistema, ou seja, como um
conjunto interligado para entender determinado período, percebendo
a formação da continuidade literária, elaborando dessa forma um
conceito de sistema literário.”
CARNEIRO, A. P.; RODRIGUES, M. Pensamento crítico de Antonio
Candido: algumas considerações. Revista do GELNE, v. 19, n. 2, p.
94, 2017.
A respeito da teoria do sistema literário de Antonio Candido, analise
as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para
a(s) Falsa(s).
I. ( ) O sistema literário considera toda e qualquer manifestação
literária.
II. ( ) O sistema literário diz respeito ao mercado editorial.
III. ( ) O sistema literário é composto pela sobreposição de
temporalidades distintas.
IV. ( ) O sistema literário é constituído por uma tríade: obra, autor,
leitor.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a.
V, V, F, F.
b.
F, F, V, V.
c.
F, V, F, V.
d.
F, F, F, V.
e.
V, F, V, F.
Questão 6
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“A fisionomia esboçada para a Nação brasileira e que a historiografia
do lHGB cuidará de reforçar visa a produzir uma homogeneização
da visão de Brasil no interior das elites brasileiras. E de novo uma
certa postura iluminista – o esclarecimento, em primeiro lugar,
daqueles que ocupam o topo da pirâmide social, que por sua vez
encarregar-se-ão do esclarecimento do resto da sociedade – que
preside o pensar a questão da Nação no espaço brasileiro.”
GUIMARÃES, M. Nação e Civilização nos Trópicos: o Instituto
Histórico e Geográfico Brasileiro e o Projeto de uma História
Nacional. EstudosHistóricos, Rio de Janeiro, n. 1, p. 5-27, 1988.
Considerando o excerto apresentado sobre o IHGB, analise as
afirmativas a seguir:
I. Foi um instituto de pesquisa que focou em estudos referentes à
nação brasileira.
II. Teve por objetivo normatizar a produção historiográfica no Brasil.
III. Fazia pesquisas visando identificar as causas do atraso
econômico e social do Brasil.
IV. Financiou estudos historiográficos a partir de parâmetros
metodológicos científicos.
Está correto o que se afirma em:
a.
I, II e IV, apenas.
b.
I, II e III, apenas.
c.
IV, apenas.
d.
III, apenas.
e.
I e IV, apenas.
Questão 7
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“A modalidades já tradicionais como a História Política, a História
Econômica ou a História Social, os novos historiadores propuseram
acrescentar a história das mentalidades, a psicoistória, a história do
imaginário. Teremos aqui campos que com alguma frequência se
interpenetram no que concerne aos seus objetos, às suas fontes
privilegiadas, às suas abordagens e aportes teóricos, às suas
conexões com outros saberes e aos seus padrões de
interdisciplinaridade.”
BARROS, J. História,imaginário e mentalidades: delineamentos
possíveis. Conexão: comunicação e cultura, Caxias do Sul, v. 6, n.
11, jan./jun. 2007. Disponível em:
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/18
2. Acesso em: 8 jun. 2020.
Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta a definição da
história das mentalidades:
a.
Estuda as atitudes e os comportamentos coletivos por meio da sua
quantificação e da concepção de longa duração.
b.
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/182
http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/view/191/182
Estuda as atitudes e os comportamentos individuais por meio da sua
quantificação e da concepção da história científica.
c.
Estuda as atitudes e os comportamentos coletivos por meio da sua
quantificação e da concepção das ciências matemáticas.
d.
Estuda as atitudes e os comportamentos individuais por meio da sua
quantificação e da concepção de longa duração.
e.
Estuda as atitudes e os comportamentos coletivos por meio da sua
quantificação e da concepção do positivismo.
Questão 8
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“Um dos grandes movimentos historiográficos do século XX, como
se sabe, foi constituído pela chamada Escola dos Annales, cuja
repercussão foi grande no Brasil, ao deixar um legado que, até os
dias de hoje, influencia os nossos historiadores.”
BARROS, J. Os historiadores e o tempo: a contribuição dos Annales.
Cadernos de História, Belo Horizonte, v. 19, n. 30, 2018.
A respeito da Escola dos Annales, analise as afirmativas a seguir e
assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).
I. ( ) Fernand Braudel propôs o conceito de longa duração para
analisar estruturas.
II. ( ) A escola foi fundada por Lucien Febvre e Fernand Braudel.
III. ( ) A ideia da “história como problema” teve por finalidade fazer a
crítica documental.
IV. ( ) A Escola dos Annales deu seguimento à tradição positivista do
século XIX.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
a.
V, F, F, V.
b.
V, F, V, F.
c.
V, V, V, V.
d.
V, V, V, F.
e.
F, F, V, F.
Questão 9
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“A interdisciplinaridade e suas variadas e sensíveis formas e
manifestações – além dos inúmeros intentos em subscrevê-la(s)
como norte da produção de conhecimentos – caracterizaram as
Ciências e a cientificidade ao largo do último século, o XX. Esse
fenômeno não somente orientou a produção de saberes
acadêmico-científicos como foi objeto de estudos, definição e
categorização por um sem número de autores.”
SUZANO JÚNIOR, B. Os Annales e a interdisciplinaridade: um
balanço da historiografia polemista brasileira. Antíteses, Londrina, v.
12, n. 23, p. 773-796, jan./jul. 2019.
Com base no apresentado, analise as asserções a seguir e a
relação proposta entre elas.
I. A interdisciplinaridade foi rejeitada pela Escola dos Annales.
Pois:
II. Era um conceito que restringia as possibilidades de crítica do
documento.
A seguir, assinale a alternativa correta.
a.
As asserções I e II são proposições falsas.
b.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma
proposição falsa.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
d.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
e.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
Questão 10
Texto da questão
Leia o trecho a seguir:
“A história das mentalidades procurou, a partir de uma diversidade
teórica e metodológica, compreender o funcionamento das
estruturas mentais coletivas, na longa duração. Por outro lado, os
estudos centrados no imaginário social buscavam abarcar uma
dimensão simbólica da sociedade, as representações, os discursos
e as práticas percebidas como produtoras de sentidos e
identidades.”
VAHRL, M. Mentalidades e imaginário: (des)continuidades. Cad. de
Pesq. Interdisc. em Ci-s. Hum-s., Florianópolis, v. 15, n. 106, p.
221-234, jan./jun. 2014. ISSN 1984-8951.
Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta a crítica
acadêmica em torno da história das mentalidades:
a.
Inconsistência do conceito de "mentalidade".
b.
Inexistência de um inconsciente coletivo propriamente dito.
c.
Ausência de materialidade nos fenômenos investigados.
d.
Falta de delimitação teórico-metodológica.
e.
Concentração excessiva nas hegemonias políticas que definem as
mentalidades.