AV - Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação (2)

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Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é 
simultaneamente uno e múltiplo. Explique esta afirmação do autor. 
Resposta: O sistema educativo é uno devido a a concencia individual, isso é o papel do individuo naquela sociedade e 
o que lhes passado como cultura, crenças, pela sua familia, e ao mesmo tempo multiplo no sentido da coletiva, onde 
varios fatores sociais estão ocorrendo e a coersão, bem como a exterioricidade e a generalidade atuam em todos os 
individuos para que acorra a socialização. 
Gabarito: Com esta afirmação Durkheim queria dizer que as práticas de educação escolar incorporam os valores 
gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéquam aos seus diferentes meios morais como castas, 
classes sociais e segmentos profissionais. 
 
Na obra intitulada A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino, Pierre Bourdieu define as práticas 
pedagógicas como constituídas por uma violência simbólica, na medida em que determinam uma espécie de arbítrio 
cultural. Comente esta afirmação do autor. 
Resposta: Segundo Pierre Bourdieu as praticas pedagógicas são construidas por uma violência simbolica, pois essa 
são realizadas para as classes dominantes mantendo assim a hieraquia social e a distancia entre as classes sociais. 
Gabarito: Bourdieu considera as práticas pedagógicas como uma espécie de violência simbólica, na medida em que 
elas impõem, de modo dissimulado, a concepção cultural dos grupos e classes dominantes. 
 
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, 
é um exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria 
sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas 
de sua cultura tem sido fonte de muitos conflitos e discriminações. 
O conceito antropológico referente a essa visão é: 
antropocentrismo determinismo 
geográfico relativismo cultural 
pensamento mítico 
 etnocentrismo 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformandose em um 
republicano com ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma 
proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à 
Revolução Francesa, preocupouse em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas 
características de referem a: 
 Pierre Bourdieu 
 1 a Questão ( Ref. : 578490) Pontos: 1 , 5 / 1 , 5 
 2 a Questão ( Ref. : 61664) Pontos: 1 , 5 / 1 , 5 
 3 a Questão ( Ref. : 625183) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 
 4 a Questão ( Ref. : 574457) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
Émile Durkheim 
Karl Marx 
Max Weber 
August Comte 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, 
simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor: 
a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante. 
existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se 
apresenta como uma ciência positiva. são os indivíduos que dão significado a sua existência e 
exercem supremacia sobre a coletividade. 
 Gabarito Comentado. 
 6a Questão (Ref.: 709342) Pontos: 0,5 / 0,5 
Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.: 
A solidariedade do tipo orgânica caracterizase por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto grau 
de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos. 
A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um 
estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social. 
 A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica, 
sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva. 
A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte 
presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais. 
As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos 
critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as mesmas 
crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele, estas ideias "às quais 
chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo 
com as lentes de seus opressores, processo este denominado: 
Socialização 
Acomodação 
Alienação 
Racionalização 
Adaptação 
 Gabarito Comentado. 
 5 a Questão ( Ref. : 628069) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 7 a Questão ( Ref. : 623137) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 
 
 
 
 
 
Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a tentativa de unir a 
formação intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que este pensador via a educação como: 
A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade. 
A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista. 
A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo. 
A Confirmação da neutralidade da ação educativa. 
A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização. 
 Gabarito Comentado. 
 
Leia o depoimento de um aluno do EJA (Educação de Jovens e Adulto) e marque a ÚNICA opção correta. 
"Hoje, para mim, a educação é tudo, pois a cada dia que passa o mercado de trabalho está cada vez mais exigente e 
temos que nos adaptar para que no futuro consigamos um trabalho (...)". (Estudante,17anos) 
Extraído de: SOARES A., Silvio O sentido da educação na escola pública contemporânea: um diálogo com Max Weber. 
(Disponivel em: www.estudosdotrabalho.org/) 
Levando em conta as análises de Max Weber sobre a educação nas sociedades capitalistas, podemos dizer que no 
trecho acima: 
 A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, a fim de 
que se tornem aptos a desempenhar variadas funções tanto no Estado, quanto nas empresas privadas. A 
Educação, no mundo capitalista, oferece aos indivíduos somente treinamento adequado para ingressarem no 
mercado de trabalho. 
 A educação é vista como forma de desenvolver o intelecto e aprofundar o conhecimento sobre os problemas 
do mundo. 
 A educação é vista como única saída para os pobres enriquecerem e serem respeitados no mundo capitalista. 
 A educação é vista de um conjunto de conteúdos voltados para o treinamento de indivíduos, que se 
profissionalizam e, depois, são explorados pelas empresas privadas. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 10a Questão (Ref.: 665289) Pontos: 1,0 / 1,0 
Indique a visão do pensador Pierre Bourdieu acerca do sistema escolar: 
 Reprodução da hierarquia social e construção da igualdade. 
Mecanismo de distinção social e de reprodução da hierarquia social. Mecanismo de 
Igualdade Social e Cidadania Plena. 
Mecanismo de distinção social e desconstrução da hierarquia social. 
Construção da igualdade e rejeição da hierarquia social. 
 
 1a Questão (Ref.: 201506152068) Pontos: 0,5 / 0,5 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensãopara 
considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: 
 
 
maniqueismo 
 
heterocentrismo 
 
heliocentrismo 
 
egocentrismo 
 etnocentrismo 
 8 a Questão ( Ref. : 655982) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 9 a Questão ( Ref. : 624300) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
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 2a Questão (Ref.: 201506134955) Pontos: 0,5 / 0,5 
O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e profundidade da transformação 
social e pelo contraste das culturas, que as viagens dos descobrimentos revelaram à atenção do Homem... (Bottomore - 
Introdução à Sociologia, 1973) 
Dois fatos contribuíram de maneira substancial para o surgimento da Sociologia? 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
A revolução industrial e a primeira guerra mundial 
 
A primeira e a segunda guerras mundiais 
 
A revolução chinesa e a guerra do Vietnã 
 
A revolução francesa e a revolução chinesa 
 A revolução industrial e a revolução francesa 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506132692) Pontos: 0,5 / 0,5 
Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e 
Herbert Spencer, intelectuais que o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. 
Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que 
devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir 
como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social. 
Essas características pertencem ao pensador: 
 
 
Max Weber 
 
Lévi-Strauss 
 
Karl Marx 
 Émile Durkheim 
 
Antonio Gramsci 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201505743271) Pontos: 0,0 / 0,5 
Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida 
em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como: 
 
 
um fenômeno especial 
 
uma anomia social 
 
uma concepção humanista 
 um fato social 
 uma fonte de mudança 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506132940) Pontos: 0,0 / 0,5 
Um dos temas mais comuns da Sociologia, discutido na vida do trabalho, refere-se ao acúmulo desigual do 
capital e à luta existentes entre as diferentes classes sociais. Um dos autores clássicos da Sociologia 
acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que dela resultaram e 
escreveu sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata-se, nesse caso, de 
 
 Max Weber 
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Émile Durkheim 
 
Antonio Gramsci 
 
Lévi-Strauss 
 Karl Marx 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506080780) Pontos: 0,5 / 0,5 
Marx cita "O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador 
não possui nenhum controle.", qual o nome do mecanismo usado por ele: 
 
 
Falta de Controle 
 
Superação 
 
Libertação 
 Alienação 
 
Contratação 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201505750548) Pontos: 1,0 / 1,5 
Considerando a situação relatada a seguir responda às questões abaixo: 
Fala de uma professora em reunião da equipe: "Tive muita dificuldade em lidar com essa turma porque eram 
freqüentes piadinhas racistas e preconceituosas sofridas pelos alunos negros. Percebi que eu não poderia 
fechar os olhos para aquela situação e aproveitei para incluir no programa da disciplina, conversas e 
atividades que visassem a valorização da cultura negra em nosso cotidiano. Falamos sobre a capoeira, sobre 
o samba, sobre a presença negra na literatura, na ciência brasileira. Acho que dessa forma, consegui 
modificar o olhar dos alunos sobre as questões raciais" 
O que você acha da posição assumida pela professora? Use o conceito de MULTICULTURALIDADE em sua 
resposta. 
 
 
Resposta: A professora agiu de forma correta pois ela conseguiu ligar a cultura dos alunos excluidos em 
sala, fazendo com que todos os alunos terem respeito uns aos outros. Mostrando que não tem uma religião, 
etnia perfeita mas que todas precisam ser respeitadas. 
 
 
Gabarito: Usar o conceito de MULTICULTURALIDADE 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201505778372) Pontos: 0,0 / 1,0 
No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem sido 
desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas atendem 
apenas aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do 
cidadão. "... Em 1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, 
criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de curta 
duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, 
cinquenta anos depois, a grande política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos 
reedita o Pipmo, com as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do 
Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação 
do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A 
meta até 2014 anunciada pelo Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, 
especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público 
do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania 
política, econômica, social e cultural à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de 
Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante 
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econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade absurdamente desigual." 
(Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em março de 2013) 
 Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual 
proposição que melhor expressa essa correspondência: 
 
 
Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a 
racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de 
transformar a sua realidade. 
 
Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela 
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, 
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. 
 
Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a 
partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do 
indivíduo. 
 Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela 
racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, 
destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. 
 Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de 
uma educação de caráter abrangente, comimplicações na própria qualidade de vida do indivíduo. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201505561475) Pontos: 0,0 / 1,5 
A Sociologia da Educação é um ramo da Sociologia geral que se ocupa dos fatos sociais relacionados com a 
educação. (OLIVEIRA, Pérsio Santos, 1998, p.10). Escreva qual a importância da Sociologia da Educação. 
 
 
Resposta: É correto afirmar que a sociologia na educação é importante pois faz com que os alunos consigam 
pensar sozinho, decidir qual é o correto e o errado. A sociologia consegue formar cidadões melhores e 
pensantes, que não serão influenciados por outras pessoas. 
 
 
Gabarito: A sociologia da educação é importante, pois possibilita ampliar a visão sobre a compreensão da 
vida social em si; esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade; e analisa a 
escola como grupo social e sua estrutura interna, as relações entre educandos e educadores. A sociologia da 
Educação também explica a influência da escola no comportamento e na personalidade de seus membros. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201505535032) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A experiência humana, ou o desenvolvimento da cultura, pode ser vista como um movimento incessante 
que já superou diversas fases, das quais, no entanto, não pode prescindir. Essa dependência do passado se 
explica até mesmo porque a longa trajetória do homem na terra, de aproximadamente 50 mil anos, pode ser 
dividida em períodos, a maioria dos quais vivia em cavernas. Da totalidade, pouco mais de 10% pode ser 
documentado por meio de linguagem escrita. Somente no final apareceram o motor elétrico, a televisão, os 
aeroplanos, os automóveis e as armas nucleares, enfim, tudo aquilo que hoje consideramos absolutamente 
indispensável para a vida humana. [...] a humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver 
cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização" (Roque 
Laraia, 2009). Sobre o processo de civilização é INCORRETO afirmar que: 
 
 
Cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de condutas 
consagradas, recriadas e passadas adiante. 
 
Civilização é caracterizada por traços culturais semelhantes compartilhados no interior de uma 
sociedade. 
 
A cultura resiste para constituir uma base inabalável de tudo que absorve e processa. 
 
Civilização é o produto de uma generalizada interligação, da mútua dependência entre as condutas 
dos indivíduos que a compõe. 
 O processo de civilização ocorre independente da coletividade e da interligação entre seus 
componentes, pois as ações individuais desenvolvem as invenções necessárias para a sociedade. 
 
1a Questão (Ref.: 201403815229) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia: 
 
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A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura diz respeito aos atributos a - históricos que singularizam um povo; 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
A cultura depende de avanços no campo da educação formal; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201403815228) Pontos: 1,0 / 1,0 
O conceito antropológico de cultura define o termo como: 
 
 
uma função orgânica do homem; 
 um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo; 
 
as capacidades e os hábitos esquecidos pelo homem; 
 
um elemento que garante a homogeneidade entre os povos; 
 
um elemento que aproxima os homens dos animais; 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201403747709) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele 
desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. 
Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. 
Essas características de referem a: 
 
 
Pierre Bourdieu 
 
Émile Durkheim 
 
Max Weber 
 August Comte 
 
Karl Marx 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201403746358) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção 
fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O 
pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar: 
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. 
 
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. 
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. 
 
 
 
Somente I e III estão corretas 
 Todas estão corretas 
 
Somente II está correta 
 
Somente II e III estão corretas 
 
Somente I está correta 
 Gabarito Comentado. 
 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=323182&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=305484&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=323182&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=305484&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
 5a Questão (Ref.: 201403412398) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência coletiva como: 
I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. 
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. 
III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade. 
IV. Sistema de crenças, valores, idéias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente o item I está correto. 
 
Os itens III e IV estão corretos. 
 
Os itens II e III estão corretos. 
 
Os itens I e IV estão corretos. 
 Somente o item IV está correto. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201403406398) 
Pontos: 1,0 / 1,0 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüencia, a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais 
correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: 
 
 
heliocentrismo 
 
egocentrismo 
 
heterocentrismo 
 
Eurocentrismo 
 etnocentrismo 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201403189021) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Durkheim, o controle social é fundamental para o funcionamento e o equilíbrio do sistema social, por isso, as sociedades apresentam uma 
estrutura de relações e vínculos recíprocos, que ele chamou de solidariedade. (Sociologia da Educação. Alberto Tosi Rodrigues. Cap II: Sociedade, 
Educação e vida moral) As duas formas de solidariedade desenvolvidas por Durkheim são: 
 
 Mecânica e orgânica 
 
Orgânica e individual 
 
Coletiva e organizacional 
 
Individual e grupal 
 
Mecânica e relacional 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201403882574) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p.45), ¿todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da 
disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.¿ Conforme a teoria desse autor assinale a alternativacorreta. 
 
 
A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem. 
 
A educação não exerce influência nas diferentes sociedades. 
 
A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade. 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=235094&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277212&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=247350&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=235094&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=277212&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=247350&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual. 
 Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201403259442) Pontos: 1,0 / 1,0 
Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da história. Segundo este autor, no 
capitalismo, os trabalhadores viveriam um processo de dupla expropriação, uma vez que teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção 
e, também, o saber relacionado a ela. Segundo Marx, este processo representaria um quadro de: 
 
 alienação. 
 
injustiça social. 
 
apropriação indébita. 
 
ilegalidade. 
 
roubo qualificado. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201403186069) Pontos: 1,0 / 1,0 
Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx. 
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem 
a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha) 
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção: 
 
 
 
dialética 
 
trabalho 
 solidariedade mecânica e orgânica 
 
alienação 
 
classes sociais 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501612675) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
 
 
as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua 
religião. 
 
é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação. 
 
é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas 
contendo controle social e cultural. 
 
a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-
se de uma atitude discriminatória e preconceituosa. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501635871) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
O paradigma cartesiano sustentou a ciência clássica do século XVI até o início do século XX. Inegavelmente 
importante para desenvolvimento científico até hoje, esse paradigma, foi responsável pela fragmentação do 
pensamento e por uma crença reducionista da ciência. 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=458916&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=281962&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=458916&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=281962&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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 Sobre isso podemos dizer: 
I. O método analítico, proposto por Descartes, que consiste em decompor pensamentos e problemas em 
partes e organizá-los em uma ordem lógica. 
II. A perspectiva mecanicista, que tinha o universo como um sistema mecânico, tratava os organismos vivos 
"homens e animais" como nada mais do que máquinas. 
III. O reducionismo do ser humano a uma máquina não teve nenhuma conseqüência adversa para as 
ciências humanas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
( ) Todas as alternativas estão corretas 
 
( ) Nenhuma alternativa está correta 
 
( ) As alternativas I e III estão corretas 
 
( ) As alternativas I e II estão corretas 
 
( ) As alternativas II e III estão corretas 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501633500) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e 
Herbert Spencer, intelectuais que o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. 
Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que 
devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir 
como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social. 
Essas características pertencem ao pensador: 
 
 
Antonio Gramsci 
 
Lévi-Strauss 
 
Karl Marx 
 
Émile Durkheim 
 
Max Weber 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501582148) 
 Pontos: 0,5 / 0,5 
Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é 
simultaneamente uno e múltiplo. Isto porque a educação 
 
 
incorpora os valores de cultura da região e também aqueles das culturas das demais nações. 
 
incorpora os princípios técnicos e também aqueles relacionados à área de humanidades, como é o 
caso da filosofia e da sociologia. 
 
incorpora os princípios curriculares e também aqueles relacionados às práticas e crenças religiosas. 
 
incorpora os valores gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéqua aos seus 
diferentes meios morais como castas, classes sociais e segmentos profissionais. 
 
incorpora os costumes e práticas da sociedade e também as contribuições do pensamento 
antropológico e sociológico. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501252825) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
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A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO É UMA DISCIPLINA FUNDAMENTAL PARA O EDUCADOR. É UM RAMO DA 
SOCIOLOGIA GERAL QUE SE OCUPA DOS FATOS SOCIAIS RELACIONADOS COM A EDUCAÇÃO. A 
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO ESTUDA: 
 
 
A EDUCAÇÃO COMO PROCESSO SOCIAL GLOBAL; OS SISTEMAS ESCOLARES,OU SEJA, UM 
CONJUNTO DE UMA REDE DE ESCOLAS; UMA REDE DE ESCOLAS E SUAS ESTRUTURAS DE 
SUSTENTAÇÃO; O PAPEL DO PROFESSOR. 
 
A ESCOLA COMO UM PROCESSO GLOBAL; A ESCOLA COMO UMA UNIDADE; O PAPEL DO 
PROFESSOR; OS SISTEMAS ESCOLARES. 
 
A ESCOLA E SUAS REDES ESCOLARES; A ESCOLA COMO UMA UNIDADE DE ENSINO; A SALA DE 
AULA COMO UM GRUPO ; O PAPEL DO PROFESSOR. 
 
A ESCOLA COMO UNIDADE SOCIOLÓGIA; A SALA DE AULA; O PAPEL DO PROFESSOR; OS SISTEMAS 
ESCOLARES. 
 
A EDUCAÇÃO COMO UM PROCESSO SOCIAL GLOBAL QUE OCORRE EM TODA SOCIEDADE; OS 
SISTEMA ESCOLARES,OU SEJA, O CONJUNTO DE UMA REDE DE ESCOLAS E SUA ESTRUTURA DE 
SUSTENTAÇÃO ,COMO PARTES DO SISTEMA SOCIAL MAIS GLOBAL; A ESCOLA COMO UNIDADE 
SOCIOLÓGICA; A SALA DE AULA COMO SUBGRUPO DE ENSINO; O PAPEL DO PROFESSOR. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501582479) 
 Pontos: 0,0 / 0,5 
Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que 
poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade 
capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade." 
 
 
Engels e Durkheim 
 
Paulo Freire e Durkheim 
 
Marx e Engels 
 
Aristóteles e Marx 
 
Durkheim e Marx 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201501634651) 
 Pontos: 0,0 / 1,0 
São aquelas cujo sentidosubjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o 
casamento religioso ou o batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela 
crença. Ir para a universidade porque todos na família assim o fizeram, etc. 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
 
 
ação social racional com relação a valores 
 
ação social afetiva 
 
ação social religiosa e mítica 
 
ação social tradicional 
 
ação social racional com relação a fins 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501070635) 
 Pontos: 1,5 / 1,5 
(Secretaria Estadual de São Paulo/2009 - questão adaptada). A partir da constatação de que todos os seres 
humanos são membros de uma mesma espécie, como a Antropologia justifica as diferenças de 
comportamento entre os grupos? 
 
 
Resposta: A antropologia justifica as diferenças do comportamento humano entre os grupos olhando as 
experiências que cada grupo trás de sua convivência familiar e a sua vivência no meio onde vive. 
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Gabarito: As diferenças de comportamento entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos padrões 
culturais produzidos pela humanidade. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501245101) 
 Pontos: 1,5 / 1,5 
Auguste Comte definia a sociologia como a física social. Segundo ele, a lógica de pesquisa desta disciplina 
seria destinada a conhecer os processos sociais, para poder prever os seus desdobramentos. Ao contrário, 
Weber, ao perceber a sociedade como uma teia constantemente renovada de ações sociais, afirma ser esta 
realidade hipoteticamente infinita e que apenas um fragmento de cada vez pode ser objeto de conhecimento 
sistematizado, no sentido da pesquisa científica. Defina o sentido da afirmação de Weber de que "a realidade 
é hipoteticamente infinita e que apenas um fragmento de cada vez pode ser objeto do conhecimento". 
 
 
Resposta: Somente uma parte da realidade pode ser conhecida,pois a realidade é infinita e não tem como 
conhecermos toda a realidade,verdade. 
 
 
Gabarito: Weber estabeleceu uma ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista. Afirmar que 
"apenas uma pequena parte da realidade pode ser pesquisada de cada vez" atribui um sentido empírico, ou 
seja, de observação à pesquisa sociológica. Ele também negou a existência de uma "lei natural da sociedade 
humana", que explicasse o seu funcionamento como um todo, como assegurava pensamento positivista. 
Segundo Weber, para se conhecer uma determinada sociedade ou cultura seria preciso mergulhar nela, para 
entender o sentido subjetivo das relações sociais existentes. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201501035835) 
 Pontos: 1,0 / 1,0 
"A experiência humana, ou o desenvolvimento da cultura, pode ser vista como um movimento incessante 
que já superou diversas fases, das quais, no entanto, não pode prescindir. Essa dependência do passado se 
explica até mesmo porque a longa trajetória do homem na terra, de aproximadamente 50 mil anos, pode ser 
dividida em períodos, a maioria dos quais vivia em cavernas. Da totalidade, pouco mais de 10% pode ser 
documentado por meio de linguagem escrita. Somente no final apareceram o motor elétrico, a televisão, os 
aeroplanos, os automóveis e as armas nucleares, enfim, tudo aquilo que hoje consideramos absolutamente 
indispensável para a vida humana. [...] a humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver 
cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização" (Roque 
Laraia, 2009). Sobre o processo de difusão da cultura coloque nas afirmativas abaixo (V) se for verdadeira e 
(F) se for falsa: 
( ) Difusão é a capacidade de assimilar, emprestando ou roubando, consumir e desenvolver elementos de 
outras culturas. 
( ) O processo de criatividade ou inovação não teria impacto sobre a cultura humana sem a difusão. 
( ) A humanidade tem a tendência de criar os mesmos instrumentos e técnicas sem a interferência de outras 
culturas. 
A sequência correta é: 
 
 
e) F, F, F 
 
b) F, V, V 
 
d) F, F, V 
 
c) V, V, V 
 
a) V, V, F 
 
 1a Questão (Ref.: 201506307618) Fórum de Dúvidas (14) Saiba (4) 
 
Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de 
Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele 
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escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e 
que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente 
da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou 
a respeito. - São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a 
intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo - 
disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado 
Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a 
práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, 
esta conduta pode ser definida como 
 
 
relativista. 
 
paranoica. 
 etnocêntrica. 
 
xenófoba. 
 
preconceituosa. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506164891) Fórum de Dúvidas (14) Saiba (4) 
 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
 
Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506701672) Fórum de Dúvidas (2 de 14) Saiba (4) 
 
Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os 
relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e 
América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e 
grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. 
Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
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III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506720700) Fórum de Dúvidas (14) Saiba (4) 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
A cultura diz respeito aos atributos a - históricos que singularizam um povo; 
 
A cultura depende de avanços no campo da educação formal; 
 A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506703786) Fórum de Dúvidas (14) Saiba (4) 
 
Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da 
ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o 
conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às outras 
como "cultas" e "incultas". 
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que: 
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não 
sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda 
a sua vida. 
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas 
e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas. 
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas 
não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
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Nenhuma alternativa está correta 
 Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas II e III estão corretas 
 As alternativas I e III estão corretas 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506703894) Fórum de Dúvidas (14) Saiba (4) 
 
Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem 
inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os 
indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas 
culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas. 
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de: 
 
 
determinismo cultural 
 
determinismo geográfico 
 relativismo cultural 
 
determinismo biológico 
 
relativismo genético 
 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201506701356) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns 
pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo 
objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples 
especulação. 
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO: 
 
 Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de 
educação das mesmas. 
 
A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de 
expressões (conceito de estrutura). 
 
Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com 
técnicas especificamente sociais. 
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Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo 
direitos e deveres, em busca da solidariedade social. 
 
A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças 
ao que se adota de valores e princípios morais. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506675033) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência 
própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos 
possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, 
podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e 
pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de: 
 
 
solidariedade social 
 
solidariedade orgânica 
 consciência coletiva 
 
alienação 
 
consciência de classe 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506317869) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim 
compreendeu consciência coletiva como: 
I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. 
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. 
III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade. 
IV. Sistema de crenças, valores, idéias e percepções comuns aos membros de uma determinada 
sociedade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Somente o item IV está correto. 
 
Os itens I e IV estão corretos. 
 
Os itens III e IV estão corretos. 
 Os itens II e III estão corretos. 
 
Somente o item I está correto. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
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 4a Questão (Ref.: 201506311869) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüencia,a propensão para 
considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
egocentrismo 
 
heterocentrismo 
 
heliocentrismo 
 
Eurocentrismo 
 etnocentrismo 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506706792) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres 
socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência 
coletiva, sendo que para o autor: 
 
 são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a 
coletividade. 
 existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. 
 
a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 
 
ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles 
é preponderante. 
 
todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo 
da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506164895) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (1) 
 
Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam 
estruturas que possuiriam as seguintes características: 
 
 Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade. 
 
Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade. 
 
Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade. 
 
Estariam presentes no interior de cada indivíduo. 
 Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais. 
 
 Gabarito Comentado 
 
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 1a Questão (Ref.: 201506137505) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou 
hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade 
da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale 
a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática. 
 
 
Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos. 
 O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração. 
 
As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira. 
 
O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada. 
 Meninos observam homens cortando a grama no quintal. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506106373) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e 
harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se 
especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, 
indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de 
tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a 
ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. 
Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa: 
 
 
O caráter imaginário da educação e da prática educativa. 
 O caráter social da educação e da prática educativa. 
 
O caráter individual da educação e da prática educativa. 
 
O caráter idealista da educação e da prática educativa. 
 
O caráter autoritário da educação e da prática educativa. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506318065) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, 
tecnológica e industrial, como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus 
fundamentos educacionais. Ele defende a importância da educação para a construção de uma 
moral coletiva, condição necessária para a manutenção da coesão e da ordem social. Segundo ele 
o objetivo da educação é: 
 
 construir o ser social em cada um de nós. 
 
condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio. 
 
emancipar o homem e promover uma reforma social. 
 
promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões. 
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 emancipar o homem e transformar a sociedade. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506311905) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo 
para a vida em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como: 
 
 
uma anomia social 
 
uma fonte de mudança 
 
um fenômeno especial 
 um fato social 
 
uma concepção humanista 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506318156) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
"Ao desempenhar meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de 
encargos que contraí, pratico ações que estão definidas fora de mim e de meus atos, no direito 
e nos costumes. Mesmo estando em acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-
lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva, pois não fui eu quem os criou, 
mas recebi-os por meio da educação. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de 
sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das consciências individuais". 
(DURKHEIM, 1984; p. 142.). 
Neste texto Durkheim se refere ao processo de: 
 
 formação de uma consciência coletiva assimilada através dos processos de 
socialização e educação. 
 
associação desprovido de poder imperativo e interpretativo dos fenômenos 
chamados culturais. 
 
construção de representações coletivas dotadas de individualidade e liberdade 
política. 
 
dotação de poder afetivo que acompanha as confrontações de estudos 
científicos. 
 
formação de uma consciência individual em contraposição ao inconsciente 
coletivo na obra de Durkheim. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506130111) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
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A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência 
de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda 
sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos 
mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o 
texto acima, é CORRETO afirmar que: 
 
 
O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas 
potencialidades cognitivas. 
 
A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas 
tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos. 
 A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do 
grupo em que nasceu. A educação é uma socialização. 
 
A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para 
aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais 
competitivos na sociedade. 
 
Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de 
transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de 
uma ação pedagógica. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201506701819) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação 
profissional e educação física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que 
todos os indivíduos se tornassem: 
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx. 
 
 
valorizados pela superar da divisão entre trabalho mental e trabalho manual. 
 capazes de desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais. 
 
integralmente desenvolvidos na capacidade intelectual e física. 
 
formados harmoniosamente dividindo seu tempo entre o trabalho manual. 
 dsesenvolvidos somente nas capacidades físicas. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506701840) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
As escolas deveriam formar indivíduos integralmente desenvolvidos, isto é, que ao longo da sua 
formação dividissem seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer. As 
crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a 
combinar o trabalho braçal com prática intelectual. Esta jornada de trabalho associada à educação 
deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos. 
Essas características fazem parte do Projeto Educacional de: 
 
 
Émile Durkheim 
 
Max Weber 
 Karl Marx 
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Lévi-Strauss 
 
August Comte 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506701491) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para Marx, as ideias às quais chamou de ideologia, são frutos de um processo de dominação, que 
leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este 
denominado por ele de: 
 
 Alienação 
 Capitalismo 
 
Luta de Classes 
 
Mais-valia 
 
Opressão 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506701478) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua 
pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados 
no: 
 
 Materialismo Dialético 
 Positivismo 
 
Violência Simbólica 
 
Pedagogia do Cultivo 
 
Existencialismo 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506701423) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa 
sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais 
existentes. Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das: 
 
 
unificação dos direitos. 
 
conquistas demicráticas. 
 
políticas públicas 
 
lutas partidárias. 
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 lutas entre as classes. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506701878) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função 
de encaixar amortecedores na carroceria do veículo, sem ter a menor ideia sobre o 
procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este mecanismo é 
definido por Marx como: 
 
 
Capitalismo 
 
Socialismo 
 Alienação 
 
Mais Valia 
 Proletariado 
 1a Questão (Ref.: 201506649404) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Qual é o autor que trabalha com o conceito de "alienação" ? 
 
 Marx 
 
Engels 
 
Durkheim 
 
Aristóteles 
 
Paulo Freire 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506651690) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Conforme a concepção de Marx, quem são os proprietários dos meios de produção: 
 
 
Proletáriados 
 
Intelectuais 
 Burgueses 
 
Políticos 
 Trabalhadores 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506650305) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
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Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante 
ferramenta que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo dealienação e de 
dominação existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta 
realidade." 
 
 Marx e Engels 
 
Durkheim e Marx 
 
Paulo Freire e Durkheim 
 
Aristóteles e Marx 
 
Engels e Durkheim 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506702893) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O acesso a uma educação de qualidade, de caráter integral, permitiria ao indivíduo romper com 
as práticas de alienação, adquirir consciência dos seus direitos e, consequentemente, melhorar 
sua qualidade de vida. É injusto que alguns indivíduos trabalhem apenas com a mente, 
desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passem, toda a vida presos a atividades manuais 
repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Este pensamento se aplica ao 
projeto Educacional de: 
 
 
August Comte 
 Karl Marx 
 
Émile Durkheim 
 
Lévi-Strauss 
 
Karl Mannheim 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506650311) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Qual o nome do autor da célebre obra "O Capital" ? 
 
 
Engels 
 
Durkheim 
 
Aristóteles 
 Marx 
 
Paulo Freire 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
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 6a Questão (Ref.: 201506648897) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O que são ideologias na concepção de Marx ? 
 
 Fruto de um processo de dominação, denominado de 
alienação 
 
Pensamentos futuristas 
 Fruto de um processo de libertação, denominado de 
superação 
 
Pensamentos do tempo presente 
 
Pensamentos do passado 
1a Questão (Ref.: 201506319141) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Buscando compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns 
conceitos-chave, entre eles, o de ação social. A ação social é definida por Weber como toda 
conduta humana dotada de um significado, sentido, orientada para/pela ação do outro. Ele 
define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam. 
Dentro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das 
pessoas, como um microcosmos social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador 
Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação (escolher os integrantes desse 
grupo) pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. 
Relacione cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se 
refere, segundo a conceituação formulada por Weber. 
A Escolher apenas os professores seus amigos 
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto 
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos 
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto 
( ) Ação afetiva 
( ) Ação tradicional 
( ) Ação racional com relação a fins 
( ) Ação racional com relação a valores 
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta: 
 
 A, C, B, D 
 
B, C, A, D 
 A, B, C, D 
 
B, A, D, C 
 
C, A, B, D 
 
 
 
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 2a Questão (Ref.: 201506702462) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas 
vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivadas por 
ciúme, cólera, paixão, etc." 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
 
 
ação social racional com relação a valores 
 ação social afetiva 
 
ação social racional com relação a fins 
 
ação social religiosa e mítica 
 
ação social tradicional 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506698421) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"Ação social é todo tipo de ação humana relacionada a outros indivíduos e dotada de um sentido 
subjetivamente elaborado", quem é autor desta afirmativa? 
 
 
Piaget. 
 
Karl Marx. 
 Max Weber. 
 
Paulo Freire. 
 
Émile Durkheim. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506701105) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas 
vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão". 
A qual ação social Weber está se referindo? 
 
 
Ação social. 
 
Ação social racional com relação a valores. 
 
Ação social racional com relação ao regular. 
 
Ação social racional com relação aos fins. 
 Ação social afetiva. 
 
 
 
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 5a Questão (Ref.: 201506702450) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
"São aquelas cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à 
afirmação de determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza 
ou em prol dos direitos humanos, ou entrar para a universidade porque a família considera este 
um ponto importante". 
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber? 
 
 
ação social religiosa e mítica 
 
ação social racional com relação a fins 
 ação social tradicional 
 ação social racional com relação a valores 
 
ação social afetiva 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201506701040) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Qual pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista: 
 
 
Auguste Comte. 
 Max Weber. 
 
Émile Durkheim. 
 
Karl Marx. 
 
Paulo Freire. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201506705725) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
"Sete anos no Tibet", de Heinrich Harrer, é o mais célebre e mais completo documento sobre a vida no Tibet, às 
vésperas da última invasão chinesa de 1950. O livro trata em detalhes também da formação do 14º. Dalai Lama, 
dirigente máximo espiritual e político do povo tibetano. Filosofia budista, artes marciais, diplomacia, geografia, 
história, artes e idiomas são apenas uma parte dos variados temas que compõem a educação do futuro líder do Tibet. 
Em 1997, o livro foi adaptado para o cinema. 
 
Pensando nos tipos de práticaseducacionais propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta a abordagem 
pedagogia a qual se pode associar as práticas educacionais a que foi submetido Tenzin Gyatso, o Dalai Lama. 
 
 
 Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as 
pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem, preparando-as, 
assim, para determinados comportamentos e situações. 
 
Pedagogia do cultivo, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade 
moderna. 
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 Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das 
diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam. 
 
Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o 
talento de cada um. 
 
Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos profissionais 
especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do 
Estado e das empresas privadas. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201506702984) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
O filme A FORÇA DO DESTINO (Direção, Taylor Hackford. Estados Unidos, 1982) apresenta 
a trajetória de Zack Mayo (Richard Gere), rapaz pobre que entra para a Marinha a fim de tornar-
se piloto de aviões. Depois de um exaustivo treinamento sob a orientação de um severo instrutor 
(Louis Gossett Jr.), ele conclui o curso, torna-se oficial e conquista uma vida melhor. 
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, 
marque a opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica a qual se pode associar o ensino a 
que foi submetido o protagonista do filme. 
 
 
Pedagogia da moral, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na 
sociedade. 
 
Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o 
talento de cada um. 
 Pedagogia do treinamento, que visa formar profissionais especializados, peritos 
em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas 
privadas. 
 Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as 
pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem. 
 
Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças 
sociais, a fim de lutarem pelo que desejam. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201506346991) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
Weber defende que a sociedade capitalista provoca um ¿desencantamento do mundo¿. Este 
movimento implicaria em crescente abandono de concepções místicas e tradicionais sobre a 
realidade. O que ele quis dizer com essa expressão? 
 I. Que a vida moderna trás uma série de problemas que provocam angustia, depressão e a perda 
da fé. 
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 II. Que a partir da Modernidade progressivamente abandonam-se as explicações "fantasiosas" 
para essas coisas em favor de um conhecimento racional e científico sobre a realidade. 
 III. Que o modelo de produção capitalista exige a superação de costumes e tradições e uma 
organização racional do trabalho e da vida social. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 As alternativas I e II estão corretas 
 
Nenhuma das alternativas está correta 
 
Apenas a alternativa I está correta 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201506705701) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
Leia o trecho abaixo. 
O desenvolvimento do diploma universitário, das escolas de comércio e engenharia, e o clamor universal pela criação 
dos certificados educacionais em todos os campos levam à formação de uma camada privilegiada nos escritórios e 
repartições. Esses certificados apoiam as pretensões de seus portadores, de intermatrimônios com famílias notáveis 
(...), as pretensões de serem admitidas em círculos que seguem "códigos de honra", pretensões de remuneração 
"respeitável" ao invés da remuneração pelo trabalho realizado, pretensões de progresso garantido e pensões na 
velhice e, acima de tudo, pretensões de monopolizar cargos social e economicamente vantajosos. (WEBER, 
apudRODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 68.) 
 
Pensando na análise de Weber sobre a relação entre sociedade industrial e capitalista e educação, assinale a ÚNICA 
opção ERRADA. 
 
 
 
Na sociedade industrial e capitalista, cada vez mais, para estar empregado é necessário ter 
certificados e diplomas que atestem a qualificação do indivíduo. 
 A educação focada no treinamento para o exercício de uma função especifica não é compatível 
como a realidade do mundo capitalista, pois empresas privadas e o Estado preferem empregar 
pessoas cultas. 
 
Nas sociedades capitalistas, cada vez menos, as pessoas se preocupam em estudar para obter 
conhecimentos humanísticos e a escolha da profissão é influenciada pelo mercado de trabalho. 
 
Com o advento do capitalismo e sua burocratização, o ensino e a educação especializada adquirem 
papel importante na formação de quadros técnicos gabaritados para exercerem as funções que lhes 
são destinadas. 
 
Nas sociedades capitalistas, a educação acaba por reduzir-se a um mero caminho para a obtenção 
de riqueza material e status social. 
 
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201506347006) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=305486&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=382726&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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