Slide Sociedade, educação e cultura Unidade 01

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Tu t o r a D a n i e l l e | P e d a g o g i a
Sociedade, Educação e 
Cultura
APRESENTAÇÃO
• OBJETIVOS DA DISCIPLINA
• UNIDADE 1 - Proporcionar a compreensão da origem histórica
e da constituição do conhecimento na sociologia
• TÓPICO 1 Desenvolver a capacidade de análise acerca dos
fenômenos sociais e educacionais
• TÓPICO 2 Analisar aspectos do campo educacional a partir de
uma perspectiva sociológica moderna
• TÓPICO 3 Identificar as principais características sociológicas
nos autores pós modernos e da sociologia da virtualidade
APRESENTAÇÃO
• OBJETIVOS DA DISCIPLINA
• UNIDADE 2 Compreender como se configurou os principais
conceitos dos processos culturais e ambientais em sociedade.
• TÓPICO 1 Identificar os principais conceitos de cultura presente
em sociedade
• TÓPICO 2 Proporcionar a compreensão das relações inclusivas
encontradas em sociedade
• TÓPICO 3 Analisar as ações antrópicas e seus resultados para o
meio ambiente e a relação com os processos educacionais
tradicionais.
APRESENTAÇÃO
• OBJETIVOS DA DISCIPLINA
• UNIDADE 3 Analisar as relações culturais e de consumo existente
em sociedade a partir das salas de aula.
• TÓPICO 1 Refletir sobre as práticas interculturais em sociedade e
nas salas de aula
• TÓPICO 2 Promover o debate e a inclusão de gênero em sala de
aula com o suporte das teorias decoloniais
• TÓPICO 3 Compreender a estrutura e aplicabilidade da BNCC em
sala de aula
APRESENTAÇÃO
• A Sociologia é uma disciplina que desempenha um papel
importante na sociedade moderna. Estuda a vida social humana, dos
grupos e das sociedades. Ela é instigante, porque trabalha com o nosso
próprio comportamento como seres humanos. Uma das funções da
Sociologia é estudar como as sociedades continuam funcionando ao
longo do tempo e as mudanças que sofrem.
• Desde sua constituição como disciplina autônoma, se diferencia de
outras disciplinas científicas que têm a vocação de estudar o social com
o discurso do senso comum. Uma das condutas da Sociologia é
objetivar as práticas e, consequentemente, revelar aos atores sociais os
fatores que determinam seus comportamentos, discursos e os
mecanismos de dominação que ocorrem.
APRESENTAÇÃO
• Não podemos refletir sobre a vida social sem discutirmos temas
importantes como cultura, diferenças sociais, moral, ética, política,
poder, entre outros temas que são objeto de estudo dessa ciência.
• A preocupação em compreender o comportamento humano e a
sociedade é um fato recente, surgido no princípio do século XIX. O
mundo contemporâneo é muito diferente do passado e a missão da
Sociologia é ajudar-nos a compreender o mundo em que vivemos e nos
alertar para aquilo que possa ocorrer no futuro.
• Os novos temas e conceitos presentes na Sociedade dita pós
moderna e globalizadas, fazem parte do currículo das universidades e
também das escolas de educação básica, o motivo é simples. É
importante a compreensão de mundo mais critica e ampla por parte dos
profissionais e futuros profissionais.
APRESENTAÇÃO
• O mundo atual se tornou complexo e cada vez mais multifacetado,
somente com olhares aprofundados das origens e desenvolvimento de
alguns conceitos e temas é que o sujeito profissional se tornará um ser
autônomo e cidadão consciente de seu papel na história humana.
• Esperamos que esta disciplina possa auxiliar em sua vida
profissional, em sua vida acadêmica, em sua vida particular.
ORIGEM DA 
SOCIOLOGIA
• A origem da Sociologia está vinculada à história do mundo europeu.
• Esse período de constituição da Sociologia tem suas bases no fim da
Idade Média.
• A Idade Média, para a maioria dos pesquisadores, foi um período
conhecido como a Idade das Trevas, ou seja, a Idade sem Luz, sem
criatividade humana.
• A maior parte da história desse período teve como fonte de
compreensão, de interpretação da vida e de tudo que se relacionava
com a sociedade o conhecimento religioso ou o conhecimento teológico.
• (Ano 1.000) O surgimento das primeiras Universidades, com o fim da
Idade Média e com o espírito renascentista, que povoou a Europa
• O feudalismo predominou na Idade Média. Sendo assim, a agricultura
era a base econômica dos povos europeus ocidentais.
• No período medieval, a Sociedade apresentava algumas características que 
identificamos como principais:
• Relação principal: do Senhor Feudal e o Servo da terra.
• A divisão social era hierárquica, dividida basicamente em quatro estamentos 
ou estados: Rei, Nobreza, Clero e Servos.
• Economia ou modo de produzir as coisas: a produção basicamente 4 girava 
em torno das grandes extensões de terras, os Feudos. Esse sistema ficou 
conhecido como Feudalismo.
• As leis e os códigos de condutas sociais eram elaborados a partir das 
Tradições da Nobreza e da interpretação Bíblica.
• A visão de mundo, religião, educação, conhecimento, meio ambiente e 
cultura: Nessa época, predominava o conhecimento Teológico, marcado pela 
supremacia da Igreja Católica Apostólica Romana (Igreja e Fiéis)
• O servo trabalhava, para fugir da miséria e buscar seu espaço no céu. 
Unidade 1
Tópico 1
• Em termos religiosos, a Idade Média teve forte Influência da Igreja
Católica Apostólica Romana. O servo e sua família tinham a obrigação
de trabalhar na terra e dedicar sua vida na devoção e fé Católica, ou
seja, devia participar ativamente das festividades e atividades religiosas
da época. Bem como era doutrinado para ser um bom fiel. O imaginário
medievo estava repleto de feiticeiros, criaturas maléficas, e até mesmo o
Diabo.
• Nesta conjuntura, a Igreja Católica intensificou a vigilância sobre as
pessoas, ideias e possibilidades de novas religiões ou cultos e, por meio
do IV Concílio de Latrão, estimulou a perseguição aos hereges e o papa
Gregório IX, que organizou, ainda mais, a possibilidade de acusações e
perseguições. Neste tempos foi criado pela Igreja um Manual de
perseguição denominado Manual do Inquisidor
Unidade 1
Tópico 1
Renascimento
e a Sociedade
• Entre o final da Idade Média e início da Idade Moderna, o 
conhecimento dito científico começa a colocar em questão muitos 
conhecimentos da época e o próprio entendimento do mundo pelo 
conhecimento religioso/teológico
• Iluminismo: Contrário à visão teocêntrica que dominava a Europa. 
Essa forma de pensamento tinha o propósito de iluminar as trevas 
em que se encontrava a sociedade.
• O iluminismo foi um movimento filosófico e intelectual que 
aconteceu entre os séculos XVII e XVIII na Europa, em especial, na 
França. Os pensadores iluministas defendiam as liberdades 
individuais e o uso da razão para validar o conhecimento
• O Renascimento cultural foi um movimento artístico, cultural e 
científico, ocorrido nos séculos XIV, XV e XVI, marcando o início da 
Idade Moderna. Foi marcado pela crítica à cultura religiosa 
medieval, baseada na “fé cega”, quase que a rejeição da ideologia 
da Igreja Católica Romana, apesar dos temas religiosos presentes 
em algumas de suas manifestações artísticas.
Renascimento e
a Sociedade
Algumas características do Renascimento:
 Individualismo: valorização da capacidade do ser humano em fazer escolhas 
livremente, valendo-se de suas próprias forças
 Racionalismo: ênfase na razão como principal instrumento para compreender o 
Universo, a natureza e até mesmo Deus.
 Neoplatonismo: ideia de que o homem deveria se elevar até Deus. Influência da 
cultura Greco-Romana: o movimento se inspirou na cultura da antiguidade 
clássica, adaptando-a de acordo com os interesses da burguesia europeia da 
Idade Moderna.
 Humanismo e Antropocentrismo: perspectiva de que o homem deveria ser o 
centro das indagações dos pensadores em detrimento do teocentrismo medieval, 
centrado na natureza de Deus. No entanto, o fato de os humanistas serem 
antropocêntricos não quer dizer que fossem ateus. Ao contrário, eles eram 
profundamente cristãos. Sem se afastarem da religião cristã, os humanistas 
fizeram da capacidade de conhecer as coisas através do uso da razão uma das 
qualidadesmais elevadas do homem. A fim de poder empregar e desenvolver a 
inteligência humana eles defenderam o livre exame dos textos sagrados, 
inclusive da Bíblia. Foi essa imensa confiança nas qualidades humanas que 
caracterizou o humanismo
• Entre o final da Idade Média e início da Idade Moderna, o conhecimento
dito científico começa a colocar em questão muitos conhecimentos da
época e o próprio entendimento do mundo pelo conhecimento
religioso/teológico. Como por exemplo a descoberta que a Terra não era
o centro do Universo.
• Entre o final da Idade Média e início da Idade Moderna, o conhecimento
dito científico começa a colocar em questão muitos conhecimentos da
época e o próprio entendimento do mundo pelo conhecimento
religioso/teológico. Como por exemplo a descoberta que a Terra não era
o centro do Universo.
Unidade 1
Tópico 1
• O Renascimento cultural foi um movimento artístico, cultural e científico,
ocorrido nos séculos XIV, XV e XVI, início da Idade Moderna. Foi marcado pela
crítica a cultura religiosa medieval, baseada na “fé cega”, quase que a rejeição
da ideologia da Igreja Católica Romana, apesar dos temas religiosos presentes
em algumas de suas manifestações artísticas.
• Saint Simon foi o autor de muitas ideias atribuídas ao seu secretário particular
August Comte. Seu pensamento ficou entre uma bifurcação ideológica: parte foi
aproveitada pelos conservadores e parte pelos socialistas. Foi o precursor do
positivismo e, em alguns aspectos, das ideias de Karl Marx , o mais importante
teórico do socialismo. Henri de Saint-Simon foi um dos mais importantes
pensadores franceses do século XIX e um dos fundadores do socialismo
moderno e muitas ideias ele foram adotadas pelo positivismo. O seu
pensamento influenciou todo o século, nomeadamente nas áreas da Filosofia da
Ciência e da Sociologia.
Unidade 1
Tópico 1
• Comte nasceu em Montpellier, França, de uma família católica e
monarquista. Viveu a infância na França napoleônica. Estudou no
colégio de sua cidade e depois em Paris, na escola Politécnica. Tornou-
se discípulo de Saint Simon, de quem sofreu enorme influência , devotou
seus estudos a filosofia positivista , considerada por ele como uma
religião da qual era o pregador. Segundo sua filosofia política existiam na
história três estados : um teológico; outro metafísico e finalmente o
positivo. Sobre as ciências , distinguia as abstratas das concretas, sendo
que a ciência mais complexa e profunda seria a Sociologia, publicou
Discurso sobre o espírito positivo , Discurso sobre o conjunto do
positivismo, Sistema de politica positivista, Catecismo positivista e a
Síntese subjetiva. Morreu em Paris.
Unidade 1
Tópico 1
• A Idade Moderna, pode ser entendida pelas grandes transformações
ocorridas no território europeu no período. Foi durante a Idade Moderna
que os europeus realizaram as Grandes Navegações e a Expansão
Marítima, criando as condições para a dominação de continentes
inteiros, como a África e a recém-conhecida América. O domínio dessas
regiões resultou na conquista de inúmeras riquezas por parte das
classes dominantes europeias, criando as bases para que pudessem
expandir, posteriormente, sua forma de organização social para o
restante do mundo.
Unidade 1
Tópico 2
Idade Moderna
• Outros fatores influenciaram a vida moderna (Capitalismo mercantilista,
Grandes Navegações, Renascimento, Iluminismo, Reforma Luterana,
Contra Reforma Católica), de uma vida essencialmente no campo a
Europa passa a viver nas cidades que nascem com o capitalismo
mercantilista e mais tarde com o capitalismo industrial.
• Sobre a produção do conhecimento a Idade Moderna é um período é
marcado por grandes transformações. Estas transformações e o
desenvolvimento da ciência moderna levaram o ser humano a
questionar os critérios e os métodos usados para aquisição do
conhecimento verdadeiro da realidade. Constrói-se o ideal de que o ser
humano pode dominar tecnicamente a natureza e a sociedade. Nasce
uma nova Ciência.
Unidade 1
Tópico 2
• Sobre o modo de produzir as coisas e de transformar a natureza em
bens culturais ou objetos de uso, podemos citar neste período de que o
desenvolvimento do mercantilismo possibilitou a ruptura da economia
feudal . O mercantilismo antecede ao desenvolvimento da indústria e
trouxe novas necessidades com o surgimento da burguesia, diferentes
dos interesses da nobreza. Posteriormente o mercantilismo será
substituído pelo capitalismo industrial.
• No início da Idade Moderna , a Europa ainda tinha como base religiosa a
Igreja Católica Apostólica Romana. Esta liderança foi abalada, com um
Movimento liderado por um Monge Agostiniano , Martinho Lutero, que
criticou as indulgências e certas normas católicas, provocando o
Movimento de Reforma Luterana ou Protestante.
Unidade 1
Tópico 2
• A Contrarreforma foi um movimento de reação da Igreja Católica contra
a ameaça ao seu poderio no mundo cristão, representada pelas
correntes protestantes (luteranismo, calvinismo e outras) que surgiram
no século XVI.
• No aspecto cultural da Idade Moderna , podemos destacar o
Antropocentrismo e o Renascimento. Contrário ao Teocentrismo, o
Antropocentrismo é um conceito filosofia que ressalta a importância do
ser humano como um ser dotado de inteligência e, portanto, livre para
realizar suas ações no mundo. A palavra vem do grego e que significa o
ser humano no centro. Ou seja, todos os parâmetros para se viver em
sociedade passa pelo Ser Humano. A Política, a Economia, a Religião, a
Arte terá como centro o ser humano.
Unidade 1
Tópico 2
• Durkheim nasceu em Épinal na Alsácia , descendente de uma família de
rabinos, iniciou sues estudos filosóficos na Escola Normal Superior de
Paris . Indo depois para Alemanha . Lecionou Sociologia em Bordéus,
primeira cátedra dessa ciência na França. Transferiu-se em 1902 para a
Sorbonne, para onde levou inúmeros cientistas, entre eles seu sobrinho
Marcel Mauss, reunindo-se em um grupo que ficou conhecido como
escola sociológica francesa; Morreu em Paris.
• Os fatos sociais são apresentados por Durkheim como maneiras
coletivas de pensar, de sentir e de agir que estão presentes na
realidade das sociedades, estando diretamente vinculados aos
aspectos morais que regem a vida das pessoas e as relações que
estas estabelecem entre si. Valores, costumes, hábitos, regras, leis,
normas e estruturas sociais são alguns dos componentes que dão
forma aos fatos sociais e, sobretudo, à sua capacidade de
influenciar o comportamento dos seres humanos a partir de fatores
externos aos próprios indivíduos.
Unidade 1
Tópico 2
• Em seus estudos Durkheim concluiu que os fatos sociais atingem toda
a sociedade, o que só é possível se admitirmos que a sociedade é um
todo integrado. Se tudo na sociedade está interligado, qualquer
alteração afeta toda a sociedade, o que quer dizer que se algo não vai
bem em algum setor da sociedade, toda ela sentirá o efeito. Partindo
deste raciocínio, desenvolve dois dos seus principais conceitos:
Instituição social e Anomia.
• Durkheim não desenvolveu métodos pedagógicos, mas suas ideias
ajudaram a compreender o significado social do trabalho do professor,
tirando a educação escolar da perspectiva individualista, sempre
limitada pelo psicologismo idealista . Segundo Durkheim, o papel da
ação educativa é formar um cidadão que tomará parte do espaço
público, não somente o desenvolvimento individual do aluno.
Unidade 1
Tópico 2
• Foi na cidade de Erfurt que nasceu Max Weber, em uma família de
burgueses liberais. Desenvolveu estudos de direito, filosofia ,
história e sociologia , constantemente interrompidos por uma doença
que o acompanhava por toda a vida . Iniciou a carreira de professor
em Berlim e, em 1895 foi catedrático em Heidelberg. Manteve
contato permanente com intelectuais de sua época, como Simmel,
Sombart, Tönnies e Georg Lukács. Na política defendeu
ardorosamente seus pontos de vista liberais e parlamentaristae
participou da comissão redatora da Constituição da República de
Weimar . Sua maior contribuição nas pesquisas e estudos
sociológicos foram na Sociologia da Religião, estabelecendo
relações da formação política e crenças religiosas. Suas principais
obras foram: Artigos reunidos da Sociologia da Religião. Artigos
reunidos da Teoria da Ciência. Economia e Sociedade (obra
póstuma). Ética Protestante e Espírito do Capitalismo. Morreu em
Monique.
Unidade 1
Tópico 2
• A teoria sociológica da ação social foi amplamente trabalhada pelo
teórico Max Weber, que acreditava que a principal função da
Sociologia era compreender os diversos aspectos da ação social. A
ação social é entendida por Weber como qualquer ação realizada
por um sujeito em um meio social que, no entanto, possua um
sentido determinado por seu autor. O contínuo processo de
comunicação está intimamente ligado ao conceito de ação social. A
manifestação do sujeito que deseja uma resposta é manifestada em
função dessa resposta. Em outras palavras, uma ação social
constitui-se como ação a partir da intenção de seu autor quanto à
resposta que deseja de seu interlocutor
Unidade 1
Tópico 2
• É importante entender que o estabelecimento de tipos ideais,
método comum da teoria weberiana, não busca construir tipologias
fixas nem mesmo buscar classificar o objeto em questão. Eles nos
servem como parâmetro de observação, um “boneco” com
características fixas que serve apenas como ponto de comparação
entre o que é observado e sua obra teórica. Com isso em mente,
Weber estipula quatro tipos ideais de ações sociais: a ação racional
com relação a fins, a ação racional com relação a valores, a
ação afetiva e a ação tradicional.
Unidade 1
Tópico 2
• As grandes contribuições de Weber para a Sociologia da Educação.
Seria em um primeiro plano, de forma simples, a educação consiste na
maneira de preparar os homens para o exercício das funções
estabelecidas pela racionalização da vida. A educação sistemática
constitui uma série de conteúdos que servem para treinar os indivíduos
para operar nessas novas funções racionais, ou seja, a administração
burocrática do Estado Moderno. Isso está diretamente ligado ao mundo
Ocidental onde a complexificação da sociedade e o capitalismo geraram
uma racionalização da vida social e a educação, portanto, voltou-se para
a formação de indivíduos aptos para as funções racionais estabelecidas.
Unidade 1
Tópico 2
• Marx, nasceu na cidade de Treves, na Alemanha. Em 1836 matriculou-
se na Universidade de Berlim, doutorou-se em filosofia em Iena. Foi
redator de uma gazeta liberal em Colônia. Mudou-se em 1842 para
Paris, onde conheceu Friedrich Engels seu companheiro de ideias e
publicações por toda a vida. Expulso da França em 1845, foi para
Bruxelas participar da recém fundada Liga dos Comunistas. Em 1848
escreveu com Engels o Manifesto do Partido Comunista, obra fundadora
do marxismo , enquanto movimento político e social a favor do
proletariado. Com o malogro das revoluções sociais de 1848, Marx
mudou-se para Londres, onde se dedicou a um grande estudo da
economia e da política. Marx foi um dos fundadores da Associação
Internacional dos Operários , ou Primeira Internacional. Morreu em 1883,
após intensa vida política e intelectual. Suas principais obras foram: A
Ideologia Alemã, Miséria da Filosofia, Para a crítica da economia política,
A Luta de Classes em França, O Capital.
Unidade 1
Tópico 2
• Marx reconhece, que a educação só é possível em uma sociedade onde
sejam extintas a propriedade privada dos meios de produção e a divisão
social do trabalho, típicas do capitalismo, ou seja, em uma sociedade
comunista. É o próprio capitalismo, por meio do acirramento de suas
contradições internas que criará as condições materiais para o
surgimento da sociedade socialista. A riqueza gerada pelo
desenvolvimento da totalidade das forças produtivas capitalistas, em
conflito com a extrema pobreza e exploração dos trabalhadores, criará
condições concretas para uma revolução da classe operária e para a
consequente implementação do socialismo, e por fim, do comunismo.
Unidade 1
Tópico 2
• O período conhecido como Idade Contemporânea inicia por volta de
1789, com um dos acontecimentos políticos que muito influenciou a vida
em sociedade, no primeiro momento no contexto europeu e com o
passar do tempo no contexto global. Este acontecimento somado aos
seguintes: Revolução Industrial, Capitalismo Industrial, Financeiro,
Informacional, Revolução Russa, duas grandes guerras mundiais, crise
de 1929, Movimentos de contestações sociais, entre outros,
caracterizaram a vida humana sobretudo em uma forma dinâmica e de
extremos .
• Para alguns autores, a Revolução Francesa no campo político e dos
direitos, aliado a Revolução Industrial no fator econômico, foram os dois
grandes acontecimentos que direcionaram a vida das pessoas na Idade
Contemporânea e deram os fundamentos para aquilo que podemos
denominar do espírito moderno.
Unidade 1
Tópico 3
• A Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão, sem dúvida foi o
documento mais importante , que promovia e influenciou outros carta e
documentos sobre o pensar o ser humano acima do poder particular em
qualquer esfera e de que a perspectiva que se iniciou a Revolução
Francesa, que desejava dar todo o poder ao povo , é um ideal a ser
conquistado por todas as nações, por todos os povos. A própria reflexão
em torno da liberdade em seu sentido pleno, vai influenciar, povos,
nações e gerações, e nesse sentido, a visão de mundo, a forma de vida
no planeta será influenciada, após esse acontecimento.
• Outro acontecimento importante ocorrido já no século XX é a Revolução
Russa em 1917. A construção do Estado soviético pelos membros do
partido bolchevique resultou em uma mudança das formas de
desenvolvimento econômico , político, religioso e cultural. Como se
chegou a esse processo de transformação social na Rússia e que
posteriormente será espalhado pelo resto do mundo.
Unidade 1
Tópico 3
• A Idade Contemporânea viveu também duas grandes Guerras Mundiais.
A Primeira Guerra Mundial, que durou de 1914 a 1918, foi considerada
por muitos de seus contemporâneos como a mais terrível das guerras.
Por este motivo, tornou-se conhecida durante muito tempo como “A
Grande Guerra”. Para se compreender os motivos de ter sido uma
guerra tão longa e de proporções catastróficas é necessário relembrar
alguns aspectos do cenário político e econômico mundial das últimas
décadas do século XIX. E a a Segunda Guerra Mundial foi o maior
conflito da humanidade, acontecendo de 1939 a 1945, em diferentes
locais da Oceania, Ásia, África e Europa. Esse conflito foi travado
entre Aliados (Reino Unido, França, EUA, URSS etc.) e Eixo (Itália,
Alemanha, Japão etc.) e teve como consequências a morte de,
aproximadamente, 60 milhões de pessoas e uma destruição material
significativa.
Unidade 1
Tópico 3
• Na década de 1960 , aconteceram diversos Movimentos em termos
Mundiais que buscavam a formas de vida mais simples ou até mesmo
mais ecológicas. Movimentos de reivindicações foram realizados em
diversas partes do mundo. Movimento Feminista, Movimento
Negro, Movimento de liberação gay (marco do Movimento LGBTTTS:
Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgêneros .),
Movimento Ecológico/ambiental, entre outros. Queremos destacar O
Movimento Hippie e Maio de 1968.
• A passagem do capitalismo comercial para o capitalismo
industrial se deu em meio à revoluções tecnológicas e políticas.
A Revolução Industrial se inicia na Inglaterra em 1760, e tem como
seu marco principal a introdução da máquina a vapor na produção, o
que deu início à transição de uma produção manufatureira para uma
produção industrial.
Unidade 1
Tópico 3
• O capitalismo financeiro se inicia no século XX, depois do final
da Segunda Guerra Mundial. Essa nova fase tem seu início quando
bancos e empresas se unem para obter maiores lucros.É nesse
momento que surgem as empresas multinacionais e
transnacionais, e se fortalecem as práticas monopolistas. Esse
modelo, vigente até hoje, é baseado nas leis das instituições
financeiras e dos grandes grupos empresariais presentes no mundo
todo.
• O capitalismo informacional é caracterizado pela globalização e
pelos avanços nas tecnologias de informação, na aceleração e
crescimento dos fluxos de informações, pessoas, capitais e
mercadorias. Segundo esse autor, essas transformações
tecnológicas mudam nossas práticas culturais e sociais e constroem
uma nova estrutura social.
Unidade 1
Tópico 3
• O pós-modernismo ou a pós-modernidade, pode ser percebido a
partir das mudanças sociais, culturais, artísticas, filosóficas,
científicas e estéticas que surgiram após a 2ª guerra. Essas
mudanças foram responsáveis por marcantes transformações nas
relações travadas entre as crescentes práticas capitalistas, a arte e
a cultura. Por conta das transformações ligadas à cultura e as
relações capitalistas, o movimento pós-modernista pode também ser
chamado de pós-industrial ou de movimento financeiro, pois é a
partir do fim da Segunda Guerra Mundial que as inovações
tecnológicas, os investimentos financeiros e a indústria de
massa desenvolveram-se e marcaram intensas e
profundas transformações na sociedade e na maneira pela qual os
indivíduos passaram a relacionar-se com o consumo.
Unidade 1
Tópico 3
Pós- modernismo
• Pierre Bourdieu foi um dos maiores pensadores das ciências humanas
do século XX. Filósofo por formação, desenvolveu importantes trabalhos
de etnologia, no campo da antropologia, e conceitos de profunda
relevância no campo da sociologia, como habitus, campo e capital
social. Sua obra é extensa e abrangente, com contribuição para diversas
áreas do conhecimento, especialmente na educação e cultura.
• Crítico dos mecanismos de reprodução das desigualdades sociais,
Pierre Bourdieu destaca em sua obra os condicionamentos materiais e
simbólicos que agem sobre nós (sociedade e indivíduos) numa
complexa relação de interdependência. Ou seja, a posição social ou o
poder que detemos na sociedade não dependem apenas do volume de
dinheiro que acumulamos ou de uma situação de prestígio que
desfrutamos por possuir escolaridade ou qualquer outra particularidade
de destaque, mas está na articulação de sentidos que esses aspectos
podem assumir em cada momento histórico.
Unidade 1
Tópico 3
• As teorias de Bourdieu vieram à tona em um momento que muitos
autores consideravam um estado de crise na Sociologia. Essa crise, em
parte, tratava-se de um impasse: como fazer afirmações gerais sobre a
realidade social se as pessoas possuem experiências, opiniões e vidas
diferentes em sociedade? Combatendo esse sentimento de crise,
Bourdieu trouxe, em suas ideias, novas formas de perceber a realidade
social de maneira objetiva e científica. Bourdieu resolveu essa crise
demonstrando de que modo as estruturas sociais se conectam com a
vida prática de cada indivíduo.
• Para Bourdieu, a escola é um espaço de reprodução de estruturas
sociais e de transferência de capitais de uma geração para outra. É nela
que o legado econômico da família transforma-se em capital cultural. E
este, segundo o sociólogo, está diretamente relacionado ao
desempenho dos alunos na sala de aula. Eles tendem a ser julgados
pela quantidade e pela qualidade do conhecimento que já trazem de
casa, além de várias "heranças", como a postura corporal e a habilidade
de falar em público.
Unidade 1
Tópico 3
• Michel Foucault foi um intelectual que exerceu uma ação e influência consideráveis
em vários ramos do saber: na filosofia, na psiquiatria, na psicologia, na história, na
sociologia, na antropologia, nas artes e na política. Teve uma trajetória acadêmica
brilhante e uma atuação militante política expressiva. Foi uma das cabeças mais
lúcidas que nosso século passado produziu
• As Teorias de Foucault. As teorias de Foucault abordam principalmente a relação
entre o poder e o conhecimento, e como elas são usadas com o objetivo de controle
social através das instituições. Embora citado como estruturalista e pós-modernista,
Foucault rejeitou esse rótulo, preferindo apresentar seu pensamento como uma
história crítica da modernidade. Suas teorias influenciaram acadêmicos, que
trabalham em estudos de sociologia, teoria literária, teoria crítica, comunicação, e
também alguns grupos ativistas.
• Para Foucault, a escola é uma das instituições de sequestro, como o hospital, o
quartel e a prisão. São aquelas instituições que retiram compulsoriamente os
indivíduos do espaço familiar ou social mais amplo e os internam, durante um
período longo, para moldar suas condutas, disciplinar seus comportamentos,
formatar aquilo que pensam etc.
Unidade 1
Tópico 3
• Zygmunt Bauman foi um sociólogo, pensador, professor e escritor
polonês, uma das vozes mais críticas da sociedade contemporânea.
Criou a expressão “Modernidade Líquida” para classificar a fluidez do
mundo onde os indivíduos não possuem mais padrão de referência.
• Zygmunt criou o termo “modernidade líquida” – título de um livro seu
publicado em 2000 – para descrever as transformações do mundo
contemporâneo, no qual nada é sólido: tudo se dilui no ar.
Unidade 1
Tópico 3
• Para o autor acrescenta que nesse cenário de ignorância que a
sociedade globalizada está vivendo, é fácil sentir-se perdido e sem
esperança, e é ainda mais fácil sentir-se perdido e privado de esperança
quando não se tem capacidade de compreender aquilo que acontece.
Quem não tem uma visão mais acabada do presente não poderia sonhar
controlar o futuro. A ignorância leva à paralisia da vontade. Quem não
sabe o que guarda no depósito, não tem como calcular os riscos. É
preciso uma educação permanente para dar a nós mesmos a
possibilidade de escolher. Mas temos ainda mais necessidade de salvar
as condições que tornam as escolhas possíveis e ao nosso alcance.
Unidade 1
Tópico 3