Sociologia AVA 01

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Universidade Veiga de Almeida 
BACHARELADO EM ADMINISTRAÇÃO 
 
 
 
 
 
 
LUIZ MAURÍCIO AUGUSTO DE SOUZA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Atividade 1 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro 
2023 
 
LUIZ MAURÍCIO AUGUSTO DE SOUZA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Trabalho da Disciplina Sociologia 
AVA 1 
 
 
 
 
 
Trabalho Avaliativo apresentado à JOSE FRANCISCO 
NOGUEIRA do Curso de Administração, da 
Universidade Veiga de Almeida - UVA, como requisito de 
nota avaliativa AVA1. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rio de Janeiro 
2023 
 
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1 INTRODUÇÃO 
 
A contribuição principal de Comte à filosofia positivista foi sua adoção do método 
científico como base para a organização política da sociedade industrial moderna. O 
estado positivo corresponde à maturidade do espírito humano. O termo positivo 
designa o real em oposição ao ideal, a certeza em oposição à indecisão, o preciso 
em oposição ao vago. É o que se opõe às formas teológicas ou metafísicas de 
explicação do mundo. 
 
Analisem o positivismo de Comte, tendo em vista a sua relação com as ciências e as 
mudanças na vida social do século XIX. 
 
Aguardo as contribuições de vocês para compartilharmos saberes e construirmos 
conhecimentos juntos! Conto com sua participação. 
 
Indicação de leitura: 
 
Para aprofundar seu conhecimento: 
 
• Leitura da Unidade 1 e 2 do roteiro de estudos da disciplina. 
• PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia Geral. Curitiba: Ibpex, 2010. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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2 DESENVOLVIMENTO DA AVALIAÇÃO 
 
É plausível aceitar que a sociologia se vincula e resulta de processos históricos 
ocorridos na Europa, particularmente à Revolução Industrial, ocorrida na Inglaterra, 
e a Revolução Francesa. Esses dois fatos históricos do século XVIII desarrumar 
definitivamente as estruturas europeias, afetando de modo irreversível perspectivas 
e opiniões, bem como a pratica social, econômica, política e filosófica. 
 
Partindo do princípio do conhecimento e pensamento do filosofo, o homem vivenciou 
três estágios da inteligência humana: teológico, metafísico e positivo, criando assim 
a Lei dos Três Estados. No Estado filosófico metafísico a humanidade passa por um 
pensamento abstrato. Por mais racional que seja, ele está totalmente puxado para o 
lado da filosofia, preso em mundo das ideias, tendo como exemplos Platão, início da 
filosofia. E em contra ponto o seu discípulo Aristóteles que tinha uma visão mais 
voltada para um conhecimento que possa ser evidenciado. No Estado teológico a 
linha de racionalidade e filosofia estão direcionadas para Deus, para o divino. O 
homem precisava encontrar justificativas para os fenômenos naturais, e tais 
explicações eram criadas por meio de narrativas religiosas e mitológicas. Trata-se de 
uma ciência que não se funda na observação, na comparação e na classificação, 
são exemplos São Thomas de Aquino e Santo Agostinho. E do outro lado Galileu 
Galilei, filósofo do século XVII, que se opunha a Teoria do Geocentrismo, no qual o 
planeta Terra seria o centro do Universo e todos os astros e corpos celestes 
estariam girando ao seu redor. Na idade das Grandes Revoluções, quando 
aconteceram as Revoluções Industrial e Francesa, houve uma mudança para que a 
sociedade do período passasse a se relacionar com o trabalho e a tecnologia da 
época, bem como as mudanças no campo das ideais, principalmente voltadas para 
o liberalismo e a igualdade, o pensamento filosófico passou por uma transformação. 
 
O positivismo afirma, como fato reconhecido e ponto de partida, que a ciência tem 
por obrigação se estabelecer na observação, na comparação e na classificação, 
através de leis gerais das relações sociais, física e da ética. Nessa corrente 
filosófica, por meio da normatização e a ordenação daquilo que se estuda, há uma 
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separação inflexível entre o pesquisador e objeto de estudado. Em sua teoria 
política, moral e filosófica, Comte salienta que o positivismo compreende em um 
todo os campos da ciência e da política, defendendo que tal teoria formulava um tipo 
de doutrina para o progresso e ascensão e da sociedade por meio da ciência e na 
ordem social, já que são necessários a disciplina, o rigor e a ordem para o 
crescimento moral e social, sendo os responsáveis pelo desenvolvimento social da 
humanidade a ordenação e o avanço das ciências. 
 
Considerando que valores familiares e religiosos haviam perdido a força por conta 
da intensa busca por desenvolvimento tecnológico e econômico que vinha 
acompanhado por diversos problemas sociais, Comte questionava os rumos da 
sociedade capitalista do século XIX, indicando que tais perdas poderiam provocar 
a desintegração social. Em sua concepção, era importante que a sociedade fosse 
em busca da promoção de valores para satisfazer: “Ordem necessária” e “Progresso 
do Capitalismo”, instituições sociais modernas, como a educação e a lei. O conceito 
é fazer com que as ciências sociais tenham a mesma importância que as ciências 
naturais, sendo a neutralidade e a pesquisa, nesse sentido, muito importantes para 
compreender a ideia de como fazer uma ciência social. 
 
Usar como resposta: Atualmente, acredita-se que é impossível se fazer ciências 
sociais sendo neutro, pois o indivíduo que estuda também está inserido dentro da 
sociedade, e logo, a visão e capacidade de interpretação do outro é determinado 
pelo contexto social e físico que faz parte. 
 
3 REFERÊNCIAS 
 
PAIXÃO, Alessandro Eziquiel da. Sociologia Geral. Curitiba: Ibpex, 2010. 
 
SCHAFRANSKI, Márcia Derbli. A educação e as transformações da sociedade. 
Publ. UEPG Humanit. Sci., Appl. Soc. Sci., Linguist., Lett. Arts, Ponta Grossa, 
13 (2) 101-112, dez. 2005. 
 
SOCIOLOGIA. Unidade 2 - Primeiras Abordagens Sobre a Sociedade, Tema 2 - As 
teorias de Comte e Spencer. 
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Disponível em: https://uva.instructure.com/courses/32854/modules/items/546732. 
 
YASHINISHI, Bruno José. A SOCIOLOGIA NO SÉCULO XIX: UMA INTRODUÇÂO 
SISTEMATIZADA SOBRECONCEITOS FUNDAMENTAIS DOS AUTORES 
CLÁSSICOS. Guairacá Revista de Filosofia, Guarapuava-PR, V37, N2, P. 97-106, 
2021.