ATIVIDADE FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA

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ATIVIDADE FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA. 07 – 04 – 2023
BACHARELADO ADMINITRAÇÃO
MODULO 1 
Pergunta 1 
1. “Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas ponderar que também as coisas presentes foram antes desejadas”. Epicuro.
Fazendo uma reflexão sobre esse enunciado, podemos concluir que:
	
	a.
	Se queremos realmente ter sucesso e felicidade devemos focar em tudo aquilo que ainda nos falta.
	
	b.
	Ponderar sobre o Tempo, o que desejamos passado, e o que temos presente simplesmente estraga nossa felicidade, pois tomamos consciência de tudo que ainda nos falta.  
	
	c.
	Não há correlação entre o presente e o passado.
	
	d.
	É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas também foram resultados de muito empenho. 
	
	e.
	Tudo aquilo que é presente perdeu o valor no momento que fixarmos nossa próxima meta.
Pergunta 2 
1. A Felicidade do ponto de vista filosófico é:
	
	a.
	Algo que não é evidente, daí a busca e a reflexão.
	
	b.
	Algo que perdemos ao aprendermos sobre o mundo . 
	
	c.
	Uma conquista permitida apenas ao jovens.
	
	d.
	Algo impossível de ser conquistado.
	
	e.
	Uma conquista que somente se consegue na velhice.
Pergunta 3 
1. “Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem totalmente não nosso, para não sermos obrigados a espera-lo como se estivesse por vir com toda a certeza, nem nos desesperarmos como se não estivesse por vir jamais”.  Epicuro.
Analisando essa enunciado epicurista podemos concluir que:  
	
	a.
	É a prova de que quanto mais se pensa sobre a vida menos feliz se é.
	
	b.
	O primeiro passo para a Felicidade é esquecer que o futuro existe.  
	
	c.
	O futuro pertence completamente a nós, por isso somente com nossas ações e força de vontade podemos determinar tudo o que está por vir.
	
	d.
	O futuro, é o destino, o que está destinado a acontecer não pode ser evitado, cabe a nós nos resignarmos enquanto esperamos o inevitável.
	
	e.
	Há a questão do ajuste de nossas expectativas entre aquilo que podermos interferir e mudar no futuro e as coisas que não dependem de nós e termos que saber lidar com aquilo que por não depender de nós, por vezes, não pode ser evitado. 
Pergunta 4 
1. O filósofo Aristóteles associava a Felicidade com:
	
	a.
	Ganhar muito dinheiro.
	
	b.
	Não ter nenhum tipo de doença.
	
	c.
	Ter muito prestígio junto a comunidade.
	
	d.
	Participar recorrentemente de grandes festas.
	
	e.
	Buscar viver de forma virtuosa   
MODULO 2 
Diante do conhecimento adquirido nesta unidade e da compreensão de que a Felicidade é objeto de estudos científicos, quais contribuições você reconhece como essenciais para sua vida como um todo? 
RESPOSTA: Algumas contribuições essenciais para a vida humana é a presença de uma família, amigos, alimentos, de uma boa moradia e também de algo que faça sua vida ter sentido, seja um trabalho, um hobby, um sentimento em relação a alguém.
 A felicidade e aquilo que faz você feliz
Felicidade é quando você está alegre, sorrindo, contente, é quando a vida é colorida, para isso acontecer é necessário também autoconhecimento, que você mesmo se veja, que se entenda, que se aceite da maneira que você é.
Pergunta 1 
1. Para Seligman (2011), FELICIDADE é totalmente subjetiva, enquanto O BEM ESTAR pode ser medido de maneira mais objetiva e, portanto, a felicidade está incluída em um dos aspectos do bem-estar, definida como “o estado transitório de humor em que o indivíduo se encontra”.
Pergunta 2 
1. Para ARISTÓTELES toda ação visa um bem, tudo que é feito por alguém, é feito em vista de algo de bom para si. Este autor considera que para alcançar a Felicidade toda ação visa um bem qualquer, um fim. Segundo ele, esse fim deve ser o sumo bem, e esse, em suma, é a felicidade. 
Pergunta 3 
1. A partir das perspectivas freudianas, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - Os homens, na medida em que buscam a felicidade entendida da forma positiva, entendem perfeitamente que estão à procura de algo possível, pelo fato de toda a estruturação do aparelho psíquico estar voltada para atingir este fim.
II - A felicidade, em Freud, é uma meta inatingível na vida do homem devido não só aos limites impostos pela cultura , mas, sobretudo, por àqueles estabelecidos por nossa própria constituição psíquica.
III - “[...] Freud não tem uma concepção positiva do prazer, mas, no limite, uma totalmente negativa”. Isto faz com que o homem não busque o prazer, mas sim a eliminação do desprazer. A eliminação do desprazer, certamente, causa um estado de bem estar.
	
	a.
	F, V, V.
	
	b.
	 V, V, F.
	
	c.
	F, F, V.
	
	d.
	 V, F, V.
	
	e.
	F, V, F.
	
	
	
Para Freud, é impossível o homem atingir a felicidade plena, e ele ainda fala que a busca do homem pela felicidade e pelo prazer é na verdade a busca pela eliminação do desprezar (II e III estão corretas).
A felicidade e o prazer para Freud:
Freud via a felicidade como um problema individual, impossível de ser devidamente aconselhado, já que é inerente de cada pessoa.
Além disso, o ser humano é incapaz de ser feliz plenamente, em parte pela cultura imposta, mas também pela própria constituição da mente humana enquanto ser humano.
Pergunta 4 
1. Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, emseguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entreas informações nessas contidas.
Coluna A: 
I - Entre os gregos, a busca da felicidade estava vinculada à procura do bem supremo e da virtude. Um dos filósofos gregos mais importantes faz da felicidade "a atividade da alma dirigida pela virtude", isto é, pelo exercício da virtude, e não da simples posse.
II - Este autor critica as concepções que depositam a felicidade nos sentidos ou que fazem dela um objeto da razão pura. Para ele, "a felicidade é sempre uma coisa agradável para aquele que a possui", mas ela supõe, "como condição, a conduta moral conforme a lei".
III - Em nossos dias, os filósofos da liberdade declaram que o que existe são escolhas de existência. A felicidade não é mais um fim a ser atingido, mas uma função cíclica e intermitente, só surgindo na medida em que a afirmamos. Porque "não há moral geral", como define um determinado autor. 
Coluna B:
1.Kant
2. Sartre
3. Aristóteles
	
	a.
	I – 1; II – 3; III – 2.
	
	b.
	I – 2; II – 3; III – 1.
	
	c.
	I – 3; II – 1; III – 2.
	
	d.
	I – 3; II – 2; III – 1.
	
	e.
	I – 1; II – 2; III – 3.
MODULO 3
Pergunta 1 
1. Em relação à abordagem de Freud sobre civilização e felicidade, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I- Ao analisar o conceito de felicidade focando o papel da cultura, Freud constata que a vida social exige sacrifícios pulsionais da ordem do desejo, causando aos homens um mal-estar. Ao mesmo tempo, esses sacrifícios constituem uma condição necessária para a existência da sociedade. Sob o domínio do princípio de realidade, a satisfação é adiada e o desprazer é tolerado.
II - Diante dessas fontes de sofrimento, Freud afirma que os homens moderam suas reivindicações de felicidade, acreditando que são felizes somente porque escaparam ao sofrimento. Apesar disso, o esforço para alcançar a felicidade qualificada como “efêmera” não é abandonado.
III – Para Freud, não há variedade de técnicas para a busca da felicidade, e é necessário que invistamos nossa economia libidinal em apenas uma técnica psíquica, que seria a neurótica. Só a partir dela é que cada indivíduo pode atingir a felicidade, dada sua relação de unicidade com esse fator. 
	
	a.
	V, F e V.   
	
	b.
	F, V e V.
	
	c.
	V, V e F.
	
	d.
	V, F e F.
	
	e.
	F, V e F.
Pergunta 2 
1. Complete as lacunas corretamente: 
“A felicidade é um fenômeno predominantemente SUBJETIVO, estando subordinada mais a traços Termo PISCOLÓGICOS e SOCIOCULTURAIS do que a fatores externamente determinados. A identificação desses fatores é particularmente útil na subpopulação que é mais predisposta a doenças mentais,favorecendo o desenvolvimento de abordagens preventivas, com potencial repercussão nas áreas social e ocupacional”.
Pergunta 3 
1. Analise as assertivas e assinale as que têm relação com a teoria freudiana e suas reflexões sobre prazer e desprazer.
I - Freud liga os conceitos de prazer e desprazer com a quantidade de excitação presente no aparelho psíquico: enquanto o aumento de tensão corresponde ao desprazer, a diminuição equivale ao prazer. Ambos são percebidos pela consciência. Segundo Freud, “A consciência fornece essencialmente percepções de excitações que provêm do exterior e sensações de prazer e desprazer que naturalmente só podem originar-se do interior do aparelho psíquico”. Ou seja, os termos prazer e desprazer qualificam os estímulos percebidos pela consciência de acordo com as características quantitativas que apresentam.
II - O princípio de prazer constitui um dos que regulam o aparelho mental e que dominam a psique desde o início da vida. Embora tenha que ser “substituído” pelo princípio de realidade, seu objetivo, que é evitar desprazer e buscar prazer, jamais é abandonado.
III - Em “Além do princípio de prazer”, Freud afirma que o psiquismo humano é regulado pelo princípio de prazer, o que significa dizer que busca o prazer e a evitação de sofrimento. De acordo com Freud, “[...] cada vez que uma tensão desprazerosa se acumula, ela desencadeia processos psíquicos que tomam, então, um determinado curso. Esse curso termina em uma diminuição da tensão, evitando o desprazer ou produzindo prazer”. A tensão à qual Freud refere-se só pode ter uma origem externa.
	
	a.
	II e III, apenas.
	
	b.
	I e II, apenas. 
	
	c.
	I, apenas.
	
	d.
	II, apenas.
	
	e.
	III, apenas.
Pergunta 4 
1. Em relação aos aspectos psicológicos e socioculturais, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso:
I - Os índices de felicidade costumam ser relativamente instáveis ao longo do tempo na vida de cada indivíduo, dependendo exclusivamente de eventos externos. Os eventos dramáticos ou extraordinários – como uma lesão medular causando tetraplegia, ou ganhar um prêmio de loteria – influem absolutamente nos níveis de felicidade reportados em longo prazo, como demonstraram Brickman et al. (1978) em um artigo que se tornou histórico.
II - Vaillant (2000) investigou a felicidade enquanto traço, estudando três grandes amostras de adultos ao longo de várias décadas. Criou uma “escala de funcionamento defensivo” capaz de mensurar diferentes defesas psicológicas, concluindo que o desenvolvimento do que chama de “defesas da maturidade” – como o altruísmo, a sublimação, o humor e a antecipação – tem grande papel na manutenção de uma vida plena de alegria e de sucesso.
III - Em relação ao estado civil, pesquisas indicam que o casamento tem pouca influência na felicidade. Por meio de uma meta-análise de 58 estudos realizados nos Estados Unidos, Haring-Hidore et al. (1985) concluíram que o efeito representado pelo casamento nos níveis de felicidade é de apenas 0,14. Demo e Acock (1996) compararam mães solteiras, casadas e recasadas e chegaram a uma conclusão semelhante.
	
	a.
	V, F, F.
	
	b.
	V, V, F. 
	
	c.
	F, V, V.
	
	d.
	V, F, V.   
	
	e.
	F, V, F.
MODULO 4
Pergunta 1 
1. Assinale a alternativa que NÃO corresponde à conceituação de bem-estar subjetivo:
	
	a.
	Diener e Biswas-Diener (2002) sustentaram que uma renda mais elevada auxiliaria as avaliações de bem-estar subjetivo no caso de pessoas extremamente pobres, porém, a partir de uma determinada renda não se verificaria a correlação entre aumento da riqueza e aumento do bem-estar subjetivo (DIENER, 2004).
	
	b.
	De fato, constata-se que felicidade, ou bem-estar subjetivo, é apenas a ausência de depressão, e não tem relação com a presença de um número de emoções e estados cognitivos positivos (JOSEPH et al., 2004).
	
	c.
	Pessoas com o bem-estar elevado parecem ter melhores relações sociais do que pessoas que apresentam o bem-estar rebaixado. Relações sociais positivas mostram-se necessárias para o bem-estar. Existem diferentes dados sugerindo que o bem-estar leva ao desenvolvimento de boas relações sociais e não é meramente seguido por elas (DIENER; SELIGMAN, 2004).
	
	d.
	O bem-estar subjetivo, também chamado de felicidade (DIENER, 2000; SELIGMAN, 2004), pode ser nomeado de extroversão estável, parecendo o afeto positivo na felicidade estar relacionado à fácil sociabilidade, o que propicia uma interação natural e agradável com outras pessoas. 
	
	e.
	O bem-estar subjetivo é associado à saúde e à longevidade, embora os caminhos ligando essas variáveis estejam longe de inteira compreensão (DIENER; SELIGMAN, 2004). 
Seligman (2004, p.55) afirmou que “A emoção positiva funciona como previsão de saúde e longevidade, que são bons indicadores de reservas físicas”.
Pergunta 2 
1. Analise as assertivas a seguir e identifique as que se vinculam aos princípios da comunicação não violenta: 
I - Pensar os conflitos exige indagar como o meu “ser no mundo” tem se exercido, o que me cabe diante da vida conflitiva, que envolve a mim e a meus próximos, como tenho ferramentas para lidar com eles, como me preparei emocionalmente para lidar com eles, como posso ajudar outrem a lidar com eles?
II - A CNV se arrisca a usar a palavra compaixão para falar de nossa natureza humana basilar – portanto relacional – no sentido daquilo que mais nos toca: o sofrimento e a busca da Felicidade. Desse modo, não se trata de “ter pena de alguém” – o que em geral oculta nossa dor, tanto quanto a humanidade do outro, e nos colocando num estatuto acima dele. Não se trata de ser “bonzinho”; não se trata ainda de ser religioso, ou de ceder sempre, de se apiedar propriamente, e de ser sempre emotivo. Trata-se de entender e sentir profundamente que estamos no mundo da vulnerabilidade e que todos queremos ser felizes, todos fazemos muitas coisas boas e ruins em nome disso. 
III - Quando olhamos a fundo os caminhos (métodos) ou concepções em torno das relações e conflitos, e o que a CNV traz, nos vemos a refletir sobre quem somos e o que buscamos; “quem somos” não é uma essência metafísica, racional ideal e pronta, ou um falso ego idealizado, mas como nos relacionamos, como nos afetamos e atingimos outrem – bem como nosso ambiente vivo. Nesse sentido, cabe bem a pergunta sobre qual o grau de consciência que possuímos a cada momento em que vivemos o mundo- relações.
Assinale a alternativa CORRETA:
	
	a.
	II e III, apenas.
	
	b.
	I, II e III.
	
	c.
	I e II, apenas.
	
	d.
	I, apenas.
	
	e.
	II, apenas.
Pergunta 3 
1. Em relação à comunicação não violenta analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO ou F para FALSO:
I - Em termos gerais, a não violência é uma tradição teórica e prática muito longa, que tem em Gandhi um de seus nomes consagrados. A CNV inspira-se filosoficamente nesta tradição, aurindo também outros saberes de modelos comunicacionais de paz, tanto quanto do saber da Psicologia social e de grupos.
II - A CNV é uma ótica e uma ética prática, em que devemos – sem negar valores e responsabilidades – nos colocar para além do bem e do mal, além da moral dicotômica. Eis porque uma das frases essenciais e que resume muito dessa visão diz: “Para além do certo e do errado, existe um lugar: somente ali nos encontraremos”.
III – Para a CNV, habitamos um mundo de muitas formas, da biodiversidade, do múltiplo, das muitas faces, línguas, sexualidades. Ao fundo de tudo, há tempo e mudança, insuperáveis: nada permanece igual. Portanto, para lidar com os conflitos, é preciso evitar essa torrente de mudanças e nos apegarmos ao que é fixo, imutável e idêntico. 
IV - A tarefa da CNV é ajudar a entender os conflitos negativos, atuar em suas causas (atuar até certo ponto, pois muitas questões ultrapassam sua esfera, como questões econômicas ou psicológicas mais graves), e promover as estratégias positivas, resolutivas e de relacionamentos saudáveis, por meio do encontro e da comunicação sem bloqueios, como veremos. Dealgum modo, trata-se de recuperar a capacidade para o diálogo, curando a sua incapacidade, como diria Gadamer.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
	
	a.
	V, V, F, F.
	
	b.
	F, F, V, V.
	
	c.
	F, F, F, V.
	
	d.
	V, F, V, V.
	
	e.
	V, V, F, V.
Pergunta 4 
1. Na teoria DA FELICIDADE AUTÊNTICA, o objetivo da psicologia positiva, assim como o alvo de Richard Layard, é aumentar a quantidade de felicidade na vida das pessoas e no Planeta. Na teoria DO BEM- ESTAR, em contrapartida, o objetivo da Psicologia positiva é plural e significativamente diferente: é aumentar a quantidade de florescimento na vida das pessoas e no planeta.
MODULO 5
Pergunta 1 
1. Estão entre os impactos do crescimento de problemas relacionados à saúde mental para os trabalhadores:
I – Afastamento laboral.
II – Redução da capacidade funcional.
III – Queda na produtividade.
IV – Respeito e inclusão social.
	
	a.
	Apenas IV está correta.
	
	b.
	I, II e III estão corretas.
	
	c.
	Apenas I está correta.
	
	d.
	II e IV estão corretas.
	
	e.
	Apenas III está correta.
Pergunta 2 
1. São exercícios para aliviar o Stress:
I - Relaxamento Progressivo 
II – Caminhada
III – Evitar pausas durante o trabalho
IV – Meditação
V – Respiração propositadamente acelerada
Aponte V, se verdadeiro e F se falso 
	
	a.
	V, V, V, V, F
	
	b.
	V, F, F, V, F
	
	c.
	V, V, F, V, F
	
	d.
	F, V, V, V, V
	
	e.
	V, F, V, V, V
Pergunta 3 
1. Qual a premissa para um Lifelong Learning – Aprendizado por toda a vida?  
	
	a.
	O aprendizado só acaba na terceira idade.
	
	b.
	O aprendizado deve acontecer todos os anos.
	
	c.
	O aprendizado começa desde a primeira infância.
	
	d.
	O aprendizado deve seguir a ordem: graduação, pós-graduação e mestrado.
	
	e.
	O aprendizado não tem data para acabar.
Pergunta 4 
1. De que forma o autoconhecimento contribui para o profissional do século XXI? 
	
	a.
	O profissional que se conhece compreende suas forças e oportunidades de melhoria, é capaz de identificar com mais clareza quais seus objetivos e suas metas, e ganha poder de escolha. Além disso, é capaz de compreender melhor e respeitar as diferenças.
	
	b.
	Para saber responder as perguntas de uma entrevista de trabalho.
	
	c.
	Para ter uma visão sistêmica do negócio.
	
	d.
	Para ter vantagens competitivas sobre os outros concorrentes.
	
	e.
	O autoconhecimento é um conceito filosófico de autoajuda que não contribui para o âmbito profissional do indivíduo. 
MODULO 6
	Ao longo dessa disciplina, vimos questões acerca da Felicidade e Qualidade de Vida em diversas áreas da nossa vida e como o mundo externo nos afeta.
Agora, vamos voltar o olhar para como você afeta o mundo ao seu redor. 
Realize esta atividade baseando-se em suas percepções.
	Instruções
	Esta atividade é de caráter reflexivo, ou seja, não possui resposta certa ou errada. Você poderá responder de acordo com as suas percepções acerca desse tema.
Pergunta 1 
1. A partir da ótica apresentada na unidade, reflita sobre o seu papel para a construção de um mundo melhor. Em seguida, cite exemplos de iniciativas e/ou atitudes pessoais que caminham na direção de um novo propósito de vida
RESPOSTA: Refletir sobre o papel que cada pessoa desempenha na construção de um mundo melhor é fundamental para a evolução da sociedade. Pequenas atitudes e iniciativas, quando somadas, podem ter um grande impacto positivo. Alguns exemplos incluem:
· Adoção de práticas sustentáveis, raça e orientação sexual;
· Promoção da igualdade de gênero;
· Participação em projetos comunitários;
· Consumo consciente;
· Educação para a paz e sem violência.
Construindo um mundo melhor
Fazer o bem e construir o mundo melhor é aquela disposição individual e coletiva que ao  conduzir para ações, geralmente, faz mais bem a quem pratica que ao “próximo”. Quantas pessoas já se encontraram realizando ações sociais e comunitárias? Num mundo egoísta e individualista, existem muitos apelos para despreocupar-se da construção social. Aqueles que conseguem romper o casulo, descobrem um novo modo de vida, mais gratificante e socialmente relevantes.
Faça o bem e construa um mundo melhor.
Um livro sobre propósito de vida que gosto muito e sempre recomendo para pessoas  é a obra “Propósito – A coragem de ser quem somos”. Uma obra de Sri Prem Baba, mestre espiritual brasileiro, que mostra que saber qual é o propósito é saber o que viemos fazer aqui e o que essencialmente somos.
Pergunta 1 
1. Em relação ao bem-estar na prática docente, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - A noção de bem-estar de cada grupo social encontra-se diretamente relacionada aos padrões pactuados e consensuados que são construídos socioculturalmente (ROCHA; FELL, 2004). Sendo assim, é necessário apreender os sentidos do trabalho em referência a cada atividade, pois é a partir deles que o trabalhador se relaciona positiva ou negativamente com sua atividade profissional (MORIN, 2001).
II - A conclusão de alguns autores é que as demandas diárias às quais os professores do ensino básico são constantemente submetidos, aliadas a uma mudança histórica do prestígio desses profissionais na sociedade e à ausência de dispositivos que garantam efetivamente sua maior participação nas decisões da escola, vêm gerando problemas emocionais e sintomas clínicos que justificam a maior parte dos afastamentos do trabalho por transtornos mentais.
III - Com base na perspectiva teórico-metodológica das representações sociais, pode-se afirmar, então, que os indivíduos fazem parte de grupos profissionais com os quais interagem e que, ao longo de tais interações, vão construindo representações sociais que se encontram refletidas em sua prática profissional. Tais representações caracterizam, por conseguinte, suas ações como membros de determinados grupos.
IV - Mourão e Galinkin (2008) não verificaram a existência de diferenças na percepção socialmente partilhada entre os gêneros no que tange cargos de gestão. As representações sociais encontradas, femininas e masculinas, sem distinção, incorporam elementos diferenciais como: o cuidado nas relações interpessoais, a valorização da pessoa e a incorporação de itens de qualidade de vida entre os empregados.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
	
	a.
	 F, F, V, V.
	
	b.
	 F, V, V, V.
	
	c.
	 V, V, V, F.
	
	d.
	 V, V, F, F.
	
	e.
	 F, V, F, V.
Pergunta 2 
1. Quando se trata do cotidiano das práticas de saúde, por exemplo, aspectos associados à saúde, ao sofrimento ou, mesmo, à finalidade da vida – que passam, muitas vezes, despercebidos – podem ser colocados sob novas luzes. Questões referentes ao sentido da existência podem (e, muitas vezes, devem) ser evocadas durante as ações de cuidado, e ter a competência de saber identificá-las e abordá-las diz respeito à HUMANIZAÇÃO. Neste contexto, A ARTE pode ter um papel fundamental.  
Pergunta 3 
1. Em relação aos estudos desenvolvidos pelo artigo “Arte e humanização das práticas de saúde em uma Unidade Básica”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
 
I - A vivência artística se caracteriza por um "ver o mundo de novo", impregnando-o com outros significados criados a partir da elaboração de memórias, sentimentos e reflexões suscitados pela arte. Os sentidos são construídos a partir desta vivência, de maneira que elementos da subjetividade apareçam como recursos para enriquecer a compreensão, o que pode resultar na produção de relações mais compromissadas.
II - A arte não é capaz de conjugar a dimensão instrumental da ação – que busca alcançar determinado propósito – com o sentido da ação – construído por suas implicações simbólicas. Porque sua atuação é limitada ao fenômeno artístico, não havendo nenhuma possibilidade de conexão entre a arte e a realidade.  Nesse sentido, a prática artística não traz nenhuma contribuição para o ambiente da saúde, sendo assim é descartada como ação a ser desenvolvida pelas esferas públicas. 
III - O saldo principal da presentereflexão aponta para a potência da arte na ressignificação dos processos de trabalho em saúde e na direção de sua reconstrução como prática humanizada. Além dos recursos mais tradicionais, pautados na lógica racional – como, por exemplo, capacitações feitas para "sensibilizar" os trabalhadores quanto à importância de se incorporarem novas atitudes na relação com o usuário –, a arte revela-se recurso capaz de envolver os sujeitos por meio de uma experiência vivida.
IV - A humanização defende o restabelecimento da dignidade humana, muitas vezes comprometida nas interações no âmbito da saúde. Uma prática reducionista de cuidado pautada, exclusivamente, pela lógica tecno científica e o automatismo resultante de uma certa forma de organização do processo de trabalho seriam fatores a contribuir com a desqualificação das relações entre os sujeitos. Neste contexto, a arte mostra-se potente para ampliar os horizontes de olhares restritos a uma certa ordem e favorecer a restauração de outros canais de percepção do mundo.
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
	
	a.
	 F, V, F, V.
	
	b.
	 V, V, V, F.
	
	c.
	 V, V, F, V.
	
	d.
	 F, F, V, V.
	
	e.
	 V, F, V, V.
A alternativa correta é a letra A, ou seja, a sequência correta, sobre arte e humanização das práticas de saúde, é: V, F, V, V. A afirmativa II está incorreta, pois, a arte possui conexão com a realidade já que serve até mesmo de inspiração para a criação de muitas obras.
Além disso, a prática de atividades artísticas, segundo a OMS, tem um papel fundamental na saúde, já que demonstrou ter a capacidade de prevenir doenças, promover a saúde e o bem estar, além do gerenciamento da saúde.
Arte e saúde mental
Pesquisas concluem que a arte pode reduzir o estigma em torno dos cuidados de saúde mental. A arte pode ser uma forma de terapia quando uma arte terapeuta profissional usa essa via de expressão para compartilhar com os pacientes.
Isso tem aplicações para pacientes com depressão e pacientes com demência, por exemplo.
Estudos mostram que os programas de artes nas escolas têm sido usados ​​para melhorar a alfabetização, a empatia e a inclusão em saúde mental.
Enquanto isso, os festivais de artes promovem não apenas atitudes positivas em relação à saúde mental, mas também a valorização das habilidades e criatividade de pessoas com doenças mentais e o aumento coletivo na eficácia do atendimento de saúde nas comunidades.
Pergunta 4 
1. Em relação aos resultados da pesquisa sobre qualidade de vida e atividade física, apontadas pelo artigo “A Influência da prática de atividade física sobre a qualidade de vida de usuários do SUS”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO:
I - No caso do presente estudo, há evidências de que o investimento no oferecimento de programas de atividade física no SUS não tem nenhuma relação com as condições de vida da população que busca atendimento na atenção primária
II - Considera-se a possibilidade de estruturação desses programas no espaço das UBSF, em perspectiva mais ampla, onde, além da atividade física em si, esses possam ser acompanhados de ações de aconselhamento, intersetorialidade, monitoramento e avaliação, conforme previsto nas Políticas Públicas de Promoção à Saúde.
III - As propostas supracitadas induzem à criação de programas comunitários de atividade física em unidades de saúde, com supervisão profissional, que permitem ao usuário a modificação do estilo de vida de sedentário para ativo, o que, de acordo com Kokubun et al. (2007), deve ocorrer por meio do acesso a programas de atividade física de qualidade.
IV - A relação complexa entre saúde e seus determinantes, no Brasil, impõe o desafio de encontrar mecanismos para o enfrentamento das Doenças e Agravos Não Transmissíveis (Dant).
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE:
	
	a.
	 F, V, F, V.
	
	b.
	 V, F, F, F.
	
	c.
	 V, V, F, F.
	
	d.
	 F, F, V, V.
	
	e.
	 F, V, V, V.
A atividade física está diretamente ligada à qualidade de vida da população. Sendo assim, a sequência correta é F, V, V, V, alternativa C.
· I: incorreta porque a promoção da atividade física em nível populacional, oferecida pelo SUS, é importante para abordar problemas de saúde.
Determinantes sociais de saúde 
Muitos fatores influenciam a saúde. Além de nossa genética individual e escolhas de estilo de vida, onde nascemos, crescemos, vivemos, trabalhamos e envelhecemos também têm uma influência importante em nossa saúde.
Determinantes da saúde são a ampla gama de fatores pessoais, sociais, econômicos e ambientais que determinam a saúde individual e da população.
Os principais determinantes da saúde incluem:
· Renda e status sociais
· Emprego e condições de trabalho
· Educação e alfabetização
· experiências de infância
· Ambientes físicos
· Suportes sociais e habilidades de enfrentamento
· Comportamentos saudáveis
· Acesso a serviços de saúde
· Biologia e herança genética
· Gênero
· Cultura
· Raça / Racismo 
Os determinantes sociais da saúde referem-se a um grupo específico de fatores sociais e econômicos dentro dos determinantes mais amplos da saúde. Estes se relacionam com o lugar de um indivíduo na sociedade, como renda, educação ou emprego.
Experiências de discriminação, racismo e trauma histórico são importantes determinantes sociais da saúde para certos grupos, como povos indígenas, LGBTQ e negros.