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001 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 1 Leia o texto a seguir: Quando se pensa na história do protestantismo no Brasil, eles são normalmente organizados em dois grupos: o protestantismo de imigração e o protestantismo de conversão ou expansão. Quando os protestantes chegaram ao Brasil, ele ainda era um país oficialmente católico, o que cerceava a liberdade de expressão de fés que diferiam da católico-romana, mesmo que também fossem cristãs. Casamentos realizados por comunidades protestantes não eram reconhecidos, e seus locais de culto não podiam ter aparência externa de prédios religiosos, de igreja. No início, a liderança espiritual desses grupos ficava a cargo de leigos escolhidos dentre os próprios imigrantes. Com o passar do tempo, pastores de outros países como Alemanha e Estados Unidos foram enviados ao Brasil, passando a atender às comunidades protestantes aqui instaladas. Entre outras coisas, as condições de vida e vivência religiosa encontradas no Brasil contribuíram para que essas comunidades religiosas tivessem um estilo mais voltado para si mesmas, o que os caracterizou como "fechados," conforme defendem autores como Cândido Camargo. Baseado no texto acima e nos temas estudados na disciplina, temos as seguintes afirmações: I. Quando o Protestantismo chegou ao Brasil encontrou, de imediato, espaço para professar sua fé e expandir-se rapidamente. II. De início, o contexto religioso que os protestantes encontraram aqui no Brasil fez com que vivessem sua religiosidade voltados para a própria comunidade. III. Quando os primeiros protestantes chegaram ao Brasil, pastores os acompanharam, assim, logo estabeleceram comunidades e igrejas nos locais em que se instalaram. Das afirmações acima estão corretas: ANTES DA REALIZAÇÃO DA PROVA, VERIFIQUE SE O SEU NOME ESTÁ CORRETO E SE O NOME DA DISCIPLINA ESTÁ DE ACORDO COM O AGENDAMENTO. ESTA PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA. MARQUE AS ALTERNATIVAS ESCOLHIDAS NA GRADE DE RESPOSTAS, A QUAL DEVERÁ SER DIGITADA NO SISTEMA AO TÉRMINO DA PROVA, A PARTIR DO SEU CGU E SENHA. O LANÇAMENTO DAS MARCAÇÕES É DE RESPONSABILIDADE DO ALUNO. Orientações: 3166775Prova: POLO GUAIBA - 8167Polo: GUAIBA / RS 256022Grupo Matricula: DISCIPLINAS A DISTANCIACurso: 99Módulo TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial: AS - PAvaliação Parcial: Apenas a III. Apenas a I. Apenas I e II. Apenas II e III. Apenas a II. (A) (B) (C) (D) (E) 2023/1Período: 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli 002 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 2 3 "Eu te amo"! Que conceito está por detrás desta declaração de amor que professamos em nosso dia-a-dia? Ao olharmos a conceituação de amor usada por Jesus, percebemos a influência do cristianismo no pensamento ocidental. Enquanto outras culturas destacam outros princípios para a vida humana, como a cultura japonesa, por exemplo, que aponta para a honra como valor mais nobre, no ocidente, o amor é reconhecido como o bem supremo na vida e nas relações humanas. Diante disso, torna-se significativo refletirmos um pouco sobre o que o amor significa em um sentido bíblico-cristão, uma vez que Jesus resumiu todos os mandamentos no amor a Deus e no amor ao próximo. "A isto ele [Jesus] respondeu: - Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, com todas as suas forças e todo o seu entendimento. E: Ame o seu próximo como você ama a si mesmo" (Lucas 10.27). Ou ainda as palavras do apóstolo Paulo: "Não fiquem devendo nada a ninguém, exceto o amor de uns para com os outros. Pois quem ama o próximo cumpre a lei" (Romanos 13.8). Considerado os temas estudados na disciplina, indique qual conceituação de amor melhor define o que Jesus ensinou e que também foi enfatizado pelo apóstolo Paulo? O universo da religiosidade humana precisa ser também compreendido em sua diversidade. Em outras palavras, não há uma forma fixa ou rígida em que alguém manifesta sua religiosidade. Há diferentes formas e expressões religiosas, como por exemplo: o monoteísmo (crença em um só deus), politeísmo (crença em vários deuses), panteísmo (Deus e o universo são idênticos - como se Deus estivesse em tudo), dualismo (duas forças opostas que regem o universo - uma força do bem, outra do mal), deísmo (há um ser supremo, mas que não interage com a criação), teísmo (um ser divino e pessoal que interage com a natureza e com as pessoas), esoterismo (a busca de conhecimentos ocultos através de experiências espirituais, místicas ou sobrenaturais - feng shui, astrologia, numerologia etc.) entre outras. Embora exista essa diversidade, há um elemento que podemos dizer que se aplica a cada ser humano e que está implícito no texto da presente questão. Qual é essa característica igual em cada pessoa? 3166775Prova: O conceito de amor ensinado por Jesus volta as ações de caridade do cristão apenas para aqueles que pertencem ao cristianismo. O amor praticado e ensinado por Jesus se concretiza em uma postura de colocar o interesse do próximo acima de desejos e interesses pessoais. A compreensão do amor conjugal, cuja essência é a paixão que se concretiza na relação sexual. Quando ensina sobre o amor, Jesus está falando apenas do amor que alguém demonstra ao dar a vida por outro, como ele fez na cruz. O amor ensinado pela Bíblia fica no nível das ideias, dos sentimentos e desejos, seguindo na mesma linha do amor platônico. Todos creem de igual forma. O ser humano é um ser religioso em sua essência. Todos são deuses. Todos têm as mesmas experiências religiosas. O ser humano é um ser basicamente supersticioso. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli Camila Christofolli 003 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 4 5 Uma das marcas do século XXI é a globalização. O mundo globalizado, através dos meios de comunicação, em especial a internet, permite a interação e conexão entre pessoas em quaisquer partes do mundo. Só que a globalização não é um fenômeno apenas da área da comunicação, mas mundial, das relações sociais, econômicas, culturais e religiosas. Isto por sua vez cria um modelo de identidade, no qual se deve levar em conta não mais os modelos de uma sociedade organizada entre fronteiras, mas uma sociedade híbrida e multifacetada, inclusive na religiosidade humana. Nessa relação com a religiosidade, esse hibridismo retrata uma realidade muito presente em nosso país. Nela é construída uma identidade religiosa híbrida, resultado da fusão ou interpenetração de diferentes religiões, seitas, filosofias, personagens, crenças e visões de mundo, numa mescla harmonizada de diferenças. A Umbanda, por exemplo, combina elementos das religiões africanas, indígenas, kardecistas e elementos do catolicismo popular. Há aqueles que alternam idas a missas ou cultos, frequentam centros espíritas, tomam passes em um terreiro, meditam num centro budista, fazem terapia de Reiki, consultam cartomantes e outros. Tudo isto, é fruto de uma globalização e indiferenciação religiosa, marcas da religiosidade brasileira. Como é denominada essa característica descrita no texto desta questão? O ser humano toma decisões com base em sua escala de valores. Nesse sentido: I. O pastor Bonhoeffer transgride leis para ajudar judeus a escaparem da Alemanha nazista, pois na escala de valores dele "ajudar o próximo" estava acima de "obedecer às leis do governo". II. O aluno Marcos (nome fictício) decide declinar do convite para umafesta a fim de estudar para a prova de Cultura Religiosa, pois na sua escala de valores "assegurar uma boa nota" estaria acima de "divertir-se na véspera de prova". III. Joana (nome fictício) decide abrir mão de seu grande amor em prol de sua carreira, pois na sua escala de valores "realização profissional" estaria acima de "realização amorosa". IV. O imperador Hiroito decide invadir a Manchúria, pois em sua escala de valores as "ambições imperialistas do Japão" estavam acima do "relacionamento diplomático com a China". Estão corretas apenas as assertivas: 3166775Prova: Sincretismo religioso. Infidelidade religiosa. Religiosidade globalizada. Religiosidade líquida. Religiosidade fake. I e II. III e IV. I e III. II e III. I, II, III, IV. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli Camila Christofolli 004 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 6 Um elemento importante no estudo do fenômeno religioso é a sua interrelação com as diferentes ciências. Fazem parte dos estudos a Filosofia da Religião, Psicologia da Religião, Sociologia da Religião, Antropologia da Religião, Direito Religioso e História das Religiões, além do crescente interesse pelo campo da relação entre a espiritualidade e a saúde. Depois de um período em que foram criados "sistemas médicos" ligados aos sacerdotes e líderes religiosos, houve avanços na pesquisa e as novas descobertas levaram à desapropriação da religião como lugar de cura e cuidado físico, passando a ser quase uma exclusividade da ciência médica. Todavia, houve outros avanços nos estudos na perspectiva de que há benefícios da espiritualidade para a saúde integral do ser humano. Existem referências a um conjunto de estudos que têm demonstrado o impacto da espiritualidade sobre diversos parâmetros de saúde que podem ser, inclusive, mensurados de forma metodologicamente eficiente. Diversas publicações científicas têm mostrado evidências "de que o envolvimento religioso está favoravelmente associado a indicadores de bem-estar psicológico, incluindo a satisfação na vida, a felicidade, menor frequência de depressão e de utilização de drogas..." etc. (DAL FARRA, 2010, p. 589). Considerando o texto acima, observe as afirmativas abaixo e depois marque a resposta certa. I. Elementos da fé e espiritualidade representam um ponto importante a ser considerado nas questões de saúde coletiva. II. Elementos da fé e espiritualidade em questões de saúde física representam um retrocesso na pesquisa da ciência médica. III. Pesquisas sobre espiritualidade e fé em relação à saúde apontam que a participação numa comunidade religiosa beneficia a saúde ao promover estilos de vida saudáveis. IV. Por outro lado, pesquisa realizada com pacientes terminais demonstrou que o conforto espiritual não aumentou a esperança de vida dos pacientes. 3166775Prova: As afirmativas I e III são verdadeiras. Apenas a afirmativa I é falsa. As afirmativas II e IV são verdadeiras. Apenas a afirmativa II é verdadeira. As afirmativas I e III são falsas. (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli 005 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 7 Considere o texto abaixo, trecho de uma entrevista concedida à Revista Veja pelo historiador e best-seller Geoffrey Blainey, autor do livro Uma Breve História do Cristianismo? ("O Cristianismo Nosso de Cada Dia." Texto publicado no site da Revista Veja. Eletronicamente disponível em <<https://veja.abril.com.br/entretenimento/o-cristianismo-nosso-de-cada-dia/>>. Acessado em 12/03/2020). Pergunta: Como podemos distinguir a herança do cristianismo na cultura ocidental? Resposta: A cultura ocidental muda de século para século. Mas, na cultura que temos hoje, penso que o cristianismo - em especial o protestantismo do século XVI - ainda tem traços bastante presentes. A religião teve grande influência sobre a lenta ascensão da democracia. A declaração feita pelo apóstolo Paulo de que todas as almas têm o mesmo valor para Deus contribuiu para a configuração da democracia moderna, assim como a decisão de uma parcela do protestantismo que, desobedecendo ao papa e ao bispo, conferiu poder à congregação reunida aos domingos. A religião também teve peso decisivo na educação das massas - meninos e meninas precisavam aprender a ler para ler a Bíblia. Além disso, contribuiu para a ideia de amor ao próximo e a ênfase na justiça. Você pode argumentar que a cultura ocidental não é muito justa. Mas, dentro de uma perspectiva histórica, ela é, sim. Por exemplo, nós hoje não toleramos a escravidão. Cristãos, principalmente os evangélicos, fizeram mais que qualquer outro grupo - as exceções são várias - pela abolição do mercado escravo. Eles levaram um longo tempo para fazer isso, mas fizeram. Agora, considere as asserções abaixo: I. As palavras de Geofrey Blainey sustentam um dos principais pressupostos do conceito de fenômeno religioso, o qual aponta para a presença de diversos elementos e conceitos religiosos nas culturas dos povos. II. As palavras de Geofrey Blainey sustentam um dos principais pressupostos do material teórico da Disciplina de Cultura Religiosa, a qual argumenta que muitos de nossos saberes enquanto cultura ocidental têm origem ou foram influenciados por conceitos e práticas cristãos. III. As palavras de Geofrey Blainey sustentam uma compreensão de realidade que valoriza o conhecimento religioso e reconhece suas contribuições para as sociedades. Representa o conjunto das afirmativas corretas: 3166775Prova: Somente II e III. Somente II. Somente III. I, II e III. Somente I e II. (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli 006 / UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 007 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 8 9 Considere as asserções abaixo: I. A diáspora africana representa a maior migração forçada da história da humanidade. A maior parte dos escravizados foram levados para o Brasil, e ao chegarem aqui trouxeram consigo seus saberes culturais e sua religiosidade. A relação desta religiosidade com outras crenças deu origem a diversos processos sincréticos que, com o passar do tempo, tornaram imperceptíveis os elementos africanos na religiosidade brasileira. II. A diversidade cultural africana, também percebida nas diferentes maneiras como os povos africanos viviam sua religiosidade, foi elemento importante para os processos sincréticos que ocorreram em solo brasileiro. Os africanos que foram para cá trazidos precisaram aprender a lidar não apenas com as diferenças entre suas próprias culturas de origem, mas também com o contato com a religiosidade indígena e europeia. III. Uma característica marcante dos cultos afro-brasileiros é a sua unidade. A umbanda, por exemplo, que reúne elementos do catolicismo, da religiosidade africana e da indígena se constituiu, ao longo dos anos, como uma manifestação religiosa genuinamente brasileira. Os mesmos ritos, crenças e orixás estão presentes em todos os terreiros espalhados pelo país, dando a esta religião uma uniformidade nacional. Considerando o texto acima, é correto o que se afirma: O hindu comum não dirige suas orações aos três grandes deuses, mas às milhares de divindades locais. Quase todas as aldeias têm a sua própria divindade local. Além disso, há uma infinidade de deusas. A esse respeito avalie as assertivas a seguir: I. A importância das deusas na religiãoindiana é visível pela escolha da "Mãe Índia" como a divindade nacional do atual Estado da Índia. II. Os três grandes deuses da Trimurti - Brahma, Vishnu e Shiva - são vistos apenas como forças mitológicas do passado animista da religião hindu. III. A partir da imigração dos povos arianos, o seguidor do hinduísmo passou a ter que escolher entre o culto às divindades locais ou a adoração às três grandes divindades. IV. Ao hindu é permitido apenas a adoração aos deuses de sua região, ficando vetada a possibilidade de adorar deuses de vilas diferentes. É correto o que se afirma em: 3166775Prova: Somente em I e II. Somente em II. Em I, II e III. Somente em I e III. Somente em II e III. apenas IV. apenas II. I, II, III e IV. apenas I. apenas III. (A) (B) (C) (D) (E) (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli Camila Christofolli 007 / 007 UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: HORA: 11/04/2023 17:27 112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina: 0001Turma: 10 Considere o texto abaixo: O movimento da Reforma Protestante foi um solitário, mas poderoso grito por mudanças na Europa. Numa sociedade marcada por um perfeito alinhamento entre poderes civis e eclesiásticos, onde o poder estava centralizado nas mãos do imperador Carlos V e a igreja apresentava uma sólida unidade doutrinária, Lutero se levantou como uma voz que, até 1517, encontrou pouco eco entre príncipes ou religiosos. Foi somente depois da Dieta de Worms que o movimento ganhou força, à medida que príncipes e religiosos alemães vislumbraram na Reforma uma oportunidade para estender o seu domínio para além das terras da Europa em direção ao oriente ainda não cristianizado. Com isto, Lutero se tornou um marco das mudanças que impactaram o mundo ocidental do século XVI. A respeito deste texto, é correto afirmar. 3166775Prova: O texto se equivoca ao descrever o contexto histórico e o próprio movimento liderado por Lutero. O texto erra ao identificar a Dieta de Worms como um evento relevante para a Reforma Protestante. O texto apresenta uma apropriada descrição das relações de poder que marcaram o fim da Idade Média. O texto demonstra com clareza e rigor histórico os interesses políticos e religiosos que motivaram a Reforma. O texto expressa de maneira resumida, mas acurada, características de um importante movimento histórico. (A) (B) (C) (D) (E) 0003847294Chave de Avaliação: CAMILA CHRISTOFOLI DOS SANTOS 171000079 122970310CGU:Código:Aluno: Data: 17/04/2023 18:00 Camila Christofolli Camila Christofolli
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